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        《孔乙己》讀書(shū)筆記
        更新時(shí)間:2022-04-17 08:54:48
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        《孔乙己》讀書(shū)筆記15篇

          看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《孔乙己》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記1

          作為經(jīng)典,很多大師在各個(gè)級(jí)別上過(guò)《孔乙己》示范課,有人拉著《孔乙己》的長(zhǎng)衫,有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑,還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是,一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰,以免遭遇“被比較”的尷尬。

          初三的團(tuán)隊(duì)課,上課的老師居然大膽的選擇了它,令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn)!或許,她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對(duì)手,希望在這樣的課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂中綻放自己的'精彩。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人,挑戰(zhàn)自己的勇氣。

          在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解讀《孔乙己》的全新的入徑,并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中,她以魯迅是“畫(huà)手的高手”引入,領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫(xiě),從排、敲到摸,到走,自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶,也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩。

          課后,我忽然想到,我們學(xué)生、老師的手不也像孔乙己的手一樣悄悄地發(fā)生變化,原本充滿光澤而富有彈性的手不知什么時(shí)候竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,逝者如斯。我們又該怎樣珍惜自己的手,珍惜自己的時(shí)間?我們還要繼續(xù)傳說(shuō)“人生就是一個(gè)蒼涼的手式”這句話嗎?

        《孔乙己》讀書(shū)筆記2

          我最近讀了魯迅先生寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)《孔乙己》。這一篇小說(shuō)講了一個(gè)四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。

          小說(shuō)中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時(shí)的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,描寫(xiě)出孔乙己的奇特身份,揭示了他的'社會(huì)地位!罢局染啤北砻骺滓壹菏莻(gè)沒(méi)什么錢的人,與小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長(zhǎng)衫”的,這又說(shuō)明了他是“讀書(shū)人”,雖窮可又不愿放下臭架子,死要面子,受封建教育之毒很深,不愿與“短衣幫”為伍。因而,成為“唯一的站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的人。這欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。

          孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中弱者,用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事,烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事,可能會(huì)哈哈一笑,笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是,當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說(shuō),會(huì)感到一種心酸?滓壹哼@個(gè)當(dāng)時(shí)的弱者,被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害,成了別人眼中一個(gè)不折不扣的傻子。見(jiàn)到了他,誰(shuí)都忍不住笑話他,開(kāi)他的玩笑?滓壹阂幻媸潜瘧K的遭遇,一面是別人的冷嘲熱諷。以樂(lè)寫(xiě)哀,更令人體會(huì)到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

          孔乙己這個(gè)人,和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書(shū)人,除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會(huì),還放不下心中那“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的教條。只不過(guò)范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士,當(dāng)了官罷了。從根上說(shuō),魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記3

          當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來(lái),可謂內(nèi)含之豐富令人回味無(wú)窮。

          首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起,孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無(wú)可挑剔的。小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局,是想通過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來(lái)。

          《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō),極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情,沒(méi)有幫助,相反只有哄笑取樂(lè)呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的'藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心,死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過(guò)客,匆匆地來(lái)了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。

          由此不由想起了自己身邊的生活,路見(jiàn)不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛(ài)心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛(ài),應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,讓我們接受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

        《孔乙己》讀書(shū)筆記4

          《孔乙己》是由中國(guó)血性的文人魯迅先生寫(xiě)的!犊滓壹骸分S刺了封建社會(huì)頑固思想害死人的道理。

          《孔乙己》講了在過(guò)渡的年代里,孔乙己因沒(méi)有考上功名,自暴自棄,不思進(jìn)取,自甘墮落,成為一個(gè)混吃混喝的小偷,最后導(dǎo)致死亡。

          讀了這篇課文,我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí),我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開(kāi)放的社會(huì)感到慶幸。

          有人說(shuō),孔乙己即使是考不上科舉,那么,他也不會(huì)自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒(méi)有考上科舉時(shí),仍不肯放下讀書(shū)人的顏面,仍穿著破爛不堪的長(zhǎng)衫,渾渾噩噩的過(guò)一天是一天。因?yàn)樗亲永镎J(rèn)為讀書(shū)人高人一等,其他職業(yè)都非常低賤?滓壹阂?yàn)樽约旱母囝B固不懂變通的思想害了他自己。

