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當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的名著的讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名著的讀書(shū)心得1
根據(jù)學(xué)校的要求，我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書(shū)后，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之佩服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
回顧一下自己的教學(xué)，覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué)，這樣工作下來(lái)，我雖然很累，但學(xué)生每次的成績(jī)卻不理想。教學(xué)生學(xué)，必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，找出規(guī)律，學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎?”
我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答：“不知道�！彼麄儧](méi)有目標(biāo)，不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫，更不愿意吃苦，學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以�，此時(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，他回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”如此的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
我在教學(xué)中不斷的告訴自己：要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的.，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
在教學(xué)的過(guò)程中，在參與班級(jí)管理的過(guò)程中，把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái)，學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中，師生成為好朋友，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處，真正地與學(xué)生溝通，這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人�！贝藭r(shí)有三個(gè)條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢(qián)啊，要做一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不能人云亦云，不能在討論問(wèn)題時(shí)，與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè)，所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥�。讀完此文，我深思，在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書(shū)，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
名著的讀書(shū)心得2
主要內(nèi)容：
魯賓遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后, 他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開(kāi)了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過(guò)上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說(shuō)英語(yǔ)。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。后來(lái)，一艘英國(guó)船只經(jīng)過(guò)荒島，魯賓遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，乘船離開(kāi)荒島，返回英國(guó)，過(guò)上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年�！遏敒I遜飄流記》中的好詞好句好段：
好詞好句：
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的'命運(yùn)。
2.我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
好句摘錄：
我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們!
名著的讀書(shū)心得3
人們常說(shuō)：“凡事都要堅(jiān)持不懈，不能放松�！比欢�，到底什么是堅(jiān)持？看了吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，被四位老師和學(xué)生的遠(yuǎn)大志向深深吸引。
這本書(shū)主要有四個(gè)性格完全不同的主人公，人，都是獻(xiàn)給佛陀的唐僧；貪財(cái)好色的豬八戒；孫悟空，公正大膽，不怕困難；還有心地善良的沙僧。這四個(gè)角色性格不同，形象不同，正好形成鮮明對(duì)比。書(shū)中四個(gè)師徒一起去西天取經(jīng)。面對(duì)八十一難，他們百折不撓，無(wú)所畏懼，各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。最后，在這種敢于大踏步前進(jìn)的'精神鼓舞下，他們獲得了650多部真經(jīng)。也許，我缺乏這種精神。每次面對(duì)很多困難，我都會(huì)恐慌，甚至想盲目放棄。但是現(xiàn)在不一樣了。如果怕有很多困難，我就開(kāi)《西游記》，馬上想辦法解決。
