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        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記
        更新時(shí)間:2022-11-21 17:00:44
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        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記

          讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記1

          國(guó)慶節(jié)放假前,公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書,馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》,《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記1000字。

          “不做制度看不見的事情”,這句話是王石說的。做為HR的我很能理解和佩服。

          開始談的“原罪”是中國(guó)法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營(yíng)企業(yè)家或老板,而健康的企業(yè):基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過程,在當(dāng)初的.懵懂狀態(tài)下闖出來的基業(yè)如果要保持著長(zhǎng)青,必須是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”,消除所有在制度不健全時(shí)養(yǎng)成的壞習(xí)慣,依法辦事,并在企業(yè)內(nèi)部建立利于營(yíng)運(yùn)的機(jī)制,用制度管人。這樣才能形成眾所追求的統(tǒng)一的價(jià)值觀文化。

          經(jīng)歷過“野蠻生長(zhǎng)”,“馮侖們”當(dāng)然希望自己能改頭換面,強(qiáng)化道德倫理,追求陽光下的利潤(rùn)。我也相信這是每一個(gè)有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價(jià)值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過程中又是比較矛盾的!

          整本書中的秘聞?shì)^多,王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著我;同時(shí),馮侖的真誠(chéng)、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)人說話時(shí)比較真誠(chéng),但出書的時(shí)候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于理解,通俗易懂,使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后,受益不小,有幾個(gè)方面值得我學(xué)習(xí)和鍛煉:

          一、管理就是管自己。這是企業(yè)文化形成的精華和關(guān)鍵。對(duì)于發(fā)展中的企業(yè)來講,企業(yè)文化就是資深員工的文化,資深員工是受到老板影響的,老板只有不斷的管理自己,提升自己,做好表率和模范作用,這時(shí)候不用要求大家怎么做,自然就形成了一種氛圍。有人說,制度首先是被老板破壞的,那么老板遵守了,大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自己,讓自己進(jìn)步,下面的人也會(huì)跟著進(jìn)步。這個(gè)道理也適合于我們這些中層管理干部。

          二、責(zé)任感。有責(zé)任感,就會(huì)有動(dòng)力!為家庭、為公司、為員工、為社會(huì)。看你的責(zé)任感建立在什么層面,如果都有,肯定會(huì)成功!有責(zé)任感的人才能成功,否則,成功只是一時(shí)的。

          三、如何做事情?其實(shí)比較簡(jiǎn)單:制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值;調(diào)整目標(biāo),解決問題,回報(bào)社會(huì)。但是也比較復(fù)雜:企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、戰(zhàn)略的思考實(shí)施、股東、員工、社會(huì)的利益平衡,商戰(zhàn)……等。

          四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說的一句話:“不做制度看不見的事情”,制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就可以見收益。

          今天,眾多的馮侖雖然可以望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自己的縫隙,密集地生長(zhǎng)!野蠻生長(zhǎng)的日子不僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷,雖然“野蠻生長(zhǎng)”已經(jīng)成為過去時(shí)了,但個(gè)人卻始終認(rèn)為:管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類似的過程。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記2

          野蠻生長(zhǎng)這本書在20xx年就有聽過。礙于時(shí)間安排不夠充分一直沒有來得及看。而對(duì)于書的作者馮侖這個(gè)人也只是停留在一個(gè)成功的商人這一認(rèn)識(shí)層面上。

          陸陸續(xù)續(xù)花了幾周把這本書看完。這本書很適合現(xiàn)階段的我們看,隨意性居多但也用心。錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了,他們要的是受社會(huì)認(rèn)可、尊重,沒必要忽悠人賺稿費(fèi),因此,一般來說他們自己寫的書可讀性很高,反過來,談企業(yè)、談管理,如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做廣告。

          我覺得這是我看的書中比較深入淺出的,用大白話,京片子把勾勒了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性,下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下:

          1.人生的三個(gè)錢包

          第一個(gè)錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn),這些都是可以量化的,第二個(gè)錢包是你的信用,別人口袋的錢你能支配多少,在你急難的時(shí)候,你能借到這筆錢,這是信用的.錢包。第三個(gè)錢包是心理的錢包,在你沒錢的時(shí)候,一塊錢可能會(huì)憋死你,如果人有一個(gè)億,花100萬也覺得沒什么。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢包。做一個(gè)好的企業(yè),就是要放大你的第二個(gè)錢包,守住第一個(gè)錢包,調(diào)整第三個(gè)錢包(調(diào)整心態(tài))。

          2.偉大是管理自己

          書中舉了王石的例子,譬如王石在登山時(shí)的自律,哪怕去國(guó)外不吃中餐,而團(tuán)里其他成員都在吃,而王石卻堅(jiān)持不吃,不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決不做等,都折射出在中國(guó)這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì)——自我管理(自我評(píng)估),中國(guó)有太多的機(jī)會(huì),也有太多的機(jī)會(huì)主義者,別的行業(yè)好賺錢,都一古腦兒鉆進(jìn)去,不去評(píng)估自己是否真的懂這個(gè)行業(yè),結(jié)果造成中國(guó)做什么,什么市場(chǎng)就爛掉(沒利潤(rùn))的局面。

          3.幸福和欲望

          欲望和幸福是成反比的,幸福其實(shí)是相對(duì)的,是一種隨著時(shí)間的推移會(huì)變化的感覺,在同樣的物質(zhì)條件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。

          在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財(cái)富更值得推敲的課題。

          4.當(dāng)人成為投資品的時(shí)候

          馮侖觀點(diǎn):投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資,可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。

          正常情況下,人一生交往的關(guān)系人是10、30、60,也就是說你的關(guān)系人會(huì)有三種層次,第一種層次的人是不超過10個(gè),也就是你遇到危難的時(shí)候,能借錢的對(duì)象,第二種層次的人不超過30個(gè),而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人,屬于熟人、朋友、經(jīng)常打交道的,第三種層次的不超過60人,也就是打起電話能夠記得起來的人,而且大概了解他的背景,而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以,人這一生,不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了,只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤好,就夠你一生用了。

          我覺得這本書對(duì)于現(xiàn)實(shí)中比較上進(jìn)但迷茫的人很有幫助。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記3

          斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上,剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完,這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè),放下,忙完別的東西再拿起來翻翻。

          錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了,他們要的是受社會(huì)認(rèn)可,尊重,沒必要忽悠人賺稿費(fèi),因此,一般來說他們自己寫的書可讀性很高,反過來,談企業(yè),談管理,如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做廣告。

          讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過,就象書名,那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的.年代,沒有商業(yè)道德,更沒有公司法,他們的成功除了是哥們,首先保證了相同的價(jià)值觀,更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方,覺得大家太熟了,放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例,合作伙伴之間本來很好的,就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱,最后公司的事情你不管,我也不?你搞公司的錢,我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

          馮侖是王石的好朋友,跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同,馮侖從一開始走的是自己當(dāng)老板。書中,他對(duì)過往江湖中的所見所聞,心得體會(huì),娓娓道來,談創(chuàng)業(yè),管理,歷史,金錢、幸!

          有創(chuàng)業(yè),當(dāng)然也有散伙的一天,馮侖的解決方案是道理很容易明白,但是很少人去做,那就是”江湖方式進(jìn)入,商業(yè)方式退出“。

          關(guān)于幸福,他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡,欲望有物質(zhì)上的,例如房子,車子等等。也有精神上的,比方說友情,親情,渴望被關(guān)心,被重視等等。如果有了一個(gè)欲望,然后通過自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足,你就會(huì)有一種幸福感。滿足的程度越高,強(qiáng)度越大,時(shí)間越長(zhǎng),你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的,我不知道曾經(jīng)在那里讀過,比較認(rèn)同,這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路,一種是不斷提高自己的能力,使自己有方法或手段來滿足欲望,這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過來,從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞),我看過同事去印度旅游拍回來的照片,在鄉(xiāng)村里,在田野中,大人,小孩,他們的眼睛是那么清澈,笑容是那么純潔,盡管非常非常貧窮,但幸福寫在他們的臉上,我想那是宗教或信仰的力量,宗教重視管理內(nèi)心欲望,強(qiáng)調(diào)自我反省。

