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讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記1
1、“推動了企業(yè)文化”
和內(nèi)在連接，發(fā)現(xiàn)天賦使命，找到目標(biāo)，在行為層面“七個(gè)習(xí)慣”幫助人修正行為，在生命的層面幫助人保持與內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，與自己的天賦使命的連接，在精神層面是可以幫助人獲取源源不斷的動力的。
2、“影響和改變員工和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力和組織領(lǐng)導(dǎo)力”
個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己，自己認(rèn)識自己，自己發(fā)現(xiàn)自己，自己認(rèn)同自己，自己連接自己，充滿力量。帶給別人影響的過程是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”，“領(lǐng)”是帶入其中，把握方向；“導(dǎo)” 是喚醒內(nèi)在，照亮彼此。
3、“我們不僅僅要關(guān)心一個(gè)項(xiàng)目和任務(wù)的成功，更要關(guān)心我們員工的發(fā)展�！�
人是根本，先做人，再做事。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣不是把關(guān)注點(diǎn)放在事情上，去推動事情改變?nèi)耍菢訒茈y，因?yàn)椴磺宄繕?biāo)，沒有方向，沒有動力。要把核心點(diǎn)放在人上，事情就不是問題了。
4、“《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的學(xué)習(xí)，對人們的工作、人生方向都有很多受益”
對于每個(gè)人來說，工作、生活、人生各自獨(dú)立，又互相連接。工作可以幫助人實(shí)踐人生的價(jià)值，生活可以幫助人感受生命的價(jià)值，而人生在工作和生活中創(chuàng)造了價(jià)值。
5、“七個(gè)習(xí)慣對員工個(gè)人發(fā)展以及支持西門子戰(zhàn)略的人才發(fā)展方面，都起到了非常積極的作用”
人才，每個(gè)人都有天賦才能，“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具幫助人拿回自己生命的主動權(quán)，喚醒天賦才能的部分，得到更好的發(fā)展。
6、“社會道德、意識和規(guī)則在訊速地解構(gòu)和重構(gòu)，而企業(yè)在人才管理和發(fā)展實(shí)踐中，不得不面臨員工價(jià)值觀塑造和企業(yè)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)”
隨著社會的發(fā)展，人的思想意識，人生觀、世界觀和價(jià)值觀也在發(fā)生著變化，當(dāng)團(tuán)隊(duì)面對內(nèi)在還沒有長大，同時(shí)還想要按照自己的意志行事的沒有安全感的人們，要如何喚醒每個(gè)人真實(shí)的自我，找到力量的源泉，也許“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具是一個(gè)很好的選擇，讀書筆記同時(shí)我們也要意識到，一切的根源和本位“人”。解構(gòu)是一個(gè)痛苦的.心理過程，重構(gòu)是一個(gè)更有效、更自由的選擇。
7、“以七個(gè)習(xí)慣為基礎(chǔ)理念的高效執(zhí)行行動學(xué)習(xí)系統(tǒng)也成為我們各事業(yè)部和子公司核心戰(zhàn)略落地機(jī)制”
“七個(gè)習(xí)慣”可以幫助企業(yè)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)落地，對于同一個(gè)工具，不同的人使用，會應(yīng)用在不同的層面，進(jìn)而會產(chǎn)生不同的效果。目標(biāo)落地需要人，也需要工具；需要意識，也需要行為；需要核對，也需要完善；需要解讀，也需要應(yīng)用，最終從外在看成就團(tuán)隊(duì)、成就企業(yè)，從內(nèi)在看人本身的成就，做更成熟的人，做更有力量的人，做更好的自己！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記2
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》中的第二個(gè)習(xí)慣，以終為始Begin with the end in mind指引我們思考我們一生真正的愿景是什么，只有在我們確認(rèn)了我們?nèi)松嬲脑妇埃诨蜷L或短的一生中，縱使前行的路上遇到各種干擾或者困境，在愿景的指引下，即使一切不如想象中那么順利，我們也不會迷失方向，勇往直前，堅(jiān)持不懈�！皬默F(xiàn)在開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或者價(jià)值觀來決定這一切�！�
人生旅途的岔路很多，一不小心就會走冤枉路。在開始做任何事之前，我們都需要先認(rèn)清方向。而現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些人在功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了很多更加寶貴的東西。若能先確定目標(biāo)，洞察力就會大大改善。
如果你知道自己的人生只剩最后一年的時(shí)間，一年之后你即將告別這個(gè)世界，你希望在蓋棺定論時(shí)得到什么樣的評價(jià)？
事物的兩次創(chuàng)造：第一次創(chuàng)造是智力上的創(chuàng)造（MentalCreation），然后付諸實(shí)現(xiàn)，即體力上的創(chuàng)造，或者稱之為第二次創(chuàng)造（Second Creation）。我們的人生在付諸實(shí)現(xiàn)前，也應(yīng)該有自己的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，或者說人生愿景。在整個(gè)構(gòu)筑過程中以它為準(zhǔn)繩，雖然中途會有修改，做不到盡善盡美，但至少我們構(gòu)筑愿景的過程中不至于迷失方向。
你是否曾經(jīng)問過自己“究竟什么是我在追求的？現(xiàn)在在做的一切究竟是為了什么？”
任何事物都是兩次創(chuàng)造而成，這是一個(gè)客觀原則。每個(gè)人都是自己人生劇本的編創(chuàng)者�！坝行┤俗晕乙庾R薄弱，不愿主動設(shè)計(jì)自己的生活，結(jié)果就讓影響圈外的人或事控制了自己，其生活軌跡屈從于家庭，同事，朋友或者環(huán)境的壓力”其實(shí)，在自我意識，良知和想象力這些人類的獨(dú)特天賦的幫助下，每個(gè)人都有機(jī)會主動設(shè)計(jì)自己的人生劇本。
在以終為始的習(xí)慣中，有一個(gè)重要原則基礎(chǔ)，“自我領(lǐng)導(dǎo)”。領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)屬于第一次創(chuàng)造，而管理則屬于第二次創(chuàng)造。“領(lǐng)導(dǎo)與管理就好比思想與行為�！薄坝帽说谩５卖斂耍≒eterDruker）和華倫。貝尼斯（WarrenBennies）的話來說：管理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事”。每個(gè)人都需要成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，樹立自我領(lǐng)導(dǎo)意識，確認(rèn)自己的價(jià)值觀，在價(jià)值觀的指引下，制定目標(biāo)，提高效率，完成任務(wù)。
