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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的最新讀書筆記 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
最新讀書筆記 1
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)的黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要>故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成（大唐西域記）一書。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的`《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了
西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
最新讀書筆記 2
古時(shí)便有“稚子敲針作釣鉤”“蓬頭稚子學(xué)垂綸”之言，再聯(lián)系現(xiàn)近兒童的生活，豐衣足食，生活無(wú)憂。童年可謂是人一生中最快樂(lè)的時(shí)光了。
但在高爾基的《童年》當(dāng)中，卻完全顛覆了這種思想。也正因?yàn)槿绱�，《童年》�?jīng)歷了一百余年的風(fēng)雨滄桑，至今仍經(jīng)久不衰。
合上這本書，一個(gè)縈繞已久的問(wèn)題才得以真正地解決。為什么在如此悲慘的童年環(huán)境中，高爾基仍能最終成為一位譽(yù)滿世界的大文學(xué)家？
孩提時(shí)父親的逝去，兒童時(shí)伙伴的奚落，少年時(shí)外祖父的打罵，還有接踵而來(lái)，蜂擁而至的厄運(yùn)：知心伙伴的死亡，身體的遍體鱗傷，原本慈愛的母親染上惡習(xí)。這些命運(yùn)上的絆腳石正如狂舞不斷的暴風(fēng)雨，向年少無(wú)知阿廖沙（高爾基的乳名）展開猛烈的攻擊。
盡管有外祖母的蔭蔽，小茨岡的'開導(dǎo)，阿廖沙仍無(wú)法逃脫命運(yùn)的魔爪。他被命運(yùn)扼住了喉嚨，但他卻沒(méi)有從此屈服于命運(yùn)。而是以一個(gè)勇敢、善良的心堅(jiān)強(qiáng)地支持下去，并對(duì)粗暴的外祖父，自私自利的舅舅們，心懷鬼胎的表兄弟們展開了斗爭(zhēng)。
在此之間，俄國(guó)的不良風(fēng)氣也完全地暴露了出來(lái)。小茨岡被兩個(gè)殘忍的舅舅“殺”害了，卻被草草埋了了事。外祖母由于做的事不和外祖父的心意，竟被毒打一頓，以致昏厥。外祖父由于家道中落，竟恬不知恥地向舊時(shí)好友騙取錢財(cái)……但阿廖沙卻深深地記住了這些俄國(guó)舊社會(huì)的陋習(xí)，他在生活中積累知識(shí)，并在外祖父和外祖母分家后，依靠拾取廢品幫助外祖母維持生計(jì)。
也正因?yàn)槿绱耍凇澳赣H”死后，阿廖沙逐漸走向社會(huì)，并在此中間刻苦學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了諸多偉大的革命作品，為俄國(guó)的革命事業(yè)做出了豐功偉績(jī)。
高爾基的一生，從一位自幼喪父的無(wú)知少年，成長(zhǎng)到一位“偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家”其中的過(guò)程無(wú)以言表，是十分艱辛，特別困難的。正如，他自己在《海燕之歌》中所說(shuō)的那樣：“這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”多么豪情壯志的語(yǔ)言！高爾基在他的童年中也多次詮釋了這句詩(shī)。
于是，我又想到了李白的一句詩(shī)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”
最新讀書筆記 3
桌前燈下，翻開《紅色家書》，細(xì)細(xì)品讀，萬(wàn)千思緒涌上心頭。這是寫給親友的家信，字里行間透露著對(duì)親人的深情道別;這是寫給組織的告白，質(zhì)樸話語(yǔ)詮釋著以生命鑄就的忠誠(chéng);這是寫給自己的絕筆，一詞一句充滿著革命必勝的信念。這些書信，雖然經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的沉淀，今日讀來(lái)仍令人心潮澎湃、不能自已。感慨之余，我們不禁開始了這樣的探尋：是什么樣的力量，能夠穿越歷史的縫隙，給人以啟迪?是什么樣的情懷，能夠穿透生死的'隔閡，給人以溫暖?又是什么樣的理想，能夠撥開重重的迷霧，給人以方向?
