當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《香農(nóng)傳》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　香農(nóng)幾乎沒(méi)有通過(guò)回憶錄的形式留下任何關(guān)于自己的記錄，但曾在貝爾實(shí)驗(yàn)室發(fā)表過(guò)一次關(guān)于“創(chuàng)造性思維”的演講，演講分為三部分。

　　一，創(chuàng)造的分布

　　1，少數(shù)人創(chuàng)造了絕大多數(shù)的偉大思想。

　　2，對(duì)有的人，你向他輸出一個(gè)想法，只能收獲半個(gè)；而有些人，卻能衍生出兩個(gè)想法。

　　二、創(chuàng)造思維的條件

　　創(chuàng)造性思維的三個(gè)條件：天賦，專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，“第三種品質(zhì)”。缺少第三種品質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致這個(gè)世界產(chǎn)生一大批能干的工程師，卻缺乏一個(gè)真正的創(chuàng)新者。

　　第三種品質(zhì)是“一種動(dòng)力…一種試圖找出答案的欲望，弄清事物形成原因的愿望”，“如果你不具備這樣的品質(zhì)，那么哪怕你接受了所有的訓(xùn)練，有世界上最高等的智慧，但你沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就不會(huì)去探尋答案”�！斑@可能關(guān)乎性格，即很可能源于早期的訓(xùn)練、童年的經(jīng)歷�！薄Ｏ戕r(nóng)并不能描述的很明確，他將之歸結(jié)到好奇心。

　　但是偉大的見(jiàn)解的產(chǎn)生并不僅源于好奇心，而且有對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。這種不滿(mǎn)不是令人倍感壓抑的不滿(mǎn)，而是一種“建設(shè)性的不滿(mǎn)”，“因?yàn)楦杏X(jué)事情不對(duì)勁兒而產(chǎn)生的些許惱怒”。

　　最后，天才必須樂(lè)于找尋問(wèn)題的解決辦法。“證明定理讓我快樂(lè)，倘若我連續(xù)一周試圖證明一則定理，并最終找到了答案，我就十分快樂(lè)。看到一些工程問(wèn)題頗為聰明的解決之道，或者只用很少設(shè)備但效果甚佳的精妙電路設(shè)計(jì)，我都會(huì)十分開(kāi)心”。對(duì)香農(nóng)來(lái)說(shuō)，沒(méi)什么能取代“得出最終結(jié)果帶來(lái)的喜悅”。

　　三、創(chuàng)造思維的方法

　　假設(shè)一個(gè)人有天賦，受到專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，有好奇心，容易被激怒，也會(huì)由解決問(wèn)題而產(chǎn)生喜悅，那么怎樣才能解決實(shí)際的問(wèn)題？

　　1，首先可以從簡(jiǎn)化開(kāi)始：“幾乎你所遇到的每道難題都混淆著各種無(wú)關(guān)數(shù)據(jù)，你可以?huà)侀_(kāi)它們，將難題簡(jiǎn)化為主要問(wèn)題，由此你才會(huì)更明白你到底在試圖解決什么”。當(dāng)然簡(jiǎn)化本身也是一種藝術(shù)，其訣竅在于抽離一切因素，保留有趣的部分。

　　2，類(lèi)比：利用類(lèi)似問(wèn)題的現(xiàn)成答案去套自己的問(wèn)題，進(jìn)而推斷它們的共同點(diǎn)。如果你是一個(gè)真正的專(zhuān)家，“你的腦海里充滿(mǎn)了P和S”。你可以稱(chēng)之為巧妙的漸進(jìn)主義，“在任何一種思維中，邁出兩小步不邁出一大步要容易得多”。

　　3，重新提問(wèn)：“改變用詞，改變觀(guān)點(diǎn)…從影響你看問(wèn)題的方式帶來(lái)的思維障礙中解脫出來(lái)”，避免“思維定勢(shì)”。不要被時(shí)間積累的偏見(jiàn)束縛。不要被已經(jīng)付出的時(shí)間成本所困。

　　4，分而治之：改變觀(guān)點(diǎn)最有力的方法之一是“對(duì)難題結(jié)構(gòu)分析”，即將壓倒性問(wèn)題分解為若干個(gè)小問(wèn)題。“在證明定理的時(shí)候，證明者在路線(xiàn)圖中游走。他從頭開(kāi)始證明出了許多結(jié)果，而這些結(jié)果似乎并不能指向某種結(jié)論，但最終他會(huì)發(fā)現(xiàn)給定的難題被證明出來(lái)了”。

　　5，啟發(fā)式：你遇到無(wú)法分析的難題，也可以反向推導(dǎo)。倘若你的前提無(wú)法推理你的結(jié)論，不妨先假設(shè)你的結(jié)論是對(duì)的，反過(guò)來(lái)推導(dǎo)你的前提。一旦你找到了解決辦法，就花點(diǎn)時(shí)間看看它的適用范圍：通常適用于一小部分情況的數(shù)學(xué)規(guī)則，也會(huì)適用于絕大多數(shù)情況。“典型的數(shù)學(xué)理論是為了證明孤立的、特殊的結(jié)果，以及特別的定理�？倳�(huì)有人站出來(lái)進(jìn)行歸納”，你為什么不自己證明？

　　6，“我認(rèn)為優(yōu)秀的研究員無(wú)意識(shí)地應(yīng)用這些方法，也就是他們主動(dòng)實(shí)踐這些原則。”，任何人都可以命名工具以及將無(wú)意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)中受益。