“人類的自我意識是積極處世的基礎(chǔ)，另兩項(xiàng)天賦想象力和良知，則使我們能在生活中發(fā)揚(yáng)積極精神，施行自我領(lǐng)導(dǎo)�！�
想象力能讓我們在心里演練那些尚未釋放的潛能；良知能讓我們遵循自然法則或原則，發(fā)揮自己的獨(dú)特才智，選擇合適的貢獻(xiàn)方式。想象力，良知和自我意識的結(jié)合能幫助我們編寫自己的人生劇本。
在生活中，我們絕大部分人都同時(shí)扮演著多個(gè)不同的角色，我們是子女，妻子，丈夫，父母，職員，朋友…，而以終為始則意味著我們需要帶著清晰的方向和價(jià)值觀來扮演自己不同的角色，為我們的人生的第一次創(chuàng)造負(fù)責(zé)，從而使思維定式真正符合自己的價(jià)值觀和原則，而思維定式又決定著我們的行為和態(tài)度。
你想過編寫自己的個(gè)人使命宣言嗎？在以終為始這個(gè)習(xí)慣中，作者建議我們?yōu)樽约鹤珜懸环葑约旱氖姑�，即人生哲學(xué)或者基本信念。宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)，以及為此奠基的價(jià)值觀和原則。個(gè)人使命宣言，可以成為我們以不變應(yīng)萬變的力量源泉，幫助我們隨機(jī)應(yīng)變，成為我們做出關(guān)鍵抉擇的基礎(chǔ)，從而幫助我們避免帶著成見或者偏見來對事態(tài)妄加推斷，也不必因循守舊的給各種事務(wù)定性分類
作者建議，制定個(gè)人宣言必須從影響圈的核心開始�！袄米晕乙庾R檢查我們的地圖或思維定式是否符合實(shí)際，是否基于正確的原則；讀書筆記。利用良知作為羅盤來審視我們獨(dú)特的聰明才智和貢獻(xiàn)手段；利用想象力來制定我們所渴求的人生目標(biāo)，確定奮斗的方向和目的�！碑�(dāng)我們專注于我們的`核心圈時(shí)，我們的影響圈就會被擴(kuò)大。核心圈還會成為安全感，人生方向，智慧與力量的源泉。
在這個(gè)習(xí)慣中，作者提出生活中應(yīng)該以原則為中心，而不是以其他的任何方面為中心（配偶，家庭，金錢，工作，名利，享樂，敵人或朋友，宗教，自我。）“以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在安全感，自我價(jià)值變化無常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理”
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感：在該章的最后，作者也建議組織也應(yīng)該為組織設(shè)立使命宣言，并提出，設(shè)立組織宣言務(wù)必要重視員工的參與�！拔ㄓ袇⑴c，才有認(rèn)同”“一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值觀的使命宣言，能調(diào)動他們的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神，使他們不再需要旁人的指導(dǎo)，監(jiān)督和批評，因?yàn)樗麄円呀?jīng)接受了不變的核心原則，接受了企業(yè)為之奮斗的共同目標(biāo)”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記3
前段時(shí)間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。
參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。
目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。
1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點(diǎn)。
2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價(jià)值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。
我，就是一個(gè)很受別人評價(jià)影響的人。記得未讀書的時(shí)候，我是一個(gè)很皮的女孩，是一堆孩子中的'孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時(shí)候真是快樂而無憂無慮。
可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。
有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚(yáng)嗎？他說“我干嘛要?jiǎng)e人的表揚(yáng)，我給他們表揚(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚(yáng)，看似是表揚(yáng)，其實(shí)是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。
所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚(yáng)“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。不要用自己現(xiàn)有的價(jià)值觀去評判他們。
3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。
我們確實(shí)是社交型動物�？赡軇e人的一個(gè)冷臉，或者一個(gè)漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個(gè)唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。
取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因?yàn)閷W(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因?yàn)樽约合矚g這份工作，希望給孩子們帶去幫助。
4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）
可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決�？砷g接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。
對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)�？梢酝ㄟ^培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜�。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。
至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因?yàn)樽约憾淖�。更不能因�(yàn)閷Ψ降臎]有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因?yàn)樽约憾鴲凵嫌⒄Z。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因?yàn)楦惺艿嚼蠋煂τ⒄Z的熱愛而愛上英語最好，如果實(shí)在不感興趣，尊重他的選擇。
