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細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《格列佛游記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《格列佛游記》讀后感 1
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書，但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國(guó)，小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí)，對(duì)他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認(rèn)為可惜，只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬�，可以保他�?guó)家的安全，幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí)，他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用，雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走，但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國(guó)王面前惡意詆毀他，甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹�。要不是�?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他，真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里，他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承，對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人——王后的矮子，總之，這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧馬國(guó)的經(jīng)歷，在這里，慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù)，但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的.評(píng)價(jià)，因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影：小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥，小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐，飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法，尤其是慧馬對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì)，著實(shí)發(fā)人深省。
《格列佛游記》讀后感 2
暑假里，我讀了好幾個(gè)作品，有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西游記》……其中，我最喜愛(ài)的一本是《格列佛游記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦，花了多少精力在這本書上。字里行間無(wú)不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國(guó)”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。
格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的.國(guó)家。這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种弧＿@里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。
格列夫自從來(lái)到了小人國(guó)，由于他的老實(shí)本分，沒(méi)有給小人國(guó)帶來(lái)危險(xiǎn)與災(zāi)難。小人國(guó)的百姓與國(guó)王漸漸認(rèn)可了這個(gè)大巨人。逐漸的格列夫在小人國(guó)獲得了各處的通行證，可以在大街上來(lái)去自如。格列夫幫利力浦國(guó)打敗不來(lái)夫斯加帝國(guó)，并且為利力浦國(guó)的到了好幾艘戰(zhàn)艇，使利力浦國(guó)的國(guó)王非常高興，封了格列夫一個(gè)官職，使格列夫有了一個(gè)謀生之道。但在朝廷中有著奸邪之臣處處謀害格列夫，是因?yàn)楦窳蟹虻囊粋�(gè)朝廷朋友提前告訴格列夫，才使格列夫留下一條命。格列夫面對(duì)著朝廷的勾心斗角，無(wú)奈的逃去了不來(lái)夫斯加帝國(guó)，他在那兒很受歡迎，但格列夫再也不想呆在這樣一個(gè)“小”地方。最終，他選擇了離開(kāi)小人國(guó)。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部分時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。
《格列佛游記》讀后感 3
看完了英國(guó)作家斯威夫特的著名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的種種弊端，同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象，開(kāi)啟了三段奇幻之旅。
《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國(guó)游記》，《大人國(guó)游記》和《慧駟國(guó)游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。
第一部《小人國(guó)游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，無(wú)論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，從這些因?yàn)樾叩秃碗u蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當(dāng)時(shí)英國(guó)政客們無(wú)心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見(jiàn)所聞，然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強(qiáng)。
第二部《大人國(guó)游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國(guó)國(guó)王的.`談話中，作者借國(guó)王之口發(fā)表了自己對(duì)人類自身文明的見(jiàn)解，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評(píng)。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上，其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來(lái)，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無(wú)能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對(duì)我們的警示，也是對(duì)我們的忠告。
前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國(guó)社會(huì)中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國(guó)游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。
