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三體讀后感（一）：
《三體》是十分贊的小說。
整個故事大氣輝宏，天體物理知識與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過癮。
當(dāng)一個世界用光年來表達距離，用億年來表達時間的時候，我才深深感到自我的渺小，一切一切，在宇宙的進程中，都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說里應(yīng)對人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來代替地球禮貌的時候，我能感受到她對人類或者說是對人性的絕望，我沒有經(jīng)歷過文革也想象不了文革，可是從葉文潔身上，還是能夠看到這場浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個朋友也跟我說過，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能堅持單純。
文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無力的。”關(guān)于這個，我想了一下。我自我本身是一個喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無力，可是，如果能在一個瘋狂的環(huán)境堅持理智，更是不易。
羅輯，一個被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運用自我的智慧，震懾住了三體人，保護地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護了地球幾十年，被奉為神靈。
可是最終，他又被控訴多年前他的一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個禮貌。那里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時候，可能會客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，那里羅輯被控訴毀滅了一個禮貌。
人生沒有任何決定是錯誤的，因為你永遠無法明白另外一個選擇是否是正確的�？墒�，總有一天，有人會很誠心地告訴你，你一向在做正確的事。”我覺得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅持它。
三體讀后感（二）：
三體讀后感1000字
《三體》世界的前篇球狀閃電是一個小段篇，它只是切入《三體》的一個小小的預(yù)熱，還沒有觸及《三體》的時空觀。接下來我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來也包含劇透，所以閱此文甚。
《三體》中的外星禮貌“三體”禮貌是一個擁有三顆恒星的禮貌，他們的生活條件十分惡劣�？墒强萍枷噍^人類先進很多�！度w》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星禮貌“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個禮貌第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)必須”，而構(gòu)建了一個宇宙社會的模型：整個宇宙就是一座“黑暗森林”每一個禮貌都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個獵人后，因為總物質(zhì)量是固定的，所以必須經(jīng)過互相廝殺來獲得更多的資源。所以只要一個禮貌的位置一旦被公布，就會立刻被攻擊。羅緝依靠這個信息使得外星禮貌“三體”不敢輕舉妄動。之后人類開始了與“三體”禮貌互相交流發(fā)展的歷程。第一二部結(jié)束。
《三體》的第三部也是最終一部，雖然從劇情資料上來說，超越前兩部，可是我認為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線來不及收。
《三體》的第三部講述的是人類禮貌還是被其他高級禮貌發(fā)現(xiàn)了，太陽系受到未知禮貌的未知攻擊，毫無反抗之力，攻擊方式是使太陽系整個三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最終整塊三維空間消失為二維。僅有到達光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類也逐漸的窺見宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開始是是高維的，可能是十維或者更高，而不一樣的禮貌之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的禮貌通常會把自身整個種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時，宇宙將重新回歸到十維。重新開始新一輪輪回。
《三體》這部科幻小說從第一部開始，一步一步的把一個完整的時空呈此刻讀者面前，當(dāng)我看到書中的“黑暗森林”理論時，不禁想到，霍金以往警告人類不要盲目的尋找外星禮貌，外星禮貌對人類禮貌將是一個災(zāi)難！也許當(dāng)時我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么完美，人類禮貌還只是一個孩子，如果宇宙中真的有很多的不一樣禮貌，我想，過早的暴露人類禮貌的存在對人類禮貌將是滅頂之災(zāi)！
一部好的小說將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會提及許多十分專業(yè)的知識，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深奧的量子物理知識，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
《三體》每一部的主線并不一樣，可是我認為它的隱藏主線都是完全相同的，就是“科學(xué)”！科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟悾淖兠\！這種進取向上的精神便是作者期望傳播一個核心思想，同時，我也期望把那份震撼傳達給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在那里再次鄭重推薦這本書！
三體讀后感（三）：
《三體》讀后感
三體用歷史和對未來的論述，和對各種科技的描述，寫出了人類的艱辛發(fā)展。
