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        簡短的讀書筆記
        更新時間:2022-11-15 09:26:38
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        簡短的讀書筆記

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編整理的簡短的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

        簡短的讀書筆記1

          亞里士多德以前說過“古往今來人們開始探索,都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異”。人們要透過探索來發(fā)現(xiàn)世界,來活的更精彩,就像“小王子”一樣。

          世上總有很多新鮮事,有的是你沒有機(jī)會見到的,有的是你從來不敢想象的,而每一個人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。

          “小王子”是一位驢友,他是一位外星人,從一顆星球飛到另一顆星球,他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn),去探索。

          他在他的旅途中經(jīng)過了6個小行星,遇到了驕傲自大的國王;遇到了無所事事的酒鬼;遇到了忙得不可開交的生意人;遇到了厭惡職業(yè)卻忠于職守的'點燈人:遇到了頑固的地理學(xué)家。這些人每個都不相似,但都是一種被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”,他們都過著十分庸常的生活,這種生活無聊乏味!靶⊥踝印毕肫疵鼟昝,活的精彩,本以為飛離了自我的星球就能夠擺脫,其實不然,書中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念,就拿點燈人來說,他的行星一晝夜只有一分鐘所以他一分鐘就要點一次燈,他的生命就浪費在這一開一關(guān)上了,這樣的生活難道不是平庸的嗎?在生活中,我們不能夠機(jī)械的生活,

          加繆說:“有時候人們需要過一段背井離鄉(xiāng)的日子”,“小王子”透過旅行讓自我見世面,增長知識,在這段時間里,他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式,生活慢慢變得不一樣,同時也變得精彩。

          人生只有一次,平平淡淡是一生,絢麗精彩也是一生。有些人會選取風(fēng)平浪靜,但是淺水中沒有大魚,沒有付出哪來的收獲?要想活的精彩務(wù)必要努力去探索,去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我明白了如何活得精彩,讓我對生活充滿了信心,這讓我一生受益,它無時不刻的提醒著我人生不要平平淡淡,要絢麗精彩!

        簡短的讀書筆記2

          我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》,一幕幕,也斷斷續(xù)續(xù)。

          淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫完的詩。我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個小胡同,看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個世界所有的好奇與疑問。英子,這個善良真誠的小女孩,在爸爸的花兒落了的時候告別了童年,而童年卻像一個謎,未解開,已隨著一些人與事的逝去留在了她那個單純的世界里。

          英子的世界一片純美,她從不給自己的心靈上鎖,形式不一的人,紛擾困惑的事,就這樣自由穿梭在她的童年里。

          英子的眼睛是透明的,透明得不帶一絲雜質(zhì),她看惠安館的瘋子秀貞,不像人們戴著有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真,理解真的有一個“小桂子”出生在桂花飄香之時。她把自己的表送給了小桂子,因為小桂子有了表就可以看到時間回家來。這種最簡單最樸實的.方式,表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望,但是卻是那么地合乎情理。

          因了這份天真,注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心,為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn),而終讓那場雨沖毀了那個團(tuán)圓的美夢?等英子從噩夢中醒來,已搬了家。火車聲一定是沉重的,沉重得搬不出這個七八歲孩子的記憶。

          再透明的心靈已看不清這個紛雜人世間的是是非非。

          “我分不出海跟天,我分不出好人跟壞人!

          是啊,在英子眼里,人太多了,很難分得清好人與壞人。賊是什么樣子的?收賊贓的人什么樣兒?也許壞人就應(yīng)該長得跟好人不一樣!荒草地里遇見的那個厚嘴唇的青年,能不能算上好人呢?不然,又為何訂了“我們看海去”的約會!而那個戴著草帽的笑瞇瞇的男人,要了銅佛之后顯得如此的和氣,在英子看來那自然是“好人”。當(dāng)這個喬裝的“便衣兒”破了案,最終,不是有作賊模樣的青年成了賊,在眾人的指指點點下只能成為壞人。英子,好人與壞人,善與惡,對與錯,你看到的又是什么?那個賊又如何來了他未盡的心事?