老天的事，那就充分相信命運(yùn)，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記4
接觸到這本書的機(jī)緣，是省公司的入企培訓(xùn)，老師送給我們每個(gè)人一本。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學(xué)之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。
書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時(shí)候誰也會怕。所以作者告訴我們，不要怕，每個(gè)人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。
這本書在一個(gè)特殊的時(shí)期，出現(xiàn)了在我的視野里，讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個(gè)更多與社會接觸，并將很快融入社會的人。
從書里，以及個(gè)人認(rèn)知中，我了解到，當(dāng)今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個(gè)人品德，但如今大家只講個(gè)人魅力。但是“個(gè)人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方�？墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸姽馑赖哪且惶欤箫L(fēng)大浪之下，偽善的人總會暴露出真實(shí)的想法。
“生活就應(yīng)該坦率地面對自我”，我就自己的體會而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理，下筆相當(dāng)真誠。
在個(gè)人原則確立的基礎(chǔ)上，一個(gè)人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅(jiān)持不斷地進(jìn)行磨煉。走上工作崗位的今天，時(shí)間這個(gè)維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時(shí)間”這樣的借口。事實(shí)上我可能不是沒時(shí)間，而是不想做。
除此之外，有一個(gè)點(diǎn)特別觸動我，就是關(guān)于聆聽的告誡�？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐， 需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多�！�
作者告訴我們，傾聽別人的同時(shí)，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠不真誠，說話的`人馬上就能察覺的到。
理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達(dá)自己，并且試圖將自己的思想強(qiáng)加于談話者之上的怪圈。
在知道自己這個(gè)不好的習(xí)慣后，和同事朋友交流的時(shí)候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達(dá)的情緒。
現(xiàn)在，我開始學(xué)著放下自己的想法，傾力得去聽對方的意思，事實(shí)上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心，你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時(shí)空界限內(nèi)原本無法參與的事件。這樣的感受如此豐富，令人感恩。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記5
一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。
先理一下全書的框架。
前提，誰也無法說服他人改變。
我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
首先，對于個(gè)人的成功，從依賴到獨(dú)立，需要三個(gè)原則
一：主動積極操之在我的力量
二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴
三：要事第一掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理
然后，對于人際關(guān)系的成功，從獨(dú)立到互賴，需要三個(gè)原則
四：雙贏思維利人利己的人際觀
五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則
六：綜合綜效集思廣益的合作原則
最后，全面觀照生命，需要的原則是
七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則
其中讓我覺得驚喜或思考的.點(diǎn)
1，品德與個(gè)人魅力孰重？答案是品德。
人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實(shí)反映出真正的自我，那是偽裝不來的。
2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。
其實(shí)品德就是自己的原則。
3，依賴-獨(dú)立-互賴-共贏
4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價(jià)值觀才是關(guān)鍵。
確立人生信念。制定個(gè)人使命宣言。
管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。
進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。
撰寫家庭使命宣言，每年修訂。
5，規(guī)劃長期目標(biāo)，使命宣言-角色-目標(biāo)
6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。
為感情開個(gè)賬戶，感情賬戶存儲的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時(shí)的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的，是禮貌、誠實(shí)、仁慈與信用。
7，最重要的三項(xiàng)品格，誠信、成熟、豁達(dá)
成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人。
豁達(dá)的胸襟源自厚實(shí)的個(gè)人價(jià)值觀與安全感。
8，溝通不良的四大弊病
一，價(jià)值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。
二，追根究底—依自己的價(jià)值觀探查別人隱私。
三，好為人師—以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動機(jī)衡量別人的行為與動機(jī)。