第三部《慧駟國(guó)游記》通過(guò)對(duì)慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過(guò)對(duì)比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國(guó)中，沒(méi)有撒謊，沒(méi)有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實(shí)的，純潔的。哪里的慧駟誠(chéng)實(shí)，寬容，熱愛(ài)生活，對(duì)婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒(méi)有欲望，懂得友愛(ài)互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對(duì)丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運(yùn)用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對(duì)我們的告誡，同時(shí)也包含了他的期盼。
這本書對(duì)于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！
《格列佛游記》讀后感 4
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特于1721年開(kāi)始創(chuàng)作的一本書，1725年完工。這本書在第一版出版時(shí)曾遭到過(guò)篡改，變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說(shuō)：“我差點(diǎn)認(rèn)不出自己的作品了�！痹诋�(dāng)時(shí)，這本書由于寫得太不現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有多少人認(rèn)可；而在300多年后的今天，卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛游記》是一本很好的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了主人公格列佛在第一次出海時(shí)，途中遇到了臺(tái)風(fēng)，被卷到了利立蒲特國(guó)——也就是小人國(guó)。在小人國(guó)，他遇到了很多新奇的事。三年后，格列佛離開(kāi)小人國(guó)，回到英國(guó)。兩個(gè)月后，他又想去異國(guó)他鄉(xiāng)看看。于是在接下來(lái)的十三年里，格列佛游覽了大人國(guó)、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國(guó)。
這本書共有四卷組成，我最喜歡的是第三卷：飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫了格列佛在“冒險(xiǎn)號(hào)”上被海盜圍攻，之后被流放到了一個(gè)小島上。在小島上，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)飄在天上的島，島上的人把他接了上去。這個(gè)島叫飛島，也叫浮島，飛島上的人樣子十分稀奇古怪，他們的頭一律都是歪的，眼睛是一只內(nèi)翻，另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會(huì)有一群穿著仆人服裝的人，手持一種帶氣囊的短棍，氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒，這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”，到處都得跟著主人，伺候主人。這個(gè)國(guó)家的數(shù)學(xué)好，但又十分瞧不起實(shí)用幾何學(xué)。由于這里的人們實(shí)用幾何學(xué)得不好，下的命令又太過(guò)精細(xì)，工匠的腦子根本無(wú)法理解，于是他們的房屋造得極差，墻壁傾斜，還不見(jiàn)一個(gè)直角。
因?yàn)楦窳蟹鸬臄?shù)學(xué)和音樂(lè)都沒(méi)有飛島上的人學(xué)得好，兩個(gè)月后，飛島國(guó)王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多，格列佛參觀了大科學(xué)院，看見(jiàn)了這個(gè)國(guó)家荒謬的各種發(fā)明，比如從黃瓜中提取陽(yáng)光，把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下，格列佛來(lái)到了格勒大錐。格勒大錐，譯名“巫人島”，接待他的長(zhǎng)官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長(zhǎng)官召來(lái)了很多鬼魂，比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物，并和他們談話。這花了格列佛十天的時(shí)間。最后，他又去了拉格奈格和日本，深得這兩個(gè)國(guó)家皇帝賞識(shí)，授予他很高的官職�？墒�，格列佛思念祖國(guó)和親人，坐船回到了英國(guó)，結(jié)束了他五年六個(gè)月的`旅游生活。
讀完了這一卷，我想提醒一下飛島上的居民：數(shù)學(xué)無(wú)處不在，不要只限于紙上，一定要重視實(shí)用幾何學(xué)，不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對(duì)巴爾尼巴比的人們說(shuō)：不要整天做那些不現(xiàn)實(shí)的事情，還是想想那些切合實(shí)際的事吧！其實(shí)，這些對(duì)于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問(wèn)題。
三百年前，這本超現(xiàn)實(shí)的書受到人們的反對(duì)和嘲笑；三百年后，卻變成了一本倍受推崇的小說(shuō)，尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M神奇，吸引著我們走出去看看的目光。
《格列佛游記》讀后感 5
這本書講述了一個(gè)奇妙的故事，書中的小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)……無(wú)不令人感到驚奇，世上真的會(huì)有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會(huì)在哪……
兒時(shí)也曾讀過(guò)這本書，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得有趣。那小人國(guó)里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統(tǒng)治的國(guó)度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺(jué)得這本書簡(jiǎn)直就像一個(gè)有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過(guò)了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時(shí)的童話故事，似乎是換了個(gè)猙獰的面具。仿佛大夢(mèng)初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家，被獨(dú)裁的君主統(tǒng)治的.飛島國(guó)百姓，小人國(guó)國(guó)王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時(shí)閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無(wú)所獲。深吸了一口氣合上書，要對(duì)它失望時(shí)。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對(duì)啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢探索，堅(jiān)持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來(lái)越近，越來(lái)越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過(guò)放棄航海冒險(xiǎn)這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過(guò)一篇報(bào)道，一個(gè)七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅(jiān)持做著他從十幾歲就開(kāi)始做的工藝——制扇。