          太多的困惑英子在童年里找不到答案:宋媽為什么到家里來當(dāng)奶媽?為什么賺的錢又給了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫頭子怎么會送給別人?最后,宋媽還是騎著小毛驢回家了,她要和她的黃板兒牙一起去過他們的生活。是的,生活還是要繼續(xù)。

          童年卻不能繼續(xù)了!夾竹桃落了,英子長大了,不能再是小孩子了……

          淡淡的文字,感覺卻不是淡淡的,有著一種心酸的味道,悠悠泛起在那個久遠(yuǎn)的年代。沉靜中思索,遺忘不掉的迷惘與憂傷,風(fēng)干成童年的一個結(jié)。

        簡短的讀書筆記3

          我們這學(xué)期課文有《晏子使楚》這一課。

          文中晏子是齊國的大夫,去訪問楚國時,楚王仗著自己國勢強(qiáng)盛,百般侮辱晏子。比如在城門旁開了個五尺來高的洞;說他們國家沒有人了,為什么派他來;說齊國人沒出息。但是晏子卻用機(jī)智巧妙的語言回敬楚王。從這以后楚王不敢不尊重晏子了。

          這篇課文無處表現(xiàn)出語言的魅力,讓我們時刻感受語言表達(dá)的藝術(shù)。但是我有時候就太會運用語言。有一次,我與同學(xué)發(fā)生了爭執(zhí),激烈的爭吵使好多人來勸架。但她不但沒有停止,反而越說越兇,聲音越來越大。我本想回想回敬她幾句。但是一想的那一課,晏子受到侮辱都沒有發(fā)火,我這算什么呢?于是,我壓住自己的火氣,對她說:”咱們別吵了,我給你道歉!“她一看我這樣,有些不好意思?”哎,沒,沒關(guān)系!“于是,我們倆重歸于好。哇,語言真奇妙,竟然讓我們和好了。我做了一個”耶“的'手勢。

          在我們生活中,那都需要語言,我們每天都要用語言進(jìn)行交流。精練得當(dāng)?shù)恼Z言,讓我們有效的和他人交流;機(jī)智巧妙的語言,幫我們擺脫尷尬;幽默風(fēng)趣的語言,讓我們開懷一笑。

          親愛的朋友們,學(xué)會用語言吧!

        簡短的讀書筆記4

          我讀完《伊索寓言》之后深受啟發(fā),讓我明白了一些人世間的道理,我就不詳細(xì)的說明了。這里既有幽默,又有嚴(yán)肅,《伊索寓言》就像一本書一樣,要看清楚自己。

          《伊索寓言》真的`很值得大家去欣賞。

        簡短的讀書筆記5

          《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。

          公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的'寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。

        簡短的讀書筆記6

          作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中,我閱讀了名著《陶行知文集》,陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

          一、實施愛的教育

          “捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。

          在愛的教育中,培養(yǎng)學(xué)生愛的情感,用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動,使學(xué)生們感受父母的愛,從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

          二、實施生活教育

          陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子:學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做。就怎么學(xué),就怎么教”,而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。

          基于這樣的認(rèn)識,我把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識要聯(lián)系社會實際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外,指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動,如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,歌頌社會主義建設(shè)的偉大成就;學(xué)生們自編小報,自己寫稿,自己設(shè)計版面,幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動,都有明確的目的、具體的要求和精心的安排,都力求收到盡可能好的實效。

          三、實踐創(chuàng)新教育

          創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的.教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個長期的實踐過程。為此,今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念,提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實求創(chuàng)造的教育理念,成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

          認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想,可以采用的做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來,去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動腦筋,積極思維,學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會,接觸自然,給他們廣闊的天地。

          陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富,是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。

        簡短的讀書筆記7

          林海音是一位著名作家,城南舊事就是她的專集之一。驢打滾兒是北京的一種特色小吃,但林海音筆下的驢打滾兒不是說它如何好吃,而是體現(xiàn)了一位母親失去孩子的痛苦與絕望。

          這篇文章主要介紹了作者家中的奶媽宋媽,因為生活困難而來到作者家中做奶媽,因為她做事勤快所以便留在了家中。她一直給家里寄平安信和她的工資。是想讓她丈夫把田地買回來,想讓她兒子小栓子過的更好些?墒撬恼煞騾s把錢拿去賭錢,沒錢的時候就去向宋媽要錢,所以作者的父母都很討厭他。后來宋媽才知道原來小栓子幾年前就死了,宋媽很傷心。宋媽想要找回她的`另一個孩子,名叫小丫頭子。因為他們重男輕女,所以小丫頭子小時候就賣給了人家,現(xiàn)在沒了兒子就想要找回女兒。于是宋媽帶著作者去找她的女兒,可惜一無所獲,了無音信。