9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴(yán)格要求自己，從日積月累的進(jìn)境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。
身體-運(yùn)動、營養(yǎng)、壓力管理
心智-閱讀、想象、計(jì)劃、寫作
精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感
待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅(jiān)持價(jià)值觀
10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅(jiān)守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。
關(guān)鍵詞：
溝通和表達(dá)，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記6
《周易·系辭》載：“子曰：書不盡言，言不盡意”；“圣人立象以盡意”。
這句話的意思是：語言文字經(jīng)常是蒼白無力的，很難傳達(dá)出深刻的含義，而圣人，是通過“象”來表達(dá)“意”的。
“意”，就是意境，思想；而“象”，則指的是具體的，可以感受到的形象。圣人，是通過樹立一個(gè)能感知的“形象”，來表達(dá)某一深刻含義的。
比如：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”。
這里，短短九個(gè)字，在我們眼前構(gòu)建出了一副河水滾滾東逝的畫面。但是，這里孔子是在描述河水嗎？
當(dāng)然不是！
孔子描述的是：光陰似水，晝夜不停地流逝而去。這就是通過對“象”的描寫，來表達(dá)“意”，這就是圣人表達(dá)觀點(diǎn)的方法。其實(shí)，粗略地去理解，也就是通過“比喻”的方式講道理。
作為一名老師，我最大的感受就是，要把自己對某個(gè)東西的理解，直白淺顯地傳遞出去，其實(shí)是很難的。而這時(shí)候，如果有一個(gè)類似的'比喻，則不僅能夠清楚地表達(dá)出這個(gè)觀點(diǎn)，更便于學(xué)生去記住它。
比如，中學(xué)的時(shí)候，我們會學(xué)習(xí)速度與加速度的概念，而有些學(xué)生就會把“加速度大”與“速度大”兩個(gè)概念混淆起來。
其實(shí)，這里一個(gè)比喻就能解決問題：我們假設(shè)有一個(gè)少年和一個(gè)剛出生的嬰兒，那就身高而言，顯然前者大于后者。但在相同時(shí)間間隔內(nèi)，誰的身高變化得更快呢？顯然又是后者。
所以，身高高，可以類比為速度快；而成長的快慢，其實(shí)就是加速度了。這就是“立象以盡意”。
《七個(gè)習(xí)慣》這本書的作者Stephen R。 Covey，本身就是一名教師，并且一生都在不斷地向別人傳授這一套觀點(diǎn)。
我相信在他這么多年的教學(xué)過程中，他也一定思考過無數(shù)次，怎么樣才能把這些觀點(diǎn)更形象，更簡單地表達(dá)出來。而最后，我們能看到，他的方法也是“立象以盡意”。通過比喻的方法，通過建立具體的形象，模型，來更清楚地傳達(dá)出深刻的含義。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記7
我很早就接觸了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，它是我在參加工作2年后特地在書店挑選的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)覺得自己需要去系統(tǒng)地認(rèn)識與塑造自己的習(xí)慣，這樣有助于自己今后的全面發(fā)展。還記得買書的時(shí)候因?yàn)槭撬芊獾模瑹o法查看里面的內(nèi)容，沒拆封之前心里有些忐忑，不知道這本書會不會也像有的書一樣，一個(gè)勁的講大道理，沒有實(shí)際可應(yīng)用性，沒有那么物有所值。不過后來真正看了后覺得這本書還是很值得閱讀的，它強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧。而這一次，公司的學(xué)習(xí)活動也提到了要好好閱讀這本書，并從中汲取到一些提高自我的東西，這再次證明了這本書的價(jià)值所在。
第二次比較系統(tǒng)地去閱讀這本書，回首過去，對照現(xiàn)在，展望未來，又是另一番感受。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。因?yàn)樗沁B貫的，在不知不覺中，長年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細(xì)致生動的故事逐漸闡述作者的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大道理和人生內(nèi)涵，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，我是覺得無論我們目前處于社會的哪一個(gè)位置，在這本書中都能找到適合自己的那個(gè)點(diǎn)，然后逐一去展開，一步一個(gè)腳印地向著良性發(fā)展。
我是一個(gè)模具設(shè)計(jì)師，在以后的工作中，我一定要有一個(gè)積極主動的`工作態(tài)度，比如要自覺地去承擔(dān)設(shè)計(jì)任務(wù)，而不是等著組長分配或指定。而在我們?nèi)粘５脑O(shè)計(jì)工作中往往可以去做到“以終為始”，對我來說就是在設(shè)計(jì)一副新的模具時(shí)，可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去想象要把它最終設(shè)計(jì)成什么樣子，然后以最終目標(biāo)為起始點(diǎn)一層一層地累積上去，這樣做有一個(gè)好處，那就是當(dāng)你有了一個(gè)目標(biāo)后，你的設(shè)計(jì)思維不會凌亂，會更有條理性，做起來也會相對得心應(yīng)手。在做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻放在第一位，避免被偏見、情緒所左右，在設(shè)計(jì)工作中其實(shí)是新模與備模以及一些工程更改的任務(wù)相互穿插，這時(shí)就需要我能冷靜理性地判斷哪些是緊急的，是第一時(shí)間要解決的，而不是盲目地去工作。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人交流合作的方式方法，知彼解己，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。而在某些高端技術(shù)問題上，只憑一兩個(gè)人是無法很好地去克服解決的，這時(shí)候就需要團(tuán)隊(duì)一起集思廣益，取長補(bǔ)短，從而達(dá)到統(tǒng)合綜效的合作境界，在這樣一種氛圍下，即使再難攻克的技術(shù)難點(diǎn)都會慢慢地迎刃而解。至于不斷更新地創(chuàng)造，這一層我想就需要我們個(gè)人以及團(tuán)隊(duì)在有過一個(gè)比較長久時(shí)間的技術(shù)以及經(jīng)驗(yàn)的沉淀后，可以針對性地對一些現(xiàn)有的技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行革新，在一切都成熟的條件下還可以創(chuàng)寫技術(shù)專利。
