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        三字經(jīng)讀書筆記
        更新時(shí)間:2022-11-11 18:00:15
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        三字經(jīng)讀書筆記

          看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的三字經(jīng)讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

        三字經(jīng)讀書筆記1

          這個(gè)暑假里,我讀了《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》的作者是南宋大學(xué)者王應(yīng)麟,寫下此書后,元,明,清代,不斷有人補(bǔ)充,使它更加完善。

          《三字經(jīng)》讓我受匪淺,大學(xué)都王應(yīng)麟能短短三個(gè)字,讓人懂得一個(gè)大道理,又把人生道理,古代朝政的變更,用通俗易懂,簡(jiǎn)單明了的.用三個(gè)字表達(dá)出。這本書也告訴了我很多:親敬師友,孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)等等。這本書里有:教學(xué)之道,孝悌之叉,名物常識(shí),學(xué)習(xí)典籍,以史為鑒,勤學(xué)刻苦等知識(shí)。其中我最喜歡的句子是:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼!边@句話告訴我們,學(xué)習(xí)不能半途而廢:“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”這句話告誡我們,小的時(shí)候一定要好好學(xué)習(xí)!等等。

          《三字經(jīng)》淺顯易懂,它能告訴我們天文地理,人倫義理,忠孝節(jié)義等,以及“仁,義,誠(chéng),敬,孝”,讓我十分充實(shí),《三字經(jīng)》就是我的一位老師。

        三字經(jīng)讀書筆記2

          大家都知道《三字經(jīng)》這本書。它是一本我們小朋友成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的文學(xué)著作。在這本書中,象唱歌一樣的《三字經(jīng)》竟然變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。看了《三字經(jīng)》,我有很多的收獲。

          在《三字經(jīng)》中最讓我受啟發(fā)的是“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué)、老何為”和“勤有功,戲無(wú)益!边@兩句。它說(shuō)得是一個(gè)人小時(shí)候不好好讀書,這是不應(yīng)該的,勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)所成,游手好閑,不求上進(jìn)的人是沒有作為的。古人都知道要從小勤奮努力學(xué)習(xí),而我們處在現(xiàn)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不愁吃、不愁穿,卻不懂得好好珍惜,想想自己,學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不用心,態(tài)度也不認(rèn)真,作業(yè)馬馬虎虎經(jīng)常出錯(cuò),字還寫得很難看,真是太不應(yīng)該了。

          在《三字經(jīng)》中還有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。故事講的是一個(gè)叫黃香的小女孩,她九歲就知道要孝順父母,夏天用扇子為父母驅(qū)蚊子,冬天用自己的身體給父母暖被褥。黃香小小的`年紀(jì)就這么懂事,我比黃香大一歲,可在家里,我衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,一點(diǎn)也不幫家長(zhǎng)干一些力所能及的事,所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事孝順的好孩子。

          《三字經(jīng)》中還有許許多多感人的故事和深刻的道理,它讓我懂得了如何做一個(gè)好學(xué)生、好孩子,我愛讀《三字經(jīng)》。

        三字經(jīng)讀書筆記3

          《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。

          三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

          《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。

          《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。

          從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

          《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說(shuō)的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。

          嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽(yáng)修,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語(yǔ)言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。

          再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,擇鄰處!敝v的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。

          有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育,從此以后,專心致志一心向?qū)W,后來(lái)成為了一代亞圣,成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心,為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言,所以懂事后的`我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

          《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。

          三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?

          每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

          《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!

        三字經(jīng)讀書筆記4

          每次當(dāng)我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我總想起以前的子女是那么孝順、善良。想到現(xiàn)在的子女小時(shí)候那樣的幸福,長(zhǎng)大出國(guó)留學(xué),在國(guó)外生活,卻對(duì)自己家鄉(xiāng)的親人不理不睬。

          看看現(xiàn)代的人和古代的.人差別怎么這么大呢?以前大多數(shù)的人對(duì)兄弟姐妹都很好,《三字經(jīng)》里提到的孔融讓梨的故事讓我學(xué)會(huì)了有好的東西要讓給弟弟。

        三字經(jīng)讀書筆記5

          在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中, 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積,迸發(fā)出縷縷幽香! 而在這些經(jīng)典中,“善”如一株婉約的清荷,在永恒地綻放。

          翻開泛黃的經(jīng)典,《三字經(jīng)》的“人之初,性本善”,告訴我們?nèi)吮旧谱跃撸獑拘褍?nèi)心的善!兑捉(jīng)》 的“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,告誡我們要積德行善!兜赖陆(jīng)》 的`“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ,則規(guī)勸我們與人為善……

          是的,善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月,它照亮的是一個(gè)人精神的天空。

          善念是一粒種子,善心是一朵花,善行是一枚果實(shí)。沒有誰(shuí)不需要善良,沒有誰(shuí),不被善良感化!