          如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌,好吃懶做,那么他的命運(yùn)也不一定會(huì)那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代,那他身邊的朋友一定會(huì)給他吃喝,照顧他,絕對(duì)不會(huì)看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的'人非常冷漠,毫不關(guān)心他的死活,麻木不仁,沒(méi)有同情心。

          有這樣一則新聞:一位作者為了考驗(yàn)中國(guó)人,和朋友扮演了一對(duì)情侶,作者假裝喝醉了倒在人很多的購(gòu)物中心,他的朋友大聲嚷:“請(qǐng)你們幫幫忙,我的男朋友昏倒了!比欢瑤追昼娺^(guò)去了,除了耳邊的嘈雜聲始終沒(méi)人來(lái)幫他,直到最后。

          這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私,我們不要做一個(gè)自私、麻木的人,要有同情心,對(duì)自己身邊的人給予幫助和關(guān)心,要做到幫助別人快樂(lè)自己。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記5

          魯迅小時(shí)候在飯店做過(guò)幾年工,他因?yàn)槟挲g小,伺候不了在店內(nèi)穿長(zhǎng)衫的客人,老板就安排他在柜臺(tái)工作,招待那些不富有的工人。

          在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫又在店外吃飯的。、

          孔乙己小時(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),所以說(shuō)話時(shí)總是“之乎者也”的.。

          他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒(méi)帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。

          因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),字又寫(xiě)得漂亮,所以找了份替人抄書(shū)的工作。可是他這個(gè)人平時(shí)太懶,抄書(shū)的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒(méi)人再敢雇他了。

          他有時(shí)生活困難時(shí),就忍不住去偷東西。

          有一次,他偷東西時(shí)被人發(fā)現(xiàn)了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來(lái)了這個(gè)酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒(méi)有見(jiàn)他來(lái)過(guò),大概是死了吧。

          看完了這篇故事,我深切的體會(huì)到舊社會(huì)的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,普通人只能在柜臺(tái)外面吃飯。

          我還懂得一些道理:做人勤為本——一個(gè)人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書(shū)就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個(gè)社會(huì)上立足的。

          魯迅先生的小說(shuō)寓意深刻,看過(guò)之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來(lái)讀一

        《孔乙己》讀書(shū)筆記6

          不得不說(shuō),魯迅先生是一位奇人,他想說(shuō)的、想諷刺的,只要有筆和紙,他都能搞定。《孔乙己》這篇文章,是收錄在《吶喊》里的,是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己,比讀到它更早。

          該是兩三年前吧,我們一家去紹興游玩。這一次,爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店,具體位置記不清了,而酒店前那個(gè)身著長(zhǎng)衫,手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像,身后還有爸爸媽媽的講解,我就這樣認(rèn)識(shí)了孔乙己。

          這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在,我讀到了《孔乙己》,初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完,腦海中有些混亂,這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看,終于有了些頭緒。

          從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”,竊了書(shū)還一直說(shuō)“讀書(shū)人的'事,不能算偷”,以及他的諸多方面來(lái)看,有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”?滓壹菏潜娙说男c(diǎn),而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想,這笑聲笑得不僅是孔乙己,還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度?滓壹旱哪歉辈B(tài)、麻木的模樣,該是作者的精心設(shè)計(jì)。在我看來(lái),孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物,又是它的代表?滓壹旱挠馗耄瘧K出,也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。

          能夠讀懂此一文,不僅對(duì)主題思想心領(lǐng)神會(huì),還禁不住要對(duì)魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記7

          封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂(lè)意,可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

          他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒(méi)有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。

          作為一個(gè)讀書(shū)人,熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的'樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫(xiě)法,除了我還有誰(shuí)知道!亍,‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè),他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的的點(diǎn)樂(lè)趣好了。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記8

          從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

          通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人!边@一外形的整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

          肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

          通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

          通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的.語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

          通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

          因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

          既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

          總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記9

          初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是輕松,可笑?杉(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

          孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的悲劇,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書(shū);孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

          我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

          “店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的'世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。

          如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

          孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

        《孔乙己》讀書(shū)筆記10

          讀過(guò)許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下,仍不覺(jué)為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振,一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長(zhǎng)袍的“君子”,卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄,怎能不令人扼腕?滓壹旱娜松_是一場(chǎng)悲劇,不光是他坎坷的求仕之路,也是他在無(wú)能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人,卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的`偽君子。那么,如果孔乙己真成了秀才,成了舉人,他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么?我想是會(huì)的,孔乙己受到蹂躪并無(wú)比范進(jìn)少,可是否有人打得醒他呢?人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下,真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢財(cái)。都說(shuō)是鏡子總會(huì)反光的,而孔乙己卻是反不了光了,畢竟“之乎者也”令人聽(tīng)不懂,還成了人前人后的笑料。