馬克思曾極而言之，歷史學(xué)是唯一的科學(xué)。透過(guò)百余年的跌宕起伏，跨過(guò)九十余載崢嶸歲月，在風(fēng)雷激蕩、風(fēng)雨兼程中，我們找到了這樣的回答。
看不到近代中國(guó)的苦難深重，就難以感觸“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”的凜然大義。
看不到革命生涯的九死一生，就難以體認(rèn)“不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉”的激烈壯懷。
看不到馬克思主義的真理力量，就難以理解“砍頭不要緊，只要主義真”的純粹信仰。
最新讀書筆記 4
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這句話講的是學(xué)與思的關(guān)系。作為理科生的我，對(duì)這兩者之間的關(guān)系還是理解得挺透徹得。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書回來(lái)，刷刷幾下讀完，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！彼�，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的`，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！�，這同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎�！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵�，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞�。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！币馑际侵缚鬃诱f(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，�！奔丛诩乙⒕锤改�，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想�！暗�，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
最新讀書筆記 5
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來(lái)描述自己的'童年。我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們現(xiàn)在，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一的官員。但我們孩子的童年卻變得越來(lái)越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，對(duì)比高爾基的童年，我們現(xiàn)在的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時(shí)候父親就過(guò)世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們現(xiàn)在也許都可以動(dòng)手到長(zhǎng)輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛他，他也變本加厲起來(lái)，一不滿足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會(huì)打人了。后來(lái)，我們才都知道他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會(huì)出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個(gè)罷了。
父母越是疼我們就更應(yīng)該回報(bào)他們，不讓他們對(duì)我們的期待落空。
最新讀書筆記 6
這本譯林出版社出的《昆蟲記》精簡(jiǎn)版，看了有些日子了，總是斷斷續(xù)續(xù)地在睡覺前看數(shù)頁(yè)或一則短故事，其間還看了法國(guó)的超牛紀(jì)錄片《MicroCosmos》，上網(wǎng)下載了昆蟲圖譜來(lái)識(shí)別和重新認(rèn)識(shí)昆蟲�！独ハx記》原著長(zhǎng)達(dá)十卷，浩繁如海、包羅萬(wàn)象，此書只是選取了部分章節(jié)，介紹了紅螞蟻、蟬、螳螂、蟋蟀、蟈蟈、蝗蟲、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛、彩帶園網(wǎng)蛛、蟹蛛、迷宮蛛、克羅多蛛、朗格多克蝎子、螢火蟲。當(dāng)然很多時(shí)候會(huì)認(rèn)為《昆蟲記》是優(yōu)秀的兒童讀物，當(dāng)還是孩子的時(shí)候，對(duì)田間草叢樹枝里尋找金龜子、天牛、知了、象鼻蟲;拿著網(wǎng)兜捕捉蜻蜓、蝴蝶甚至蜜蜂;殘磚斷墻循著聲音去找蛐蛐或蟋蟀即便根本沒(méi)有捉到過(guò);喜歡看忙碌的螞蟻隊(duì)伍;夏天拍打遲鈍曬太陽(yáng)的蒼蠅為樂(lè)趣。
隨著時(shí)間的過(guò)去，身體的重心離地面越來(lái)越遠(yuǎn)，不再舍得彎下腰，眼睛也不再向下注視，人們建起了高樓遠(yuǎn)離了地面也遠(yuǎn)離了自然的樂(lè)趣，城市的人似乎勞碌地終其一生只為喂養(yǎng)一套兩居室。為各自的生活而考試，為考試而學(xué)習(xí)，娛樂(lè)靠自覺或不自覺地討論明星的八卦新聞——誰(shuí)誰(shuí)哪里整過(guò)容，誰(shuí)誰(shuí)鼻子掉了，誰(shuí)誰(shuí)很黃很暴力，很傻很天真，誰(shuí)誰(shuí)已經(jīng)早結(jié)過(guò)婚了;識(shí)別路上行駛和停著的車是啥牌子、馬力多大，需要多少銀子才能購(gòu)得;談?wù)撟罱嫌车碾娪?國(guó)際和國(guó)內(nèi)發(fā)生的大事件。