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認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編收集整理的史記讀書筆記，歡迎大家分享。
史記讀書筆記1
《史記》反映出了中國(guó)人獨(dú)有的價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)中庸之道、仁愛親和、忠誠(chéng)正直等傳統(tǒng)美德。通過(guò)閱讀《史記》，我發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)美德具有很強(qiáng)的普世價(jià)值。無(wú)論是古今中外，都應(yīng)該珍視并傳承這些美德。除此之外，《史記》還展示了人性的陰暗面，例如權(quán)謀、背叛和謊言。通過(guò)對(duì)這些陰暗面的深思熟慮，我更加堅(jiān)定了追求正直和真理的信念。
綜上所述，通過(guò)對(duì)史記的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值與意義，深入理解了歷史人物形象，思考了歷史轉(zhuǎn)折的問(wèn)題，體驗(yàn)了歷史的.長(zhǎng)河與人民的智慧，以及對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的反思。這些讀書筆記和心得體會(huì)讓我受益匪淺，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了無(wú)盡的啟發(fā)。
史記讀書筆記2
看完這本書，我覺得里面的故事樣樣精彩，而且每個(gè)故事都有深刻的含義在里面，把各國(guó)的興衰都展現(xiàn)出來(lái)，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，里面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個(gè)人的謀略，每個(gè)人的性格。
短命的'秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強(qiáng)大嗎?它把另外幾個(gè)國(guó)家全都統(tǒng)一了呀。勢(shì)力不夠大嗎?看完后我知道了，這個(gè)秦王贏政小時(shí)候因他爸爸成了趙國(guó)的人質(zhì)，所以在趙國(guó)嘗盡了人間的苦難，他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國(guó)時(shí)他有勵(lì)精圖治的目標(biāo)，可是統(tǒng)一后不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來(lái)那樣努力而是甩了手，原來(lái)百姓們還算幸福的，可是由于他用大量的金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始困難起來(lái)了，可是正在享樂的秦始皇并沒有意識(shí)到危險(xiǎn)地來(lái)臨依舊如此，并且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓�？吹竭@里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強(qiáng)嗎?要想讓自己國(guó)家長(zhǎng)久，一定要愛戴自己的臣民呀!”
鴻門宴的故事相信許多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜愛結(jié)交好朋友，不管別人犯了什么錯(cuò)，都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢?恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險(xiǎn)脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的時(shí)機(jī)，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說(shuō)“人緣好”。從這就可以看出來(lái)，你對(duì)別人好，別人不會(huì)忘恩負(fù)義的。
劉邦建立了漢朝之后，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜愛她了，夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后并沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝，自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心中意足了吧，可呂后并沒有放過(guò)母子倆，并用最殘忍的方式7報(bào)復(fù)，用毒酒害死如意�？车羝莘蛉说乃闹�，挖掉她的雙耳雙眼，放在壇子里丟在豬圈里，這簡(jiǎn)直就太狠毒了。嫉妒別人，今后也得不到好，心太狠會(huì)有報(bào)應(yīng)的。
史記這本書使我受益無(wú)窮，對(duì)待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要嫉妒別人等等。
史記讀書筆記3
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋�(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的.效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
史記讀書筆記4
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的`故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
史記讀書筆記5
歷史是一面鏡子，觀照祖國(guó)璀璨的古代文明，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的`齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無(wú)私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育意義和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱，這不僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個(gè)寒暑過(guò)去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部?jī)?nèi)容浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會(huì)到：要取得好成績(jī)，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的。