          記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩,在車站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下,有的人會(huì)漠不關(guān)心,有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒有這么做,他奮力追趕火車,為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車時(shí),他很沮喪。這時(shí),那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事,就是站在車門處,將腳上的另一只新鞋扔給了他。

          全程沒有一句臺(tái)詞,卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界,人與人之間,少一些套路,多一些真誠(chéng),才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。

          成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西,扔掉天真無(wú)邪,丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何,請(qǐng)帶著善良!一念之間的善良,一望無(wú)際的溫暖!

        三字經(jīng)讀書筆記6

          這個(gè)假期,我讀了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ),讀來(lái)瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。

          《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí),像親孝,忠義,歷史,誠(chéng)信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

          “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!笔恰度纸(jīng)》里的第一段,雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少,但是它說(shuō)明了很多道理:人剛生下來(lái)的時(shí)候,本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育,孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)!彼v的.是:古時(shí)候,孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí),燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人,他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士,從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們:不同的兩個(gè)人,教育孩子的方法也不同;“養(yǎng)子教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”告訴我們:父母、老師要好好的教育孩子,如果教育不好,那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了,如果不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后什么都不懂,又能干什么呢?……

        三字經(jīng)讀書筆記7

          放暑假,爸爸讓我背三字經(jīng),我同意了,于是我的三字經(jīng)旅途就開始了。

          “香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。黃香九歲就知道孝順父母,我十歲了,還讓父母操心!安涛募,能辯琴,謝道韞,能詠吟!辈涛募男∠矚g聽琴,久而久之,她能從琴中聽出彈奏者抒發(fā)的.心聲。東晉宰相謝安的侄女謝道韞從小喜愛讀書,很小的時(shí)候就能吟詩(shī)了。她們不過(guò)是兩名弱女子,但卻如此聰明過(guò)人比我聰明上一百倍。

          “勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力!鼻趭^學(xué)習(xí)才能有所成就,凡是勤學(xué)鉆研的人,才能有所成就。懶惰嬉戲的人,不僅無(wú)益反倒有害。所以我要好好學(xué)習(xí),自勉自勵(lì)成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

        三字經(jīng)讀書筆記8

          養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。

          故事: 一位媽媽因?yàn)榻Y(jié)婚,晚年紀(jì)大才生了一個(gè)兒子。因此十分寵愛他。

          有一天,他發(fā)現(xiàn)同桌有一塊很好的寫字板。于是沒經(jīng)人同意就拿回家,媽媽問(wèn)他發(fā)生什么事。他一五一十的`告訴她,媽媽沒有罵他,反而還說(shuō)這是好事。過(guò)了不久,兒子從別人院子里拿了一件衣服。媽媽說(shuō):”我的兒子真能干,以后多那兩件!熬瓦@樣一而再,再而三。孩子偷人家東西一點(diǎn)都不難為情。過(guò)了幾年,他的膽子也大了。偷東西判了死刑。

          在他要被砍頭時(shí),他要求和媽媽說(shuō)幾句話,誰(shuí)知道他要掉了媽媽的耳朵。兒子說(shuō):”當(dāng)初我偷寫字板的時(shí)候,你對(duì)我又打又罵,我就不會(huì)有今天了!

          生養(yǎng)了兒女不加以教導(dǎo),這是做父母的錯(cuò)。

        三字經(jīng)讀書筆記9

          幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

          例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

          還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來(lái)螢火蟲放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過(guò)了常人(86.)。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢夏天的一個(gè)夜晚,車胤望見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來(lái)讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

          讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我就應(yīng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的'學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

          《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

        三字經(jīng)讀書筆記10

          古人曰:”熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!熬钠纷x回味一番,確實(shí)收獲很大,受益匪淺。

