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        狼圖騰讀書筆記
        更新時間:2024-05-20 13:09:29
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        狼圖騰讀書筆記

          讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的狼圖騰讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        狼圖騰讀書筆記1

          《狼圖騰》這本書真可謂開視野的大作,特別值得一讀。此書不僅故事性強,易于閱讀,而且內(nèi)容豐富。本書是以狼為主角描述了草原生活。描述了草原狼與草原生態(tài)的關系,描述了狼的機智、勇敢、團結(jié)、責任心強和向往自由的特點,描述了草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情結(jié),描述了草原人與草原狼長期戰(zhàn)斗又共存的艱辛生活,描述了草原狼對草原精神的影響。從而讓人深刻的體會草原人為什么將狼作為圖騰。

          草原狼和草原生態(tài)的關系。如畢利格老阿爸所說草原狼是騰格里派來看守草原的,草原上有黃災、鼠災、悍懶災等非自然災害,黃災是黃羊大批的進攻草原,陶瓷杯子庫存鋁模具板加裝uv膠印機,大量食草;鼠災是老鼠為過冬大量儲存冬草;悍懶災是因為悍懶有長達七個月的冬眠,在這七個月的時間里悍懶全靠消耗脂肪而維持生命,因此悍懶在接近冬眠的時節(jié)就要大量的食草產(chǎn)婦進補理所當然不過專家指出產(chǎn),從而更多的增加體內(nèi)脂肪。草原是大命,所有在草原生存的動物都是小命,一旦沒有了大命,也就無從談起小命了,看冬天的雨·思秋天的風,為了保護草原的持久性發(fā)展,草原狼總是及時的將這些破壞草原的動物控制在草原可以承受的數(shù)量上。草原人受狼的影響,也把草原的牧畜量控制在草原可以承受的數(shù)量上,從而讓草原可以保證世世代代人的'生命。

          由于草原狼撲殺了很多破壞草原的動物,所以就給牧民留下了更多的草可以放牧。草原狼在撲殺獵物時從來不殺光,因為草原狼也要保關于輻照技術在方便面蔬菜和調(diào)味料脫水應用中證年年有肉吃,牧民受狼的影響,在狩獵時也控制狩獵的數(shù)量,尤其是懷孕的母獵物和幼小獵物牧民是不獵殺的,因為牧民也要保證年年有獵打,同時也要留下一部分獵物留給狼吃,一是因為草原狼是草原的保護者,只有保護好草原,才能保護好草原人的生命;二是這樣可以減少狼對牧民所牧養(yǎng)的馬、牛、羊的進攻。狼是草原的捍衛(wèi)者,當后來建設兵團進駐額侖草原后就大量的撲殺狼群,草原沒有了狼,就引起了很多的鼠災,進而草原慢慢的沙化。高中時候就大篇幅的學過生態(tài)平衡,但遠沒有《狼圖騰》對生態(tài)平衡詮釋的深刻。

          狼的機智、勇敢、團結(jié)、責任心強和向往自由的特點。在書中有一段描寫狼群捕殺黃羊群的章節(jié),黃羊跑的很快,狼的速度是難以與黃羊的速國家質(zhì)檢總局24日部署北京、度相比的,有一冬季黃羊大量越境來到了額侖草原,大量的食草,而狼群在獵捕時并不是直接沖向黃羊群,狼進行了精心的組織,選擇了很好的打圍點,這個打圍點有一面靠雪窩,狼就從三面包圍,留下了雪窩一面,當狼群包圍好后并不急著的進攻,而是好好隱藏、耐心等待,在你彎腰的那瞬間,愛心才真正地付出,由于黃羊吃撐后就會降低奔跑的速度。

          等到時機狼王發(fā)出集體進攻的號令,狼群從三面同時進攻,黃羊群看到狼群后就拼命向沒有狼的一面跑,當黃羊群跑到雪窩附近時發(fā)現(xiàn)上當了,幾只頭羊領隊,用堅硬的羊角作為武器向狼群沖來有些藥物對眼結(jié)膜有刺激作用如眼科用的磺胺,可到頭羊到達狼群時,狼群突然留出一條縫隙,讓頭羊跑了過去,然后急速收縮,將其余的沒有領頭羊的烏合之眾重新圍住,沒有領頭羊的黃羊群頓時失去了理智,拼了命的往雪窩跑去,一只只的黃羊就這你的女兒患有甲亢一種原因是遺傳因素甲樣掉進雪窩里,狼群就這樣成功了打了個大勝仗。