史記讀書筆記篇我看了《史記》這本書，這本書里有六十六篇?dú)v史故事，分別有：《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見母》、《齊國(guó)稱霸》……
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時(shí)，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天，就擔(dān)心地說(shuō)：“我還沒有治好水呢！”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過(guò)家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大！”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來(lái)！
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰(shuí)反對(duì)紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過(guò)看這本書，我知道了很多成語(yǔ)，我一般般喜歡這本書，因?yàn)橛行┰~語(yǔ)還不是很明白。
史記讀書筆記6
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，司馬遷《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完司馬遷《史記》，可以是人感到30xx年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
司馬遷《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。
司馬遷《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀了司馬遷《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的.故事最為引人深思。
公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越國(guó)幾乎全軍覆沒，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)。回國(guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!作為我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，《水滸》蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，因此，我也向大家推薦——《水滸》。
《水滸》為元末明初作家施耐庵所著，是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。因?yàn)橛玫氖枪虐自�，所以使人讀起來(lái)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，里面的人物大都形象鮮明，如粗中有細(xì)，豁達(dá)明理的魯智深;頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真的李逵;崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。
從《水滸》里，我們能品出豪情壯義，仗義疏財(cái);能品出義氣凜然，正氣沖天，恐怕這就是水滸精神長(zhǎng)存于世，樂不衰敗的原因吧。
史記讀書筆記7
在悠長(zhǎng)的古代文學(xué)史中，我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師�？酌稀⒗锨f、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。那么，在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價(jià)值，最值得一讀？這是個(gè)眾說(shuō)紛紜，無(wú)需定論的問(wèn)題。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)短小精悍的《論語(yǔ)》、含蓄蘊(yùn)藉的唐詩(shī)宋詞、百科全書式的《紅樓夢(mèng)》等成為讀者的首選對(duì)象時(shí)，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當(dāng)今時(shí)代《史記》該不該讀，筆者認(rèn)為應(yīng)該讀，而且要作為經(jīng)典來(lái)讀。
“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)”的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書》、《國(guó)語(yǔ)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)策》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬(wàn)來(lái)字的《論語(yǔ)》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說(shuō)，《史記》就是一座先秦時(shí)期的圖書館，它詳盡地記載著那時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的成就，窺一斑可見全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先，語(yǔ)言的淺顯。司馬遷將書面語(yǔ)與漢代生動(dòng)的口語(yǔ)糅合在一起，開創(chuàng)了一種新的語(yǔ)言風(fēng)貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語(yǔ)化，也更易被今天的讀者理解與接受。其次，情節(jié)的奇特。