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        傅雷家書(shū)的讀后感
        更新時(shí)間:2024-04-24 15:10:52
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          當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)的讀后感,歡迎大家分享。

        傅雷家書(shū)的讀后感1

          父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私。

          樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

          《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

          除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

          所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

          傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的.叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接流露,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

          父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

          父愛(ài),熱烈而又深沉。

          父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。

        傅雷家書(shū)的讀后感2

          《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子的書(shū)信往來(lái)而編成的一本書(shū),在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育以及關(guān)愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

          在《傅雷家書(shū)》中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到兩人對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封家書(shū),成為溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到兒子的情況,而父母正是通過(guò)這一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的困難。

          在家書(shū)里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥,?duì)兒子的愛(ài),比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的.強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題、克服困難。

          如在人際交往方面,書(shū)中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫封信去,傅聰通過(guò)這件事教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而會(huì)吃虧,是一個(gè)道理。

          傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育孩子,而不是只講空話,這就是傅雷的教子之道。

        傅雷家書(shū)的讀后感3

          每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),更不用說(shuō)傅雷的家書(shū)了。顧名思義,家書(shū)指的是家人和親人之間的信件。文字誕生后,家書(shū)出現(xiàn)了,歷史悠久。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái)。直到今天,家書(shū)都是維持家庭關(guān)系的紐帶之一。

          信,在表達(dá)深厚親情的字里行間,體現(xiàn)了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統(tǒng),以及拳擊的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。就《傅雷家書(shū)》而言,傅雷寫的近百封家書(shū)的一般主題是教育孩子,以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,以報(bào)效故國(guó)為重要任務(wù)。整本家書(shū)是對(duì)中華民族優(yōu)良品德的`最佳詮釋。

          傅雷的家書(shū)向我們展示了過(guò)去的歷史,打開(kāi)了一扇窗戶,為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是因?yàn)樗拇嬖,才清楚地解釋了中華民族的優(yōu)良品德。這不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們做事的標(biāo)準(zhǔn)。

          傅雷家書(shū)除了教很多人立品行事外,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情讓人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,雖然他們不是巨人,不像傅雷那么有名,也不能說(shuō)讓人們做事的大原則,但他們?yōu)槲抑,無(wú)論他們做什么,他們都會(huì)首先考慮我,為我計(jì)劃。傅雷的書(shū)中有許多生活原則,這是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而,父母的普通教育不是品行的標(biāo)準(zhǔn)嗎?我的父母不像傅雷那樣講原則,但他們總是對(duì)我好。

          讀完《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了很多做人的大原則,也感受到了親情的偉大。

        傅雷家書(shū)的讀后感4

          對(duì)于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話題,也永遠(yuǎn)是個(gè)不朽的話題。

          大凡有所作為的人,必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號(hào),且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。

          我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的同時(shí),也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)父母都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子:我們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。

          傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話不談,這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不反省自己,為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,才會(huì)得到真誠(chéng)的交流。

          現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn):要難很多。現(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的進(jìn)步,也會(huì)使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想,像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,同時(shí)更多的是充滿陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的'人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。

          管教,這兩個(gè)字但從字面理解,管理和教育要同時(shí)進(jìn)行,缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。

        傅雷家書(shū)的讀后感5

          古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)。

          起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫照。

          從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)吧。

          讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(zhǎng)大的初中生,我往往會(huì)忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩。”讓我很是自責(zé),難道這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的.愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

          傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……

        傅雷家書(shū)的讀后感6

          暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書(shū)何止,是享受!這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了,這個(gè)假期我看了三本書(shū),不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》

          家書(shū),現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書(shū),即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱,家?shū)就顯得特別珍貴。

          一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。

          杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!彼羌胰说亩ㄐ膭判乃。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的.力量。

          有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書(shū)》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。

          排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的,在他寫給孩子的書(shū)信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)?lái)一種莫名的親切感。

          等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。

        傅雷家書(shū)的讀后感7

          每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的.行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn),立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

          讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

        傅雷家書(shū)的讀后感8

          《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

          在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。

          傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來(lái)臨,我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此,海始于斯!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句,確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松?盡頭,一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移。相信,?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來(lái)的都是驚喜。

          傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問(wèn)傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

          作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

        傅雷家書(shū)的讀后感9

          這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

          人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。

          因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。

          他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

          第二,極想激出你一些年輕人的`感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。

          第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

          再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

        傅雷家書(shū)的讀后感10

          “我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不輕易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特殊關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!

          羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

          翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

          悄悄翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的.譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

          這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)厲而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知倦怠地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。

          天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,每天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

        傅雷家書(shū)的讀后感11

          暑假,重新拿出久違的<傅雷家書(shū)>,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

          傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理,而是利用書(shū)信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因?yàn)槿绱耍?傅雷家書(shū)>中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

          每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的`栽培和關(guān)愛(ài),但是在疼愛(ài)的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū),接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū),飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

          傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中,傅雷只是父母的杰出代表,但是并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

        傅雷家書(shū)的讀后感12

          這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。

          傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

          其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的'心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開(kāi)始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

          在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開(kāi)始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

          傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

        傅雷家書(shū)的讀后感13

          “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!边@是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理,也告訴過(guò)我中庸之道,也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊,也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情,再讓我拿起這篇時(shí)頗有體會(huì),在當(dāng)讀完時(shí),更是感慨萬(wàn)分。

          也許現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶,但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來(lái)。傅雷先生寫給他兒子的這則,讓我體會(huì)到了父愛(ài)有多么濃厚,讓我了解了真正去正視一個(gè)問(wèn)題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的重要,就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的,只有跨越它,才不會(huì)被“回憶侵蝕”

          “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)了一步”“沒(méi)有十全十美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信,我讀出了喜悅、贊美、這里與人生?赡苁俏姨“,有些只有字面的意思,之前感覺(jué)所有的'矛盾都會(huì)來(lái)找我,很不想去解決它,更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺(jué)得自己很了不起,很自負(fù),又有時(shí)會(huì)覺(jué)得心里卑微,總是走人生的極端,但是看到傅雷先生寫的家信時(shí),對(duì),人生事事順利!也許逃避的并不是問(wèn)題而是時(shí)間,但是矛盾與問(wèn)題是并存的,正如同信中說(shuō)的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊,人一生都是活在矛盾中的,只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn),才會(huì)勇敢的邁出一步,有一個(gè)很好的未來(lái),邁出矛盾便是成長(zhǎng)。

          《傅雷家書(shū)兩則》起來(lái)教會(huì)我了四個(gè)字:榮辱不驚!

        傅雷家書(shū)的讀后感14

          書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū),要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面能將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

          “彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步!…

          …在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!

          在傅聰婚后,不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的'和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅

          僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠(chéng)的心,始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,假如說(shuō),婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)

          帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

          放下書(shū)卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?

        傅雷家書(shū)的讀后感15

          親情是什么?是山、是海,似那第一縷朝陽(yáng),似那輕拂的風(fēng),一直在我們的身邊。沒(méi)有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著你、伴隨著你。山那般重,水那般澄。

          不信,看看它。

          它——《傅雷家書(shū)》,刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中,他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者,只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò),傅雷不再是傅雷,傅聰也不再是傅聰,只有“父”與“子”。

          在書(shū)中,他們坦誠(chéng)相待,字字如一幅水墨畫(huà),自然而然,充滿溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了,吃喝住行,樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小,言談舉止,使人們對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會(huì)認(rèn)真觀察兒子,并且向兒子解說(shuō)字的寫法,細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),流露出深切的望子成龍之意。

          談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí),倆人又由父子變成了忘年之交,向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導(dǎo)?谖且沧兂闪松塘康目谖,懂得傾聽(tīng)兒子傅聰?shù)南敕ǎ⑶医o予他充分的`選擇權(quán)。他明白,做父親的并不是替兒子選擇,而是聽(tīng)從兒子的選擇,尊重兒子的選擇。

          而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德,主要是對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé)”!靶闹杏袊(guó),鞠躬盡瘁,死而后已,民族情懷也”是他常常叮囑的。

          每當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候,總有一種無(wú)形的力量,傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中,我知道,我力量便是一個(gè)父親、一個(gè)兒子的羈絆,名曰“親情”的羈絆。

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