          母愛是多么的偉大,是多么的讓人震撼。雖然他們把小丫頭子給賣了,但畢竟那是因為生活的困難。我想他們一定是愛小丫頭子。世上哪有一對父母不愛自己的孩子,那我想他們一定是些蛇蝎心腸的壞人,要是他們不懂得愛,就不應(yīng)該做父母,因為他們不配做父母。

        簡短的讀書筆記8

          賈瑞是賈家私塾老師賈代儒的孫子。父母早亡,只跟著爺爺生活,爺爺平日里對他教育非常嚴(yán)格,生怕他在外邊喝酒賭錢,誤了學(xué)業(yè),可是他自己并沒有好好讀書,也沒有什么良好的品德。有時候爺爺身體不好,讓他代管學(xué)堂,他卻收一些別人的銀子,由著學(xué)堂里邊的孩子們胡鬧,便成了一個貪便宜沒行止的人。

          同時家境又比較貧薄,20多歲了還沒有娶親,因見鳳姐美貌風(fēng)騷,便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。

          王熙鳳其實并沒有一定要置賈瑞于死地,她只是覺得要懲戒一下這個癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話,多早晚死在我手上,才知道我的厲害,但是這并不代表她會那么做。主要還是因為賈瑞自己作死,怨不著別人了。王熙鳳對賈瑞主要是有一些比較發(fā)狠的措施而已,但是導(dǎo)致賈瑞死亡的原因,還有其他的外力作用。

          王熙鳳對賈瑞的'懲戒措施主要是有兩處:一處是誆騙賈瑞在穿廊上等著她,她自己其實是不去的,不過就是叫他白等著挨個凍,以示懲戒。賈瑞那小身板,本來身體也不是特別強(qiáng)壯,何況臘月天氣、朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,凍了一晚上之后,又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃,罰跪在地上背書,身體就更不行了。

          怎奈他仍不思悔改,依舊去找鳳姐,還無恥地說死了也要來,才引得鳳姐對他的第二次懲戒,就是讓賈蓉和賈薔兩個人,假裝成自己等他,原本是臊一臊他也就罷了,但這兩個活寶,豈是可以有便宜不占的,附送潑了他一身的糞,讓他寫下50兩銀子的欠條,這樣弄下來之后,賈瑞的身體就更差勁了,生起病來。

          真正將賈瑞置于死地的,除了賈瑞自己的問題之外,其實還是跛足道人送給他的風(fēng)月寶鑒。鏡子乃一物件,本身無所謂好與壞,正確使用,并是醫(yī)治他疾病的良藥,不正確使用,便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示,是個骷髏頭,驚怖駭人,正面卻是人心想的東西。世人都難免會遵從欲念,朝那心想的地方奔去,但得到便也是毒藥,短暫的得到,意味著長久的失去。

          可嘆賈瑞的意志不夠堅定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵,但他卻不能與自己的欲念斗爭,一定要去照正面,所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他,一次又一次被招入,一次又一次陷入泥潭,最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。

          對待賈瑞這種人,我們普通人可能也是要予以適當(dāng)懲戒的,所以王熙鳳的做法并沒有特別過分之處。至于他死了,在引導(dǎo)我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時,還引得我們要深思青少年的教育問題,特別是處于青春發(fā)育期的青少年的性教育問題,就是《紅樓夢》帶給我們另外的收獲了。

          以我的個人視角品紅樓、析紅樓,用情用心,從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味,雖稚拙然堅持,梳理思想,豐富生活,廣交文友。

        簡短的讀書筆記9

          老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家,一個讓后人敬佩的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他的一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品,但其中最著名的要算《駱駝祥子》。

          《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的北京市民生活為背景,車夫祥子的坎坷生活便是主要情節(jié)。作品深刻揭露了舊中國的黑暗。

          祥子是位車夫,正直善良,他希望有一輛自己的`車。于是他省吃儉用,三年后終于如愿以償。但抗戰(zhàn)時,祥子被抓去打雜,他的車也被奪走了。千辛萬苦逃出來,回到廠子,但廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭怂,使了千方百計讓祥子娶自己。祥子上了?dāng)。不久虎妞難產(chǎn)死了。