清人袁枚說(shuō)：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語(yǔ)序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也。”《五宗世家》記載臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，后“（劉榮）葬蘭田，燕數(shù)萬(wàn)銜土置冢上”�！妒酚洝分蓄愃七@樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學(xué)性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說(shuō)集，其情節(jié)的曲折、生動(dòng)，與讀者的審美興趣不謀而合。最后，體例上的相對(duì)獨(dú)立性�！妒酚洝芬话偃且粋�(gè)統(tǒng)一的整體，本紀(jì)、表、書、世家、列傳，五體互為經(jīng)緯，貫通全書。但同時(shí)，每一篇又相對(duì)獨(dú)立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說(shuō)，又如一首首耐人尋味的精美詩(shī)篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，并不受上下文的限制。對(duì)于當(dāng)下的讀者，這無(wú)疑是最好的形式之一。
此外，《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》，記載了四千多個(gè)人物，其中重點(diǎn)描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國(guó)戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個(gè)人就是一部書，從這些個(gè)性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的`以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，如何處世�?/p>
“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價(jià)值觀。《史記》不僅為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺(tái)，同時(shí)，也是我們了解當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)小窗口，它對(duì)我們今天的治人治國(guó)仍頗多啟迪。“一切歷史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了裝點(diǎn)自己的門面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，不斷提升和完善自己的品德修養(yǎng)。
史記讀書筆記8
《史記》是二十四史之首，由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的中國(guó)紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。該書記事上起傳說(shuō)的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。
《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王言行政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度，禮樂儀制，水利工程等）、《史記》共一百三十篇。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史書的先河，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，有很高的`文學(xué)價(jià)值。
《史記》文筆生動(dòng)，語(yǔ)言豐富多彩，也是研究我國(guó)秦漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的重要史料。
史記讀書筆記9
史記承載了中國(guó)幾千年的輝煌歷史，記錄了一代人的風(fēng)云際會(huì)。通過(guò)讀史記，我深刻體會(huì)到了中國(guó)人民的偉大智慧。在艱苦的環(huán)境下，中國(guó)人民依然保持了樂觀積極的.精神面貌。他們創(chuàng)造了宏偉的建筑、美妙的音樂和絢麗的文化。歷史是人民創(chuàng)造的，人民是歷史的主人。我們應(yīng)該為自己的歷史以及祖先的智慧感到自豪。
史記讀書筆記10
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的5000多年歷史長(zhǎng)河中，中華文化閃耀著獨(dú)特而輝煌的光芒。博大精深、充滿生機(jī)的中華文化涌現(xiàn)出一代又一代的先賢，他們留下的無(wú)數(shù)古文圖籍成為我們寶貴的精神財(cái)富。其中，《史記》被譽(yù)為經(jīng)典中的瑰寶，它是西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷傾注一生心血?jiǎng)?chuàng)作而成的。
《史記》是一部記錄中國(guó)歷史的杰作，它展示了一幅輝煌而多彩的通史長(zhǎng)卷。魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，這個(gè)評(píng)價(jià)確實(shí)恰如其分。事實(shí)上，在這部史書中，我們不僅能夠了解到客觀的歷史事實(shí)，更重要的是可以通過(guò)其中的歷史故事傳承和發(fā)揚(yáng)先人們積極向上、勤勞和勇敢的精神�！妒酚洝匪l(fā)出的歷久彌新的氣息與我們中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了緊密而不可言喻的聯(lián)系。
《史記》是中華民族的珍貴遺產(chǎn)，承載著我們的歷史與情感。它是對(duì)中華文明的傳承，也是一部經(jīng)典的歷史學(xué)著作。其中記錄了五帝三皇、秦皇漢武等重要?dú)v史人物和事件，真實(shí)呈現(xiàn)了多元文化交融下的歷史事實(shí)。整部書共有五十多萬(wàn)字，太史公憑借廣博的歷史知識(shí)和頑強(qiáng)的毅力完成了中國(guó)歷史上第一部、也是最負(fù)盛名的紀(jì)傳體通史。
