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        教育的讀書筆記
        更新時間:2022-07-31 08:32:43
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        關(guān)于教育的讀書筆記

          讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的關(guān)于教育的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于教育的讀書筆記1

          短短一個月后,再次寫有關(guān)《教育其實很美》的筆記,心中油然而生的是一種“相識已久”的親切感。

          最初的對于此書某個章節(jié)的喜愛,到現(xiàn)在,泛濫成了一片熱愛的藍色海洋。在炎炎夏日里,心境清涼而愜意。

          在一個午夜,因著只有趁自己正上一年級的孩子睡覺后,才得以靜下來讀書的我,在《摘抄本》的扉頁上寫道:

          “夜深時,心靜處,摘抄《教育其實很美》,于心靈感悟中,才真正懂得了‘不動筆墨不讀書’的些許涵義。字里行間,筆尖攢動,思緒泉涌。不再是純粹的摘錄,更多的是與‘大家’思想的小碰撞。心靈間的對話——呼之欲出……每一次的共鳴,都會有喜悅,喚起付諸于行動的欲望。改變,改變。感謝此書!

          讀書漸入佳境時,結(jié)合學校的開放性教學研究,我逐漸地這樣來理解開放性,“開放源自于教師本身的教育信念,追求完美的專業(yè)素養(yǎng)、對教學的嚴謹態(tài)度,還有豁達、關(guān)愛的學生觀!

          (一)教育信念

          書上第99頁寫道,“要堅持不拋棄、不放棄、不冷漠,相信教育會使他改變,這就是當教師不能丟掉的教育信念!薄白詈玫慕逃褪怯50種方法教育一個學生,最糟糕的教育就是用一種方法教育50個學生。如果不能讓學生變得更好,至少不能讓他變得更糟。這就是做教師的底線。”這些話一字一句,字字錐心。當我們面對反反復復、挑戰(zhàn)教師忍耐極限的孩子時,一度曾動搖過堅持的信念。是做教師的良知和道德底線支持著我們。可欽校長的提醒,更督促我反思,用心去尋找第51種方法!

          四年級學生處于學習的`疲憊期,好像該躍勁兒的已經(jīng)比較穩(wěn)定了,而學習困難的孩子似乎已然泄勁不好好努力了。班級里形成了較大的落差,做教師的有時會處于一個“分裂”狀態(tài)的角色。一會兒面對可以很放心的孩子,在數(shù)學的思維世界里遨游;一會兒卻要面對突發(fā)的某些比較幼稚的課堂事件,懊惱于被打斷的教學思路無法順利進行。

          用心教育、留心生活,處處皆可為教育所用。周五休閑看湖南臺《天天向上》,邀請了美國明星教師——羅恩·克拉克。我們以前看過的電影《熱血教師》就是以他的教育生活為原型的。他和自己的學生們表演的一段課堂上的舞蹈吸引了我。對啊,課堂應(yīng)該是燃燒起學生熱情的、亦靜亦動的空間!在自己的課堂里,要努力更多的找到學生們的思維興奮點,激發(fā)起學習困難孩子的學習熱情,盡力去幫助他們收獲快樂和自信。

          (二)修煉自身:

          書上第125頁寫道,“這位教師把課堂上的每一分鐘都‘盯’得很緊,每一個關(guān)鍵知識點的學習都有配套的練習,而不是走過場。課堂上,能夠把每一個學生都放入自己的視野中,結(jié)合教學內(nèi)容的進行,時刻提醒那些走神兒的孩子。這不就是當今課堂中最需要的嗎?”

          上好常態(tài)課是對教師專業(yè)素養(yǎng)和教學嚴謹態(tài)度的巨大考驗。認真讀著可欽校長的諄諄教導,我更加明確了自己欠缺什么,應(yīng)該怎樣去努力提升為人師的重要基本功!

          (三)關(guān)愛學生:

          書上第79頁寫道,“好的教育是‘當春乃發(fā)生’的,因而能帶來‘潤物細無聲’的美妙效果!