盡管這個(gè)工藝不能為他帶來(lái)什么財(cái)富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報(bào)道的最后，他遺憾的說(shuō)了這樣一句話：“如果我走了，這個(gè)手藝就沒(méi)了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅(jiān)守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛游記中，這種堅(jiān)持的精神就是它的`精髓所在。堅(jiān)持，全書沒(méi)有提到這個(gè)詞，但是它卻最好的證明了這兩個(gè)字。反觀我的生活中，我很多時(shí)候是沒(méi)有做到堅(jiān)持的。就像平時(shí)在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會(huì)的思考后，沒(méi)解出答案我就會(huì)對(duì)這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到�，F(xiàn)在回想起來(lái)，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅(jiān)持，我的數(shù)學(xué)成績(jī)也許就不會(huì)跌得那么厲害�？梢�(jiàn)這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說(shuō)著是很容易的，無(wú)非就是動(dòng)動(dòng)上下唇，吐出幾句不會(huì)實(shí)現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動(dòng)去履行了這個(gè)誓言之后，再來(lái)說(shuō)，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點(diǎn)明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。
《格列佛游記》讀后感 6
《格列佛游記》這本書是必讀書目，一般來(lái)說(shuō)，我比較討厭那些單純的游記，講的內(nèi)容全是異國(guó)風(fēng)景，所以一開(kāi)始我是不大喜歡這本書的。但是在打開(kāi)這本書后，我很詫異，這本游記類似于一本小說(shuō)，里面的故事生動(dòng)有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個(gè)幻想出來(lái)的童話王國(guó)里探險(xiǎn)，收獲了許多。
其實(shí)，在看完書后，我有點(diǎn)納悶，作者寫這本書的目的是什么？老師常常說(shuō)，要通過(guò)一本書了解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過(guò)買的樹(shù)上的相關(guān)評(píng)點(diǎn)輔助，才知道，這個(gè)的小人國(guó)諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來(lái)的一個(gè)個(gè)世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當(dāng)格列佛在大人國(guó)的宮殿中和國(guó)王談話的時(shí)候，他向國(guó)王提議制作炸藥來(lái)懲治那些違抗自己的國(guó)民，但是國(guó)王卻大發(fā)雷霆，是他對(duì)格列夫非常震驚，他想不到一個(gè)卑微無(wú)能的昆蟲會(huì)有這樣不人道的想法，國(guó)王還是說(shuō)他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我，國(guó)王的'精神令我不禁贊嘆。這位國(guó)王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)，處處為他人著想，不愿意制造火藥來(lái)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而，他的這些舉動(dòng)與小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出的截然不同。
在小人國(guó)的時(shí)候，格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國(guó)的居民，所以在與敵國(guó)的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國(guó)王的獎(jiǎng)賞，但是最后還是因?yàn)闆](méi)有滿足國(guó)王一時(shí)的貪念而受到國(guó)王的排斥與不滿，雖然國(guó)內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點(diǎn)，但是最終沒(méi)說(shuō)出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權(quán)勢(shì)。所以，小人國(guó)給我感覺(jué)，這就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，充分反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng)，表現(xiàn)出對(duì)英國(guó)社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)的濃濃諷刺與不滿。
另一個(gè)國(guó)度，慧國(guó)，這個(gè)國(guó)家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家的人都如此的真誠(chéng)，在這里，你不用去猜疑對(duì)方的話，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不知道什么叫做“謊言，什么叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺(jué)得也有壞處，現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好，那些話都是善意的謊言，有時(shí)候，面對(duì)特定的人，特定的事，是必須要說(shuō)謊的，如果一個(gè)世界不能說(shuō)謊，是不是有些太艱難了？雖然這個(gè)國(guó)家猶如人間仙境，到處都是坦誠(chéng)，但是，總有壞處。這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)地方可以稱得上仙境，就如沒(méi)有一個(gè)人是完美的一般，因?yàn)樗自捳f(shuō)：有好就有壞，有失必有得，也學(xué)有的地方表面上好，但是總會(huì)有些不利，這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學(xué)習(xí)慧國(guó)的誠(chéng)實(shí)、善良。
《格列佛游記》讀后感 7
暑假里，我讀完了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽(yù)為世界文學(xué)史上極具童話色彩的諷刺小說(shuō)之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。
這本書主要分為四個(gè)部分，分別介紹了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛行島、巫師國(guó)、科幻國(guó)、長(zhǎng)壽國(guó)、日本國(guó)和慧骃國(guó)這幾個(gè)奇異國(guó)度的見(jiàn)聞和感受。其中小人國(guó)、大人國(guó)和慧骃國(guó)各為一個(gè)部分，剩下的為一個(gè)部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府進(jìn)行了批判和諷刺，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出英國(guó)政府的.腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