文化大革命時期那段歷史下知識分子遭受迫害的場景——目睹媽媽麻木變態(tài)反指控爸爸，爸爸被無情而愚昧的眾人迫害致死一幕的幼女葉文潔，歷史在她的心里種下了第一枚對人類絕望的種子。
而后出現(xiàn)了在眾多“高層”人物中顯得平淡無奇的男主人公汪淼——一個搞納米應(yīng)用研究的專家，因接觸接連有會員自殺的神秘組織而被軍方請去當(dāng)內(nèi)探協(xié)助調(diào)查，同時一個貫穿全文的人物出現(xiàn)了——史強。他用看似粗俗的鄙視的態(tài)度促使汪淼做出了這個至關(guān)重要的決定。
汪淼在去朋友家拜訪時，明白了三體這個游戲，為了深入理解這個“敵人”的世界，汪淼進入了游戲。隨著三體游戲的步步推進，一部有關(guān)外星世界借助地球歷史人物的詭異演化論為我們逐漸拉開了三體世界的神秘面紗。
最終發(fā)現(xiàn)，靠三體游戲來發(fā)展會員的“三體護衛(wèi)隊”的精神領(lǐng)袖就是葉文潔。當(dāng)年，她在遭受了種種不平待遇后，利用自身本事和機會向外星發(fā)射了信號，在外星人回復(fù)其不要回應(yīng)以免遭受災(zāi)難的提示后，她仍然孤注一擲的回復(fù)了。再被發(fā)現(xiàn)后她不惜連對她很好的老公都殺害了。葉文潔女兒楊冬出生后他們在紅岸基地下頭的農(nóng)村受到的尊重和照顧，使葉文潔冰凍多年的心融化了一角，然而兩年紅岸生涯后，隨著平反的到來，葉文潔還是回歸到了社會。她本來能夠有機會慢慢淡忘記憶，淡忘仇恨的，可是，伊文思的遭遇也加深了她對這個社會的失望，使他們最終集合一批同樣對這個地球失望的人們，組成了三體護衛(wèi)隊。
伊文斯原本是一個外國富商的孩子，繼承了幾個億的美元，但他在中國一個農(nóng)村里種了一片林子，給那些瀕臨滅絕的鳥兒們做了一個家。但好景不長，葉文潔第二次去找他的時候，發(fā)現(xiàn)他正一臉絕望的修剪著灌木，原先這個村主任說這片林子沒有申請過，法律上是“違法的”，他們只是要“收回”這塊地。葉文潔便把自我要反地球的事告訴了伊文斯，他當(dāng)即表示要加入并供給財產(chǎn)。
然而隊伍內(nèi)部也是存在分歧的，一部分是降臨派——主張讓三體人降臨地球，統(tǒng)治地球。另一派為改良派，主張借助三體人的力量來改善地球人的惡點。
為得到三體人傳給其擁護組織的秘密又是史強這個“狠主角”想出主意，讓汪淼研發(fā)的納米絲毀滅三體護衛(wèi)隊伊文斯的船，取了個代號為“古箏計劃”。
當(dāng)?shù)玫絻蓚�質(zhì)子已經(jīng)入侵地球，地球已經(jīng)實時暴露在三體人的監(jiān)控之下，而三體人，經(jīng)歷過幾百次禮貌的毀滅，應(yīng)對世界的徹底毀滅，擁有星際航行本事的他們，再也不想生活在如此殘酷的三體世界，他們正朝地球航行——并將于最晚400年之后到地球。
不得不提的是史強這個看似只是個讓人難以評斷的小配角的粗魯無厘頭的不守規(guī)矩又細心的警察，其實才是本書中人類階段性戰(zhàn)勝三體護衛(wèi)隊的關(guān)鍵人物。所謂的主人公汪淼只可是是個記錄的眼睛，時代使其恰恰巧擁有了一項用得上的武器，而拿起了這個武器的戰(zhàn)士——其實是史強。那些所謂的天才物理學(xué)大師簡直是個簡單+情緒化的孩子們，在危難面前最容易崩潰。最終這些人在得知三體人將要入侵，物理學(xué)從此不再有提高之后，無不悲觀泄氣，唯有一個史強拋出一句看似隨意的比喻，拯救了兩人的靈魂——應(yīng)對蝗災(zāi)遍天他說了一句——請二位想幾個問題：是地球人與三體人技術(shù)水平差距大，還是蝗蟲與咱們?nèi)祟惣夹g(shù)水平差距大？我們滅蝗蟲多少年了？它們滅絕了嗎？給我們造成過多大的麻煩？蟲子多了能淹死人。
也許這個“萬物存在，皆有其理”的通俗比喻已深入史強之心，使其大難之前尚且冷靜灑脫，而獲得了那些只局限于技術(shù)和知識的現(xiàn)代人反而容易喪失的自信。
三體不僅僅給了我一場想象力的盛宴，給我歷史與未來的交疊撞擊，更重要的是能夠促發(fā)我思考當(dāng)前。
當(dāng)今的中國或者大而言之——世界——也面臨著這樣那樣的問題。難道說那些基地組織分子人肉炸彈們，中國這些幸福感安全感全失不管真相一概罵政府的老百姓，不是一群失望透頂隨時可能變成反人類反政府分子嗎？很難說人類何時連自我都無法忍耐自我。都不消得用什么地震海嘯，不消得等氣候變暖，不消得行星相撞等什么天災(zāi)2012。超級天花能夠重來，核彈大戰(zhàn)也可能爆發(fā)，新的萬能病菌正在制造和傳播……也不曉得是什么人禍，人類自我就能把自我給滅亡了。
人類不能喪失人性，那是一個丑惡的利益驅(qū)動下的靈魂，交雜著利益滿足前提下散發(fā)出的一點點美的集合體。也許所謂修身養(yǎng)性，可是是降低我們能夠滿足的利益的底線。所謂善，就是溫飽之后便可現(xiàn)美的人，所謂惡，是遠超溫飽而不自足更甚損害他人利益者。也就是那種吃飽了撐著沒事干就跑去惹麻煩的人。所謂圣，先人后己者。而所謂造反者，則是那群溫飽或者尊嚴(yán)被剝奪了的人，他們的力量、憤怒、絕望等負面情緒集結(jié)著，積聚著……如果人類不盡快的急剎車，不盡快的棄惡從善，那么，這群絕望的人們將會一向存在，歷史將會更迭，人類還將一如既往的幸運輪轉(zhuǎn)嗎？
三體讀后感（四）：
剛讀完《三體》這本比較流行的科幻小說就帶給我一種久違的激動，《三體》給我的最大感受就是深邃且以為深長�！度w》這本書講述三體禮貌與地球禮貌之間的碰撞，三體作為外太空另一個可適宜生物居住的星球同樣也居住著三體人，三體人把地球人當(dāng)作敵人，地球人卻對他們的看法褒貶不一于是地球上展開了一場人類關(guān)于三體的激烈斗爭。
對于我一個理科高中生而言，由三體問題引出一個全新的世界，這樣的世界會產(chǎn)生一個什么樣的禮貌，這本身就充滿了吸引力。人類不斷去探索宇宙的奧秘，然而真諦又何在？宇宙如此之大，外星禮貌又是否真的存在？科學(xué)的發(fā)展是否會有上限，人類對世界的探索和旅行能否突破銀行系的范圍？小說的資料，不禁讓我對這樣的問題去思考。當(dāng)我再一次抬頭仰望星空，感覺意義都變了，繁星點點在這無窮的宇宙之下，星星是多么渺小，而自我卻又是更加的渺小，就像里面有句話說“我們都是陰溝里的蟲子，但總還是得有人仰望星空。”是啊，人類是那樣的卑微，但《三體》并不是想告訴我們自我是多么的微不足道，然而我更相信另一句話“地球上存在著蟲子，你踩死了他們，卻從未戰(zhàn)勝他們。”個體的力量是多么微小，然而群從的力量是巨大的，僅有相互理解，相互認可，我們才能團結(jié)團體，盡管威脅來的多么猛烈和強勢。