          三字經(jīng)內(nèi)容豐富,用典多,知識(shí)性強(qiáng),充滿了積極向上的精神,里面還有很多哲學(xué)故事,這些故事都有著深刻的哲學(xué)道理。古人認(rèn)為教育孩子要禮儀孝悌,端正孩子的'思想,知識(shí)的傳授則在其次,即”首孝悌,次見聞!皶姓f(shuō):”經(jīng)子通,讀諸史!皬(qiáng)調(diào)訓(xùn)導(dǎo)孩子要從小入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。教育應(yīng)從淺入深,循序漸進(jìn),逐步深入。里面的許多道理都生動(dòng)而有教育意義,告訴我們很多深刻的道理,受益無(wú)窮。同時(shí)也讓我了解了中國(guó)的歷史,以及人倫的次第與綱常。

          通過(guò)學(xué)習(xí),是我認(rèn)識(shí)到了三字經(jīng)的博大深識(shí),也燃起了對(duì)華夏先祖的崇敬之情。

        三字經(jīng)讀書筆記11

          這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

          《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”!度纸(jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,然后開始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)!度纸(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。

          《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實(shí)際意義,此書古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷,所以有了點(diǎn)看頭。

          《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法,將王羲之的遺墨搜集而來(lái),湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō),這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

          最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的.,比如“衣貴潔,不貴華”“話說(shuō)多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。

          這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。

        三字經(jīng)讀書筆記12

          寒假里,我的書柜多了一位新成員——《三字經(jīng)》那是我特地到新華書店買來(lái)為自己“寫作”之用的。

          回到家,我靜靜的坐在書桌前朗讀《三字經(jīng)》一口氣竟讀完了整本書。讀完后,我感到知識(shí)豐富了許多。并從中找到我最記憶猶新的兩句話:“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)。”和“融四歲 能讓梨 第于長(zhǎng) 宣先知”讀完這兩句話,我深筆記觸和慚愧,黃香九歲時(shí)就知道要孝敬父母替父母暖被窩;孔融四歲時(shí)就知道禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥弟弟吃,自己卻吃小的梨子。

          讀完黃香和孔融的故事后,自己感到十分慚愧,比我小的孩子都能做到,而我為什么沒有做到呢?回想起來(lái)真后悔,今后我要像這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難和孝敬親人的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,來(lái)回報(bào)父母。

          《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人民智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是用不退色的'經(jīng)典……它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓言吸引著大家?旌臀乙黄鹱x這本好書吧!

        三字經(jīng)讀書筆記13

          經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。人之初,性本善。這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。

          在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

          對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的'唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

        三字經(jīng)讀書筆記14

          寒假里,我準(zhǔn)備閱讀兒童文學(xué)的同時(shí),不忘記閱讀祖國(guó)的經(jīng)典文化。我這個(gè)寒假選擇了《三字經(jīng)》。其中好多句子讓我收獲頗豐。

          ”如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!斑@個(gè)句子講的是晉朝的車,學(xué)習(xí)時(shí)家里沒有錢買燈,就去抓螢火蟲裝在袋子里照明。晉朝的孫康沒有燈學(xué)習(xí)就借著外面下的大雪的反光來(lái)讀書。

          古人讀書真是太刻苦了。我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)的`條件這么好,可是大家不知道努力,不去刻苦,浪費(fèi)了不少美好的時(shí)光。如果我們和古人讀書一樣刻苦,這個(gè)中國(guó)就會(huì)變的更加強(qiáng)壯了,我們肯定會(huì)超過(guò)美國(guó)和日本的。

        三字經(jīng)讀書筆記15

          這段時(shí)間我讀了《三字經(jīng)》這本書,前半部分基本背下來(lái)了,我覺得背《三字經(jīng)》挺有趣的。因?yàn)槊恳欢味贾v述一個(gè)經(jīng)典的故事,告訴我們做人的道理。每個(gè)故事都很有趣,我最喜歡的是《孟母三遷》和《扇枕溫席》這兩個(gè)故事。

          《孟母三遷》講述了孟子的'媽媽為了孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境搬了三次家,最后到一所私學(xué)旁才住下來(lái)。而《扇枕溫席》講的是黃香九歲時(shí)就知道:夏天熱每天晚上為爸爸扇枕席使枕席清涼,冬天用自己的體溫幫爸爸溫暖枕席。

          我看了很感動(dòng)!接下來(lái)我還要往后背,讀后面的故事。每天我做完功課讀《三字經(jīng)》的時(shí)候都會(huì)覺得很快樂(lè)!

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