書中小人國(guó)，大人國(guó)以及長(zhǎng)壽國(guó)的離奇故事深深吸引著我，但我還是對(duì)慧骃國(guó)最感興趣。
這個(gè)部分，作者結(jié)識(shí)了具有仁慈，友愛(ài)和誠(chéng)實(shí)美德的慧骃。在這個(gè)國(guó)家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在他們的語(yǔ)言中，根本就沒(méi)有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語(yǔ)。他們國(guó)家里一切都是真實(shí)的，透明的，沒(méi)有所謂的勾心斗角，也沒(méi)有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開(kāi)的。
其實(shí)慧骃國(guó)是我們每個(gè)人心中所向往和追求的一個(gè)地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會(huì)看不慣自己，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有寒冷，更沒(méi)有壓迫和剝削，自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地生活著，那才是一個(gè)真正充滿幸�？鞓�(lè)的.地方。
而現(xiàn)實(shí)在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網(wǎng)上便出現(xiàn)的一個(gè)帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網(wǎng)友參與評(píng)論：有人說(shuō)扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數(shù)；有人說(shuō)不扶，怕被訛錢。
還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說(shuō)自己曾經(jīng)扶過(guò)，但被訛錢。后來(lái)又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了�？纯�！這就是我們的社會(huì)，人家好心好意地扶你起來(lái)，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會(huì)風(fēng)氣給帶壞了。
虛假欺騙充斥著我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，所以這就更需要多一些正直善良的人來(lái)改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會(huì)不會(huì)被訛。
我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國(guó)，人人平等，沒(méi)有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個(gè)追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽，世界就能更加文明！
《格列佛游記》讀后感 8
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创?誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣了兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感 9
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，很有感悟。
這本書主要講了格列佛游歷在各個(gè)奇異地方的故事。作者是英國(guó)的斯威夫特。這本書大量地運(yùn)用了影射的手法，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡。諷刺了貪婪的人，也巧妙運(yùn)用了夸張、擬人、比喻、排比等修辭手法，把人物的心情、外表、性格等描繪地淋漓盡致，讓人身臨其境。
在讀這本書時(shí)，我仿佛和格列佛一起沖入風(fēng)暴，到達(dá)小人國(guó)，看到了小人國(guó)大臣們的阿諛?lè)畛?我仿佛和格列佛一起在巨人國(guó)被巨人們圍觀;我仿佛和格列佛一起聽(tīng)著飛島國(guó)科學(xué)家們侃侃而談，講如何把黃瓜變成陽(yáng)光;我仿佛和格列佛一起跟“慧骃”(會(huì)說(shuō)話，有理性的.馬)們談?wù)摗耙昂?極其骯臟，內(nèi)心污穢，長(zhǎng)得像人的一種生物)們惡劣的性格。而在這些片段中，讓我印象最深刻的'則是格列佛在“慧骃”國(guó)的游記。他在被船員拋棄后流落到了慧骃島上，隨后被一群野胡羞辱，但善良的慧骃收留了他，并認(rèn)為他是一個(gè)溫柔又有點(diǎn)兒理性的“野胡”。在這段時(shí)間里他感受到了慧骃的品行美好與野胡的性格惡劣。最終，慧骃國(guó)國(guó)王因?qū)嵲谌淌懿涣艘昂谋┝εc骯臟，下令趕走所有野胡，格列佛也結(jié)束了在慧骃國(guó)的冒險(xiǎn)。
這個(gè)片段作者運(yùn)用大量反諷，深刻地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡。我仔細(xì)一想，野胡和一些人類的確沒(méi)有太大區(qū)別，可慧骃國(guó)也只是作者幻想中的烏托邦，是不存在的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人為了蠅頭小利就勾心斗角，甚至不惜違法犯罪，這些人又跟為了一小塊閃閃發(fā)光的石頭打起來(lái)的野胡又有什么區(qū)別?書中還提到了一點(diǎn)，一只慧骃做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把夠五十只野胡吃的食物給五個(gè)野胡，他們還是會(huì)打起來(lái)，每個(gè)野胡都想占有全部，這清晰地反映了人性的貪婪。
為了使慧骃國(guó)不再是作者幻想中的烏托邦，我們每一個(gè)人都應(yīng)消除自己心中的野胡，成為一個(gè)善良，誠(chéng)實(shí)，善解人意的慧骃。
《格列佛游記》讀后感 10
今年寒假，我讀了一本世界名著---《格列佛游記》。
這本書的作者是十八世紀(jì)英國(guó)著名的文學(xué)家、諷刺作家、政治家，被高爾基譽(yù)為“世界偉大文學(xué)創(chuàng)造者”的斯威夫特的嘔心瀝血之作。這本書講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾·格列佛的英國(guó)外科醫(yī)生有一次在海上航行中不幸遇到海難，被風(fēng)刮到一座叫利立普特的小人國(guó)上，成了他們的俘虜，但受到很高的待遇，為了表達(dá)感謝，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國(guó)---布萊夫斯庫(kù)，后來(lái)因?yàn)槔⑵仗貒?guó)王要求格列佛去把布萊夫斯庫(kù)國(guó)變成自己的殖民地，他覺(jué)得不合理惹怒了國(guó)王，便逃離了利立普特國(guó)到了布萊斯庫(kù)國(guó)，經(jīng)過(guò)一番周折，終于安全回到了自己的祖國(guó)，過(guò)了一段時(shí)間，格列佛又因?yàn)楹ｋy來(lái)到一個(gè)名叫布羅卜丁奈格的大人國(guó)，遇到對(duì)他友好的“小保姆”、王后、國(guó)王等，他們都比他大許多倍，可是后來(lái)一個(gè)粗心的侍衛(wèi)不小心把他弄丟了，讓他登上了一條船回到了祖國(guó)。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長(zhǎng)，但因?yàn)檎辛艘恍┓阜ǖ拇瑔T，被強(qiáng)行離開(kāi)了自己的船，幾天后漂到一座小島上，看到了令人作嘔的`“野胡”和溫順的“慧骃”，格列佛在這個(gè)島上住了幾年，都不愿離開(kāi)了，后來(lái)被一位慧骃法官覺(jué)得像“野胡”而強(qiáng)迫他離開(kāi)了這個(gè)島，被葡萄牙船長(zhǎng)收留，送回了英國(guó)。