忽視了身邊的樂(lè)趣和地上的精彩世界，但工業(yè)化的文明讓曾經(jīng)清澈的河流被黑，讓曾經(jīng)的昆蟲樂(lè)園——綠地、田間變成了用生命賭70年內(nèi)不發(fā)生地震、臺(tái)風(fēng)海嘯才得以茍延殘喘的統(tǒng)一脆弱的商品房和公路、廠房，天空變得越來(lái)越黑，下雨要靠炮擊。如今城市的小孩們只能去博物館看昆蟲，或電視里、網(wǎng)上的圖片來(lái)識(shí)別昆蟲和植物，用電子寵物來(lái)滿足對(duì)懵懂未知世界的了解，失去了實(shí)物的`觸摸和觀察，離滋養(yǎng)生命的土地、離真實(shí)越來(lái)越遙遠(yuǎn)。以前聽過(guò)一個(gè)笑話：“城里的幾戶人去農(nóng)村自助農(nóng)家游，開著小車到了農(nóng)村，下了車，一行人走在鄉(xiāng)間路上，跑在最前面的小女孩興奮地往回跑，跟媽媽說(shuō)自己看到大象了，還問(wèn)：‘這里的大象為何鼻子都這么短?’，此時(shí)不遠(yuǎn)處一頭大母豬帶著豬仔們迎面走來(lái)。”某種程度上挺悲哀的笑話，自己又何嘗不是如此呢，連生物的種、類、綱、目、科都分不清楚，路上的樹木花草一概不知，食用真菌和毒蘑菇更是無(wú)從分辨，落得現(xiàn)如今的四體不勤、五谷不分。對(duì)于歷史知識(shí)更是被智力搶答式的考試割得七零八碎，留下的記憶就是如填空般的字符，哪年誰(shuí)誰(shuí)帶領(lǐng)農(nóng)民起義，誰(shuí)誰(shuí)哪年登基成了皇帝， “無(wú)恥”的帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮哪年敲開了國(guó)門。
書本的魔力是作者把你帶向另一個(gè)理想和惟美的世界，《昆蟲記》的閱讀是跟隨著偉大的作者博物學(xué)家法布爾的觀察、思考和實(shí)驗(yàn)，不斷探索事物的真相而展開的，作者妙不可言的文字、感性的筆觸描寫美麗的法國(guó)田園生活，描繪了美麗和諧的昆蟲與自然世界，帶給我們無(wú)盡的知識(shí)和無(wú)窮的思考樂(lè)趣，指引我們?nèi)绾慰创挛�、依�?jù)所學(xué)知識(shí)猜想、探尋真相、用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明猜想。瞬間回到了兒童時(shí)代，對(duì)一切事物都那么渴望了解，卸下麻木和冷漠的外殼。
最新讀書筆記 7
她從小生活在黑暗中，失去父母，被自己惡毒的舅媽收養(yǎng)，天天被表兄弟姐妹欺負(fù)，受他們的打罵侮辱……沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)人就是簡(jiǎn)·愛。
簡(jiǎn)的生活是不幸的。她的父母雙雙去世，她成為了一個(gè)孤兒。她到舅媽家居住，可是舅媽對(duì)她一點(diǎn)也不好，不分青紅皂白就經(jīng)常打罵她�？墒撬](méi)有因?yàn)檫@種生活而想不開，因?yàn)樗兄活w寬容的心。
舅媽一心想把繭簡(jiǎn)給送出去，于是早早的就把她送到學(xué)校讀書。簡(jiǎn)在那里交到了不少朋友，但是后來(lái)也都紛紛離開了她……
她的上學(xué)過(guò)程也非�？部�，每天聽著枯燥乏味的課程，下課一個(gè)人孤獨(dú)的忍受著別人的辱罵。老師冤枉她、知心朋友的去世……使她受到了心靈上嚴(yán)重的打擊。但是簡(jiǎn)并沒(méi)有選擇放棄，因此她繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后當(dāng)了一名家庭教師，和他們家的主人結(jié)了婚，過(guò)上了幸福的'生活。
簡(jiǎn)真的是我很佩服的女孩。她從小就生活在那樣艱苦的環(huán)境里，卻依然沒(méi)有自暴自棄，反而選擇一個(gè)人扛下所有，不在乎他人的說(shuō)法，努力地做好自己，完善自己，提升自己。
她還能夠敞開心扉，從來(lái)不會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界對(duì)她不公平。
她一心向往美好，而她也用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了身邊許多人。的確，她的外貌雖然不好看，但是她的心靈很美、很美。
生活中我們也是這樣，面對(duì)任何困難和挫折都不要懼怕，要勇敢的去面對(duì)，去解決。畢竟在遇到問(wèn)題的時(shí)候，光靠傷心無(wú)助和自暴自棄是沒(méi)有用的，是解決不了問(wèn)題的。
簡(jiǎn)·愛是我的榜樣！
最新讀書筆記 8
簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
作者創(chuàng)作《簡(jiǎn)·愛》時(shí)的英國(guó)已是世界上的頭號(hào)工業(yè)大國(guó)，但英國(guó)婦女的地位并沒(méi)有改變，依然處于從屬、依附的地位，女子的生存目標(biāo)就是要嫁入豪門，即便不能生在富貴人家，也要努力通過(guò)婚姻獲得財(cái)富和地位，女性職業(yè)的唯一選擇是當(dāng)個(gè)好妻子、好母親。以作家為職業(yè)的女性會(huì)被認(rèn)為是違背了正當(dāng)女性氣質(zhì)，會(huì)受到男性的`激烈攻擊，從夏洛蒂姐妹的作品當(dāng)初都假托男性化的筆名一事，可以想見當(dāng)時(shí)的女性作家面臨著怎樣的困境，而《簡(jiǎn)·愛》就是在這一被動(dòng)的背景下寫成的。一個(gè)有尊嚴(yán)和尋求平等的簡(jiǎn)·愛，這個(gè)看似柔弱而內(nèi)心極具剛強(qiáng)韌性的女子也因?yàn)檫@部作品而成為無(wú)數(shù)女性心中的典范。
小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
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“難道就因?yàn)槲乙回毴缦�、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了嗎？要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍。我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等�！边@是《簡(jiǎn)·愛》中最打動(dòng)我的語(yǔ)言。外表矮小的簡(jiǎn)·愛的內(nèi)心，卻蘊(yùn)藏著極大的能量，她清醒，她獨(dú)立，她有自己獨(dú)特的人格魅力，以至于羅切斯特先生深切地愛上了她。