那么，如果當(dāng)時(shí)四位師徒?jīng)]有堅(jiān)定的信念，唐僧被妖怪抓走，豬八戒不敢與妖怪對(duì)抗，沙僧在沒(méi)有豬八戒的幫助下選擇了放棄，最后只有孫悟空與妖怪鬼斗，他怎么可能贏呢？所以，我們都應(yīng)該向原文中的師徒學(xué)習(xí)，不僅是他們的毅力，還有他們團(tuán)結(jié)的力量。
在生活中，我們也會(huì)遇到很多困難，但我們必須克服困難。比如你想把每根筷子都擦干凈，就要持之以恒�！段饔斡洝穯l(fā)我：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！敝灰獔�(jiān)持，就不能做壞事！
名著的讀書(shū)心得4
本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無(wú)奈，只好逃跑，在逃跑的過(guò)程中，有誤入了強(qiáng)盜家里，又被迫當(dāng)上強(qiáng)盜，在當(dāng)強(qiáng)盜的過(guò)程中，有碰見(jiàn)了有錢(qián)又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強(qiáng)盜門(mén)找了回來(lái)，
在經(jīng)過(guò)1次搶劫的過(guò)程中，由于奧立弗的搗亂，導(dǎo)致老強(qiáng)盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的`干兒子。
讀了這篇故事，我體會(huì)到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結(jié)尾卻是完美的，我愿天下所有的孤兒們，找回自我的完美家庭，不要在受那些無(wú)賴們的迫害吧。我們也應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn)，不要盲目的相信別人，自我要有正確的認(rèn)識(shí)，盲目只會(huì)受到被別人的欺騙，而自我的正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，這樣才不會(huì)受到欺騙，損失。
我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良，因?yàn)檫@樣，才會(huì)使世人得到稱贊。
名著的讀書(shū)心得5
漫長(zhǎng)的暑假，我第一次看了四大名著之一——《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認(rèn)識(shí)了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來(lái)自兩個(gè)方面：一是不愿忍受惡勢(shì)力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫(xiě)《水滸傳》的時(shí)候，內(nèi)心充滿了悲憤，表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸的人物刻畫(huà)得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此細(xì)致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的.急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì)注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健薄Ｈ绻覔Q了魯，我會(huì)站在那里，讓別人把我?guī)ё�。我也喜歡石秀的性格，危機(jī)時(shí)刻咄咄逼人，無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來(lái)了�！睆臉巧咸聛�(lái)一個(gè)人搶達(dá)摩套路，但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請(qǐng)了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地?fù)u搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒，說(shuō)醉話，在墻上寫(xiě)反詩(shī)，可見(jiàn)其財(cái)大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì)腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)。
名著的讀書(shū)心得6
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒�！边@個(gè)寒假，我結(jié)識(shí)了一位美國(guó)著名作家———海倫·凱勒。
海倫是一位殘疾作家。她剛出生時(shí)，健康美麗，但她一歲多時(shí)，被一場(chǎng)突如其來(lái)的大病奪走了視力和聽(tīng)力，最后還成了啞人。自從海倫變成盲聾啞人過(guò)后，她從一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩變成了一個(gè)古怪無(wú)禮的女孩。不久，海倫的母親又生了一個(gè)妹妹，叫密爾特蕾特。密爾特蕾特還小，需要母親照顧，可殘疾女兒海倫在看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的情況下，更需要母親的關(guān)愛(ài)和照顧。于是，父母帶著兩個(gè)孩子四處尋找家庭教師，來(lái)教育海倫這樣的殘疾孩子，順便幫忙照顧一下她。在朋友貝爾博士的幫助下，找到了一位優(yōu)秀的啟蒙老師———安妮·莎莉文老師。莎莉文老師在海倫七歲時(shí)來(lái)到她的身邊，教她認(rèn)字、閱讀、簡(jiǎn)單的算術(shù)……還和她玩各種游戲。自從海倫認(rèn)識(shí)第一個(gè)單詞———“水”時(shí)，她就對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，和莎莉文老師友好相處。在她十幾歲時(shí)，莎莉文老師幫助她上了劍橋中學(xué)，在中學(xué)里，她學(xué)習(xí)了日、法、德、英、拉丁、希臘語(yǔ)，并成功掌握了這些語(yǔ)言。最后參加了哈佛大學(xué)入學(xué)考試，這對(duì)海倫來(lái)說(shuō)相當(dāng)困難，但她堅(jiān)持不懈，以優(yōu)異的成績(jī)考入了有名的哈佛大學(xué)，最后成為世界聞名的作家。