從這本書里我首先看到作者的想象力特別豐富，很奇特。以后我寫作文時(shí)也要展開(kāi)大膽合理的`想像，還要有著一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的事物。其次，我還要向書中主人公的勇氣、善良學(xué)習(xí)，遇到任何困難都不要灰心，勇敢面對(duì)。以前的我面對(duì)困難都有點(diǎn)點(diǎn)膽怯，害怕，心里只想逃避。格列佛遇到幾次海難，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決方案。我遇到的困難與海難相比那是微不足道，格列佛有戰(zhàn)勝海難的勇氣，那么我就沒(méi)有戰(zhàn)勝小困難的勇氣嗎？格列佛的勇氣鼓勵(lì)我大膽面對(duì)困難，勇敢表現(xiàn)自己。
《格列佛游記》真是一本值得推薦的好書！
《格列佛游記》讀后感 11
在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國(guó)諷刺作家喬納森·斯威夫特杰出的游記體諷刺小說(shuō)，這本書通過(guò)主人公格列佛的視角來(lái)敘述他自己周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。雖然讀來(lái)很有趣味性，但仔細(xì)體會(huì)，其中還處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。
主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)，受過(guò)良好教育，為自己的祖國(guó)而自豪，愛(ài)為祖國(guó)打抱不平，并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，但他本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)平庸的人。而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國(guó)和大人國(guó)的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的態(tài)度形成了分外鮮明的對(duì)比。在小人國(guó)，國(guó)民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì)，神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng)，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國(guó)民吃幾個(gè)星期。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國(guó)里卻恰恰相反。大人國(guó)國(guó)民的身體是格列佛的`12倍！他再也不敢得意了，在小人國(guó)里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的.事，因?yàn)橹灰腥税阉嗥饋?lái)輕輕一扔，那可就完蛋了！作者通過(guò)格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的政治。顯然這是在說(shuō)明，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛�、低眉順眼；�?duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)�、趾高氣揚(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰，活像一只小寵物；可對(duì)待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！
在《格列佛游記》這本書里，我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有直接的諷刺。作者斯威夫特的獨(dú)特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過(guò)這本書，我感到十分充實(shí)！
《格列佛游記》讀后感 12
寒假里，我讀了一本令我回味無(wú)窮的書——英國(guó)作家喬納森.斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說(shuō)主要講述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四次周游世界，憑借一個(gè)個(gè)小故事對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行諷刺和批判。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，他漂流到了小人國(guó)。在這里，格列佛成了一個(gè)高大威猛的巨人，他幫助小人國(guó)打敗了敵國(guó)，可最后得知小人國(guó)的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動(dòng)物，用俯視的眼光看透了小人國(guó)的腐敗和紛爭(zhēng)。
格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國(guó)。格列佛被一個(gè)身高達(dá)20米的農(nóng)民捉住，并且強(qiáng)行剝奪他的自由，把他關(guān)起來(lái)讓他表演，供人取樂(lè)，又為討國(guó)王歡心，把他當(dāng)成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個(gè)生命——一個(gè)有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴(yán)。
不久后格列佛在飛島國(guó)又另一番經(jīng)歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產(chǎn)，依靠下方的人民來(lái)養(yǎng)活自己。但飛島國(guó)的居民團(tuán)結(jié)一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學(xué)院”的科學(xué)家，他們荒誕不經(jīng)，進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽(yáng)光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無(wú)毛羊，用機(jī)械操作改變?nèi)祟惖乃季S等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺(jué)得自己是天才�？刹皇牵麄冋媸谴赖郊伊恕Ｋ麄儾幻靼讋�(chuàng)造來(lái)源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。
我最喜歡書中的慧骃國(guó)。這里是一個(gè)令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛(ài)生活;有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人;沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的'社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國(guó)度吧。
這本書， 讓我也經(jīng)歷了一場(chǎng)神奇的游歷。從格列佛身上我學(xué)到了一種堅(jiān)持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對(duì)，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來(lái)光明的人生。
《格列佛游記》讀后感 13
人生如一棵古樹(shù)，在生長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)有一些坎坷。就像樹(shù)皮一樣，遍布著刻痕，寫滿了滄桑。但這刻痕記載的是一顆充實(shí)的心，里面滿是目標(biāo)、夢(mèng)想。老師說(shuō)的不錯(cuò)，人生的夢(mèng)想盡管并不能全部實(shí)現(xiàn)，但也會(huì)化作你前進(jìn)的動(dòng)力，鼓舞著你，不害怕不畏懼，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)走出困境。由此，我想起了《格列佛游記》。