愛是博弈，雙方要?jiǎng)菥�，羅切斯特顯赫的地位以及他的才華、金錢都讓簡(jiǎn)·愛充滿自卑。但她堅(jiān)信愛是平等的，他勇敢地不顧外界的偏見，不顧世俗的眼光，選擇了與羅切斯特在一起。人們都認(rèn)為愛情與婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，兩人的年齡差距大，地位、權(quán)利嚴(yán)重不平等，簡(jiǎn)·愛勇于去打破這世俗的偏見，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中是極為難得的。
可是，兩人的幸福生活并未持續(xù)太久，瘋女人伯莎·梅森的出現(xiàn)，簡(jiǎn)愛感到無(wú)助和悲傷。一面是她深愛的'人，一面是自己的尊嚴(yán)和原則。人的價(jià)值是由尊嚴(yán)和愛兩方面組成的，她該如何抉擇？她沒(méi)有失去對(duì)羅切斯特先生的愛，但她還是毅然地離開了他。
前行的路是未知和恐懼的，簡(jiǎn)愛幾乎快要在饑餓與疲憊中死去了，好在圣約翰救下了這個(gè)可憐的女孩，希望她未來(lái)的路不再那樣坎坷。
最新讀書筆記 10
最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫的名著《簡(jiǎn)·愛》。作者通過(guò)簡(jiǎn)·愛這個(gè)人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動(dòng)了。
孤女簡(jiǎn)·愛從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過(guò)著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因?yàn)椴环芙�，而被送進(jìn)一家“慈善學(xué)校”，在那里得到了良師益友的真誠(chéng)幫助和教益，逐步成長(zhǎng)為一位很有愛心，又具有強(qiáng)烈反抗性格和豐富學(xué)識(shí)的女性。
簡(jiǎn)·愛啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結(jié)婚，你也不計(jì)較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來(lái)不像你心胸這么寬廣，有時(shí)還為了一點(diǎn)點(diǎn)小零食就跟別人吵架。
簡(jiǎn)·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛并不因?yàn)樽约旱腵貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
所以說(shuō)：簡(jiǎn)·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái)。讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。
最新讀書筆記 11
《昆蟲記》是法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家法布爾斯寫的不朽之書。這本書不僅是文學(xué)名著，也是科學(xué)百科全書。法布爾對(duì)昆蟲的喜愛深深震撼了我。以前對(duì)昆蟲不感興趣，覺得它們很可怕，很無(wú)聊，現(xiàn)在完全不一樣了。
法布爾出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。在研究昆蟲的過(guò)程中，法布爾沒(méi)有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲，發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。
因?yàn)榉ú紶枌?duì)昆蟲孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個(gè)夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著儲(chǔ)存食物。冬天來(lái)了，蟬餓了，不得不向鄰居借點(diǎn)吃的。結(jié)果鄰居們都很為難他。原來(lái)蟬有時(shí)候也很尷尬。怪不得整個(gè)夏天都能聽到蟬鳴！
法布爾是一個(gè)熱愛科學(xué)、不知疲倦、勇于探索、堅(jiān)持不懈的人。至于我，遇到一點(diǎn)困難就退縮，不敢面對(duì)失敗，淚流滿面。有時(shí)候出了問(wèn)題，他們會(huì)對(duì)父母大喊大叫。我記得有一次，我寫一道數(shù)學(xué)題的.時(shí)候，我毫不猶豫的問(wèn)我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉�，F(xiàn)在想想，真的不應(yīng)該！
從現(xiàn)在開始，我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，像他一樣，做一個(gè)熱愛科學(xué)、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴父母。我想努力學(xué)習(xí)，努力成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人。
最新讀書筆記 12
《童年》是高爾基自傳三部曲之一。文中講述了主人公阿廖沙12歲之前的童年生活。
阿廖沙的童年生活并不幸福，在他幼年便失去父親。正因?yàn)檫@樣，他不得與母親一起投靠祖母。在祖母家中，有暴燥。一心只想分家的兩個(gè)舅舅，和兩個(gè)卑微、忍氣吞聲的舅母。還有小氣、暴燥的祖父和慈祥的祖母。
在這個(gè)大家族中，阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打，也常目睹舅母遭毒打。而他只能與表兄弟們躲在廚房中。