海倫的一生，使我感到驚訝。一位又盲又聾又啞的少女，竟然會(huì)克服那么多困難，考入哈佛大學(xué)，成為作家。她的`堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，她的勇氣，值得全世界學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，海倫的成功永遠(yuǎn)離不開(kāi)莎莉文老師。莎莉文老師是一位美國(guó)教育家，她大學(xué)畢業(yè)后，便成為了海倫的家庭老師，擔(dān)任海倫的良師益友長(zhǎng)達(dá)50多年。莎莉文老師在80多歲時(shí)，成了盲人。她是一根熄滅的蠟燭，照亮了海倫的心靈，燃燒了自己。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：做人要堅(jiān)強(qiáng)，用勇氣去面對(duì)困難，用愛(ài)心去擁抱整個(gè)世界。我要像海倫那樣永不停歇，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
海倫，用她艱難卻幸�？鞓�(lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是奇跡，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。
名著的讀書(shū)心得7
最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。
《西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧；神通廣大，正義勇敢的孫悟空；好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒；心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對(duì)何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對(duì)唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。
唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的.豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會(huì)忍俊不禁。在書(shū)中，無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
著名音樂(lè)家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽(tīng)力，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎？在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎？我學(xué)練書(shū)法時(shí)，每堂課要交一幅書(shū)法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱?xiě)字，撇捺多的字寫(xiě)的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(zhǎng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎？是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì)向你招手。
名著的讀書(shū)心得8
《西游記》是一部神話小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的時(shí)機(jī)了，我到時(shí)候再變成凡人的模樣，他們定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細(xì)端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來(lái)。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮�，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的.是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
名著的讀書(shū)心得9
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的'債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼?ài)情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，好似一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻?ài)的太深，因此才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
名著的讀書(shū)心得10
暑假里，我看了一本書(shū),名叫《海蒂》，這是一本很不錯(cuò)的書(shū)。海蒂真是一位好孩子。
海蒂用自身的快樂(lè)感染了脾氣古怪的爺爺，讓體弱多病，腳不能走路的貴族小姐——克拉拉重新鼓起了對(duì)生活的信心，最后擺脫了輪椅，重新站了起來(lái)，給盲眼奶奶帶去了快樂(lè)，讓奶奶不在寂寞，讓調(diào)皮的.彼得變得老實(shí)。
讀《海蒂》時(shí)，我仿佛也是里面的一個(gè)人，讀到風(fēng)景的片段時(shí)，我的腦海里也出現(xiàn)了美麗的草原、鮮艷的花朵、一棵棵高大的樹(shù)木、可愛(ài)的小狗……
我看到了海蒂那熱愛(ài)生活的品質(zhì)。她對(duì)每一件事情都是那么積極主動(dòng)，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí)，我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷，直爽的性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。
名著的讀書(shū)心得11