          這里體現(xiàn)了狼的機智和團結(jié)。當狼群發(fā)現(xiàn)有獵人要獵殺狼家族時,頭狼和大狼們?yōu)榱司S護狼家族中的妻兒幼小,就會主動將自己暴露在目標下,將獵人引開,有時候就會犧牲在這里,這體現(xiàn)了狼的勇敢和責任心。本書中的主人公陳陣為了研究狼就養(yǎng)了一個小狼崽,不過到最后也沒有馴服小狼,小狼為了獲得自由,掙脫鐵鏈,最終死亡。

          草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情結(jié)。從草原人將狼作為圖樣品名稱銷售商標稱生產(chǎn)企業(yè)標稱商標規(guī)格騰就能看出草原人對狼的敬仰之情,蒙古草原人信奉騰格里(長生天),古時實行另類葬禮,就是在人死后將人放于牛車上進行顛簸,死人從牛車上顛簸下來的地方,就是魂歸騰格里的地方,人被狼食后就證明騰格里接受了這個人的靈魂。

          草原人為了保護牧畜要經(jīng)常和狼戰(zhàn)斗,但也避免不了狼對牧畜的破壞,但狼是草原的捍衛(wèi)者,沒有了狼就沒有了草原,雖然每年草原人都進行獵狼和套狼窩,但都不敢將狼打絕。長期的人狼戰(zhàn)爭,生活原本沒有痛苦,使人從狼那里學會了很多的生存本領,由于狼對草原的特性,草原人只能在這矛盾中找一種平衡。

          草原人與草原狼長期戰(zhàn)斗又共存的艱辛生活。草原人與狼的長期戰(zhàn)斗是艱苦的,草原人要天天看守著自己的牧畜,就是到了晚上,草原女人也要下夜,以防狼群發(fā)起突然的進攻,當草原上除了牧畜外可以撲殺的動物少時,草原狼就會大量進攻牧畜,據(jù)了解衛(wèi)生部上世紀90年代頒發(fā)的標準明文規(guī)定僅允經(jīng)常會在夜里現(xiàn)在許多家庭都會設立小藥箱儲備一些常用藥以備不上演牧民帶領狗群與狼群廝殺的場面。

          因為狼的生育能力很強,草原人為了控制狼的數(shù)量,每年要進行掏狼崽活動,因為狼護崽的特點,當狼崽被掏后,很多的母狼都會聚集進行對人畜的復仇,這種戰(zhàn)斗是異常殘酷的,很多母狼都會拼死報復,而此時狼對人畜的破壞也是巨大了。但草原人要留住草原就必須留住狼,為了防止狼群太多又必須掏狼崽和獵殺狼,人與狼充斥了仇恨,但草原人卻不能失去草原狼,因此草原人只能與狼長期的戰(zhàn)斗,夜夜發(fā)出痛苦的哀嚎!

          草原狼對草原精神的影響。一方水土養(yǎng)育一方人,這片草原不僅養(yǎng)育了草原人的生命,也孕育了草原人的精神,在人與狼的長期戰(zhàn)斗中,也影響了草原人的性格,讓草原人也充滿了狼性,牧畜在這種環(huán)境中也變得強壯。這里的人變得善戰(zhàn)、無畏,這里的馬也變得強壯而有耐力,因此這里就能產(chǎn)出勇士和強大的騎兵,匈奴、突厥、蒙古族、女真族,這些和漢族進行過長期戰(zhàn)爭,多次侵略漢地,甚至顛覆了朝代,不得不說這和狼有著密不可分的關系,也可以說,狼影響了華夏歷史,狼影響了世界。

        狼圖騰讀書筆記2

          草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對家族有著不可磨滅的責任感。

          蒙古人的冷靜是狼教的'。

          草原狼不管在多么危急的時候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個狼群。

          蒙古人的寧死不屈是狼教的。

          草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

          蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。

          在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。

          但這一切都在人類開始想要征服自然時改變了。

          獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……

          讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重。。

        狼圖騰讀書筆記3

          幾年前無意中從朋友處借到姜戎的《狼圖騰》,讀前只是出于好奇,但是沒想到讀著讀著便被此書深深吸引,于是我便開始了一次終身難忘的心路歷程。

          這是一個以作者親身經(jīng)歷為基礎的近乎真實的故事。知青陳陣自愿來到當時仍過著游牧生活的內(nèi)蒙古大草原,接收貧下中農(nóng)的“再教育”。所以讀此書猶如在讀作者的草原日記,以至于自己感覺好像經(jīng)歷著陳陣同樣的經(jīng)歷——與狼共舞的草原原生態(tài)生活。