          其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的,或說(shuō)他也是個(gè)熱衷于讀書(shū)的人。只是他在一個(gè)特殊的年代,在一個(gè)赤裸裸的制度下,不得不說(shuō),他要爬的那根桿子太光滑,叫他如何攀得住呢?社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。

          有位子好像曰過(guò):走別人的路,讓別人無(wú)路可走。魯迅先生卻說(shuō):世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。那么誰(shuí)把孔乙己的路大約也的確堵死了呢?他的路還沒(méi)有走,就要隨著時(shí)代的沒(méi)落而結(jié)束了。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記11

          自從周大作家的短小說(shuō)《孔乙己》被編入中學(xué)語(yǔ)文課文,孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說(shuō)法,該小說(shuō)抨擊的是封建的舊學(xué)制度,對(duì)讀書(shū)人荼毒不淺。誠(chéng)然周大作家是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青,但仔細(xì)地分析一下該小說(shuō)的情節(jié)安排,這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽(tīng)到北師大某教授的另一種解釋,謂孔乙己便是天下讀書(shū)人的剪影,甚至包括當(dāng)代;蛟S還有其他人對(duì)此另有新解,不過(guò)我想,因角度不同,眾人各自都是霧里看花,無(wú)甚么是非對(duì)錯(cuò)。作者寫(xiě)作時(shí)到底是何初衷,已不得而知,也不重要,正如同《哈姆雷特》一樣,一千個(gè)人得出一千種看法,也算是到了一種境界吧。

          故事所處的年代,大概是十九世紀(jì)末,新學(xué)已然興起,但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書(shū)人若想光宗耀祖,出相入仕,靠的還是土功名。中國(guó)那時(shí)的知識(shí)分子也是識(shí)別度奇高,只穿長(zhǎng)衫,不著短衣,以表身份。當(dāng)然,朝廷頒發(fā)的'功名分三六九等,也不是所有的讀書(shū)人都抱著榮登高科,為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書(shū)的。他們大多無(wú)甚大志,只求博一舉人,甚至秀才之名,為鄉(xiāng)里所敬仰,亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長(zhǎng)衫,可不是一件容易的事情。請(qǐng)塾師,買書(shū)本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高,這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以,能夠穿上長(zhǎng)衫的人,即使未有任何功名在身,也是出自小康之家,若無(wú)中道敗落,平常生活花費(fèi)大抵不致過(guò)于寒酸?梢(jiàn),穿長(zhǎng)衫的人在一般人的眼里,過(guò)的都是小資生活,喝酒都是要坐包間的,而一般人卻只能站吧臺(tái)。一般人也是不會(huì)亂穿長(zhǎng)衫,因?yàn)檫@樣只能換來(lái)"豬八戒戴眼鏡,冒充大學(xué)生"的恥笑。

          那么,孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡(jiǎn)直就是個(gè)異類,身穿長(zhǎng)衫且站著喝酒,這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥?lái),幾乎更古未有。常言道:萬(wàn)端皆下品,惟有讀書(shū)高。讀書(shū)人天生就沒(méi)有是窮人的道理。孔乙己畢竟也是讀過(guò)書(shū)的,可是為什么搞得窮困潦倒,以致于誰(shuí)都不把他放在眼里?其實(shí),最主要的原因是他不懂營(yíng)生。身無(wú)功名,也就罷了,畢竟不是誰(shuí)都能夠過(guò)得了考場(chǎng)那關(guān)的。但是,他讀過(guò)書(shū),也寫(xiě)的一手好字,照理說(shuō),怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書(shū),雖說(shuō)只是個(gè)臨時(shí)工,但好歹也是個(gè)技術(shù)活,不說(shuō)能掙多少,衣食保暖總沒(méi)太大問(wèn)題吧。若是平常收支有度,偶爾在酒店開(kāi)個(gè)包間,瀟灑一回,也不算是奢望。更重要的是,這樣的生活也對(duì)得起自己身穿的長(zhǎng)衫,不至引來(lái)嘲諷,有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn),搞好人際關(guān)系,為大戶人家的幼童做做文化啟蒙,繼續(xù)發(fā)展自身,奔向小康,也不是什么不可能的事情。可是,孔乙己卻不懂得這些營(yíng)生之道,幾乎要成乞丐了。