          自律,也就是管理自己,是一種重要的品質(zhì)。生活上,工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃,設(shè)定許多目標(biāo),可是又很容易給自己種.種借口。馮侖說王石沒理由不成功,馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié),告訴人們王石是個(gè)多么自律的人,例如王石爬山,說幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺,不管外面是老友拉他喝啤酒,還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人,我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記4

          不得不說自己是第一次那么認(rèn)真地讀經(jīng)營(yíng)管理書籍。以往覺得這類書籍要等到自己積累些管理再讀。這次純粹是因?yàn)橹С职嬷髯x書會(huì)才勉強(qiáng)拿來翻翻的。沒想到,翻了幾頁(yè)后,我就被馮侖精辟麻辣的見解吸引了,忍不住一直讀下去。剛看完,就趕著寫心得跟大家來交流分享了。

          老實(shí)說吧,我是把馮侖對(duì)企業(yè)“原罪”,公司管理制度的思考見解,和王石牟其中成功失敗的闡述當(dāng)成了名人傳奇來看的。沒辦法,我對(duì)“男人愉悅的冒險(xiǎn)游戲”興趣缺缺。可能就是馮侖說的女性性格決定了吧。

          不過我倒是對(duì)馮侖的金錢篇,關(guān)于金錢的解釋和思考非常感興趣。

          小時(shí)候外婆告訴我,錢是壞東西,不能老想著錢,容易做壞事。可是大了以后,特別是物價(jià)飛漲的`現(xiàn)在,發(fā)現(xiàn)什么都離不開錢,沒錢真是萬萬不行。錢,是好是壞,這已經(jīng)不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單了。身邊不乏做采購(gòu)?fù)其N工作的朋友,常?吹剿麄?cè)诤诎字g搖擺不定。不由得慶幸自己只做純技術(shù)的東西,錢的是非要少很多。馮侖在“第二個(gè)花錢的藝術(shù)”中說到的“學(xué)會(huì)管理欲望,管理你的欲望增長(zhǎng)速度和發(fā)展的方向,以及欲望的構(gòu)成”倒不失為處理“錢的是非”問題的解決方法。如果能夠控制了自己的欲望,那在道德的取舍上,“是”必定能戰(zhàn)勝“非”。而花錢藝術(shù)的第一件事,尋找花錢與幸福之間的平衡,更能讓天平在偏向“非”的時(shí)候控制住欲望!盎ㄥX很多,并不一定會(huì)有幸福!迸c其昧著良心,提心吊膽,不如坦坦蕩蕩,心安理得。

          “掙錢的最高境界,不是爭(zhēng),而是讓”。這個(gè)論點(diǎn)讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙?吃虧就是占便宜,讓馮侖使用得淋漓盡致。不過這招還得看使的地方,在國(guó)外恐怕就行不通了。面對(duì)那些有一句是一句,不會(huì)拐彎的人來說,面子可不值錢。

          “一生的三個(gè)錢包”中,我更看重第二個(gè)錢包,“信用”。錢沒有了可以賺,失信一次,恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國(guó)內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時(shí)付信用卡帳和按時(shí)還銀行貸款。俗話說得好“有借有還,再借不難嘛”。信用問題,不光是錢方面,對(duì)待朋友也是如此!袄莵砹恕钡墓适麓蠹叶贾溃揖筒欢嗾f了。