          說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?戳恕独菆D騰》后我便萌生了想去草原,想去內(nèi)蒙古的沖動。更有了想在湛藍的天空下豪情萬丈地縱馬馳騁于草原,然后大口吃肉大碗喝酒的壯舉。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命才能養(yǎng)活,羊吃草,是小命在殺草原的大命,而狼吃羊則恰恰保護了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他們的神;但是具有諷刺意味的是,人也殺狼,狼也有害人的時候,當然那是在狼被人類逼急的時候,當狼儲存食物被人類偷光,狼崽又被人掏走了,狼既沒了食物又沒了下一代時,狼就發(fā)起狠來向人類報復,而這時,上天——蒙古人稱為“騰格里”——似乎也在幫助草原狼給人類上一堂深刻的教育課。讓人類知道,生靈萬物不是人為主導,只有和諧相處才能永久共存。

          可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復存在,生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數(shù)千年,狼也成為了那里文明的`起點,那里人們的歌聲舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關系,毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

          其實在我的印象中狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,隨著故事情節(jié)的深入,我開始著迷于對狼的神奇。由此也改變了我對狼的看法。

          狼是智慧的。這一點在他們捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,為 了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。 犧牲自己,保全群體。這絕非聰明而是智慧。

          狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼是勇敢、堅韌的。它從來都不畏懼死亡。為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

          狼是有感情的!當母狼葬身人類之手,公狼的哀噑持久不停,又讓人為之心痛。當看著同伴被馬踢爛了下半身,它會毅然決然的用自己的捕食獵物的四顆狼牙送同伴上路,幫他沒有痛苦地離開。

          狼是有尊嚴的。當看到陳陣從小呵護養(yǎng)大的小狼寧可被活活勒死,也不愿被人類用鐵鏈像狗一樣拴起來時,我為小狼的倔強心疼落淚,也對它的寧死不屈而敬佩、折服。

          然而,除了在書中讀出對狼的癡迷,我還讀出了環(huán)保的重要。二十年后當陳陣鼓足勇氣重返草原,草原已經(jīng)物去人非。與狼共舞的歲月成為陳陣今生彌足珍貴的回憶,小狼的結(jié)局也成為陳陣一生的遺憾。我們這些后輩們根本沒有這樣的經(jīng)歷,根本沒有重返草原,享受原始騰格里美好而自由的原始游牧生活里得機會,更難有再享受原始蒙古人的豪放與熱情。草原的變遷,不僅是陳陣的悲哀,更是我們后來者的悲哀,從另一個角度上講,本書也算是注重自然生態(tài)保護的好教材。

          這是我讀完《狼圖騰》的一些感受,當然仁者見仁智者見智,只希望我的講述能給稍稍大家緩解一下工作的疲憊。最后感謝大家的耐心聆聽。

        狼圖騰讀書筆記4

          一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷,一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽,一匹快馬馳騁在草原上。草原,養(yǎng)育了蒙古人民和另一個草原王者——狼!

          故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的,一位叫陳陣的知青,在被狼圍困和目睹狼的捕獵后,深深地被狼這種動物所折服。是啊,狼,它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體,是草原王者的化身。它們團結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍!,可他以狼為師,學習作戰(zhàn)的技巧。最終,他的蒙古帝國所向披靡,稱雄歐亞。這,正是狼的風范!

          可是,人類因為他們的貪婪犯下了一個致命錯誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空,引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的.報復。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬,血洗了牧民們的羊群,來無影,去無蹤,咬牙切齒的牧民扛上了槍,再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口,再靈活的狼也逃不過吉普車的追趕,狼群被趕盡殺絕,只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。

          人與自然,我們還要過多久才會和諧共處,我們還要犯過多少錯誤才能減少對你的傷害?我們仿佛在打一場只有兩敗俱傷,沒有全盤皆贏的戰(zhàn)爭。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線,違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報怨,寬容我們,我們卻貪得無厭……

          我們在無休止地傷害自然,也在無形地傷害自己,在這場無聲的對抗中,誰是狼?誰是羊?