          從此,祥子墮落了,他憎恨任何人,染上了惡習(xí)。真實展現(xiàn)了黑暗社會,特務(wù)等他們的丑惡面目,如果不是他們,祥子會墮落嗎?會淪為社會垃圾嗎?這就是祥子的可悲人生的現(xiàn)實,殘酷與無可奈何。

          對于主人公—祥子,我替他無奈與惋惜。

        簡短的讀書筆記10

          童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的童年是快樂的童年是幸福的童年是值得回憶的??而高爾基的童年卻那么的恐怖悲慘令人不敢去回想。

          可憐的高爾基3歲喪父失去了親切的父愛跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

          后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡兩人無話不談結(jié)下了深厚的友誼?墒呛镁安怀?蓱z的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼歐打自己的老婆還天天鬧著要分家產(chǎn)兄弟之間一點也不團(tuán)結(jié)兩個兒子薩沙也被教壞處處捉弄高爾基。此后高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”成了好友。結(jié)果被外祖父趕走高爾基得了個繼父十分兇常打人幾年后最疼愛他的外婆死了母親也死了就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

          這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的`安慰。我喜歡文中的外祖母她似乎有種特殊的親和力她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵她也是一忍再忍。

          高爾基的童年除了一些教育和友誼沒有什么再值得回憶!在歡樂中在悲傷中在愛與恨的交織中他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)他的愛尋思他的恨品味著冥冥之中黑暗的光明。

          我們現(xiàn)在豐衣足食要什么有什么又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論年代的不同就是這差別一個是天堂一個是地獄;一個充滿陽光一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易!

          這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭吵、打架,但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會,獨立謀生。

          我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路,想想自己無論做什么事,還要父母給我?guī)兔,就說一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自己動腦子試一試,就要爸爸來教我,其實這道題很簡單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴性太重,缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

          在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙堅強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人,、幫助別人,那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。

          讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。

        簡短的讀書筆記11

          《愛的教育》似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。

          《愛的教育》全文采用了日記的形似,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的`動人的每月故事。

        簡短的讀書筆記12

          《一萬小時天才理論》是我在20xx年閱讀的第一本書,也是至今讓我收獲最大的一本書。有幸聽到了金老師的線上讀書分享,老師的講解犀利、到位,讓我感覺到什么是聽君一席話,勝讀十年書。我的收獲分兩個方面:

          第一方面,通過老師的講解,學(xué)會了如何看書。

          1、首先了解書的作者、作者寫此書的背景。了解了這兩點,就能比快的讀懂書。

          2、其次看書的前言和后序,因為這兩個部分都是作者的論點,看完了這兩點,整本書基本上也就看完了,書的中間部分是論據(jù),為論證作者的觀點所用。

          第二方面,刷新了我對“天才”的認(rèn)識。我以往一直認(rèn)為,“天才“基因是關(guān)鍵。因為俗話說“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,F(xiàn)在通過這本書的學(xué)習(xí),知道這背后不是遺傳基因這么簡單,而是有精深練習(xí)、激情和伯樂這三個要素在里面起作用。舉個例子,音樂家的孩子很容易也會成為一個音樂家,原因是:

          1、有激情。一個良好的家庭氛圍是一個大的能量場,激發(fā)孩子對音樂方面的興趣。

          2、精深練習(xí)。孩子從小耳濡目染大人如何練習(xí),正確姿勢,有條件在家不斷的練習(xí),自然而然的大腦中的髓鞘質(zhì)逐漸變厚,有熟練的技巧。

          3、伯樂。千里馬好找,伯樂難尋,因為一個好的老師對天才的成長起到事半功倍的作用。音樂家在音樂方面的造詣能指導(dǎo)自己的孩子在音樂上少走彎路。當(dāng)然這種情況也不是絕對的,我只是在這里闡述下前面那句俗語發(fā)生的可能性。

          關(guān)于精深、激情和伯樂的理解:

          1、精深練習(xí)

          1)一萬小時X精深練習(xí)=某方面的'人才。任何的技術(shù)都是需要重復(fù)練習(xí),專注練習(xí)多了,技能也就越熟練。就像我以前我媽在家的時候我從不燒菜,偶爾燒燒也就馬馬虎虎。去年下半年我媽回老家后,必須自己燒菜。然后自己主動琢磨如何燒,現(xiàn)在雖然算不上燒的好,但是至少比以前進(jìn)步,家人也挺愛吃我燒的菜。