之后，阿廖沙的母親嫁給了一個(gè)愛動(dòng)用的人。在與自己同母異父的弟弟出生之后。母親便遭毒打逝去了。而不久之后，自己的弟弟也死去了。
在這一部小說(shuō)中，我們會(huì)思考很多。我們的生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)太過(guò)安逸幸福了。然而我們?nèi)栽诒г刮覀兊纳畈恢�，而心中不抱一絲愧疚。
在生活中，我們遇到困難便會(huì)退縮，遭遇不幸便輕易落淚。但阿廖沙無(wú)論遇到任何事都勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)與處理，無(wú)論是母親去世，還是靠拾破爛維持他與祖母的生計(jì)。這些，也許都是我們所做不到的。
在另一方面，阿廖沙非常有孝心。他無(wú)論在什么情況下，都會(huì)想到非常愛他的.祖母，在與祖父分家后，仍與祖母相依為命。
阿廖沙的品質(zhì)，我們可以學(xué)習(xí)的有很多。所以我們更應(yīng)該把握我們的機(jī)會(huì)，努力地學(xué)習(xí)!
最新讀書筆記 13
近日，我剛剛讀完一部精彩的書籍——《童年》。這是高爾基的一部自傳體小說(shuō)，高爾基以自己為原型，詮釋了自己童年的不幸。整本書的內(nèi)容讓人感到非常的沉重。
文章寫了父親去世的主人公小阿列克謝跟隨母親來(lái)到了外祖父家生活。外祖父是一個(gè)一毛不拔的鐵公雞，兩個(gè)舅舅貪婪、殘暴、為爭(zhēng)家產(chǎn)而時(shí)常打斗。只有外祖母和“小茨岡”給“我”帶來(lái)了一絲光明和溫暖。
“小茨岡”勤勞能干、聰明勇敢，是一個(gè)天性活潑、善良開朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打時(shí)經(jīng)常替“我”受罰。但卻在舅舅們的慫恿下養(yǎng)成了偷竊的壞習(xí)慣。最終慘死在了沉重的'十字架下。
與他們的童年相比，生活在今天的我們就要幸福多了。
而后，兩個(gè)貪得無(wú)厭的舅舅終于如愿以償?shù)姆至思�。外祖父也開始變老，雖然脾氣依舊暴躁，但也有其可愛的一面，他也會(huì)教“我”認(rèn)字。盡管如此，“我”對(duì)外祖父的恨意仍不減。最后，母親又再嫁人了，外祖父家也開始衰敗。繼父的行為導(dǎo)致母親的脾氣也越來(lái)越越暴躁，甚至只會(huì)與我“動(dòng)粗”。母親去世后，“我”幫外祖母掙錢，在她的影響下，“我”成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、永不服輸?shù)纳倌辍?/p>
想想我們的童年，都是快樂(lè)無(wú)憂的，偶爾父母責(zé)備，老師批評(píng)，我們還會(huì)覺得自己很“可憐”。讀了《童年》后，我知道了我們應(yīng)該要珍惜現(xiàn)在的生活，遇到困難不要輕易放棄，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
最新讀書筆記 14
愛玩是孩子的天性，有計(jì)劃，有組織的玩耍需要老師的指導(dǎo)和智慧。自從我當(dāng)人中班班主任開始的一天，我就想把我的班級(jí)創(chuàng)設(shè)成一個(gè)特色的班級(jí)，例如：語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)可以有聲有色講故事，區(qū)域玩得好，可以培養(yǎng)興趣，甚至是戶外游戲玩得好，可以鍛煉身體，也或者是。最終根據(jù)我的`個(gè)性，我選擇了語(yǔ)言表達(dá)。
從開學(xué)第一天起，語(yǔ)言表達(dá)成了我們的必須課。我的計(jì)劃是首先學(xué)說(shuō)話，學(xué)表達(dá)，最后在自己表達(dá)。說(shuō)起學(xué)說(shuō)話就像我們多讀書多積累好的詞匯，好多語(yǔ)言一樣。我主要是帶領(lǐng)寶寶多說(shuō)寓言故事，多聽寓言故事，鍛煉寶貝的邏輯思維。在讀完每篇文章后。我們會(huì)試著來(lái)篇總結(jié)，講講故事的大意�；蛘哒f(shuō)一說(shuō)故事里面的主要人物和故事情節(jié)，讓后大家一起串起來(lái)。就這樣我們不斷地積累和鍛煉。每天早上和下午是我們的交流時(shí)間。每天早上我會(huì)請(qǐng)幼兒表達(dá)一下今天的穿著或者心情，每天下午我們會(huì)一起復(fù)習(xí)一天中所學(xué)的東西，并且鍛煉寶貝們自己說(shuō)說(shuō)所學(xué)的內(nèi)容。
時(shí)間久了，我發(fā)現(xiàn)幼兒們養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣。在小朋友們玩耍的時(shí)候有的小朋友嘴巴里還念著兒歌或者是古詩(shī)，平時(shí)還用普通話交流，這些都是我意想不到的收獲。還有在上課時(shí)寶貝們的表達(dá)能力也增強(qiáng)了，一句話表達(dá)得很完整。像因?yàn)樗缘木涫接玫目偸呛芮‘?dāng)。
只要寶貝們進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)覺得非常欣慰。寶貝們真的都好聰明。希望在不斷地迸發(fā)出更好的靈感來(lái)教育寶貝們。
最新讀書筆記 15
在世界文壇里，總有幾顆屬于中國(guó)的繁星在熠閃耀。星星終會(huì)隕落，但您――魯迅，卻活在我們心中。讀著先生的文章，感覺就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘。有幸讀過(guò)您的一些文章，但令我感觸頗深的還是《吶喊》。
《狂人日記》描寫了狂人――“迫害癥患者”出生于封建士大夫家庭，深受封建禮教和封建制度的束縛和壓迫，造成了對(duì)社會(huì)的恐懼心理。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的制度，半夜察看歷史，看見滿本都寫著“吃人”；他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的`吶喊聲。因?yàn)楹⒆邮羌儩嵉�，沒(méi)有受到吃人文化的污染，所以只能把希望寄托在孩子身上。