格列佛誤闖了小人國(guó)，每天和小人們打成一片，這樣愜意的生活也挺讓他滿足的，但因?yàn)椴辉竻⑴c國(guó)王滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)的計(jì)劃，還有惹惱了皇后，種種原因逼得他不得不出逃。結(jié)果他回到故鄉(xiāng)后再次出海，途中迷失方向來(lái)到了巨人國(guó)。他被一個(gè)巨人強(qiáng)行帶走禁錮起來(lái)，沒(méi)有自由，備受折磨，被當(dāng)成賺錢工具。他被帶進(jìn)皇宮，遭到別人的辣手暗算。幾次差點(diǎn)死掉。但他也沒(méi)有失望，因?yàn)樗兄粋�(gè)堅(jiān)定的信念——活下去!每當(dāng)他想起他的家人，他都要咬著牙繼續(xù)堅(jiān)持下去，他把信念化成動(dòng)力，終于他借助一次偶然的機(jī)會(huì)逃了出來(lái)。后來(lái)，他又經(jīng)歷了幾次奇妙，不凡，而又險(xiǎn)象環(huán)生之旅，憑借著頑強(qiáng)的'意志，堅(jiān)定的信念，他勇敢地闖過(guò)了一道又一道難關(guān)。后來(lái)，回到故鄉(xiāng)，平平靜靜地生活下去。
驀然回首，回望自己過(guò)去的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的自己十分幼稚。自己被父母關(guān)心卻從不領(lǐng)情，不甘受一點(diǎn)委屈和痛苦。哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，自己也要抱怨半天。什么事既不想付出努力還想獲得成功，關(guān)于失敗有無(wú)數(shù)理由給自己開(kāi)脫。就這樣渾渾噩噩的活著，浪費(fèi)著寶貴的時(shí)光。
人生的目標(biāo)在哪兒?人生的意義在哪兒?在讀了這本書后我恍然大悟，沒(méi)有目標(biāo)的人生那和行尸走肉有什么不同?既然我們還活著就不能再虛度這時(shí)光，沒(méi)目標(biāo)就自己定，即使再困難，也要自己堅(jiān)定勇敢地走下去。我不想長(zhǎng)大以后看著自己還一無(wú)是處。我要努力，從現(xiàn)在開(kāi)始，“世上無(wú)難事，只怕有心人”希望一切還來(lái)得及。
《格列佛游記》讀后感 14
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。
在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的.、透明的。
我也很期盼能來(lái)到慧因國(guó)。在現(xiàn)實(shí)生活中，欺騙和撒謊無(wú)處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無(wú)補(bǔ)。”，那是他的人生體會(huì)，值得我去品味。
最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛(ài)冒險(xiǎn)的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國(guó)，小人國(guó)里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國(guó)，那里的人足有六七十米高。從大人國(guó)逃出來(lái)后，他有到了飛島國(guó)，飛島國(guó)是一個(gè)由一個(gè)巨大的飛行著的巨石組成的國(guó)家，那里的人崇尚音樂(lè)。最后他又到了慧馬國(guó)，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。
格利佛通過(guò)到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的離奇遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾，格利佛每到一個(gè)國(guó)度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致入微的描寫，使我讀起來(lái)妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力，還抒發(fā)了自己所想表達(dá)的觀點(diǎn)——諷刺英國(guó)18世紀(jì)前半期的社會(huì)矛盾。這種描寫手法獨(dú)特，值得我學(xué)習(xí)。
這就是我讀了《格列佛游記》的想法。
《格列佛游記》讀后感 15
《格列佛游記》的作者——斯威夫特先生，以主人公格列佛的角度，描寫了四個(gè)他幻想中的國(guó)度。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，每一個(gè)都奇奇怪怪，在現(xiàn)實(shí)生活中根本不可能發(fā)生。但是作者描寫得就是那么生動(dòng)詳實(shí)，看起來(lái)有憑有據(jù)。他借在每一個(gè)國(guó)家經(jīng)歷的小事來(lái)抨擊英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的狀況，批判十分有力深刻。
我印象最深的是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷。那里的國(guó)王明明身材矮小，卻被說(shuō)成是“腳踩實(shí)地，頭頂太陽(yáng)，舉世擁戴的萬(wàn)王之王”，而且官員們還是當(dāng)著格列佛的面這么說(shuō)的.，簡(jiǎn)直讓人忍俊不禁。
書中的“大端派和小端派”、“高跟黨和低跟黨”之爭(zhēng)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)英國(guó)的'黨派之爭(zhēng)多么激烈。英國(guó)和法國(guó)就為了一些“原則問(wèn)題”鬧得雞犬不寧，在作者眼里，這些問(wèn)題不過(guò)和敲雞蛋的大頭還是小頭一樣無(wú)聊，卻有人故意要挑起爭(zhēng)端惹是非，只是為了利益而已。
還有，在這一卷的結(jié)尾部分，格列佛被誣陷為叛國(guó)。只要有點(diǎn)頭腦的人都曉得，叛國(guó)對(duì)他來(lái)說(shuō)易如反掌，只要他一不高興，完全有能力在短時(shí)間內(nèi)把這個(gè)國(guó)家毀得尸橫遍野一片狼藉，但他沒(méi)有這么做過(guò)。愚蠢的國(guó)王聽(tīng)信奸臣的讒言，差點(diǎn)就要?dú)⒘擞泄χ�，幸好格列佛在朝廷中有朋友通風(fēng)報(bào)信，才免遭劫難。
在大人國(guó)中，一開(kāi)始收留他的那個(gè)農(nóng)民為了錢，命令他整天整天地表演，也不顧他的死活，貪婪且沒(méi)有人性。不過(guò)在這個(gè)國(guó)家里，我覺(jué)得有一件事很值得我們深思。巨人們把格列佛當(dāng)成一只小昆蟲，隨意玩弄于股掌之間，很少有人在意他的感受。而他看那些巨人，幾乎個(gè)個(gè)丑陋無(wú)比，缺陷暴露無(wú)遺。我們也常以人類的眼光輕視小昆蟲，玩弄它們踐踏它們，但有誰(shuí)知道，在它們的眼中，我們是什么樣的呢？
有些人把《格列佛游記》當(dāng)成童話，其實(shí)它具有深刻的社會(huì)意義，如果把里面影射的每件事情都搞懂還是有難度的。我現(xiàn)在知識(shí)有限，不能完全讀懂這本名著，將來(lái)我還會(huì)再讀的。
《格列佛游記》讀后感 16
當(dāng)我還沒(méi)有打開(kāi)這本書，只是看著書的封面，就會(huì)讓我浮想聯(lián)翩，想象著自己跟著斯威夫特的筆，和格列佛一起暢游世界。
第一卷講的是小人國(guó)的故事，哪里的事物是現(xiàn)實(shí)生活的十二分之一，好像格列佛來(lái)到了一個(gè)童話世界。作者生動(dòng)的敘述讓我身臨其境，就像自己來(lái)到了那個(gè)微小的世界，一頓飯要吃好幾車食物，人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實(shí)的話句卻讓我入迷，沉浸在這個(gè)小人國(guó)。
如果只是一本游記，那它不會(huì)這樣被追捧，被譽(yù)為名著。它正是用童話般的語(yǔ)言色彩，以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象和夸張來(lái)敘述，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。比如小人國(guó)中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。這就很形象的批評(píng)了社會(huì)上各個(gè)政黨之間的'斗爭(zhēng)，階級(jí)之間的對(duì)立。