通過(guò)參加暑假期間的“走進(jìn)經(jīng)典，閱讀暑期”讀書會(huì)活動(dòng)，我更深入地了解了《史記》這本書。雖然這本書文字繁多，生僻字也不少，使得閱讀的難度大大增加，因此我只選擇了自己感興趣的部分進(jìn)行閱讀，其中包括了《史記》中的五帝傳和游俠列傳兩篇文章。首先，我想談一下《史記·游俠列傳》這篇文章。這篇文章是太史公表達(dá)他理想道德觀念并對(duì)王朝統(tǒng)治者進(jìn)行批判的作品。當(dāng)然，司馬遷在這里所描寫的游俠形象可以說(shuō)是被理想化了的。他通過(guò)展現(xiàn)令人感動(dòng)、令人振奮的俠客精神，將一些不好的行為過(guò)濾掉，塑造出了一系列讓人可歌可泣、值得敬佩的形象。朱亥、專諸、聶政、魯仲連、郭解、豫讓、侯嬴、荊軻、朱家、劇孟、季布等十幾位游俠形象，都是太史公眼中理想化的游俠形象。以上是我個(gè)人對(duì)參加“走進(jìn)經(jīng)典，閱讀暑期”讀書會(huì)活動(dòng)后更深入了解《史記》中相關(guān)內(nèi)容的一些感想和理解。
太史公筆下的俠客形象事實(shí)上和我們現(xiàn)代人心中的俠客形象是有所偏差的。這種偏差并不是指兩者心中俠客的精神和品質(zhì)不大不同。而是在我們現(xiàn)代人強(qiáng)調(diào)俠客時(shí)，除了他們的俠義精神之外，還有他們的蓋世的武功。而這一方面正和太史公筆下的俠客形象有所不同。雖然如此，但太史公筆下的游俠形象也一定程度上反映了這一階層的在歷史長(zhǎng)河中留下的印記，也在大體上還原了現(xiàn)實(shí)中真正游俠的歷史原貌。
在中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，總有一部分勇者挺身而出，與不公和壓迫人民的大山抗?fàn)�。因此，百姓�?duì)俠客懷有深深的崇敬和仰慕。中國(guó)人自古以來(lái)就推崇"俠義"，因?yàn)閭b客身上具備仁義、勇敢和擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)。他們樂于救助陷入水火之中的人，樂于幫助處于危難之中的人，他們無(wú)求回報(bào)，憑借真誠(chéng)之心行事。"俠客"這兩個(gè)字承載著人們的贊頌和少年時(shí)代的夢(mèng)想。
當(dāng)司馬遷贊揚(yáng)俠客精神時(shí)，他同時(shí)間接地諷刺了儒士的行為。雖然我沒有讀完《儒生列傳》，但在這章的開頭，司馬遷以一種批判性的語(yǔ)氣陳述了儒家對(duì)待俠客的態(tài)度。實(shí)際上，儒家和墨家對(duì)俠客都懷有厭惡和鄙夷的思想，他們?cè)噲D消滅俠客家族，將他們從史書中抹去。他們認(rèn)為游俠們冷酷無(wú)情、沾滿鮮血，是反叛的人，挑釁和威脅當(dāng)權(quán)者。因此，在歷史上，大多數(shù)游俠最終都不得善終，令人惋惜。也許太史公在寫游俠列傳時(shí)抱著敬佩之情記錄下了他們的事跡�；蛟S他內(nèi)心也渴望自由生活，向往俠客的生活方式。
我讀的第二篇文章是《史記·五帝本紀(jì)》司馬遷將這篇文章列于《史記》第一篇。它記載的便是中國(guó)文明史的發(fā)端。記述的是中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)之中被后人尊為帝王的五個(gè)遠(yuǎn)古部落的首領(lǐng)。有黃帝、帝嚳、顓頊、堯、舜的各種事跡，以及當(dāng)時(shí)部落與部落之間頻繁發(fā)生的戰(zhàn)亂、部落首領(lǐng)實(shí)行的禪讓制度、遠(yuǎn)古初民與猛獸爭(zhēng)斗、治理泛濫的洪水、開墾田地、刀耕火種、谷物種植、觀天文測(cè)地理、推算歷法紀(jì)年、譜寫創(chuàng)作舞蹈音樂等多個(gè)方面的情況。
但也由于這些事情發(fā)生的年代太過(guò)久遠(yuǎn)，因此《史記·五帝本紀(jì)》中的絕大多數(shù)事件都屬于傳說(shuō)故事，而且，因?yàn)檫@些傳說(shuō)大多都荒誕離奇的，無(wú)法證實(shí)其真?zhèn)�，因此也許與真正的歷史相差甚遠(yuǎn)了，即便是孔子、孟子等圣賢們都不怎么講關(guān)于五帝的歷史了。僅僅在《尚書》中寫道難言之，就草草結(jié)束了對(duì)五帝時(shí)代的介紹。然而，即便是如此，太史公還是在周游四方之時(shí)，來(lái)到了被人們認(rèn)為是黃帝、堯、舜時(shí)代遺跡的地方，詳細(xì)進(jìn)一步地了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗教化等等，他從人們的口述以及對(duì)當(dāng)?shù)氐淖咴L觀察中選擇了一些可信的材料，將其作為《史記·五帝本紀(jì)》的`文章內(nèi)容。而摒棄了秦漢時(shí)期《易經(jīng)》中提到的伏羲、女媧、和神農(nóng)這三皇的說(shuō)法，司馬遷不采納三皇之說(shuō)，也是因?yàn)樗幌嘈牌錇樾攀�。而�?duì)五帝這一系統(tǒng)的說(shuō)法實(shí)際上也有所質(zhì)疑，因?yàn)槲宓圻z跡在西漢時(shí)因?yàn)閼?zhàn)亂已經(jīng)面目全非，他所了解到的大部分也是人們口口相傳的神話故事。所以，司馬遷所采錄的五帝系統(tǒng)，也亦仍不足信，只能視其為歷史傳說(shuō)而已。
《五帝本紀(jì)》是一部記載上古時(shí)代對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響的五位帝王的文獻(xiàn)，然而在查詢百度相關(guān)課外資料后發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上應(yīng)該有七位帝王。他們分別是黃帝、少昊、顓頊、帝嚳，以及堯、舜、禹。在上古時(shí)代，黃帝作為五帝之首，他是華夏族人。在五帝時(shí)代，采用了禪讓制度，黃帝在去世之前與少昊約定，在他去世后將帝位禪讓給少昊。由于這個(gè)約定的存在，華夏族人和東夷族人結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。黃帝還封蚩尤為戰(zhàn)神。隨后，少昊駕崩，將帝位再次禪讓給了黃帝的孫子顓頊。然而，顓頊去世后卻將帝位傳給了自己的親生兒子帝嚳。因此，華夏族人和東夷族人再次展開了近百年的連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了幾乎所有的古城。雙方都付出了慘重的代價(jià)。據(jù)傳，此后中國(guó)再也沒有完整的古城存在，也許這也是司馬遷未能找到古城遺跡的原因之一。
后來(lái)堯稱帝，在社會(huì)混亂的時(shí)期，為了確保人民的安居樂業(yè)，他選擇了一位具有非凡氣度和溫和性格的繼任者舜。舜不辜負(fù)堯帝的期望，成功地恢復(fù)了華夏大地的和平。在舜帝去世后，他將帝位傳給了東夷人大禹，促使華夏和東夷重新建立友好關(guān)系。這一舉措逐漸形成了中華民族這個(gè)龐大而偉大的民族。太史公在撰寫《史記·五帝本紀(jì)》時(shí)將華夏視為正統(tǒng)，忽略了東夷人，將華夏五帝與東南西北中的歷史記載在書中完整呈現(xiàn)。