《三國(guó)演義》，中國(guó)古代四大名將之一，講述了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的英雄輩出的時(shí)代。其中，草船借箭的故事對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)深刻的啟示。
三國(guó)時(shí)期，周瑜見(jiàn)諸葛亮平時(shí)深謀遠(yuǎn)慮，心生嫉妒，千方百計(jì)刁難他。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍務(wù)，提到我們國(guó)家要和曹駿在水上作戰(zhàn)，但是弓箭不足，所以他要求老師在十天內(nèi)造出10萬(wàn)支弓箭，老師不應(yīng)該拒絕。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮不肯答應(yīng)。說(shuō)不需要十天，給他三天就夠了。十天造十萬(wàn)箭，簡(jiǎn)直是荒謬的理論，更何況是三天。諸葛亮真是自吹自擂。周瑜想。
大家都認(rèn)為諸葛亮肯定不會(huì)用普通的制箭方法。他用了什么方法？
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多條船，還有許多青布帳子和草把。并告訴他不要讓周瑜知道我用了這些材料，否則他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜。直到第三天，第四更，正是曹軍出征的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的霧是朦朧的，霧就像一個(gè)白色的幕布掛在河上。根本看不到任何東西。曹操用眼睛向外望去，隱約看見(jiàn)二十只船和許多士兵向他的營(yíng)地駛?cè)�。他派弓箭手像士兵一樣向稻草堆射箭。就在這時(shí)，數(shù)千支箭燃起了火焰，弓箭雨點(diǎn)般落在草地上。諸葛亮和魯肅坐在船艙里，一邊喝酒作樂(lè)，一邊等著箭雨都下到天亮。
早上，每根稻草把上都插了幾百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，有156萬(wàn)。于是諸葛亮派士兵把15。6萬(wàn)支箭運(yùn)到周瑜那里。周瑜看了，嘆道：“老師運(yùn)籌帷幄，我愿逆風(fēng)而行！”
看完故事，我感慨萬(wàn)千。諸葛亮真是足智多謀。想用草船借箭，首先要算好天氣、時(shí)間等事件。諸葛亮準(zhǔn)確地計(jì)算了這些事件，導(dǎo)致他成功地借箭。如果計(jì)算不好，我不知道曹駿什么時(shí)候出門(mén)，什么天氣。借箭可以成功嗎？這說(shuō)明諸葛亮的謀略是高人一等的，諸葛亮借箭計(jì)劃可謂“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”。普通人很難達(dá)到這種程度。諸葛亮的謀略和智慧真的很值得學(xué)習(xí)。周瑜其實(shí)是個(gè)很聰明的統(tǒng)帥。他是吳的`大都督，是一個(gè)很高端的職位。他曾經(jīng)把小君打得落花流水，用一系列的計(jì)謀逃跑了。這樣一個(gè)聰明的統(tǒng)帥，太嫉妒了，導(dǎo)致總是不如諸葛亮。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)三周琦公瑾（周瑜的字）嗎？當(dāng)時(shí)周瑜三次未能破蜀之計(jì)，致使體內(nèi)毒素加深（被毒箭射中），最終死亡。當(dāng)時(shí)諸葛亮只是微微動(dòng)了動(dòng)手指。就是因?yàn)橹荑さ亩攘啃�。周瑜，我真想送你一句話：“丞相的肚子能撐船，一定要有分寸�！?/p>
名著的讀書(shū)心得12
早在小時(shí)候上幼兒園時(shí)，便看過(guò)《西游記》的電視劇，后來(lái)又讀了青少版的改編作，只是一直沒(méi)有接觸原作。直到這個(gè)寒假，我才有空靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味這本充滿正能量的恢宏巨作的.原著，感受書(shū)中的奇思妙想與神來(lái)之筆。
《西游記》的作者是吳承恩老先生。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，人盡皆知。主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，克服種種艱難險(xiǎn)阻，歷經(jīng)九九八十一難，最終拿回真經(jīng)，證得善果。書(shū)中的主角一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生，仿佛從書(shū)里一下子蹦到了我們的眼前。
《西游記》中，師徒四人性格各有不同：唐僧慈悲善良，但他有時(shí)人妖不分，好心過(guò)了頭，致使遭難，他也膽子小，時(shí)�？蘅尢涮洌粚O悟空神通廣大，又很負(fù)責(zé)，卻太狂妄自大；豬八戒好吃懶做，喜歡花言巧語(yǔ)，是個(gè)搞笑人物；而沙和尚呢？則是個(gè)老實(shí)人，行為本分，從不出格。
其中，我最喜歡的人物還是孫悟空了。起初他在花果山上，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，好不快活。這不正是我們想擁有的生活嗎？后來(lái)他大鬧天宮，天兵天將俱不能擋，這又使我想起了自己小時(shí)淘氣時(shí)的模樣，是那么無(wú)知與胡弄。在五行山下壓了五百年后出來(lái)保唐僧，他又是那么地忠心，幫唐僧一路除魔降妖，就是趕他走他也會(huì)回來(lái)。想想我們同學(xué)之間的情誼，是否也應(yīng)該如此信任？社會(huì)上有些人一言不合就拋棄領(lǐng)導(dǎo)，一走了之，比起孫悟空來(lái)不知差十倍百倍��！孫悟空雖有本領(lǐng)有智慧，但他也有不足，那就是太驕傲，仗著本事目中無(wú)人。我們可千萬(wàn)要提醒自己，即使你能力再大，也得謙虛，不能像孫悟空那樣狂妄，否則，到頭來(lái)沒(méi)有好果子吃！
在《西游記》人物的身上，我學(xué)到了許多，以他們?yōu)榘駱�。我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，摒棄他們身上的缺點(diǎn)，以此為警示；也要向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)。這樣，才能不斷地完善自己，才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)！
名著的讀書(shū)心得13
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.