          古人云:開(kāi)卷有益,更別說(shuō)會(huì)禍害人的,如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國(guó)舊的科考制度雖然死板,但靠考試來(lái)提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平,為西方現(xiàn)代國(guó)家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角,也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反,正是孔乙己的生活落魄,人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨?梢(jiàn),孔乙己的悲慘人生不是讀書(shū)鬧的,與科考制度也無(wú)關(guān),而是自己不能適應(yīng)社會(huì)的結(jié)果。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記12

          靜心拜讀完魯迅的孔乙己,那老頭就像從紙里走出來(lái),活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

          孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自己,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑,孔乙己你又偷書(shū)了,哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)茴字,哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們,至少他可以漲紅了臉?lè)直妫辽偎梢匝髿獾鼗卮;赜兴姆N寫(xiě)法,至少他可以在一群孩子面前,用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子,說(shuō)不行不行,沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)?墒潜M管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒(méi)有了他,酒店的日子卻也一樣,沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

          于是在寂寞而痛苦的日子里,他開(kāi)始變得頹廢,從排出九文大錢到最后,用手撐地走到酒店,小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句,大約孔乙己的確死了,這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

          老師最后總結(jié)說(shuō),這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的?滓壹簭囊粋(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名,以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命,難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?

          一開(kāi)始,孔乙己是個(gè)書(shū)生,卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué),于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才,但當(dāng)初讀書(shū)的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了,所以說(shuō),從讀書(shū)人的角度講,孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神,他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度腐敗,他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人,依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字,開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活,能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

          可是抄書(shū)也不是輕快活呀,無(wú)論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù),這錢來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?

          上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去,就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了,一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊,他完全可以憑自己的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的?伤,他寧愿偷了書(shū),被人家打出傷來(lái),再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢,溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。

          血汗錢就這樣被他自己揮霍掉,而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時(shí)隨地都可以改變自己的'命運(yùn),他可以改掉好吃懶做的毛病,給別人說(shuō)句好話繼續(xù)抄書(shū),他甚至可以去幫工人抬水泥包,到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),然后再去考試,但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò),或是嘗試過(guò)卻失敗了,他就因此挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

          可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,關(guān)心他人的死活是善舉,不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì),不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì),不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

          所以啊,上天給人的機(jī)會(huì)是均等的,抓住它,改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己:當(dāng)初為什么不珍惜?

        《孔乙己》讀書(shū)筆記13

          在讀完魯迅寫(xiě)的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。

          在過(guò)去殘忍的科舉制度下,造就了無(wú)數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的.理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。

          孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況,可是這些都是無(wú)法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

          文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼(xiě)得極為形象,寫(xiě)出了孔乙己有勞動(dòng)的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢(shì)的人總是瞧不起人,都是沒(méi)有愛(ài)心,麻木不仁得人?滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒(méi)人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開(kāi)。而那些沒(méi)有愛(ài)心的人無(wú)一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會(huì)的人冷漠無(wú)情、麻木不仁。

          如今的社會(huì)不再有科舉制度,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會(huì)把握在自己手中,沒(méi)有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂(lè)。國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會(huì)進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。

          我希望孩子做有愛(ài)心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記14

          《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書(shū)人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

          上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺(jué)孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書(shū)賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,為了賣弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章,突然感覺(jué)孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

          文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠(chéng)信,正是他的誠(chéng)信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠(chéng)信,大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信,造就了很多的“狼來(lái)了”的故事,更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠(chéng)信精神嗎?

          孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫(xiě)法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個(gè)心地善良的人,他是一個(gè)樂(lè)于助人的'人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì),人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì),他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

          對(duì)比于孔乙己的年代,我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂(lè)于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。

        《孔乙己》讀書(shū)筆記15

          “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!边@大概是我讀完小說(shuō)后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。

          這篇人物小說(shuō),魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

          孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書(shū)人,他讀了大半輩子的書(shū),卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長(zhǎng)衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠(chéng),善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心?滓壹菏遣恍业模沁@種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無(wú)分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。

          《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō),通過(guò)小說(shuō)的.主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

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