          2)挑戰(zhàn)自己的能力極限,不斷犯錯,不斷在錯誤中總結(jié)經(jīng)驗,會讓自己變得更聰明。生活中處處有這樣的例子。出門老是忘帶鑰匙,那就把鑰匙放在顯眼的位置或出門前再檢查一遍。燒菜時鹽放多了,那下次少放點。生活、學(xué)習(xí)中做個有心了。

          2、激情。激情是保持目標(biāo)持續(xù)完成的一個不可或缺的動力。很多時候建立一個目標(biāo)容易,但是堅持去完成卻不容易。只有一直有高昂的激情,做事才能有始有終。

          1)家是一個大的能量場,只有讓孩子感覺到自己在家里無所不能,孩子的激情才會源源不斷。

          2)激情來自于家人,親戚,朋友,一些景或物。所以首先家長自己要建立目標(biāo),保持激情,帶動孩子的激情,然后要多帶孩子結(jié)交正能量的人,多去外面走走看看。

          3)激情通過鼓勵,贊美孩子的努力,讓孩子產(chǎn)生自信。自信也是激情的來源。

          3、伯樂。伯樂可遇不可求,要靠自己的福分,能量場。做一個有能量場的人,勤奮學(xué)習(xí),端正態(tài)度才能吸引好的伯樂。伯樂有四大優(yōu)勢:知識矩陣、洞察力、精準(zhǔn)表達(dá)、威信。父母是孩子成長中的第一位伯樂,所以也應(yīng)該具備以上的優(yōu)勢,如果沒有,那就加快步伐去學(xué)習(xí)。

          就像書中所說“天才“的產(chǎn)生是由“精深”“激情”及“伯樂”這三項要素相互融合

          的一個結(jié)果,缺了一項就會減慢這個過程。精深、激情和伯樂三者是相乘的的關(guān)系,精深需要時間和毅力去完成,激情只需要自己轉(zhuǎn)念就能改變,而伯樂確不容易得。只要其中一項提高哪怕一分,結(jié)果也會提高很多。

          所以20xx年我想提高的就是“激情”,增加自己的能量場。而下月踐行的一點是“伯樂”的三段式教學(xué):告知正確如何做;讓孩子模仿,然后發(fā)現(xiàn)錯誤并模仿孩子的錯誤動作;最后再示范正確動作。

        簡短的讀書筆記13

          “捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照,這句名言作為教師教育精神之精髓,也早已為每個教師所熟知并銘記在心。但是,作為一名教師的我,工作二十多年,卻對這位教育家更多的教育思想?yún)s知之甚少。趁著寒假期間,本著“撐一支閱讀的長篙,向教育更深處漫溯”的意境,我認(rèn)真品讀了《陶行知教育文集》,在品讀的過程中,陶行知先生對教育問題的遠(yuǎn)見卓識讓我欽佩,對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著讓我感動,愈發(fā)地感受到他教育思想的深邃,人格的偉岸。

          “沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。“師愛”是陶行知先生師德思想的核心。陶行知先生在自己重慶一處住地門楣上寫過一幀橫幅——“愛滿天下”,這是他終身奉行的格言,也是他在對待學(xué)生態(tài)度方面所提倡的師德規(guī)范。他認(rèn)為愛是教育好學(xué)生的前提,“我們奮斗的工具是愛力不是武力”。因為“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心的深處。”他啟示我們,教師愛學(xué)生,就有教育;學(xué)生愛教師,就產(chǎn)生教育效果。記得在上學(xué)期末,我們班卻發(fā)生了這樣一件讓我棘手的偷竊事件。那天上午,體育課剛上完,我們班的生活委員臉色通紅,眼里帶著淚光,急匆匆地跑來告訴我:“老師,我們班今天早上剛收的班費不見了!甭牭竭@話,我心里就像一塊石頭落地,咯噔一下,趕忙詢問情況:“什么時候發(fā)現(xiàn)的?放在哪里了?”“我清楚地記得是放在書包里了,上體育課之前我還看了下。”聽了她的訴說,我的心真是百感交集,思緒聯(lián)翩,“目標(biāo)明確,出手迅速,可以肯定是班上的同學(xué)所為,而且就是是她周圍的同學(xué),怎么辦?讓同學(xué)們都把書包掏出來,翻看一下,還是……”我的思想進(jìn)行著激烈的斗爭!雖然我和這些學(xué)生相處的時間不長,但很多時候他們讓我感受到了他們的熱心,看到了他們充滿愛心的舉動,班里哪位同學(xué)要是沒來,班上總有同學(xué)過來會問我原因,總有鄰桌的同學(xué)會幫他抄寫課堂筆記,住在同一個小區(qū)的同學(xué)也會自告奮勇地幫他整理作業(yè)并幫他帶回家。