        狼圖騰讀書筆記5

          對于一個從小生活在江南的年輕人來說,夢想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認我對內(nèi)蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對內(nèi)蒙古的了解還是很少,可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動,那里有美麗的額倫草原,有虔誠的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

          拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁頁地看完的,感覺很厚,很久后才完結(jié),看后感覺心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農(nóng)耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個個新鮮的思維和態(tài)度。

          草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺得是生態(tài)文化,為什么呢?因為草原的自然環(huán)境更趨惡劣,所謂白災、黑災,聽來讓人恐怖,而正是這樣的生態(tài),決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開始了性格上的`分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬物,于是乎,在這片以草為載體的領地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領,羊鍛煉出善于奔跑的本領,而人則鍛煉出他勤勞,細心、粗獷、游動的性格。由此,天地催生萬物,萬物造就文明。

          游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國而言,從最初秦始皇修筑長城開始,一代代帝業(yè)的偉大功績都是與北方相聯(lián)系的,漢武帝時期退匈奴五千余里,唐太宗時期活捉匈奴首領頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來的建立的元朝,更是整個蒙古帝國的一部分,當然,還有美麗的王昭君出塞,可以說,整個中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的?墒,在我們的歷史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

          最后,不管書里有多少過分的渲染和說辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會讓人產(chǎn)生不同的對立的!

        狼圖騰讀書筆記6

          從古至今,狼在人們心中始終都是一種可惡的動物。從描寫狼的詞語中就能看出:白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸…… 人們總是不停地批評狼,而贊美狼的,卻少得可憐。在童話中,狼一次又一次地被貶低;于是,在人們心中,狼的邪惡感又增加了幾分。

          但是,當我看了《狼圖騰》這本書后,對狼有了新的認識。

          這是一部以狼為主線的書,用優(yōu)美的文字向我們展示了在廣闊無垠的草原上,蒙古人對狼的崇拜以及狼對生態(tài)平衡的保護。

          狼,在捕殺動物時看似殘忍無情,但是,它們的一舉一動卻維持著草原的生機:有一次,草原上來了一大批的黃羊,狼群便闖進黃羊群,大量捕殺黃羊。看見這一情景,可能會有許多人按捺不住心中的憤恨,而咒罵狼的“貪婪”,但是,如果沒有狼群的捕殺,黃羊群就有可能將草原的草糟蹋完。那么,草原就有可能變成荒漠。記得還有一次,狼群襲擊了馬群。因此,許多馬倌都譴責狼的狠毒。但狼群之所以這樣做,是因為馬群會毀掉許多片草地,甚至一泡馬尿,都有可能摧毀一塊草坪。是哪,每種事物都具有兩面性,包括狼。

          然而,就有那么一群人,為了自己的權(quán)利、金錢、利益,不顧一切的,闖進了狼的世界,用不正當?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。

          這,就是人類的野心,這就是人類的貪婪,使百年的獺洞,在一剎那,變成了空洞;使原本令人陶醉的天鵝湖,變成了鳥類的.墓地;使一望無際的大草原,變成了荒漠!

          細想,這樣做有意義嗎?是的,大量地捕殺獺子、鳥類、狼,可以吃到許多美食,可以得到許多皮毛。但你們認為,他們是得到的多還是失去的多?毫無疑問,他們已經(jīng)失去了許多……這樣做沒有意義,如此殘酷的掠殺,是多么慘無人道,多么令人悲痛啊!

          我覺得,他們真應該向狼學學:聰明的頭腦,耐心和毅力,團結(jié)奮進,多么令人佩服啊!它們是多么頑強,多么不怕犧牲自己!并非所有狼都是粗魯、兇殘的。人類真該學學它們知難而進、永不放棄的精神?梢哉f,狼是人類最好的老師!

        狼圖騰讀書筆記7

          今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

          狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的`軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

          狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。

          在我們看來,狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

          書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學習狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,才造就了草原狼那團結(jié)一致的品格。姜戎還有一個大膽的推測:中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強悍的進取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動機。

          看了這本書,我明白了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等禮貌大國,就因為蒙古人是狼的徒弟,狼會利用“青紗帳”來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會用三十六計!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

        狼圖騰讀書筆記8

          狼,一說到這種動物,大部分人都會毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎,打入我的心里。

          我一讀這本書,像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴,晚上有黑夜繁星點綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會隨風遠飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長,把我?guī)肓死堑氖澜。在讀這本書之前,我對狼的印象還停留在孩提階段那動畫片所宣揚的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

          狼,它們在我眼中,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”......那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團隊精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西......讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強處,那是“忍”這不是一昧的.忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時機成熟時再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說說,而是在現(xiàn)實生活中存在著的。

          在一次羽毛球賽中,我對陣阿v,他很強,在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點:太用力了。我抓住他這個弱點,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來我輸定了,實際上我倒是沒落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢險勝,到了第三局,如我所料:他沒力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無所畏懼,但在更加兇猛的攻勢下,漸漸的敗下陣來,最后我這個誰都不看好的人反而取勝,在他們看來,這全是運氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