《藥》描寫了華老栓一心想花錢買人血饅頭，并在革命者夏瑜被殺的時(shí)候得到了人血饅頭，“藥”并沒(méi)有挽救小栓的性命，小栓還是死了。這篇文章反映了群眾的麻木、冷漠，人們不但對(duì)革命者被殺害不同情，相反，還贊揚(yáng)告密者，咒罵革命者。最后出現(xiàn)了暖心的一幕――革命者的墳上出現(xiàn)了花圈，這說(shuō)明了什么？革命者為革命犧牲，自然有人發(fā)出內(nèi)心的敬意而去拜祭！
我們也能發(fā)出吶喊，喚醒自己，珍惜現(xiàn)在，為祖國(guó)建設(shè)做充足的準(zhǔn)備！
最新讀書筆記 16
今天，我看了一本十分有趣的書，名字叫：“冬眠”。我還從這本書知道了好多好多的小知識(shí)，這些小知識(shí)分別是：
1、冬眠是一種特殊的睡眠。在冬眠時(shí)：動(dòng)物會(huì)一直睡上幾個(gè)月；它們的呼吸變得很慢；它們的心臟跳動(dòng)也很慢；它們的體溫降得很低。
2、黑熊一定是黑色的嗎？黑熊大多數(shù)是黑色的，但也有些是褐色、淡紅色，甚至有金色。
3、為什么熊要吃這么多？熊總是在秋天吃的胖胖的`，這樣它就可以依賴這些脂肪度過(guò)寒冷的冬天了。
4、為什么動(dòng)物會(huì)冬眠？青蛙和蛇等動(dòng)物冬眠；是為了避免自己被凍死。而熊這樣的動(dòng)物冬眠，是因?yàn)樗鼈冊(cè)诙煺也坏阶銐虻氖澄铩＃ㄓ行﹦?dòng)物可以在冬天找到食物）鹿通常吃樹的嫩枝，兔子除了吃樹的嫩枝，還會(huì)吃樹皮和樹葉。狐貍靠獵捕兔子過(guò)冬。
5、醒著還是睡覺？熊可以在冬眠期間短暫醒來(lái)，不過(guò)，它們依然處于安睡狀態(tài)。有些動(dòng)物在冬眠期間醒來(lái)，這叫作：“輕度冬眠”。
有獎(jiǎng)問(wèn)答：
1、黑熊一定是黑色的嗎？
不一定，因?yàn)楹谛艽蠖鄶?shù)是黑色的，但也有些是褐色、淡紅色，甚至有金色的。
2、為什么熊要吃這么多？
因?yàn)樾芸偸窃谇锾斐缘呐峙值模@樣它就可以依賴這些脂肪度過(guò)寒冷的冬天了。
3、為什么動(dòng)物會(huì)冬眠？
因?yàn)榍嗤芎蜕叩葎?dòng)物冬眠，是為了避免自己被凍死。而熊這樣的動(dòng)物冬眠；是因?yàn)樗鼈冊(cè)诙煺也坏阶銐虻氖澄铩?/p>
最新讀書筆記 17
如今，初入大學(xué)的我對(duì)大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒(méi)有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。
我如白巖松老師所說(shuō)：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐�！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個(gè)傳媒生，對(duì)大廠更是有著憧憬。還沒(méi)有踏進(jìn)大學(xué)的校門，就開始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的'事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個(gè)自然而然的過(guò)程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。
我們以為戀愛是每天送花、甜言蜜語(yǔ)；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆姷拇螖?shù)少，所以人們才會(huì)覺得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。
看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績(jī)，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……
“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì)，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的�！�
最新讀書筆記 18
這幾天看了《昆蟲記》這本書。作者是：法布里斯，法布里斯用散文的方式告訴我們，蟬在脫殼；屎殼郎屬于我如何滾動(dòng)糞球；螞蟻吃蚜蟲分泌物。同樣清楚的是，“棉鈴蟲之子”是錯(cuò)的。蜜蜂抓青蟲不是當(dāng)自己的兒子，而是給后代安排食物。這是一本描述昆蟲生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的.科普書。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑。各種蟲子登場(chǎng)！那些具體詳細(xì)的文字，時(shí)不時(shí)讓我感覺到放大鏡和蟲子氣味的存在，仿佛我就在現(xiàn)場(chǎng)。昆蟲的身影，以及它們囂張的鳴叫聲，突然聚攏來(lái)，我屏住了呼吸，然后它們帶我進(jìn)入了原來(lái)的叢林。是法布爾。我看到了昆蟲。
我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力�！独ハx記》開闊了我的視野，從不同的角度看待問(wèn)題。我覺得。
《昆蟲記》是一本值得讀一輩子的好書。
我覺得不管你是誰(shuí)，仔細(xì)看就好
《昆蟲記》，讀品味，讀情懷，可以知道更多
我家門前有一個(gè)蟻巢。我喜歡用火或水摧毀他們的家。有時(shí)候我會(huì)用牙簽小心翼翼的扯掉他們的腿。他們只能在地上逃命，我殺他們是為了好玩。我還抓了一只大蟲子，放在蟻巢旁邊。幾只螞蟻發(fā)現(xiàn)了它，并要求另一個(gè)同伴殺死它。雖然很大，但是幾分鐘就變成了一堆骨頭。我今天讀了這本書，
知道真相
昆蟲也有生命。我們應(yīng)該像法布爾一樣保護(hù)他們。下次，我會(huì)善待那些昆蟲。
最新讀書筆記 19
今天看了fabres寫的《昆蟲記》。法布爾是第一個(gè)為昆蟲寫歷史的人。他一生的精華和血都在一本書里，那本書是《昆蟲記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實(shí)驗(yàn)昆蟲，真實(shí)地記錄了昆蟲的本能和習(xí)性，完成了偉大的昆蟲學(xué)著作《昆蟲記》。