我個人認為這本小說最吸引人的地方就是在描述葉文潔過去的往事時，對人生的討論。葉文潔可是處在文革時期，站在歷史的角度看，文化大革命的確摧毀著人性，在那時人們迷失自我，葉文潔迫不得已向三體世界發(fā)送信息，企圖想用三體禮貌拯救地球禮貌，能夠看出他對人性的絕望。不難看出葉文潔在當(dāng)時的影響下也做了一個瘋狂的舉動，正如小說所說：“在瘋狂面前，理智也是軟弱無力的。”到那時，盡管理智在瘋狂面前多么無能為力，如果能在瘋狂的環(huán)境下堅持理智，也是一份十足實在珍貴的事。在作者筆下，葉文潔的精神和思想與當(dāng)時文革的情景都表現(xiàn)的淋漓盡致。
最終，不得不說一下三體游戲。三體游戲主要是信奉三體教的人開發(fā)出來的，三體游戲在小說也是精妙絕倫的。墨子，秦始皇一同出此刻同意時間。世界上，這真是跨時代的對話。在三體世界中，恒紀(jì)元與亂紀(jì)元相互交替之間的規(guī)律，皆以失敗告終。其實不難看出，三體游戲正是三體世界的真實寫照，三體人在三體世界中經(jīng)歷如癡絕望，又怎能不對一個恒紀(jì)元的世界充滿渴望呢？正因如此，那顆藍色的星球是他們深深掛念和所期盼的。
三體讀后感（五）：
《三體·死神永生》出版于2010年，相比起《三體》的前兩部，《死神永生》的“展開”大得多。有一種說法是大劉傾注心血寫的最得意的《黑暗森林》雖然口碑極佳，但銷量卻不高，所以大劉在創(chuàng)作《死神永生》的時候，就有一種“放飛自我”，想到哪寫哪的狀態(tài)。
或許這種“放飛自我”反而讓《死神永生》的思路極為開闊，劇情也是最為恢弘的�！端郎裼郎分械某绦�，能夠說是美國“多元文化”理論“設(shè)定”的一個“完美人”，她擁有政治正確的因素——或許除了不夠丑，沒有殘疾，不是黑人和同性戀——但她的行為方式，正是“多元文化”所鼓吹的，用“愛”解決一切問題。
然而“愛”能解決問題嗎？在《死神永生》中當(dāng)然沒有，相反的，“女性化”后的人類，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，仍然表現(xiàn)出了種種人類最丑惡的一面。
這就讓人想到了今日歐洲的“白左”化，在難民問題、經(jīng)濟問題等一系列問題上，“愛”沒有像在同性戀問題上這樣奏效，相反的，弄出了一系列更嚴(yán)重的問題。
可是有意思的是，現(xiàn)實中有一件事，讓筆者突然明白，現(xiàn)實中的“白左”和劉慈欣筆下的程心，確實有著異曲同工之妙。這就是一名德國女義工，被難民強暴，但她卻表示這是她對那些難民的施舍……
這已經(jīng)不能用普通的“圣母心”來形容了——劉慈欣的《魔鬼積木》里有一段，熱衷于環(huán)保的女科學(xué)家嫁給了一個黑人教授，在兩人前往這個黑人教授的祖國的時候，看到這個國家的落后、貧窮，并且經(jīng)歷了一場政變。這位女科學(xué)家轉(zhuǎn)眼間從一名充滿愛心，救助海豚、鯨魚的“白左”，變臉成了“你們這個該死的國家怎樣不去死！”的惡毒市井潑婦。
而這位德國女義工也好，《死神永生》里的程心也好，她們并不是這樣的人——那種“假白左”其實有點像以往競選美國總統(tǒng)的希拉里，“白左”可是是她用來包裝自我的一個外在形象，事實上，她是一個經(jīng)典的，在我國傳統(tǒng)教科書里批判了無數(shù)次的那種欺騙世人，只為實現(xiàn)自我目的的政客。當(dāng)然，從騙人的外表和實際是個傳統(tǒng)的政客這點來說，特朗普和希拉里差別并不大，他們可是是選擇的“保護色”有所區(qū)別，并且特朗普更善于表演。
其實這種人并不可怕，世界已經(jīng)在這類政客的來來去去之中運行了很久。
“白左”卻有點可怕——他們已經(jīng)失去了基本的確定力，把別人的口號內(nèi)化成了自我的自覺行動。而其行為的動機，與其說是為了讓世界更完美這類高大上的說辭，不如說，就是為了滿足自我的內(nèi)心的需求——在這一點上，他們已經(jīng)和自覺自愿躺在獻祭臺上，被祭司剖開心肝的阿茲特克人殉差不多了。
當(dāng)然，現(xiàn)實中到達這樣“段位”的“白左”并沒有那么多——但也足以引起一系列社會問題了。
程心就是這樣一位將“白蓮花”形象徹底內(nèi)化到自我每個角落的人，這也就是為什么她越是“圣母”，就越是惹人厭惡的原因。
“云天明”也是一個有些矛盾的人物，看過小說后，我們明白，三體人用于欺騙地球人類，相信他們已經(jīng)“放下屠刀，立地成佛”，和地球人充滿“愛”的整套策略，都是云天明為他們設(shè)想的。
但云天明又給了人類唯一逃生的機會，就是經(jīng)過三個寓言，暗示了制造曲率光速飛船的技術(shù)路線。
這個矛盾的人物，身在另一個禮貌，甚至為這個禮貌貢獻了自我的聰明才智——即使明白是用來對付本國。但同時，他又并非徹底的“地奸”，甚至給了人類最終的機會……
可是這些都是細節(jié)了，由于《死神永生》中所寫的資料太多，挨個說起來篇幅有得長了。
從《中國2185》和91年版《超新星紀(jì)元》開始，到《死神永生》結(jié)束的大劉作品之中，我們能夠看到一條清晰的線索，就是我們前面一向在提的，中國社會的焦慮。
劉慈欣的作品其實一向是在關(guān)注這個問題，也正是因為這種關(guān)注，他的作品在我們讀來，才會覺得意味深長。
在“村通網(wǎng)”之前的兩本小說，《2185》和初版《超新星》，充滿了對外部世界知之甚少而帶來的謬誤——畢竟那個時代的大劉要了解世界，也只能經(jīng)過國內(nèi)翻譯的書刊和引進的影視作品。所以在書里，難免的對外部世界有一些瑰麗的想象。同時，也正是因為對外部世界的理解不夠多，對我們自我的理解也就不夠深。90年代后半期開始，大劉的小說才算是完全進入成熟階段，這一階段，大劉和當(dāng)時的中國社會，都已經(jīng)不再是應(yīng)對光怪陸離，難以理解的外部世界感到迷醉和驚訝的階段。同時隨著中國的發(fā)展，從生活角度來說，中國與發(fā)達國家之間的“鴻溝”也縮小了，我們已經(jīng)不會再認為“超級市場”、“可口可樂”就是美國的象征。事實上，90年代的中國經(jīng)歷了類似《超新星紀(jì)元》中所描述的，世界的巨大變化。即使是大劉在寫《超新星》初版的時候，也沒有想到，以往不可一世，號稱“買下美國”的日本，在“廣場協(xié)議”后進入了失去的十年。誰也想不到，蘇聯(lián)解體了。
同樣，誰能想到，中國在21世紀(jì)的頭十年內(nèi)，從國際經(jīng)濟體系中的地位，發(fā)生了徹底的變革；誰能想到，以往困擾中國的一系列問題，沒能引發(fā)那些國際學(xué)者口口聲聲的“中國崩潰”，甚至沒能拖慢我們的發(fā)展步伐；誰能想到，中國在一系列核心科技、核心本事方面，之后居上；誰能想到——這個大概是最想不到的——在我們崛起的同時，那些敵視我們，封鎖我們的對手，最終和我們卻成了不得不互相依存的“伙伴”……
到了這個階段，這種焦慮，似乎已經(jīng)消散一空了。
當(dāng)然，《死神永生》里還是不忘了提醒中國人，“威懾”的有效性，是它存在的基礎(chǔ)，同時“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切”——最近澳大利亞有個政客跑出來說，當(dāng)年應(yīng)當(dāng)對中國早點發(fā)動戰(zhàn)爭，如今西方國家已經(jīng)戰(zhàn)勝不了中國了……云云——雖然聽起來像是服軟的話，但這話的背后，依然是我們熟悉的，帝國主義語言。