          班里要是舉辦什么活動,同學(xué)們都熱情高漲,出錢出力,出謀劃策,在班級里,他們已經(jīng)成為了主人,都在努力為這個家而貢獻(xiàn)著自己的一份力量,彼此間的關(guān)愛造就了我們這個集體,這是讓我感到幸福的地方。作為這個班的班主任,我不容許出現(xiàn)破壞這個集體大家庭的事,這不禁讓我想到看過的一個佛家故事“開花的佛桌:給浪子回頭的機(jī)會”,故事中方丈的臨終遺言:“這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯誤不可以改正!苯o我留下了深刻的印象。一個真心向善的念頭,是最罕有的奇跡,好像佛桌上開出的花朵,而讓奇跡隕滅的,不是錯誤,是一顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。從內(nèi)心出發(fā),我是愛我們班學(xué)生的,一個成人尚能浪子回頭,對于一個未成年的孩子所犯的錯誤,我愿意給他提供一個改過自新的`機(jī)會,讓我們共同承擔(dān),我也想通過這個案例驗證一下愛是否可以改變一切,真情是否可以讓一個浪子回頭,可以讓我們的心更齊。

          正好接下來一節(jié)是我的課,我沒上課本上的內(nèi)容,也一改以前上課的輕松愉快,語氣沉重地向?qū)W生講述了事情的經(jīng)過。我講述了這一年來老師看到的同學(xué)們的進(jìn)步,講述了一個人誠信的重要,以及這件事對人一生的影響,講述了我的焦急與無奈,講述了此刻生活委員失錢的心情,講述了在學(xué)年末發(fā)生這件事給全體同學(xué)帶來的影響。最后我說:“我們每個人都會犯錯誤,但要知錯能改。老師相信你私自拿錢,是一時糊涂,在老師的心目中你仍是一個愛老師、愛同學(xué)、愛班級的學(xué)生,我想現(xiàn)在的你肯定后悔了,你一定會把這錢還回去的,如果你想還回去,在下午上課前,放到班上某個同學(xué)的書桌里。老師絕不會追查此事,保證說到做到。”

          下午上課前的課間,我注意到我們班的陳同學(xué)在教師辦公室門口徘徊,我走過去問他是否找老師有什么事,他嚇了一跳,有點慌張,臉色泛紅,欲言又止,緩了一口氣說:“老師,我發(fā)現(xiàn)那錢在我的書包里!闭f著把那錢袋子遞給了我,我一看,果然是丟失的那個。我笑著對陳同學(xué)說:“別著急,老師、同學(xué)們決不會懷疑是你拿的。謝謝你,趕快回去上課吧!薄澳鞘钦l拿的呢?”在我心中,我想這件事就到此為止吧,誰拿的已經(jīng)不重要了,因為他能主動還回來,這比是否是他拿的這件事更值得人高興,重要的是他改正了錯誤。

          有人認(rèn)為,學(xué)生偷東西,老師追究,查出“小偷”,嚴(yán)厲批評,似乎天經(jīng)地義,但有時候老師是不是應(yīng)該考慮學(xué)生的尊嚴(yán),是不是應(yīng)該給他一個改正的機(jī)會,是不是應(yīng)該創(chuàng)造合理的機(jī)會,讓他自行改正呢?我想,這件事對我們來說可能不算什么,但對于私自拿錢的學(xué)生來說,如果當(dāng)眾揭穿他,對他的一生都會產(chǎn)生及其惡劣的影響,他將都背負(fù)著“小偷”的罪名,我慶幸自己沒有把這個學(xué)生的名字公布于眾。當(dāng)然,在當(dāng)天我就懷疑這個拿錢的同學(xué)是這位陳同學(xué),他就坐在生活委員的后面,我去隔壁班上課,經(jīng)過我們班時,我是親眼看到只有他一個人還在教室里面,本想問下他怎么還不去上課,但鈴聲就要響了,趕著去上課,就沒有多問。我始終把這個秘密埋藏在心里,至今沒有人知道。這件事給我很大的感受:面對學(xué)生的錯誤,我們應(yīng)給予他改過自新的機(jī)會,和顏悅色的寬容對待往往比暴風(fēng)驟雨式的批評呵斥更有用。