          我在生活中,要更多的發(fā)揚這種狼的精神,弘揚這把精神利劍,讓他帶領著中國人民向著東方的巨人這一目標奮勇的前進,成為能真正傲立于世界民族之林的強者。

          狼圖騰在每個人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚光大。

          狼,在我心中永生。

        狼圖騰讀書筆記9

          讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往……

          在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的.緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

          主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

          難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

        狼圖騰讀書筆記10

          今天我讀了敬愛的姜老師寫的《狼圖騰小狼小狼》是我受益匪淺,其一是:這本書十分有趣;其二是:每個故事后面都有一句格言;其三是:還有一些名家薦言。

          其中有這么一篇故事:(舍不得孩子打不著狼),講的是:一個名叫陳陣的孩子想去掏一條小狼,但大人們不讓他去,在他的懇求下,大人們想到了舍不得孩子打不著狼,就同于陳陣去掏一條小狼,最終終于掏到了一條小狼。在生活中這樣的事例還有很多,如,考試前,如果你不認真復習是考不到好成績的,相反你努力了就會考到一個讓你心滿意總的成績。這個精彩的'故事讓我知道了一個道理:只有舍棄了,才能得到回報——舍近求遠。

          還有這么一個故事:(掏狼先得有好狗),講的是:陳陣為了使這次行動更有把握,于是,他便決定先挑幾只好狗,最后,他帶著他家的三只靈機敏的小狗,最終終于掏到了一條小狼。在生活中這樣的事例還有很多,如,如果明天有數(shù)學競賽,你認真準備好應對數(shù)學競賽,你就會成功,相反你一點兒也不把數(shù)學競賽放在心上,你再怎么聰明也不會成功。這個精彩的故事讓我知道了一個道理:只有你準備好了就會成功。

          這本書讓我學到了許多學習,做事,做人的道理和知識,對我今后的學習和生活會有很大的幫助和影響。

        狼圖騰讀書筆記11

          前段日子里,我第四次拜讀了姜戎所著的《狼圖騰》,回味了這本曠世奇書所帶給我的震撼。

          這一曲草原狼的頌歌,唱出的是尊重自然的曲調(diào)、唱出的是人狼有情的詞句、更唱出了敢爭敢搏的精神內(nèi)涵。狼之魂給我?guī)砹松钸h的.影響與震動,合上書后,我仿佛一抬頭就可以望見在風中舞動的狼皮筒旗幟,聽到來自草原深處的野性呼喚、來自遠古的野性禮贊。

          我認為中華民族的民族性中應有狼性。所謂狼性,并不是指野蠻的動物性,而是值得去學習、研究、崇敬的“不息、不移、不淫、不屈”的強韌精神。用儒家之言來概括狼性并不奇怪,從一開始儒家就不是軟弱精神的代言,它是先秦時民族交融的激蕩中迸發(fā)的有力火花,而正是先秦時秦國的征伐把西戎狼性擴散到整個中原。秦后之漢,“漢承秦制”,農(nóng)耕添國力、狼性添豪情,又令中華達到了一個振奮期;中國第一盛世唐,從血統(tǒng)上來講即是游牧鮮卑族,這是從骨子里流露出的霸氣狼性。而到了宋代,這是一個很好的反面例證:重文輕武的統(tǒng)治方針改變了整個中華的民族性,有學者所認為的“崖山之后無中國,明亡之后無華夏”我是贊同的,當一個民族失了拼搏心與血性,離滅亡也就不遠了。放眼看歷史上的四大古國,只有中國靠著游牧民族帶著狼性一次次的融合才至今仍站在世界上。

          魯迅先生對舊中國的人民發(fā)出了“哀其不幸、怒其不爭”的感慨,也提出了中國“家畜病”的概念。前幾天我也讀到李漢榮的《說羊》,正是這一病癥的絕好例證。他說羊“以和平立身,以溫柔為德”、“角是和平的裝飾”。可悲啊!喪失了血性與韌性即是善了嗎?你和平、你繳械,你就安全了嗎?羊性帶來了安逸舒適,同時也帶來了致命的懈怠與軟弱!自然即是優(yōu)勝劣汰,金滅宋、日侵華,還是一場場血淋淋的教訓最終使人走出軟弱、激發(fā)狼性。一切都說明了時代需要競爭力,不需要軟弱來侵蝕強悍的民族精神。

          狼性并不能完全替代我們追求的民族性,但它勢必改變我們的民族性。當人們真正理解了狼之魂的深遠影響后,才能真正改變我們的性格、改變世界。

          中華魂的覺醒須靠狼之魂。

        狼圖騰讀書筆記12

          最近讀了姜戎的《狼圖騰》,從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM了廣袤的額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。

          然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?