最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美，去了荒島上的慧骃國(guó)，認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)的慧骃，在慧骃的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們也壓根兒不知道這些詞，因?yàn)樗麄兊膰?guó)民是善良的，一切都是真實(shí)的。
這樣美好的社會(huì)誰(shuí)不向往？不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實(shí)生活。某次抽獎(jiǎng)活動(dòng)時(shí)，在抽一等獎(jiǎng)時(shí)，嘉賓抽出了第一個(gè)手機(jī)號(hào)，但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個(gè)是空號(hào)，直到終于打通一個(gè)有人接的電話，但對(duì)方說(shuō)沒(méi)有這個(gè)人。下一位接到電話的顧客承認(rèn)是自己，但他以為是個(gè)詐騙電話，沒(méi)這等好事。
這就說(shuō)明了我們?cè)谏钪卸疾粔蛐湃嗡耍辉敢獍炎约航唤o對(duì)方，因此，社會(huì)上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問(wèn)題。
讀完了《格列佛游記》，我讀出了斯威夫的諷刺，也讀出了他對(duì)理想社會(huì)的幻想，那就是人人之間都充滿了信任。
《格列佛游記》讀后感 17
一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書。
利立普特，也就是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府實(shí)在是不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政之內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了利立普特的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與利立普特相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到利立普特就會(huì)聯(lián)系到自己的祖國(guó)。作者的描寫十分的生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游，看見(jiàn)的那些可愛(ài)的.小人。
布羅卜丁奈格，也就是大人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)不發(fā)達(dá)，但卻有一個(gè)英明的君主，布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)的很認(rèn)真還提出的很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平。在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想君王的形象。但作者在描寫這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他飛島國(guó)，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視，他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺啊。
慧胭國(guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的慧胭勤勞，干凈，熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)與真誠(chéng)不說(shuō)謊，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和野胡在一起就不習(xí)慣了。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭學(xué)習(xí)，是社會(huì)和諧。
《格列佛游記》讀后感 18
《格列佛游記》這本書，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過(guò)了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來(lái)讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺(jué)它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵�！陡窳蟹鹩斡洝罚砻嫔峡词且徊坑斡�，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的時(shí)候，有一段是這樣描寫的：“他們這個(gè)國(guó)家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無(wú)可厚非來(lái)規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒。唐的語(yǔ)言，來(lái)向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目，在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情一針見(jiàn)血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的.波動(dòng)。
不過(guò)，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過(guò)每個(gè)國(guó)家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛(ài)來(lái)打動(dòng)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人民。在大人國(guó)，那么荒野那么野蠻的國(guó)家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國(guó)的時(shí)候，介紹了飛島國(guó)各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國(guó)家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實(shí)是門檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)心。
《格列佛游記》讀后感 19
這本書的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來(lái)由于種種原因，作者誤打誤撞地來(lái)到了利立浦特王國(guó)。這個(gè)國(guó)家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國(guó)家顯得高大無(wú)比。后來(lái)在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來(lái)夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國(guó)。幾經(jīng)周折后，作者又來(lái)到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農(nóng)民拿來(lái)展覽并出售，受盡折磨。后來(lái)主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開(kāi)始了他的.奇妙之旅。
再次回到自己的祖國(guó)后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國(guó)家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷。