          那么對于學(xué)生的缺點,我們又應(yīng)該怎樣積極引導(dǎo)他們改正呢?陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。正如在“陶行知先生用四塊糖果教育學(xué)生”的事例中,陶行知先生面對學(xué)生的錯誤,他沒有劈頭蓋臉的責(zé)罵,而似好朋友式的友善提醒,鼓勵的語言如春風(fēng)拂面,令人信心倍增;似和風(fēng)細(xì)雨,滌蕩著孩子的心靈,使他自覺地認(rèn)識了自身的錯誤,我相信這“四塊糖果”是孩子生命中最珍貴的禮物,孩子會以感激的心態(tài)樂于接受這禮物的。

          現(xiàn)實生活中我也見過這樣一位老師,她是這樣批評一個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的:“像你這樣的孩子怎么會做這樣的事來,難道你不知道你是老師心目中的驕傲嗎?”她給我很深的震撼,使我認(rèn)識到:批評他人也要講究方法、講究藝術(shù),要想到“士可殺不可辱”,對于犯錯誤的孩子,更應(yīng)照顧到他們的自尊,應(yīng)該在“看得起,夠朋友”的前提下批評,使他們有被尊重、被肯定的感覺。我想這位老師的批評就是對他們的賞識,對他們的認(rèn)可,賦予他們信心和勇氣,激發(fā)他們努力改正、奮發(fā)進(jìn)取,甚至?xí)偈顾麄冇赂业剡~出成功的第一步,去體驗成功的快樂和幸福。

          陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。確實,沒有真摯的愛,就沒有成功的教育。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”。我想沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,愛是理解、是寬容、是信任、是希望。

          作為一名教師,在平時的工作中,老師只有主動地親近學(xué)生,了解學(xué)生內(nèi)心的真實愿望,才會贏得學(xué)生的信任,當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,不會一味地苛責(zé),而是喚起學(xué)生的自尊,激發(fā)學(xué)生積極內(nèi)省,勇于改正;當(dāng)學(xué)生有不同看法時才會給予積極的肯定和鼓勵,激發(fā)學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新,和諧的師生關(guān)系會使教與學(xué)的過程更加高效,教育效果更加完美。

        簡短的讀書筆記14

          今天,爸爸從圖書館借來一本《木偶奇遇記》,我津津有味的看起來。

          《木偶奇遇記》主要講了老人杰佩托將一塊充滿靈性的木頭刻成木偶——匹諾曹,視他為自己的兒子,幷希望他學(xué)會耍劍、翻跟頭,還想帶他去周游世界。這個愿望實現(xiàn)起來并不容易。貪玩的匹諾曹不肯上學(xué),認(rèn)識了兩個壞朋友,多虧天藍(lán)色頭發(fā)的.仙女救了他,他才沒被吊死。但是他還是被狐貍和貓騙走了。他向法官申訴,反而被送進(jìn)監(jiān)獄;出獄后偷葡萄又被農(nóng)夫抓起來當(dāng)看家狗。他雖然有所悔悟,但還是被壞同學(xué)引到“玩兒國‘和他們一起變成了毛驢,被仙女救起,最后和父親在鯊魚腹中重逢,成功逃生,從此變成一個好孩子。

          我覺得匹諾曹一開始是不聽話,但他最后還是知錯能改,還是好孩子,我們應(yīng)該做一個聽話的好孩子,上課認(rèn)真聽講,好好學(xué)習(xí)知識,將來成為一個有用的人。

          

        簡短的讀書筆記15

        愛的教育》二月的故事。十日,潑來可西和卡隆到我家玩,我開心極了。潑來可西很喜歡我的那輛玩具火車。我把玩具火車送給了他,因為我們是好朋友。十六日,我知道墨水瓶的意義,編號78的囚犯在監(jiān)獄里非常用功,他送給他的.老師墨水管,后來轉(zhuǎn)到威尼斯監(jiān)獄了。每月故事寫了一個少年把一個病人當(dāng)成了自己的爸爸,并用心照顧他,他真正的爸爸出院了,那個病人最后臉上含著微笑安心的去世了。我們要向安利柯一樣,好東西給大家分享。向少年學(xué)習(xí),關(guān)心別人,給大家溫暖。

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