如果說中國在過去的幾十年里，學(xué)到了什么，那就是我們清楚了帝國主義唯一聽得懂的語言，是大炮和機關(guān)槍——當(dāng)然，之后又增加了導(dǎo)彈和核武器。
但今日的中國仍然應(yīng)當(dāng)記住，“失去獸性，失去一切”。有人對于中國發(fā)展新一代液體燃料洲際導(dǎo)彈和東風(fēng)-XXB這樣的高超聲速洲際導(dǎo)彈感到不解，覺得為什么我們要花這么大的精力去研制這些。
我們用《死神永生》中的意向來比喻一下——如果人類在威懾紀(jì)元，沒有吃三體人的迷魂湯，在除了廣播之外，擁有了直接摧毀三體艦隊的威懾本事，那么事情會怎樣樣呢？
此前，我國的核政策，實際上一向都有一個隱含的前提，那就是美國和俄羅斯將首先進行核交換，然后才會輪到我們。所以我國的核威懾，很大程度上就像是“廣播”。最終摧毀對手的，并不是我們自我手里的武器�！端郎裼郎纷罱K把中國安全焦慮的邏輯理通了——那就是擁有不依靠“廣播”，完全靠自我來摧毀對手的威懾力量，因為那種“廣播”的威懾效果，存在著太大的變數(shù)。
同時《死神永生》也是“大劉宇宙”的邏輯終點了，因為它已經(jīng)從哲學(xué)高度來討論問題，并且把他在之前各本小說中所描述的故事，都以某種方式，寫到了結(jié)局。
三體讀后感（六）：
《三體》是很棒的硬科幻小說，帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗。大劉或許不是一個文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個苦心經(jīng)營、造詣極高的小說家。他單槍匹馬地將中國科幻小說帶向了世界頂級的水平。
數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一齊，描述了一個介乎真實與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。
或許把第二部作為全劇終更讓我滿意，人類與三體和平相處，宇宙也沒有那么兇險。在《死神永生》里，程心這個主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類命運時我憤憤地在一邊寫下“人性的愚蠢！愚不可及！”，讀到她最終和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值，婊子配狗的結(jié)局讓我對大劉腹誹不已。
書里面有我很欣賞的人——羅輯、史強、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅強、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時行樂的樂觀。
想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠向前！”，想起這個瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個承諾放棄了畢生的追求，那時他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類民主中。
直接與主對決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一齊去死”的盛情邀請，最終為人類贏得了三體禮貌的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對峙卻無人理解。他是危機紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類的命運，不教胡馬度陰山。他前半生是一個尋花問柳的放蕩者，突然感受到了感情，又不知所蹤地失去，這種愛一個男人一生僅有一次。
云天明是所有的愛里最卑微的一個，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說出了“我愿意”。最極致的帝王之愛可是是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個人，拯救全世界，不是因為世界，只是因為有她。世界末日，送君宇宙，又有何求？在我眼里，她配不上這份愛。
吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o法熄滅的火焰，他是一個不折不扣的軍人，只是沒穿軍裝，“明白各位都是不要命的，我們也是沖不要命來的！”在那個余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺“蟲子，是殺不死的”的人。
章北海的個性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過了自我，也騙過了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個面壁者，并且單槍匹馬地完成了人類的救贖。在生命最終一刻，他含著笑松開了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了職責(zé)活著。
也有我厭惡的人——葉文潔、程心。
整部書出現(xiàn)了上百個人物，沒法雨露均沾，這兩個“獨得恩寵”。
因為經(jīng)歷過黑暗就為黑暗辯護，發(fā)出聲音是危險的卻不肯堅持沉默，自覺無力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲。葉文潔是一個優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣了人性，因為一己私欲和沖動就要把人類毀滅，我看不起她。
程心是一個很復(fù)雜的人物，她善良有愛心，這也也毀滅了她。
她絕非一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅強和瘋狂，為了一個“不得傷害人類”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。
她不配談及感情，這兩個字從她嘴里吐出來都是一種玷污。
對于云天明從來不是愛而是出于憐憫，一邊全盤理解了他的好意，一邊對他造成最大的傷害。因為云天明的照顧，幸運地成了活到世界末日的兩個人之一，為此，云天明承受了兩個禮貌的壓力：于地球，他幾乎只是一個試驗品，忘卻在廣袤的時間戈壁中；于三體，他想必極難融入外星社會，如履薄冰，一旦起疑便招來殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬好都抵可是在世界盡頭與一個陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗，天長地久�；钪�，就是對她最好的懲罰。