“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”是相互關(guān)聯(lián)，相互遞進(jìn)的，不能一下子吃成個(gè)胖子。因此，我想我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，更重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，在不斷地摸索、碰壁中柳暗花明。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記8
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，以及能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己，由個(gè)人最基本的部分，思維、品德與動機(jī)做起。
習(xí)慣一 積極主動
主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者，摒棄被動的受害者的角色，不怨恨他人，積極面對一切，由內(nèi)而外的改變自己。
習(xí)慣二 以始為終
以終為始是一個(gè)人應(yīng)有的職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的能力。以終為始意味著，每天、每個(gè)任務(wù)、每個(gè)項(xiàng)目開始之前，你都要對自己的方向和目的有一個(gè)清晰的構(gòu)思（即愿景），然后再動員一切積極因素去實(shí)現(xiàn)它
習(xí)慣三 要事第一
為了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要時(shí)也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做，哪些事情可以延后，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)？
夢想的組織和實(shí)現(xiàn)，不論迫切性如何，均要針對要事而來。
習(xí)慣四 雙贏思維
雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標(biāo)？雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的基礎(chǔ)。雙贏品格特征是：正直，成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織，都煥發(fā)雙贏品格的`光芒。
習(xí)慣五 知彼解己
舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然面對，讓溝通更加順利。
習(xí)慣六 統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。
習(xí)慣七 不斷更新
在基本的生活面向，身體，精神，智力，社會，情感中不斷地更新自己。這個(gè)習(xí)慣會提升其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記9
吾生也有涯而知也無涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢想？養(yǎng)成好習(xí)慣，成為一名高效能人士，為自己的每一個(gè)選擇負(fù)責(zé)，這本書將循序漸進(jìn)地教會我們掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯維是美國著名管理學(xué)大師，被譽(yù)為“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名，不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。
書中主要介紹了七個(gè)好習(xí)慣，分別是：
1.積極主動：主動為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。
2.以終為始：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，一次是在頭腦中，一次是在實(shí)踐中。
我們做每一件事情，都必須先明確目的（即終點(diǎn)）。我們總是先看見終點(diǎn)，然后奔向終點(diǎn)。做每一件事都如此。而漫長的人生，也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠(yuǎn)的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上，安全出行。以終為始說的就是我們應(yīng)以原則為中心，指導(dǎo)自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置，使自己不致偏離航向。
3.要事第一：分清主次與事物的輕重緩急，為最重要的事留出時(shí)間；從對人生的意義來看，時(shí)間管理矩陣給我們很多啟示：（Ⅱ類）重要不緊急≥（Ⅰ類）重要且緊急≥（Ⅲ類）不重要要但緊急≥（Ⅳ類）不重要也不緊急。
經(jīng)營家庭，照顧親人，陪伴孩子這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項(xiàng)。這些重要但不緊急的事情，因?yàn)闆]有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖，令我們陷入永遠(yuǎn)在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑，我們又將時(shí)間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時(shí)間的娛樂或者無關(guān)緊要的瑣事里……
另外，角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標(biāo)方向一致，然后優(yōu)先完成它們；責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己，有時(shí)間和精力去處理（Ⅱ類）重要不緊急的事物。
以上三個(gè)習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格（以“你”為核心）成長為獨(dú)立性人格（以“我”為核心），成就個(gè)人領(lǐng)域的成功。
4.雙贏思維：建立雙贏關(guān)系，達(dá)成互信；如果不能建立互信，不合作也是一種雙贏的局面；達(dá)成第三選擇（或擁有更多選擇的權(quán)利）
雙贏思維不是簡單的1+1＞2，需要雙方努力。既要顧及他人利益，以維持合作關(guān)系，同時(shí)也需要堅(jiān)持自己的原則，不輕易退縮，雙方需要進(jìn)行真誠的'溝通、理智且適度的后退，以達(dá)成的確令彼此都滿意的成果。
5.知彼解己：學(xué)會傾聽，移情式的聆聽。
先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng)，隨便地提出解決方案……這種看似我們在與對方認(rèn)真談話，但卻并不屬于有效溝通。讀書筆記.有效溝通始于準(zhǔn)確的聆聽。另外，感同身受地了解對方此番談話的真正目的，并掌握準(zhǔn)確清晰的事實(shí)，再通過對對方情感的客觀反饋，來實(shí)現(xiàn)真實(shí)有效的溝通。
6.統(tǒng)合綜效：尊重差異，調(diào)動創(chuàng)意。
與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。此外，溝通的三個(gè)階段層次分別是：互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效。