法布爾努力學(xué)習(xí)，犧牲自己的私人時(shí)間去了解昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)描述了昆蟲的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數(shù)、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走向現(xiàn)代文明。
法布爾不是隨隨便便成功的'。他的成功是通過(guò)努力工作獲得的。他出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。他前半生貧窮，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個(gè)方向大步走去。他不斷觀察昆蟲和植物，不斷獲得知識(shí)。法布爾最大的樂(lè)趣是探索生活世界的真實(shí)面貌，發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。所以他才寫《昆蟲記》。
我也想像法布雷加斯一樣在知識(shí)的世界里游泳，但我連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真。如何才能在知識(shí)的世界里暢游？所以我要努力學(xué)習(xí)，努力工作！
看了《昆蟲記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標(biāo)，按計(jì)劃去做，比如寫日記。我們必須堅(jiān)持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無(wú)論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗！
最新讀書筆記 20
國(guó)王殺害哈姆雷特的陰謀因?yàn)楹１I的突然出現(xiàn)而失敗了，被誅殺的反而是國(guó)王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，哈姆雷特回到了國(guó)內(nèi)。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血?dú)夥絼偟哪凶訚h，也在聞知父親死訊后回國(guó)，在國(guó)王的唆使下，他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國(guó)王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個(gè)都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國(guó)王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是，雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對(duì)方的諒解，但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國(guó)王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對(duì)子女的疼愛和對(duì)王的權(quán)威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國(guó)王的奸計(jì)沒(méi)有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國(guó)王的詭計(jì)。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國(guó)王克勞狄斯，復(fù)仇的'目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺(tái)，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對(duì)于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
最新讀書筆記 21
阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個(gè)成年人的心靈也會(huì)受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因?yàn)�，這個(gè)社會(huì)除了黑暗勢(shì)力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。
書里對(duì)阿廖沙成長(zhǎng)最重要的一個(gè)人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂(lè)觀的外祖母，擁有強(qiáng)大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報(bào)應(yīng)，相信無(wú)所不在的上帝會(huì)保佑她的粗暴、吝嗇的`丈夫，相信上帝會(huì)使她的兩個(gè)兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。
除外祖母外，還有那個(gè)善良、樂(lè)觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無(wú)法工作，流落街頭成為乞丐）那個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開了當(dāng)?shù)兀�。還有那可憐的早逝的父親和母親。
最新讀書筆記 22
讀了《童年》這本享譽(yù)全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時(shí)常在我的腦海中閃現(xiàn)。