三體讀后感（七）：
最恐懼的，莫過于對宇宙之黑的未知。
我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼，仰望著夜空，恰好是書中的一句話：“黑，真***黑啊。”恍惚許久，恐懼在心中滋生。
最近買了一本三聯(lián)書店的《三體的x種讀法》，里面有很多對三體所展現(xiàn)的資料的深刻揭示，但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。
超脫俗世，超脫規(guī)則，超脫地球，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽籠罩下的政治和人文，幾萬年與幾千年的歷史與禮貌都顯得那么渺小的無以復(fù)加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個快進圖，就如白駒過隙一般。僅有宇宙，無限的宇宙是真實的，無論小說中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿�，但始終表達的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對或錯，可是我明白，這并非是科幻，對于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊，從另一個距離現(xiàn)實很遠的層面來說，這也是現(xiàn)實。但悲哀的是，我們在感受完如此宏大之后，還是要理解現(xiàn)實的支配，淡忘以往讓自我將自我當(dāng)做浮塵無窮無盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈，在所謂的現(xiàn)實與真正的現(xiàn)實之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，思緒萬千。
縮小無窮個層面，我在想三體中所反映的一個很突出并出現(xiàn)很多次的問題：“真正的惡魔，是無限膨脹的民意。”
我們每一個人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙，而當(dāng)千千萬萬這樣的人在一齊，沖動變成了理性，錯誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責(zé)眾”。我們始終站在利益場上，如果沒有人觸犯自我的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自我的利益，那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此，社會主義國家的妙處便凸顯了出來，僅有領(lǐng)導(dǎo)者強硬，長遠的計劃與宏觀的調(diào)控才能夠?qū)崿F(xiàn)。民眾是思考眼前的，即便是理解過高等教育的民眾，明白長遠發(fā)展的群眾，還是知而犯，因為保護切身及家人的利益是收尾的，沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻自我的利益。
從自身利益的角度出發(fā)，在未知的情景下，便成為了猜疑鏈，這或許能夠放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。那里的黑暗森林能夠放在任何一個層面和領(lǐng)域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個使用，怎樣辦？這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是禮貌的第一需要。二，宇宙中總物質(zhì)是有限的。“失去人性，失去很多。失去獸性，失去一。”是恒定的弱肉強食。
可是是否正確？在三體中，大劉用了很多的筆墨來描述人性。其中“善良”“憐憫”“職責(zé)”“救贖”不乏其中，我們的社會到底是由獸性造成的，還是人性造成的？我們是否應(yīng)當(dāng)出于自身的陰暗而對人性徹底失望？
人類是擁有感情的�！度w》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱隨機擾動都是永遠不可操控的，就像三體人永遠也不明白人類所想的一樣。我們無可否認的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點不計其數(shù)。是人類對善的趨向，推動了社會的提高。從奴隸到封建，從封建到資本（社會），錯誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅定。
在葉文潔的思想中，高科技=高禮貌=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認為無可救藥的人類，而ETO的最初成員中，也是這個原因加入ETO。
在《三體》最開始的時候，愛因斯坦對紹琳的父親講：“在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然落地，因為現(xiàn)實的引力太沉重了。”
可能大劉有一個根深蒂固的，也被證實是正確的思想：思想的解放，是社會提高的前提。在大低谷之后的時代也證實了這一理論。那么，由此我們是否就能夠得出：思想的解放是人類趨于善的表現(xiàn)，而由此導(dǎo)致的社會提高也是人類趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中，我隱隱的看見了它。
從另一方面來說，“善”也是底線，對于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn)，它可能是底線，是規(guī)則，是根植與思想中，令惡人也遵守的，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了此刻的社會。
最偉大的，相較于定律、法則、規(guī)律的，是無機的擾動，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱為“情感”的事物，它悄然把握著所有。
大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束，而現(xiàn)實的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”。
三體讀后感（八）：