以上六個(gè)習(xí)慣可以讓我們從獨(dú)立（以“我”為核心）走向互賴人格（以“我們”為核心），幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。
這其中，有一個(gè)情感銀行的概念，父母與子女或者擴(kuò)大來看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達(dá)到互賴，就要懂得投資情感銀行，更多的關(guān)心、付出會增加我們的銀行存款；傷害、索取則會掏空我們的銀行。
7.不斷更新：身體、智力、社會/情感和精神的不斷螺旋上升的一個(gè)過程
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記10
看到這本書的第一章重新探索自我的時(shí)候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：
我很忙，確實(shí)很忙，但有時(shí)候我自己也不清楚是否有價(jià)值。
要做的事太多了，我總是感到時(shí)間不夠用。
看到別人有所成就，或獲得某種認(rèn)可，表面上我會擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內(nèi)心卻難受得不得了。
為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過去解決這些問題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時(shí)候，我就知道，這些問題從此不會再困擾我了。
整本書很的內(nèi)容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子，以生活中教育自己的小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的，因?yàn)槊總�(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。
在日常工作中，我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的時(shí)候，我就會忙的焦頭爛額，要做的事情有很多，然而一天下來，感覺忙碌了一天，回過頭來想想，也不知道自己到底干了什么，感覺是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項(xiàng)目組好的時(shí)候，我的內(nèi)心只會更加焦慮。
那么業(yè)績不好的時(shí)候，到底應(yīng)該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績不好，可能這段時(shí)間，咨詢的轉(zhuǎn)化率還是上升的.，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑，那么我應(yīng)該相信，咨詢員個(gè)人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題，所以導(dǎo)致了不在狀態(tài)，從而導(dǎo)致了業(yè)績的下滑。
正如書中所講，固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認(rèn)真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題，換位思考去解決問題，那么很多事情都可以迎刃而解。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記11
高效能的人士熱衷于把精力放在重要但不緊急的事。前三個(gè)習(xí)慣學(xué)習(xí)完了，積極主動，以始為終，要事第一，這是習(xí)慣的第一個(gè)維度，讓我們從依賴型人格過渡到獨(dú)立型人格。
今天我來分享第四個(gè)習(xí)慣，也是本書習(xí)慣的第二個(gè)維度。這個(gè)習(xí)慣是雙贏思維。情感帳戶老雞湯：多個(gè)朋友多條路，你可能拼命去拓展人際關(guān)系，你也可能根據(jù)朋友交際來決定他的情商的高低，人際關(guān)系的本質(zhì)是，自制和自知之明，愛人之前，先愛自己，當(dāng)處于逆境，技巧則不夠用了。
禮貌，誠信，仁慈，信用（這些能存儲情感帳戶）
粗暴，輕蔑，威逼，失信（這些能透支情感帳戶）
越是持久的情感帳戶，越需要時(shí)間的累積，與老同學(xué)相見，過去積累的情感帳戶在，親子溝通如果只是平時(shí)的打掃衛(wèi)生，睡覺了，你就會透支你和孩子的'親情帳戶。
情感帳戶低時(shí)，很難取得信任，提升情感帳戶，都需要時(shí)間。
重點(diǎn)：七個(gè)習(xí)慣
積極主動（每個(gè)人都有自己選擇的權(quán)力）
以始為終（凡事都會有兩次的創(chuàng)造，一次是在大腦，一次是行動）
要事第一（分清事情輕重緩急，重要的事比緊急的事更重要）
雙贏思維，
知彼解己，
統(tǒng)合綜效，
不斷更新。
像這樣投資
七種投資情感帳戶的方式：
�。�1）理解他人，同一種行為，你覺得不重要的，對別人來講可能很重要，你要去理解和認(rèn)同。
�。�2）注意小節(jié)，比如忽失禮貌，不經(jīng)意的失言，會給你的情感帳戶很大的透支。
�。�3）守重信諾，守信是一大筆儲備，背信卻是一大筆支出，
�。�4）明確期望，不要心照不宣，要直接講出來，要明確由誰來完成什么樣的工作，期望不明確會導(dǎo)致失信
（5）政治失信，不要在背后攻擊他人
（6）勇于致謙，當(dāng)你在情感帳戶提款，就要去真誠的道歉，會增加情感帳戶，一在的道歉，會顯得不難么真讀成。
�。�7）無條件的愛，有原則，有底限，并不是軟弱。
也許問題就是契機(jī)：
問題是促進(jìn)和諧的機(jī)會，當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，就是你增加情感帳戶的時(shí)機(jī)，當(dāng)顧客帶著問題來，這就是你和顧客建立關(guān)系的開始。
如果想要珍惜和他人來之不易的情感帳戶，就要不斷去投資和經(jīng)營。你做到了嗎？你有多久沒和你爸媽聊天了，你有多久沒有和你的小孩深入交流了。作者：陶征
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記12
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。
我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對自己思維的理解。
它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒牵绻�(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以上的7個(gè)習(xí)慣，密不可分，相輔相成。
1、積極主動–個(gè)人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅(jiān)定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原則：把握重點(diǎn)的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。
4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個(gè)合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵(lì)我們解決問題。