          我媽常說的“錢也很有眼力,總是跑去有錢人那里”。以前我聽了不以為然,現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢心”的見解,不由得贊同起來!板X必須判斷,我的永遠(yuǎn)是我的,才敢去!笨赐赀@句話,本來就比較保守的我更沒有勇氣投資風(fēng)險(xiǎn)高的產(chǎn)品了。保本是理財(cái)?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣!板X要翻身,要?jiǎng)?chuàng)造”,是啊,用錢掙錢才是王道。沒見過哪個(gè)富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行,復(fù)利的效果也是很可觀的。

          小小心得,歡迎大家批評(píng)指正。(補(bǔ)充:文筆比較爛,還請(qǐng)?jiān)彙K孔孕【团聦懽魑,所以才選了工科來學(xué)。)

          最后說一句,堅(jiān)決支持大學(xué)的版主讀書會(huì)。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記5

          大約五年前,剛來深圳工作,同學(xué)帶我爬蓮花山,她指著不遠(yuǎn)處,燈火通明、造型新奇的建筑,對(duì)我說:“那,就是深圳圖書館!

          我很吃驚,我不知道深圳竟有這么大的圖書館。和很多人一樣,印象中的深圳是文化的沙漠,高樓大廈、燈紅酒綠、車水馬龍,這里的人要么忙著熬夜加班,要么抓緊時(shí)間泡吧、看電影、各種玩樂,畢竟這是一座很年輕、快節(jié)奏的城市,太多的青春荷爾蒙需要釋放。

          這里怎么會(huì)有像樣的圖書館?而他們又怎么可能靜下心來,去圖書館看書呢?

          帶著好奇和不太相信,我第一次走進(jìn)了圖書館,很意外,竟然不用任何證件就進(jìn)入了,看來,還真沒把我們當(dāng)外地人。

          當(dāng)時(shí)已是晚上八點(diǎn)多,館內(nèi)還坐滿了人,有學(xué)生模樣的孩子在紙上做試題,有白領(lǐng)樣的年輕人在啃財(cái)會(huì)等級(jí)考試的教材,甚至還見著了白發(fā)蒼蒼的長(zhǎng)者,瞇著雙眼,拿著放大鏡,在琢磨全英文的醫(yī)學(xué)書,凝神專注,仿佛忘了全世界……

          眼前的這些場(chǎng)景深深地震撼了我,我為自己無所事事、游蕩了一天感到很羞愧。

          “物以類聚,人以群分”,愛好讀書的人,總會(huì)發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的精神領(lǐng)地。深圳并不缺少文化,缺少的只是發(fā)現(xiàn)。

          那一晚,我和同學(xué),仿佛接受了精神的洗禮,有股能量,在心間綻開了花,通過神經(jīng)脈絡(luò)傳到了身體的各個(gè)部位,溫暖而又充滿了力量。

          當(dāng)時(shí)我們就決定,以后一定要常來這里,多看書、勤學(xué)習(xí),追求進(jìn)步。

          以后的周末,我們不再無聊乏味、四處壓馬路,而是泡圖書館看書,像打牙祭一樣,捧著書本,大快朵頤,過得充實(shí)而又有意義。

          在這里,我考取了心儀的單位,她完成了職稱考試,當(dāng)然,還有更為重要的情感歷練。

          我和同學(xué)是85后,都出生在內(nèi)地非常傳統(tǒng)的`家庭,父母天天念叨的是“好好學(xué)習(xí),不要談戀愛”。當(dāng)時(shí)的學(xué)校沒有開設(shè)青春期的教育課程,衛(wèi)生課也完全避開了“性與生殖健康”,更沒有經(jīng)營(yíng)婚姻和家庭的內(nèi)容。

          可當(dāng)我們走出校園,來到深圳這個(gè)國(guó)際大都市,才發(fā)現(xiàn)一張白紙并不是一件好事。毫無戀愛經(jīng)驗(yàn),情感不成熟,面對(duì)感情上的沖突和矛盾,無處適從,茫然不知所措,甚至不知道該向誰求教。