          是啊,教師能夠理解和尊重學生,順應(yīng)他的心中渴求,真正在乎他的成長需要,孩子才可能自然接受你的關(guān)愛。教育不是硬塞給誰的物品,沒有走入孩子的內(nèi)心世界,說一千道一萬,也是枉然。

          在豁達、平等的學生觀越來越明確后,我越來越感到,課堂里學生與老師的對話,已經(jīng)不僅僅關(guān)于數(shù)學,而是更深層的像是在探討人生。教育、育人,或許點燃他心中的小小火種;蛟S糾正了他偏差的一點人生方向。

          學生的童年只有一次,彌足珍貴。老師能夠陪伴孩子們走過他的成長歲月是幸運的。無論對于學生還是教師,幸福都是一種體驗,幸福還是一種重要嘗試和積累。教育其實很美,就讓它這樣美美的延續(xù)下去。留給孩子的“小學回憶”,應(yīng)該是一些伴隨終身的良好習慣,是一些人生思維的雛形。

          我們努力,讓開放性教學在學生心中種下“尊重、分享、嚴謹、求知、努力”的種子,為他的一生奠定堅實的基礎(chǔ),這就是我要追尋和實現(xiàn)的教育目標!

        關(guān)于教育的讀書筆記2

          《愛的教育》一書是一個意大利四年級小學生恩利科在一個學年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章,主要由三部分構(gòu)成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時近十年完成。無論哪一章,哪一節(jié),都把愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦、感人肺腑。

          在他的100篇日記中〈馬可爾萬里尋母〉的故事觸動了我。為了還債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。但自從馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,便和家里失去了聯(lián)絡(luò)。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。但是13歲的馬可爾同時也有了行動,他自告奮勇決定去找媽媽。不管是家人的勸阻,還是路途的危險,一切都阻止不了年幼卻充滿孝心的馬可爾去尋找母親。馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……

          馬可爾對媽媽深深的愛引起了我對自己行為的反省。我的年齡比他大;我的家庭比他幸福;我的媽媽比他的媽媽更關(guān)心孩子?晌覟槭裁磪s不如他愛自己的.媽媽,為自己媽媽付出的多呢?有時心情不好就把火氣全撒在媽媽身上;有時見別人有更好的東西就認為媽媽對我不好;有時媽媽忙于工作就一口咬定說媽媽不疼我。比起來不如的太多太多……

          愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西啊!

          有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自己。

          其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

          在國外有一個感恩節(jié),是為了教會孩子學會感恩。在中國這個古老的國界,有著傳統(tǒng)美德的炎黃子孫也應(yīng)該學會對愛感恩。

          當你付出了愛,當你真正學會了愛別人,當你真正學會了對愛感恩,那你的天空就將永遠光明。

        關(guān)于教育的讀書筆記3

          作為一名教師,我多次閱讀《陶行知文集》這本書,每讀一次,都會有新的體會和感受,在簡簡單單的字里行間中,我看到了偉大的教育家陶行知先生對教育的解讀和感悟。

          其一:學高為師,德高為范

          所以作為一名教師,首先要有淵博的知識、學識,要給學生一滴水,自己不僅要有一桶水,還要有源源不斷的活水。作為知識的傳授者,我們要不斷的更新自己的知識結(jié)構(gòu),拓展自己的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,在教學中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新,探索新的教學方法,認真學習,努力鉆研,積極探索,一點一滴地積累知識與經(jīng)驗,循序漸進地提高自己,做一名合格的老師。當然作為一名教師,不僅僅是傳授知識,更重要的任務(wù)是教育學生如何做人,給學生樹立一個好的人生學習榜樣?鬃尤眨骸捌渖碚涣疃校黄渖聿徽,雖令不從!苯處熓菍W生的榜樣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。教師好比海上的燈塔,百花園中的園丁,人生道路上引人向上的人梯。教師,永遠是一種崇高的職業(yè)。作為教師,既然已經(jīng)站上了人民教師的這個講臺上,就要熱愛教師職業(yè),尊重自己的職業(yè),真正做到學高為師,德高為范。