5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的.辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個(gè)人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵(lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。
除此之外，這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個(gè)問題：重點(diǎn)從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我們的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價(jià)值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個(gè)例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時(shí)候，我們就不會因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問題。這時(shí)我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記13
習(xí)慣一：積極主動
工作和生活中會遇到很多超出我們個(gè)人能夠控制的事情，視頻中首先讓我要養(yǎng)成自己積極主動的習(xí)慣，我覺得這是能夠成為高效人士的基礎(chǔ)。就是我所做的一切都應(yīng)該是自己積極主動去做的，而不是被動去做。作為辦事處負(fù)責(zé)人更應(yīng)該養(yǎng)成自己這一點(diǎn)習(xí)慣，因?yàn)楹芏嗍虑槭菦]有人告訴我應(yīng)該怎么去做，更多的是需要我主動思考，從一個(gè)之前只管業(yè)務(wù)的角色轉(zhuǎn)變成一個(gè)既要管好業(yè)務(wù)又要帶好團(tuán)隊(duì)的角色，更需要自己積極主動的去應(yīng)對，去成長。所有的事情要自己積極主動去思考，去推進(jìn)。
習(xí)慣二：以終為始
這個(gè)習(xí)慣我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的結(jié)果是什么，如果要達(dá)到我想要的結(jié)果，我該如何去做這件事情。并且如果在實(shí)施的過程中遇到阻力或者其他情況，我應(yīng)該本著達(dá)成結(jié)果的目的，去判斷我該以何種方式應(yīng)對。這一個(gè)習(xí)慣很像以結(jié)果為導(dǎo)向去做事的習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一
同樣我們工作和生活中，會被各種各樣的事情牽扯精力，但是我們要養(yǎng)成重要的事情永遠(yuǎn)是第一位的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情當(dāng)中，養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，在工作中才能更好的處理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和時(shí)間去處理瑣碎的事情或者自我提高。以上提到的優(yōu)秀習(xí)慣，都是從個(gè)人的角度去養(yǎng)成自己的習(xí)慣。更多的是專注于自己本身。
習(xí)慣四：雙贏思維
共贏。這個(gè)習(xí)慣是需要我們做事養(yǎng)成共贏的思維，而不是為了突顯自己，去詆毀別人。是需要養(yǎng)成取得對方信任及認(rèn)可，本著共贏的思維去處理事情和人際關(guān)系。這一點(diǎn)作為管理者更是尤為重要的。團(tuán)隊(duì)的管理者與團(tuán)隊(duì)成員，就是在共贏的前提下存在的。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的成敗和團(tuán)隊(duì)都是分不開的，全員的成功才是團(tuán)隊(duì)的'成功。
習(xí)慣五：知彼解己
先了解對方，再讓對方理解自己。學(xué)會換位思考。我覺得這一點(diǎn)，也是一個(gè)優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。在與同事溝通中，應(yīng)該先讓自己完全的了解對方，聽清楚對方想表達(dá)的內(nèi)容。然后再站在對方的角度，去表達(dá)自己的看法以及思路，讓對方更好的能夠接受并且理解自己的觀點(diǎn)。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效，團(tuán)隊(duì)協(xié)作。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，管理者應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那些愿意團(tuán)隊(duì)協(xié)作的人，并且挖掘每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，然后讓團(tuán)隊(duì)積極的運(yùn)作起來。團(tuán)隊(duì)協(xié)作取得的成果，永遠(yuǎn)大于單兵作戰(zhàn)取得成果的總和。以上三點(diǎn)習(xí)慣更多的是在人際關(guān)系上培養(yǎng)優(yōu)秀的思維習(xí)慣，能夠讓自己取得更多認(rèn)同和獲得更好的成果。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新，保持成長。很多時(shí)候我們專注于處理眼前的事情，忽視了自己本身的成長。忽略了我們承擔(dān)的事情越來越重要越來越復(fù)雜，但是我們也應(yīng)該相應(yīng)提高自己的認(rèn)知和能力。隨著接觸事物越來越寬廣，我們也該去提高自己的學(xué)識和格局。應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要不斷讓自己思考、學(xué)習(xí)、積累，去提高自己的能力與格局。當(dāng)然這一點(diǎn)，也需要我們回到最基礎(chǔ)的優(yōu)秀習(xí)慣積極主動。需要我們積極主動的付之行動。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記14
聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺上做的重點(diǎn)推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個(gè)可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個(gè)在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠(yuǎn)萬里，款款而來。
年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅(jiān)信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時(shí)，發(fā)現(xiàn)你認(rèn)為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。