暑假期間，我抽出時(shí)間閱讀了《史記》的部分內(nèi)容，包括《游俠列傳》和《五帝本紀(jì)》。通過(guò)閱讀，我受益匪淺，對(duì)我們偉大而輝煌的中國(guó)歷史有了更深入的了解。閱讀歷史著作可以使人明智，所以在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我打算繼續(xù)閱讀司馬遷的巨著《史記》，探索中國(guó)的文化經(jīng)典，深入了解我們民族的歷史沿革。
史記讀書筆記11
司馬遷，西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。他10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí)，從長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，忍辱負(fù)重，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了名震古今中外的史學(xué)臣著——《史記》，為中國(guó)及世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。此書記事上起軒轅黃帝，下迄漢武帝太初年間，包羅廣泛，體大思精，全面而客觀的`敘述反映了中國(guó)古代三千年左右的歷史面貌。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列的愛國(guó)精神。這可見它的思想價(jià)值。
古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們，其意義不容忽視！
史記讀書筆記12
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮亮的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)如同置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，如同把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的`風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就如同在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)會(huì)了那個(gè)時(shí)代的一切，回憶了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就如同在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶著你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就如同在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
寫上面那些東西的小哥一看就沒讀過(guò)。作為讀過(guò)的人，我就告訴你我的感受吧。作為一本紀(jì)傳體史書，文字確實(shí)優(yōu)美，可是卻沒有什么中心思想，也不可能有中心思想，因?yàn)槭窌淖饔镁褪侨鐚?shí)記錄發(fā)生的事情，作者不應(yīng)該摻雜自己的感情。當(dāng)然，史記里還是有司馬遷自己的情感在里面的，就好比寫數(shù)學(xué)課本讀后感，是沒有意義的，有意義的是單純一個(gè)篇章的讀后感。
比方你讀過(guò)屈原賈生列傳，就可以為屈原列傳寫一篇讀后感，抒發(fā)你讀過(guò)的感受，對(duì)文字的理解，對(duì)屈原的思考，和你心里一些其他的想法�？墒牵热敉ㄗx全篇，你就會(huì)發(fā)覺，對(duì)整本史記，你不會(huì)有一個(gè)整體的讀后感，史記這本書通過(guò)什么事啦，反映了什么中心啦，抒發(fā)了什么感情啦，這些不會(huì)有。會(huì)有什么呢?鄙人是理科生，不擅文辭，不會(huì)表達(dá)，您只要自己通讀一遍，就會(huì)有一個(gè)自己的想法。
要是不想讀，您就寫一些套話，什么偉大的史學(xué)著作，什么多少本紀(jì)多少世家，什么什么不用讀也知道的話。那篇例文像是小學(xué)生作品，您要是中學(xué)生或大學(xué)生，那就再加上點(diǎn)成熟的語(yǔ)言，篇幅拉成800字，找?guī)灼榻B史記的文章看看，根本就成。
史記讀書筆記13
《史記》以其獨(dú)特的敘述方式和深刻的思想內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀《史記》，我初步認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值和意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去的偉人和偉事。同時(shí)，歷史也是一座寶庫(kù)，包含著豐富的`智慧和經(jīng)驗(yàn)。史記中的人物思想、行為和境遇給予了我許多啟示和警示。歷史是生活的一個(gè)參考，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量。
史記讀書筆記14
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的.世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。
讀書，讀史，讀人，也是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。 品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。
他被譽(yù)為西楚霸王，雖然政治上失敗了，但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華！他是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄豪杰，是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。
可是，英雄都是不長(zhǎng)命的，在他30歲時(shí)，便去世了......這也許就是命吧，項(xiàng)羽的故事就在這里完結(jié)了，英年早逝啊，可惜了一個(gè)人才。
有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，都付笑談中......