          情感專家說:“單純的女子,行走在情感的道路上,步步驚心、如履薄冰,看得直叫人心驚膽戰(zhàn)。”這話用在我和同學(xué)身上再合適不過了。

          有段時(shí)間,她失戀了,哭得死去活來,怎么也走不出來。我從未遇到過這種情況,不知道該如何去幫助她、安慰她,又怕她悶出病來,只好把她拖到圖書館,找了一堆的情感書給她看。

          她邊看邊流淚邊喃喃自語:經(jīng)營(yíng)好愛情和婚姻,真是一門學(xué)問,比所有的專業(yè)都難, 我們卻從來沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過。

          是的,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,每一個(gè)人的能力和水平都有局限性,而書籍是人類智慧的結(jié)晶,當(dāng)我們遇到難解的問題,不知該問誰時(shí),大都可以從書中尋找答案或受到啟發(fā)。

          “兼聽則明,偏信則暗”,怕被個(gè)別書籍誤導(dǎo),同學(xué)挑選了不同作家寫的、不同主題的情感類書籍,一本本看,詳細(xì)做讀書筆記,認(rèn)真寫心得,并注重在生活中實(shí)踐。

          慢慢地,就從前段失敗戀情的陰霾中走出來,找回了自己,活出了自信,豐盈了情感,處理問題的能力也顯著提高,最終收獲了美滿的愛情和婚姻。

          如今,她已成了知心大姐,給身邊為情所困、被愛所傷的小姑娘小伙子指點(diǎn)迷津,將書中所學(xué)惠及更多的人。

          每每回想起過往的經(jīng)歷,同學(xué)都很感慨:“在人生那些茫然焦灼的日子里,幸好在圖書館用書溫暖了自己,在書中找到了答案!倍遥趾螄L不是。

          我想,圖書館不僅溫暖了她和我,還溫暖了許許多多來這里求知的人兒。

          它是一張深圳文化的名片,彰顯著海納百川的胸懷,無論你來自何方,只要來到這里,都可以平等地汲取知識(shí)的養(yǎng)料,成就更好的自己,更自信地邁出它的大門,創(chuàng)造更精彩的生活,而它將永遠(yuǎn)在身后守望著你。

        《野蠻生長(zhǎng)》讀書筆記6

          這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》,清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程,探討了民營(yíng)企業(yè)的種.種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢,以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題,還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題,有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言,這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”,自由就是“枷鎖”

          在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料,也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時(shí)間用于生存和工作,你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時(shí)間。所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi),盡可能的去做好一件專業(yè)的事情,用持久,專注的辦法來對(duì)待,我們可能會(huì)得到很多金錢,同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來,而省下來的那些時(shí)間,就相當(dāng)于投資的回報(bào),我們可以拿出來消費(fèi),可以獨(dú)家,可以去畫畫,去滿足個(gè)人的興趣。(時(shí)間管理,精力管理)

          管理和愛情一樣,都清楚又都不清楚,都有道理又都沒道理(在過程中體驗(yàn)感悟)人生會(huì)有三個(gè)錢包,一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn),一個(gè)是信用,一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢:掙錢,看錢,花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系,美國(guó)如何掙錢,其中提到亞洲的花錢的一段很有意思:亞洲有錢的歷史短,富起來的時(shí)間大概是100年。剛富起來的人一定是惡性消費(fèi),要過一把癮。在中國(guó),再高雅的人,就是北大的授,關(guān)了他5年,天天都饑餓狀態(tài),放出來第一件事,是撲黑格爾的哲學(xué)論著看,還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮,所以一開始消費(fèi)都是先吃肉,肉吃完了喘口氣,弄套好房子、好車,接著談個(gè)戀愛,擴(kuò)大消費(fèi)范圍,旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了,接下來該光宗耀祖了,給家里修個(gè)墳;高雅了之后玩?zhèn)藝術(shù)品,搞個(gè)文化;等這些都弄完了,開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段,肉還沒吃上,墳還沒修,現(xiàn)在馬上做慈善,那是騙人的'。

          偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。(確實(shí)平庸的人在平庸的時(shí)刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。

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