          其二:生活即教育

          “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知先生的生活即教育告訴我們教育的初心是供給人生需要的教育,而不是單純性的知識性的教育。生活中處處充滿了教育,從微不足道的小事說起,一片樹葉、一條小溪、一束陽光、都是拿來做學問的的依據(jù)。處處依據(jù)實情,依據(jù)大自然和獨個人物某個年齡段所特有的現(xiàn)象與特質(zhì)來給我們讀者舉一反三,從而達到潛移默化、潤物細無聲的良好效果。如果我們平時在教學中都能使用上像陶先生的生動活潑的舉例,那么我們的課堂就會生動有趣,學生學習的興趣與氛圍也會生動有趣許多,這便在無形中使生活成為教育。

          其三:教學合一

          陶行知先生告訴我們,教師不在于教,而在于教學,而在于教學生學。這就要求教師不但要拿自己教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)起來,還要把教的法子和自己的學問聯(lián)系起來。這一點,我非常認可。授人以魚不如授人以漁”,好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。老師不能將現(xiàn)成的解決方法或知識傳授給學生,而是要把這個解決方法或知識的生成過程教給學生。放手讓學生自己去探求知識,成為主動學習者。教師如果只“教”或只“教學”,這是把學生當作“容器”,被動地接受知識,調(diào)動不起學生學的積極性,也不能啟發(fā)學生的獨立思考;教師只有“教學生學”,交給學生的學習方法和鑰匙,啟發(fā)他們的'思維,培養(yǎng)他們的自學能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿!苯處熢诮虒W過程中也不能主觀地“拿學生來湊他的教法,配他的教材”,而應(yīng)該主動地去了解學生,了解他們的興趣和愛好,改進教學方法,因材施教。

          陶行知先生的教育理論博大精深,豐富多彩,值得我繼續(xù)研讀。在以后的工作中將先生的教育精髓運用到實踐中去,同時不斷向前輩們多學習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師,靠著一顆對教育對學生真摯的心在實踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。

        關(guān)于教育的讀書筆記4

          最近,拜讀了《溫儒敏論語文教育》,頗受啟發(fā)。溫儒敏教授從課標課改、教材編寫、語文教學、研修文化、大學本義、文學生活諸多方面,為我們打開一條通道,為我拓寬了語文的外延和內(nèi)涵。

          書中有言,“語文的本質(zhì)就是多讀書”,這對當下我們的語文概念被多方解讀的形勢下,很像一把利劍,直戳要害,我們重提閱讀的必要性實在是非常重要。溫儒敏說,在中小學階段,讀書是獲取精神和智力成長的主要營養(yǎng)源?墒,我們的現(xiàn)狀是什么呢,讀書變得十分功利,一些家長和老師甚至不允許學生讀與考試無關(guān)的書。我們老師在備課的時候,寫下多條教學目標,唯獨不考慮如何去引發(fā)讀書興趣。反而是傳統(tǒng)的語文教育是讀書為主,先生很少去講,學生一路讀下來由不懂到半懂,由半懂到全懂,慢慢的讓文化浸潤了心靈。而我們現(xiàn)在的語文教學主要是一篇一篇地講,一次一次地組織活動,卻很少讀整本書。我們不可能回到傳統(tǒng)的教學中,但我們可以了解教育的得與失,適當補充傳統(tǒng)經(jīng)驗,培養(yǎng)學生讀書的興趣和習慣。

          我們的語文課,確實教了很多知識,但是若只顧內(nèi)容而不重方法,學生的學習興趣是很難培養(yǎng)起來的!笆谥詽O,教讀書方法”,如何讀一本書,我們可以在方法引領(lǐng)上下功夫。不同的文體、不同的課文,閱讀方法應(yīng)當有所區(qū)別,老師要教給學生面對不同的書,采用不同的讀書方法,而不是全都分析性地提煉主題思想之類。我們可以教給學生把精讀和略讀結(jié)合起來。還有各種文體的閱讀,方法也有區(qū)別,讀小說和讀詩歌不一樣,讀文學性的散文和讀論述性的論文有區(qū)別,讀歷史、哲學和科學又各有門徑。所以我們在設(shè)計教學的時候,要把讀書方法考慮進去,要聚焦在激發(fā)孩子學習包括閱讀的方法和興趣上。