史記讀書筆記15
古人云“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書就像沙漠里的綠洲，書就像夏日里的一縷微風(fēng)，書就像黑夜里的一盞燈，書中自有黃金屋，你看讀一本好書，你就可以收獲無(wú)窮的知識(shí)。在一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了一本書《史記》�！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷，這本書是中國(guó)歷史上第一本紀(jì)傳通史，人稱其書為《太史公書》，這不僅是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)作品，更是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，最后是史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響，被魯迅譽(yù)為“史學(xué)家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
史記它好在哪? 好看在這部巨著注重因果邏輯的敘述藝術(shù)，塑造了性格豐富、鮮明的人物形象，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有個(gè)性色彩。
《史記》的結(jié)構(gòu)框架是由五種體例相互補(bǔ)充而成的，設(shè)計(jì)頗具匠心，敘述范圍廣泛，展示了波瀾壯闊的社會(huì)生活圖畫，司馬遷駕馭材料的能力很強(qiáng)，無(wú)論是錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件還是人物繁多的大場(chǎng)面，他寫起來(lái)游刃有余，條理清晰。司馬遷對(duì)疑似發(fā)生的原因往往詳寫，對(duì)事情的經(jīng)過(guò)往往略寫，詳略得當(dāng)。如《廉頗藺相如列傳》一文中，詳寫的是藺相如與廉頗重歸于好的過(guò)程，必然略寫他們和好的結(jié)果，這樣的情節(jié)安排合理得當(dāng)。
《史記》塑造了性格豐富、鮮明的人物形象，《史記》中的人物數(shù)量眾多，類型豐富，個(gè)性鮮明，它用大量的個(gè)人傳記組合成一副宏偉的'歷史，其中寫得比較傳神、成功的有項(xiàng)羽、劉邦、荊軻、韓信，張良等人的傳記。這些人物來(lái)自社會(huì)各階層，從事不同的職業(yè)，經(jīng)歷不同的人生命運(yùn)，從平民到帝王，有成功者也有失敗者，有無(wú)畏的英雄也有無(wú)恥的小人，這些人物共同構(gòu)成一條豐富多彩的人物畫廊。同時(shí)司馬遷特別注重表現(xiàn)人物的命運(yùn)巨大變化，在寫建功立業(yè)的大人物時(shí)，寫他們?cè)诒百v時(shí)受人無(wú)視的情形，如劉邦、韓信等;在寫不得善終的大人物時(shí)，又常寫他們不可一世的情形，如項(xiàng)羽、李斯等。
《史記》所用語(yǔ)言生動(dòng)形象，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，往往只言片語(yǔ)就能視讀者如見其人，如聞其聲，語(yǔ)言是通過(guò)人物展現(xiàn)出來(lái)的，不同的人物有各自的語(yǔ)言特點(diǎn)，更能體現(xiàn)人性。如在寫淮陰侯韓信的時(shí)候，非常簡(jiǎn)練而隆重地介紹了韓信與洗衣老婦的對(duì)話。
司馬遷具有進(jìn)步的歷史觀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)公正的批判精神。他的進(jìn)步思想在《史記》中從四方面得以體現(xiàn)：對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)，特別是對(duì)漢代最高統(tǒng)治集團(tuán)的揭露和諷刺;反映了廣大人民對(duì)封建暴政的反抗;熱情贊揚(yáng)和肯定了一系列下層人物;描寫了一系列的愛國(guó)英雄。看完了這本書，我印象最深刻的是《廉頗藺相如列傳》，從藺相如的身上，我懂得了國(guó)家利益高于一切，不能因私而忘民族大義;從廉頗身上，我懂得了，做錯(cuò)事就要主動(dòng)去改正，這才是正確對(duì)待問(wèn)題的方法，否則不僅有損別人，對(duì)自己也沒有好處。
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