《三體》獲得第73界雨果獎最佳長篇故事獎，這是亞洲作家首次獲得雨果獎，也是中國科幻走出國門，走向世界的重要一步。這之后，三體才逐漸進入大眾視野，作為一個接觸科幻很少也很晚的人，我也明白中國的科幻文學(xué)發(fā)展之路甚是崎嶇，一向以來，科幻愛好者都處在一個狹小的圈子，有網(wǎng)友評論，圈內(nèi)人自娛自樂，圈外人不甚了解。這一次，中國科幻最終出了口惡氣，三體得獎后，隨之而來的是無數(shù)褒獎，也有不少人評論說三體過譽現(xiàn)象嚴(yán)重，也許這些才是資深科幻迷吧，不是我們這種確定力和鑒賞力欠缺的門外漢。就我個人來說，三體不必須要被捧上神壇，但不得不說它確實是一部十分優(yōu)秀的作品。
很多人說三體文筆欠佳，對這方面我個人體會不多，可是對于劉慈欣前輩的想象力，我是真的深深佩服。猶記得四個面壁人提出的躲避三體打擊的方法，讀一個覺得醍醐灌頂通體透徹，可下一個卻又更加出色，讓人一次又一次的推翻自我的結(jié)論，能夠說，每一個都能夠單獨寫成一本書�？墒侵蟠髣s又親手把這些又都推翻，再一次刷新讀者的認識。也許僅有真正的有著豐富想象力的人才能夠這樣毫不吝嗇大肆揮霍吧，不像我這樣苦心經(jīng)營細心翼翼，得一點小靈感就欣喜若狂，患得患失卻又導(dǎo)致靈感全無。
那場黑暗戰(zhàn)爭，一個章北海，一個難以忘懷的微笑，他的一聲孩子，放佛我就能找到歸屬感，他對全人類的冷酷和溫柔讓我感到由衷的心安。網(wǎng)友說，章北海是一個大寫的人。一個真正承擔(dān)的人，我多想站在他身旁，拍拍他的肩膀，從自然選擇號里眺望茫茫宇宙，無言佇立。
還有葉文潔，汪淼，大史，羅輯，云天明，程心，維德，一個個在這場滅絕之戰(zhàn)中掙扎的人，像一只只振翅的蝴蝶，呼吸間改變未來，但又仿佛只是時間長河里游動的魚，改變了流速，卻無法改變流向。
我無法用簡短的語言去介紹這本書，這本就是一個需要去感受的時空，誰明白自我是第幾個哈莫雷特？我人在那里，思想?yún)s以光速隨藍色空間號狂飆，感受逃離地球的孤獨，永不能再歸家，也不再為人。這本書除了科幻，還有其中人物的那種承擔(dān)的職責(zé)感，一個人面壁，孤立全人類，放棄感情，與冰冷的鐵壁單方面交流。
當(dāng)我閱讀，走進三體的世界，便完全暴露在那種氣氛之下，一種關(guān)于全人類全宇宙的感慨。我便對星空充滿敬畏，它不再浪漫，而是危機四伏，但實際這也算是一種神秘危險的浪漫。人類對星空對外星禮貌充滿遐想，大劉的三體便是講出了那樣一個結(jié)局的假設(shè)，讓我有了一次暢快的閱讀體驗。
我還沒有本事對三體寫書評，但我永遠也不會忘記三體帶給我的欣喜若狂，那些手指摩挲書頁的感動，那些重到無法承擔(dān)的職責(zé)。
三體讀后感（九）：
我們都是陰溝里的蟲子，但總得有人仰望星空。——題記
有人說這篇小說過于單調(diào)，就像一條直線。我卻認為很好，這種單調(diào)充滿了科技化和神秘感。
老套的危機起伏有老套的好處，沒有經(jīng)歷困難與磨難又怎樣成長。
給歲月以禮貌，給時光以生命。
讀到那里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂觀執(zhí)著和對他的崇高敬意。應(yīng)對如此大的危機，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。
最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆，人類的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不一樣時代，所產(chǎn)生的不一樣思想與價值觀。
生存本身就沒有對錯，只要能活下來，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
三體讀后感（十）：
《三體》是中國科幻領(lǐng)軍人物劉慈欣所撰寫的史詩級巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是一部偉大的科學(xué)著作，被普遍認為是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，為中國科幻確立了一個新高度，其講述了地球禮貌在宇宙中的興衰歷程，書中對社會學(xué)、哲學(xué)、宗教、人性以及感情利用故事模式展示得淋漓盡致。
三體1的主角是葉文潔，這個文革時期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家，因緣巧合下進入紅岸基地后，明知三體人對地球不懷好意，仍然堅持發(fā)送地球坐標(biāo)，從而導(dǎo)致地球暴露，三體人入侵開始，整個故事由此展開。第一部更多的是各種敘述故事的前因后果，對文革雖是略提一筆，但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時世影響改變的嗎？所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實只是想借助外星禮貌改造地球改造人類，而不是仇恨地要毀滅地球。一個人要做到以牙還牙總是十分容易，要以德報怨就相當(dāng)困難，所以孔子說的以直報怨，其實也只是裹著棉布的匕首而已。
三體2讓我印象更深的人是章北海，這個應(yīng)對三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭基本無勝算的可能，卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開始就抱著必勝的信心，你不得不對他投以尊敬。直到最終你發(fā)現(xiàn)其實他從一開始就明白人類必敗，從一開始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類禮貌保存期望的火種。是的，最終他成功了，這時候，你再回頭去看他為自我的計劃而實施的謀殺，你又會如何評價呢？如果謀殺是錯，為人類保存期望是對，那他這么做到底是對是錯？對錯能夠相抵嗎？我們評判對錯都是基于自我對價值觀立場的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對的。我覺得評判他還得注意最終的一個細節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個過程中，地球艦隊全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，可是應(yīng)對逃離地球，三艘飛船無法滿足所有人的生存，最終時刻他不得不再次做出決定攻擊其他兩艘飛船，因為他明白，僅有這樣人類禮貌才有延續(xù)的可能。但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動了攻擊，死之前他說了一句，都是一樣的。也就是說，他覺得沒什么比延續(xù)人類禮貌更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰犧牲其實都一樣，包括他自我。從這一