《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過(guò)的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶，同時(shí)也目睹了兩個(gè)為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨已經(jīng)在他細(xì)小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長(zhǎng)大。
拿阿廖沙的童年生活和我們現(xiàn)在的生活比對(duì)，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的'黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習(xí)氣處處可見。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現(xiàn)在生活的地方是那么和平、美好，大多數(shù)的人都受到良好的教育，有著文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀(jì)就為生存四處奔波。
雖然我們過(guò)著美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時(shí)連飯都吃不飽呢！
在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現(xiàn)在幸福的生活。
最新讀書筆記 23
扣人心弦的《八十天環(huán)游地球》，讓我如臨其境，感受了�？讼壬h(huán)游世界、實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想的傳奇旅程。
這是一部享譽(yù)世界的經(jīng)典科幻著作。這也是一場(chǎng)因賭而起的傳奇旅程：英國(guó)人費(fèi)利斯·�？艘蚝团笥汛蛸�，帶著新雇傭的仆人路路通在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。他們?cè)庥龇N種離奇經(jīng)歷，克服重重艱難險(xiǎn)阻，卻又奇妙地化險(xiǎn)為夷，最終完成了環(huán)球壯舉，同時(shí)�？诉�找到了自己的終身伴侶——奧妲夫人。
正直勇敢、誠(chéng)實(shí)善良的路路通，固執(zhí)多疑、忠于職守的費(fèi)克斯，以及溫柔高雅、善解人意的奧妲夫人，都給我們留下了深刻的印象。個(gè)性是�？讼壬挚犊蠓�，他在出發(fā)前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他善良又疾惡如仇，在印度的皮拉吉廟救下了將要被燒死殉葬的寡婦奧妲夫人;他遇事沉著冷靜，有信心，有毅力，遇到的困難從不輕言放棄。福克先生身上有這么多優(yōu)秀的.品質(zhì)，這也是他最后取得成功的原因。
八十天環(huán)游地球，這在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代是件小菜一碟的事情。然而在一個(gè)多世紀(jì)以前，在沒(méi)有飛機(jī)，而火車、輪船等交通工具的速度也遠(yuǎn)不及此刻的條件下，這但是件一般人做不到的難事。
看到緊張?zhí)帲３Ｗ屛覟楦？讼壬蛋档啬罅艘话押�。讀了這本小說(shuō)，我在不知不覺中學(xué)到很多：地理知識(shí)，風(fēng)物人情，還有做人的道理。如果我能像福克先生那樣遇事前先充分估計(jì);遇事時(shí)沉著冷靜，遇事后不輕言放棄，那此刻常常困擾我的很多狀況都會(huì)迎刃而解。
只要心懷夢(mèng)想、執(zhí)著追求，我們的人生旅程就必須會(huì)陽(yáng)光明媚!
最新讀書筆記 24
如果上帝賜給我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難于離開我的!
就象我現(xiàn)在難于離開你一樣!
可上帝沒(méi)有這樣做，
但我的靈魂能夠同您的靈魂說(shuō)話，
仿佛我們都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗?/p>
平等地站在上帝面前，簡(jiǎn)愛讀后感。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。讀過(guò)一遍《簡(jiǎn)愛》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡(jiǎn)愛》。
喜歡看這些老片子的另一個(gè)原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的.一個(gè)時(shí)代的電影，文化老片子中無(wú)處不在的original讓你深深的著迷。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會(huì)最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來(lái)的.優(yōu)雅, 來(lái)自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的,這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān),是純粹的'文化沉積，一個(gè)有這樣
文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經(jīng)的貴族.
簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的 尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該認(rèn)為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特 為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛情。在窮與富之間 選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛
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