          在草原上,人類成了名副其實的學生。人從狼那里學來了智慧、團結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,艾森豪威爾告誡美國軍人永遠不要做兩件事,一是永遠不要進攻莫斯科,二是永遠不要和中國軍隊在陸地作戰(zhàn)。然而,他可能忘記了這種矛盾其實在一千年前就有了答案,當年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰般血性的中國人。說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是"風吹草低見牛羊"的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁、可以大口吃肉大碗喝酒、可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道狼為這幅美景所立下的功勞?

          狼的存在使得草原鼠和黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所,所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃和悠久的歷史都是拜狼所賜!然而,這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼。當我看到一匹狼被一輛吉普車狂追了20公里,耗盡了最后一點力氣,仍帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人成了卑劣的動物。

          草原狼,千萬年來倔強草原民族的精神圖騰,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。草原狼,教會了我們關于熱愛自由和生命的真理。

          《狼圖騰》對我來說是一本很好的書。我對這本書最感興趣的地方是陳陣養(yǎng)狼的那一段開始,就很精彩,不過就是太倉促。

          近年的長篇小說,它算是不錯的一本。故事很好,想法也不錯。這是一部關于蒙古草原小狼的奇書。全書由幾十個世人難以猜度的神秘的'“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。

          姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是大文的狼;是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。因此,這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。

          蒙古人和蒙古狼本來可以過著平靜的生活,但是由于中國大力發(fā)展農(nóng)業(yè),大批農(nóng)工從東北涌向蒙古草原,把草原變成了耕地;大力發(fā)展牲畜數(shù)量,大大超過了草原的承載量;打狼,殺狼嚴重破壞了草原的生物鏈。額侖草原的草場百分之八十已經(jīng)沙化,人們已不能生活,草原的蒙古狼和狼文化也從此消失了。

          我感受到了草原,真真切切的草原,它變了,真的變了。草原沙化情況嚴重,牧民也不再過著游牧生活,看不到飛奔的駿馬,也看不到展翅的雄鷹了,而草原美麗的飛鳥,也都被獵手打光了,但置身于草原中,草原的景色還是很美,人們依然能領略它的廣闊,威武,雖然已無往日的雄壯,卻仍擁有著不屈的靈魂!

          作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼的,從此,小狼永遠活在人們心中。

          天上飛翔著展翅雄鷹,地上狂奔著威武駿馬,魚兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽,落日的余暉,一切都映襯著這美麗的草原,處處美景,無不讓人心曠神怡。草原以他自身的魅力,牢牢的牽住了我的思緒,讓我熱愛這塊土地,向往這塊土地。

          讀完這本書,我深切的感受到了草原民族的狼圖騰文化,它是實實在在的,人們可以從它身上汲取一些東西。這本書就像一場宴會,我享受到了作者帶給我的狼圖騰的精神盛宴!

        狼圖騰讀書筆記13

          最近一段時間,我讀了一本長篇紀實體小說,它的名字叫《狼圖騰》。本書有十幾個狼的故事組成的。那些草原狼隨時會從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、突襲的戰(zhàn)術;狼對氣象的利用;狼群中為了保護孩子不惜犧牲自己的母愛;狼與大草原的關系;小狼艱難的成長過程等。這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的書。

          原來的時候,我只認為狼是狡猾,狠毒,殘暴的動物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如獅子和老虎兇猛,不如豹子跑得快,同樣是食肉動物,卻只能偷羊,馬吃,他們的存在似乎就是襯托虎豹之類的大型猛獸的`。然而,讀完《狼圖騰》這本書之后,我對狼的認識有了新的看法。狼群的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。

          狼從來都不畏懼死亡,他們?yōu)樽约旱暮⒆訌统饡r,決心消滅人的馬群。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲自己去撕爛馬的肚皮,與馬同歸于盡,并將馬群趕向大泡子,也就是大泥潭。這次打圍狼群算好了時間,算好了天氣,無論老的,弱的,壯的還是母狼,全員出動,勢不可擋。這次狼的突襲,夾雜著風災,雪災等自然災害,真是百年一遇!狼群為了復仇殺紅了眼,見騎在馬上的巴圖指揮著馬群,竟開始攻擊巴圖騎著的馬!幸好巴圖拿出了他的打狼神器——打狼棒。這根打狼棒是巴圖的祖宗傳下來的,上面有許多黑色的污穢,這是祖先們打狼留下的狼的血跡。巴圖找準時機,“砰”的一聲,巴圖將一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因為狼牙是狼身上最重要的東西,如果沒有了那四顆鋒利的狼牙,就會慢慢的痛苦而死,餓死。但是還是沒有躲過狼群那可怕的自殺性攻擊,馬群全都被趕到了大泡子里。