點看，我最終尊敬他理解他。
三體2的另一個主角羅輯，這個被命運安排不得不理解面壁計劃的面壁者，從一開始的拒絕理解到濫用權(quán)利享樂到最終擔(dān)起職責(zé)，雖然是老套的救贖劇情，但依然讓人感動。他最終時刻提出的黑暗森林理論十分震撼：宇宙就是一座黑暗森林，每個禮貌都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音，連呼吸都細心翼翼……他必須細心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的僅有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自我存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙禮貌的圖景，這就是對費米悖論的解釋。也正是由于他認識到這一點，用暴露三體人星球位置作為威懾，保住了地球，當(dāng)然只是一小段時間，但這已足夠了。
三體3是一個感情杯具，云天明患病臨死前送了程心一顆星星，程心卻把他的大腦送給了三體人。雖然也期望三體人的技術(shù)能復(fù)活他，但更多的是期望他能打入三體人內(nèi)部刺探情報，即使不是她的本意，我還是覺得太殘忍了。云天明果然被復(fù)活了，經(jīng)過三個故事傳遞信息，最終幫忙程心在太陽系毀滅之前逃離了出來，他們相約在他們的那個星星上相聚，最終陰錯陽差，天人永隔，也許這就是所有俗套感情的結(jié)局吧，你永遠沒辦法和自我喜歡的或者喜歡你的人在一齊，最終和你在一齊的往往是那個想也想不到的人。
在整個三部曲當(dāng)中，《三體Ⅰ》更具歷史感和現(xiàn)實性，《三體Ⅱ黑暗森林》的完成度最高，結(jié)構(gòu)最完整，線索最清晰，也最華麗好看，《三體Ⅲ死神永生》則把宇宙視野和本質(zhì)性的思考推向了極致，這方面目前無人能及！
對《三體》這部小說的喜歡不需贅述，相信任何一個想要窺探宇宙奧秘的人都會不由自主的愛上《三體》。當(dāng)“紅岸基地”、“三體游戲”、“智子”、“維度變換”、“面壁者”、“破壁者”、“宇宙社會學(xué)”、“太空電梯”、“水滴”、“雪地工程”、“黑暗森林”、“執(zhí)劍人”、“曲率驅(qū)動飛船”、“黑域”、“歌者”、“光粒”、“二向箔”、“回歸運動”等字眼劃過眼前的時候，與之相關(guān)的人和事立刻浮此刻腦海，這種感覺是歷久彌新的。自從第一遍讀《三體》電子書到此刻已經(jīng)過去了幾年的時間，然而此刻閱讀這么一部極具科幻特色的紙質(zhì)書的時候，感覺很不一樣！
你以為你是在看文革史，其實文革只可是是所有故事的源頭，如果你讀完所有故事，你會發(fā)現(xiàn)文革就如同那只抖動翅膀的蝴蝶一樣會對人類產(chǎn)生如此深遠的影響；
你以為你是在看一個網(wǎng)絡(luò)游戲的介紹，其實這款網(wǎng)絡(luò)游戲卻是另一個世界里的真實寫照，當(dāng)你覺得游戲是多么的不合情理的時候，其實所有的不合理只是相對于地球，對于三體禮貌而言，生活卻必須如此。
你以為故事到了那里就能夠結(jié)束了，其實你看到的可是是冰山一隅，以后發(fā)生的故事更加大氣蓬勃、引人入勝，并將牢牢吸引你的眼球、悄悄改變你的思想、深深震撼你的靈魂。
《三體》故事絕對讓人欲罷不能，給人的思想沖擊絕對是一浪高過一浪，經(jīng)過她，我的宇宙觀得到了極大的延伸，其描繪的宇宙的起點和終點以及輪回在小說的結(jié)尾得到了點睛，對于宇宙來說絕對是功德圓滿之作，所以《三體》始終位于我向其他人推薦小說的第一位，期望更多人能夠從中有所收獲。
三體讀后感（十一）：
讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本十分好的小說，從地球的危機寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說，人類遇到了種種危機。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最終太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊含種種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實。我的心總會隨著這些突如其來的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下頭我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個生活在文革時期的物理學(xué)家。不僅僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但明白真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類禮貌更加努力研究新科技。
幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類未來。可是許多計劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。。。。。。等等。他們費盡心機，只可是期望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類禮貌種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號為了人類禮貌有足夠燃料到達目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。
在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的《星空》。
我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。
三體讀后感（十二）：
讀完《三體》這部由劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說后，我深有所感，一向想寫點什么，今日得空就寫了這篇文章。
《三體》是長篇小說，由三部構(gòu)成�？赐赀@部小說我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類在數(shù)千百年之后會在太空深處遇到一個叫“三體”的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之后，人類就陷入了反對三體侵略的戰(zhàn)爭。
人類對于三體禮貌來說，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術(shù)完全壓倒人類，這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關(guān)系。