          “要喚起學生對于讀書的興趣,在閱讀上要給他們一些自由選擇的空間。”,說到這里,正是我們平時十分恐慌的,因為一旦看到學生看“閑書”,我們就擔心影響了孩子的“正業(yè)”,就要不厭其煩的規(guī)勸孩子回歸“正軌”,其實,我們的做法已經(jīng)無形中打壓了孩子的讀書樂趣。我們應(yīng)當把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來,讓學生自己找書來讀,這就是培養(yǎng)起閱讀的愛好。要尊重學生的“語文生活”。他們愿意在微博、qq等社交平臺表達自己的觀點,其實就是語文能力的一種鍛煉,我們可以走近學生的生活圈子,與他們一同討論問題,引導他們適時適當?shù)?表達自己的觀點,這樣的引導遠遠好于強硬的說教,也更容易讓學生接受老師的觀點。

          我們需要改善和學習的內(nèi)容還有很多,在引導學生多多讀書的路上,我們也會在教學中不斷摸索,相信只要我們擁有一顆樂教樂學的心,我們定會探討出更多更好的方法。

        關(guān)于教育的讀書筆記5

          首次翻看這本書,我被朱永新教授新教育理念深深吸引著。其中,他的家庭教育思想讓我深刻感悟到:高質(zhì)量的陪伴才是最好的教育。所謂陪伴,并不是簡單的陪著孩子,而是在陪伴的過程中,我們要與孩子一起成長,力求成為孩子的榜樣和精神引領(lǐng)者。這本書就是一個向?qū),帶著迷茫的我走向光明,引發(fā)我諸多思考,以下是我讀“與孩子一起成長”的感悟:

          有教育意義的陪伴

          家庭教育的本質(zhì)屬性是生活教育,教育陪伴必須體現(xiàn)在生活的方方面面。一場突如其來的洪澇災(zāi)害和當前嚴峻的疫情,打亂了我們的生活,我們應(yīng)該變?yōu)碾y為教育契機,對孩子進行生命教育、責任教育、感恩教育,與孩子共同學習各種安全知識,掌握防范各種災(zāi)害和傷害的知識與技能,在關(guān)鍵時侯能夠進行自救。

          我們要注重引領(lǐng)孩子的精神成長。在這次的洪澇災(zāi)害和疫情防控中,一個個逆行的身影,一段段感人的故事,這一個個鮮活的案例是教育孩子最好的素材。我們對孩子進行責任教育和感恩教育,讓孩子明白,白衣天使救治病人是責任,小朋友讀書、學習是自己的責任,教育孩子常懷感恩之心,勇敢承擔責任,有始有終做好每一件事。

          父母是孩子成長的楷模

          書中介紹了韓國“第一媽媽”張炳慧博士教育孩子的案例,正是說明了父母的榜樣力量是無窮的,父母對孩子的影響至關(guān)重要。許多父母要求孩子讀書做作業(yè),自己卻在家玩游戲,看電視,搓麻將,因為他們下意識的認為成長只是孩子的事情。面對孩子在成長過程中出現(xiàn)的各種問題,家長會感到焦慮、煩躁。其實,家長并沒有意識到,問題往往發(fā)生在自己身上。

          蘇霍姆林斯基說:“對一個家庭來說,父母是根,孩子是花朵,父母常看到孩子的問題,卻不知這其實是自己的問題在孩子的身上開花”。如今,手機的普遍使用,也在悄然影響著年幼的孩子,有時我們會把手機當作“哄娃神器”,久而久之,孩子就依賴上了手機。之前我女兒要用手機播放著動畫片才肯吃飯、睡覺,每次我想要制止,換來的都是孩子的大哭大鬧。有次鬧得最兇的時候,孩子說:“為什么你總是看手機,就不讓我看”,聽到孩子這么說,我才意識到問題還是發(fā)生在我身上,不想讓孩子玩手機,家長自己就要做個好榜樣,正確引領(lǐng)孩子,父母是孩子的第一任教師,甚至是終身教師,對孩子的影響是無可替代的`。