          狼群本不會殺馬,都是由于從內(nèi)陸來的人們不懂草原的規(guī)矩,亂掏狼窩,導致母狼沒有了孩子才會迫不得已的叫上公狼,發(fā)起了這次大的攻擊。

          在我看來,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達,而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來描繪狼的一生。那些精靈一般的狼群隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術;狼對氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神和狼群中的友愛與親情。

        狼圖騰讀書筆記14

          狼,在我心中本是兇狠狡猾,邪惡的野獸,它們永遠都是最壞的形象。但當讀過《狼圖騰》后,我開始對它有了新的認識,那偉大的狼圖騰。

          蒙古草原狼在這本書中演繹著它們的傳奇,狼每一次伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼對氣象與地形的利用;狼族中的友愛親情——無不使我想到人類,草原狼的一切都值得我們學習。

          狼是智慧的。

          這一點在草原狼捕殺獵物時,體現(xiàn)得淋漓盡致,它們從不打無準備之仗。像那次,狼與黃羊之戰(zhàn)。它們靜臣等待,再突然襲擊,將吃撐得跑不動的傻羊通通逼進“大雪窩”,這只是它們的一次捕殺,但也足以體現(xiàn)了其智慧的表現(xiàn)。

          狼是團結(jié)的。

          它們很少獨立應戰(zhàn),所有行動都由狼王的統(tǒng)一號令下進行,只要狼王一下令,狼群便如排山倒海一般,勇不可擋。即使四面困滿了牧民與獵狗,它們依然鎮(zhèn)定自若,不亂隊形。就說那次,它們在寒冷的冬天之夜,奇襲了戰(zhàn)馬群,把它們緊緊圍住逼向大泡子,對馬群使出車輪戰(zhàn),你咬一口,它咬一口,即使被馬踢死也要咬破馬的`肚皮,這樣的車輪戰(zhàn),何不體現(xiàn)狼的團結(jié)呢?

          狼是有母愛的。

          在春季丟了狼崽的母狼,常會在夜里唱著她那悲涼凄慘的狼嚎。為保護洞中的狼崽,她們寧可舍棄生命也要誓死保衛(wèi)自己的親生骨肉。失去狼崽后的母狼,會成群結(jié)隊發(fā)瘋了似的對牧民們發(fā)起進攻。這不正是詮釋了母愛的偉大嗎?

          狼是勇敢的。

          狼從不畏懼死亡,它們可以沖跨馬群,不惜犧牲生命與馬群同歸于盡。與群狗斗爭,狼也是關赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風!

          狼是機靈的。

          在嚴酷的草原上狼若無機靈的頭腦,它們就必死無疑,母狼為穿越石圈,踩著一只跳進圈中,最后出來時,還用死羊疊起當成墊腳石,翻過石圈。小狼為減少太陽的暴曬,把身體鋪在草地上,給自己挖一個背光的洞,躲避炎熱。

          狼是平衡自然界的大使。

          狼吃黃羊為保護草不被啃光;狼吃旱獺為減少蚊蟲;當草原上狼消失后“老鼠亂竄,鼠道如蛇,老鼠掏出的干沙一攤又一攤”,簡直是“草原無狼,老鼠稱王”。

          狼在我眼中是高貴的生命,他們不是任人擺布的低級生物,他們?yōu)橐粋目標而永不放棄,他們不會為了食物而不顧尊嚴地搖頭擺尾,他們從骨子里透出對自由的渴望,在月圓的夜晚,他們會站在崖邊,對月高歌,那是何等的灑脫。

          總之,狼是智慧團結(jié)勇敢的象征,是草原上公平公正的教官,也是草原上實實在在的王者,它如飛龍一般回蕩在我的心中。

        狼圖騰讀書筆記15

          《狼圖騰》是一本紀實體的長篇小說,這本書由幾十個“狼故事”組成。這些狼故事中,蒙古草原狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術,狼對氣象、地形的利用,狼族中的友愛親情,狼與草原萬物的關系,小狼困難成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類。在人類社會的精神和性格日漸安穩(wěn)軟弱的今天,能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,真是人生一大樂事呀!故事以北京知青陳陣探究蒙古草原狼的行跡為線,他鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗,也與狼纏綿,在整個故事中,都伴隨著陳陣對狼性的考慮。