人類在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因為人類實在是比動物的智商高出太多了。而人類作為這個星球上的神并沒有對那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲”而對動物進行了很多慘無人道的解剖、活體實驗等。
在《三體》中，外星人來到地球后，將人類全都驅(qū)趕到所謂的“人類禮貌保留區(qū)”的澳大利亞大陸上，這就類似于人類給動物們設(shè)立的自然保護區(qū)。在這個“人類禮貌保留區(qū)”中，人類什么都沒有，僅有一些維護治安用的、低級的槍械，這些人類失去了自由，就如同動物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……
放眼現(xiàn)實世界，人類對動物的虐待比這些外星人對人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。
動物和人類一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類不要在如此惡劣的對待動物，我期望咱們能多抽出些時間來關(guān)心關(guān)心地球上的動物，而不是把那么多的金錢和精力都花費在遙遠無期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來說地球生物才是“親人”……
三體讀后感（十三）：
文化大革命如火如荼進行的同時，軍方探尋外星禮貌的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但在按下能夠發(fā)地球禮貌的信息發(fā)射鍵時，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運。
地球禮貌向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運行的太陽主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬年的人類也感到自我的末日悄然來臨、步步逼近。
你可能認為這些都是胡說八道，不切實際，但我認為這是作者，劉慈欣天馬行空的想象的產(chǎn)物呀!如果他不這樣，他會得到“雨果獎”嗎？他能登上國際科幻世界的舞臺嗎？
這本書讓我有了一個啟示，人必須不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發(fā)明蒸汽機，使工業(yè)革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發(fā)明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發(fā)明飛機，實現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。我們此刻也要在好好學(xué)習(xí)的同時，鍛煉自我的想象力。長大了才能擔(dān)負起建設(shè)祖國的職責(zé)。
三體讀后感（十四）：
科幻小說《三體》對于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分，這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題；作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實生活困境。貫穿整個文章的兩條主線：一是現(xiàn)實生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進史。
現(xiàn)實與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會人類禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父在文革遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展，細心的讀者才會發(fā)覺作者真正想探討的問題，其實關(guān)乎“人性”。這個問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個半世紀(jì)（地球紀(jì)年）以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂！
顯然，作者對人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認為也許不要四個多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎？然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實該好好反思自身處境的時候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實現(xiàn)人工智能之時，他們該如何處理自身與智能機器的關(guān)系，以及如何守護好自身的禮貌成果？這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。
三體讀后感（十五）：
寒假里，有這么一部書讓我愛不釋手。那就是由劉慈欣撰寫的長篇科幻小說《三體》。這本書獲得了科幻小說最高獎“雨果獎”，作者也成為獲得該榮譽的亞洲第一人。
這部書講述的是兩個禮貌間的智慧博弈。文革期間，紅岸基地是一個探測外星人是否存在的絕密基地。一個叫葉文潔的人向宇宙發(fā)出信息，被遠在四光年外的半人馬座上的三體人收到。這一舉動徹底改變了人類的命運。于是三體人派出了龐大的艦隊殺氣騰騰地直撲太陽系。
三體禮貌用超科技制造的智子鎖死了人類禮貌，監(jiān)視著人類的一舉一動。為了應(yīng)對局勢，人類利用三體人思維透明的特點，秘密組織了“面壁計劃”，由四位面壁者來反擊三體。最終僅有羅輯一位面壁者取得了成功，成為人類禮貌的執(zhí)劍人，威懾著三體禮貌。
但當(dāng)羅輯把權(quán)力交給程心后，三體探測器攻擊了地球上的廣播系統(tǒng)，但遠在天涯的“萬有引力”號廣播了三體母星的位置，三體禮貌被歌者禮貌消滅，人類禮貌也從三維跌落成二維，最終僅有關(guān)一帆和程心兩個人成功逃脫。
這本里程碑式的科幻作品讓我們明白：宇宙就是一座黑暗森林，每個禮貌都是帶槍的獵人。黑暗森林有嚴(yán)肅的法則，但也孕育著生存的期望，無論何種禮貌都必須遵守。劉慈欣的這部小說，以超凡的構(gòu)思和想象力，讓我嘆服！
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