          閱讀是高質(zhì)量的陪伴

          作為一名教育者,我們時常要對自己的教育教學進行思考與反思,當形之于文字時,我遇到了最大的問題就是,表達不夠清晰,總感覺詞不達意,這時才真真切切的體會到“書到用時方恨少”的窘迫。所以,我們要多讀書,為孩子做出表率,與孩子共同成長。

          在家庭教育中,親子閱讀是最高質(zhì)量的陪伴。親子閱讀給家長和孩子帶來愉快的享受和情感交流同時,還可以提高孩子的語言表達能力和記憶力,使孩子愛上閱讀,從而愛上學習。所以親子閱讀是家庭教育中非常有益的方式。孩子的成長其實也是一本書,多一點心思,多一點投入,收獲的不僅是孩子,還有很多。

          家庭教育不是簡單的教育孩子,更是我們父母的自我教育。沒有父母的成長,就不可能有孩子的成長。與孩子一起成長,才是家庭教育最美麗的風景,才是父母最美好的人生姿態(tài)!

        關(guān)于教育的讀書筆記6

          此書用怎樣一種藝術(shù)性的表述,傳遞給讀者關(guān)于孤獨的悲哀。

          村上也許就是這樣一個人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨,幻化為文字和語言的表述,傳達給讀者關(guān)于他感受到的東西的,情緒。

          村上的筆法是高明的,他不是在寫故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語言把一個故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動,靈魂游動的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。

          在傳遞故事的時候,村上是如此與眾不同。他寫愛情,通過視覺感受和聽覺感受的大段落來鋪墊,為觸覺鋪墊,也許他筆下的愛情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻,不再捕捉事物與事物的相關(guān)性,沒有美得像花這樣的句子,有的是像全世界的森林都倒下,像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛情。這種在五感上并無相關(guān)性的比喻,為什么不讓人覺得不協(xié)調(diào)?

          答案很簡單,他是在某個時間某個地方說出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時,村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識的'選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀念直子的死亡時,因為撫摸到玲子的被這種觸覺感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和結(jié)尾各有一個象征,開篇寫悲哀,“因為直子從來不曾愛過我”,結(jié)尾寫茫然,“我不知道自己站在哪里”。

          當你閱讀《挪威的森林》的時候,你不僅在接受著村上給你的故事,也在接受著他給你的情緒、思想。因為你被傳遞了。這個故事講了孤獨,書中的人沒有一個不是孤獨的,卻沒有一種孤獨的形態(tài)是一樣的。書中形形色色的人,都在嘗試遠離孤獨,但方式卻一樣,通過愛,盡管愛的形態(tài)不一樣,珍愛、情愛、戀愛、憐愛。各種形態(tài)的愛卻都只是讓他們走了一段旅程,和一個自己所愛的人同行的旅程,然而,他們發(fā)現(xiàn)終究逃不過別離,這段旅程終究會結(jié)束。然后,他們才明白不可能逃離孤獨,因為孤獨停留在他們每一個人身上。也許他們學會品味孤獨,賞玩孤獨,那又能怎樣呢?

          徒勞罷了,對于孤獨,人類除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因為建立在孤獨之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂,又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動漫,上邊有一句話這樣說,一個人一生只能背負一個人的死,如果他背負了別人的死,到他死的時候,他甚至不能好好背負自己的死了。當時不很懂,看挪威的森林后我感覺,直子背負了木月的死,渡邊背負了直子的死。

          孤獨是本質(zhì),愛只是形式。通過愛與被愛,我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時候知道,孤獨從未遠離我們。孤獨是愛的起點和歸宿!

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