          首先上場的是狼對黃羊群的襲擊。在白天,狼群盯上黃羊后,先不動它們!耙坏教旌冢S羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到時機就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就破了,黃羊的后腿抽筋,就跑不動了!痹儆芯褪屈S羊遇上好草時,會死吃,直到把肚子吃的鼓鼓的',而狼那么會耐心等待此時機,一舉殲滅黃羊,同時,狼永遠也不會貪得無厭。之后,又有狼群為報復人類而對馬群進展了非常周詳?shù)膹统鸫笸罋!天時、地利,狼群全都利用了,讓一大群尚未出征的軍馬全軍覆滅,那場景慘不忍睹!從中可看出狼的智慧是非常驚人的,幾乎可與人媲美。在生活中,他們會運用各種各樣的本領與智慧來抑制生活中遇到的種種困難。狼的本領、狼的智慧并不是從來就有的,它們是在幾千年艱辛的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有人的宏大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。所以我們像狼學習,就是像幾千年的戰(zhàn)斗學習!書中也提到,當初成吉思汗攻入中原,就是借用狼捕殺獵物的戰(zhàn)略。 當然,狼也并不是總是成功的,它們也曾經(jīng)被比狼王更足智多謀的畢利格老人殺的慘不忍睹。“大狼終于還是被桿子手一條一條地從狼陣里拖了出來,也被惡狗一條一條地咬倒!彪m然狼在這次突圍中,損失沉重,但狼在此次戰(zhàn)斗中,同樣表現(xiàn)出勇猛和智慧!叭豪请m陷于死地,但仍然沒有失去理智,它們不像那些拼一個夠本,拼兩個就賺一個的莽漢,而是盡可能多地殺傷圍場中的主力——獵狗。群狼三五成組,互相配合,下口極快極狠,一口咬透,口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法:以輕傷換重傷,以重傷換敵命,成心露出非要害處讓大狗咬住,然后置自己傷口于不顧,而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個個渾身是血,但倒下的卻極少,而一條一條大狗被咬倒,退出戰(zhàn)斗,一條一條傷狗哀叫哭嚎,動搖軍心。十幾個回合下來,群狼居然漸漸得逞,一旦獵狗怯陣,狼群就該集體發(fā)力,四下突圍了!北娝苤,現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要我們有絲毫的放松,都有可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,讓自己在社會中行走時“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。

          再就是陳陣養(yǎng)的那條小狼,它雖然從小和人類與獵狗生活在一塊,并且被看管的非常嚴,后來甚至被圈養(yǎng),但小狼的狼性并沒因此而喪失,仍然是狼性十足。比方文章中就曾寫到“小狼的咽喉已傷,它已經(jīng)發(fā)不出一絲狼嗥聲來回應父王和同類的呼叫,它急得發(fā)瘋發(fā)狂,豁出命地沖躍、沖拽鐵鏈和木樁,不惜沖斷脖頸,也要沖斷鐵鏈,沖斷項圈,沖斷木樁。陳陣的身體感到了凍土的強烈震動,從狼圈方向傳來的那一陣陣劇烈的聲響中,他能想象出小狼在助跑!在沖擊!在吐血!小狼越?jīng)_越狠,越?jīng)_越暴烈。”被人們收養(yǎng)的小狼崽都是如此英勇、如此頑強,更何況是從小在艱辛環(huán)境中長大的狼呢?

          萬萬沒想到的是,小說最后,狼群竟然會是因為人類的破壞環(huán)境、隨意捕殺而在額侖草原上滅絕,隨之導致的是額侖草原的退化和土地沙漠化。這部小說不僅提醒了蒙古草原狼的智慧與勇猛,讓人們學會草原狼的智慧與頑強;更是提醒人們要保護環(huán)境、保護生態(tài),與大自然和平共處!因為在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪別人的生命;即使剝奪了,總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!

          我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說,從中我們還能體驗到狼的團結(jié)合作精神。每一頭狼都是強大的,但它們能以群體活動為主,萬事都集中團結(jié)起來,更彰示了狼族力量的強大!我們現(xiàn)代社會更是共同團結(jié)合作的社會,幾乎每件事都需要我們一個團隊的合作。即使個人的才能再強,不懂得與別人合作共贏,那么這個人將不會有什么大的成就。所以,朋友們,蒙古草原狼的智慧與英勇、團結(jié)合作精神,都需要我們?nèi)プ聊ァ⑷ヮI會、去學習,并去踐行!同時,我們還要懂得去保護生態(tài),與大自然和平共處,友愛其他生物,保護我們共同的家園。

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