小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的`才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開(kāi)創(chuàng)英國(guó)小說(shuō)諷刺藝術(shù)的先例，樹(shù)立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
這本書不僅為我增長(zhǎng)了知識(shí)，而且還讓我懂得了許多在書本上沒(méi)有的知識(shí)，令我受益匪淺。朋友們，有機(jī)會(huì)可以去拜讀哦！
《格列佛游記》讀后感 20
書是和人類一起成長(zhǎng)起來(lái)的，當(dāng)然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動(dòng)了我的心靈。
這本書我一開(kāi)始以為會(huì)像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來(lái)到巨人島的時(shí)候，他變成了一個(gè)“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見(jiàn)到他開(kāi)始就對(duì)格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關(guān)愛(ài)，可惜的是她的父親雖本應(yīng)該也是善良勤勞的人，卻聽(tīng)信朋友錯(cuò)誤的語(yǔ)言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。
可以看出來(lái)，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個(gè)主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來(lái)不會(huì)在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來(lái)的主人，可是就算在這個(gè)時(shí)候，他原來(lái)的主人也不能放過(guò)這最后的賺錢機(jī)會(huì)：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對(duì)他特別好。
世上最純潔，最沒(méi)有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)渾濁，混亂。難免會(huì)將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的`心靈與未來(lái)，就連他的.父親都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所帶壞，在這個(gè)人民的身高達(dá)到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒(méi)有辦法生活，但是像這個(gè)主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。
在格列佛來(lái)到王后這里，見(jiàn)到了國(guó)王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時(shí)候，國(guó)王大發(fā)雷霆，他將計(jì)策獻(xiàn)給國(guó)王，想報(bào)答他，國(guó)王竟對(duì)此產(chǎn)生了恐懼“他又說(shuō)最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對(duì)于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見(jiàn)，國(guó)王短淺的目光和死板的教條，國(guó)王有著好的品質(zhì)，但老是有一種毫無(wú)必要的顧忌。沒(méi)有想到，想要社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。
其實(shí)當(dāng)格列佛在飛島國(guó)的時(shí)候，也令我感觸萬(wàn)分，飛島國(guó)的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個(gè)人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個(gè)國(guó)家真實(shí)地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國(guó)，大人國(guó)，飛行島....同時(shí)也為我們揭示了混亂，見(jiàn)利忘義的社會(huì)，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長(zhǎng)
《格列佛游記》讀后感 21
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，而在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的'、透明的。還有我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的`居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀后感 22
《格列佛游記》的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政論家，他的名字是江奈生、斯威夫特，他的一些作品和詩(shī)作等都被人們稱贊，都得到很高的評(píng)價(jià)。
《格列佛游記》小說(shuō)中的諷刺是一把多刃的利劍，主角是一位叫格列佛的人，這本書一共分為四本，都講述了各種不同的以及非比尋常的經(jīng)歷他在大人國(guó)的.時(shí)候，別人覺(jué)得他��；在小人國(guó)的時(shí)候，比爾覺(jué)得他大；他的身體大小都很是讓他們驚訝。小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征；尖銳的深邃的諷刺才是其靈魂。這部小說(shuō)不但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿某些語(yǔ)言和問(wèn)題文體。除了一些浪漫主義因素，這部小說(shuō)的`字里行間還透露出來(lái)了美好人性的勾畫與渴望。
作者借助無(wú)窮的想象，對(duì)人性的弱點(diǎn)進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻，也對(duì)美好人性進(jìn)行了勾勒，格列佛在惠艷國(guó)的時(shí)候，，最難體現(xiàn)出人性的這一大特點(diǎn)。除了對(duì)虛偽、人性的指責(zé)和批判，作者還借惠艷國(guó)中單純而又美好的社會(huì)現(xiàn)狀的描寫，這與人類社會(huì)形成強(qiáng)烈的反差從而將人性的丑惡無(wú)限的放大。
在這本書中，小說(shuō)批判了某些國(guó)家，我就舉一個(gè)例子，就英國(guó)吧。小說(shuō)第二卷里指名道姓的批評(píng)了英國(guó)。作者斯威夫特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)以及其他一些重要的方面。小人國(guó)是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，諷刺了政壇腐敗。在大人國(guó)的所見(jiàn)都闡述了做這道政治理想，體現(xiàn)出作者的開(kāi)明君主的思想。飛島國(guó)采用了殘暴的手段對(duì)付當(dāng)?shù)氐木用褚约捌胀ǖ钠矫癜傩�，這是對(duì)于愛(ài)爾蘭統(tǒng)治和壓迫的揭露。賢馬國(guó)的闡述表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階段的否定，以及對(duì)宗法社會(huì)制度的文明的偏愛(ài)，實(shí)際上是對(duì)人類文明的反思。
可以說(shuō)，《格列佛游記》中既有童話的炫美想象，又有政治諷刺的深刻與尖銳。讓我們讀起來(lái)興致盎然且禁不住掩蓋我們的深思。這本書有著永恒的閱讀價(jià)值，使閱讀成為愉悅身心的快樂(lè)之旅！
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