本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)，途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)，路過創(chuàng)作性合作，最終到達(dá)實(shí)現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。
每一步，都走的扎實(shí)而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實(shí)可用的方案對策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò)，僅供大家參考，希望有所助益。
本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個(gè)習(xí)慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴(kuò)大，而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。
有幾個(gè)生動活潑的問題和例子是最另我深思的，例如鵝和蛋，一個(gè)人擁有一支會下金蛋的鵝，而此人沒有控制住自己貪婪的欲望，把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋，結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個(gè)產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題，事實(shí)上現(xiàn)實(shí)生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮，父母為了讓孩子愛自己，給她謀劃好未來，從而強(qiáng)制包辦，破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個(gè)金蛋，卻忽略了維護(hù)彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上？我們有沒有喂好自己的鵝？還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋？再或者作出矯枉過正，“重鵝輕蛋”的事？
自然，問題提出都是有解決方法的，舉例說明：增加情感賬戶的方法，可以幫助我們有效評估并加強(qiáng)對親情友情愛情的把控，理解別人，注意小節(jié)，信守承諾，闡明期望，誠懇正直，勇于道歉。展開勇于道歉來說，弱者才會殘忍，只有強(qiáng)者懂得溫柔，捫心自問，我暫時(shí)做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔，你們呢？是否做過殘忍的事？
除此之外，第二個(gè)習(xí)慣，以終為始的.例子和很獨(dú)到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個(gè)想象擴(kuò)展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。
任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則，而非單純碼字。設(shè)立自己的個(gè)人宣言，是作者給出的改寫劇本的好方法，好比法律之于國家一樣，指導(dǎo)自己的人生方向，不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個(gè)人宣言是，在彼此保持個(gè)性獨(dú)立，欣賞理解的前提下，團(tuán)結(jié)合作，相互成就。那么，你的個(gè)人宣言是什么？
相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學(xué)以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個(gè)層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時(shí)學(xué)習(xí)在線課程，寫作的計(jì)劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。
一本好書好比一個(gè)無法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它學(xué)習(xí)。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢？結(jié)識這本書會帶給你什么？
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記15
在大學(xué)時(shí)期讀過這本書，當(dāng)時(shí)也只是讀完也就完了，當(dāng)時(shí)沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個(gè)習(xí)慣：
前三個(gè)習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個(gè)人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個(gè)習(xí)慣啊，還少一個(gè)也，第七個(gè)是什么？疇。后三個(gè)習(xí)慣在于團(tuán)隊(duì)，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來的是團(tuán)隊(duì)的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個(gè)階段又進(jìn)了一
作者講第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個(gè)新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個(gè)螺旋上升的`過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因?yàn)樗鼈兓谠瓌t，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長。
“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個(gè)自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個(gè)我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個(gè)故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個(gè)原則。
真正的效能包含兩個(gè)要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財(cái)產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計(jì)算機(jī)那樣精確執(zhí)行，一是因?yàn)槿说膱?zhí)行力問題，二是因?yàn)槿藢ψ约簺]有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。
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