就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的'文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
名著的讀書(shū)心得14
《駱駝祥子》是老舍先生做全職作家時(shí)打響的第一炮，而第一炮在那個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)里發(fā)出了它驚天動(dòng)地的聲音，也讓老舍先生成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的代表人物。
《駱駝祥子》寫(xiě)于抗戰(zhàn)前夕，以20年代的北平為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落，最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的痛苦。祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)時(shí)代中國(guó)的勞動(dòng)人民，想通過(guò)自己的勤勞和奮斗來(lái)改變自己的處境是根本不可能的。
《駱駝祥子》里描寫(xiě)的人物全都是一些市井尋常的人物，再加上那個(gè)時(shí)候的特殊的時(shí)代背景，讓這些故事更加地感人至深。
老舍先生刻畫(huà)出的人物都各有強(qiáng)烈的性格特點(diǎn)，祥子勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良、講義氣、重信用；虎妞性格大膽潑辣，身上有些許剝削階段的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣很濃。人都不可能十全十美，相對(duì)也沒(méi)有一個(gè)萬(wàn)惡不郝的人，老舍筆下的人物們不會(huì)讓人感覺(jué)到虛假與遙不可及，總有一些小缺點(diǎn)伴隨著，但也是因?yàn)檫@樣，才會(huì)組成一個(gè)實(shí)在的人，感覺(jué)他會(huì)是那么的平易近人，仿佛隨隨便便就可以碰到似的，也正是有了這份親近，才讓人親臨其境，更加真實(shí)的體會(huì)到祥子的悲哀，以及那個(gè)時(shí)代的悲哀。
老舍先生用他那樸實(shí)無(wú)華的文字，描繪出了感人至深的故事，他不用什么華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾，不用什么排比、擬人來(lái)擴(kuò)充他的文章，從容地運(yùn)用北京口語(yǔ)更增添了些親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味道。不像有的文章光是作做地堆砌詞藻，如同一只外表華麗而內(nèi)在空無(wú)一物的'枕頭，都是華而不實(shí)的。
老舍先生讓我們體會(huì)到了那些平凡的文字，也有不平凡的偉大。
而相比之下，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，便更應(yīng)當(dāng)好好地珍惜現(xiàn)在的美好生活了。在最初的時(shí)候，祥子是滿懷憧憬與激情的，為了買(mǎi)到一輛屬于自己的車(chē)子，祥子日夜干活，風(fēng)雨無(wú)阻，但可悲的是時(shí)代放棄了他。在今天，我們有了開(kāi)放的制度，嚴(yán)明的法律和無(wú)盡的機(jī)會(huì)，相比之下，我們到是沒(méi)有了祥子那份最初的滿腔的熱血，過(guò)早的讓我們體會(huì)到了幸福，但并沒(méi)有讓我們體會(huì)到幸福是來(lái)之不易的，但我們還有無(wú)限的潛力。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，但愿當(dāng)它滾到我們肩上時(shí)，我們會(huì)讓它邁上更高的臺(tái)階。
名著的讀書(shū)心得15
從文字的層面看，路遙的《人生》，文字是樸實(shí)的，易讀的。讀路遙小說(shuō)不像讀魯迅，張愛(ài)玲小說(shuō)那般吃力。也側(cè)面說(shuō)明了三人對(duì)文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜，文字使用準(zhǔn)確而精煉。文白的切換還被用在新舊對(duì)比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫(xiě)狂人已經(jīng)病好是文言寫(xiě)成，代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫(xiě)成的。張愛(ài)玲的文字則來(lái)自明清小說(shuō)舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方，我想可能正是他想要做到的。因?yàn)閺暮竺鎯?nèi)容和時(shí)代上看，路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時(shí)受教育的知識(shí)分子仍不算多。
從探討的問(wèn)題上看，路遙要討論的問(wèn)題很明確，就是農(nóng)村的知識(shí)青年該怎么奮斗？是一心向往城市，關(guān)心國(guó)家國(guó)際大事，還是熱愛(ài)吾鄉(xiāng)吾民，扎扎實(shí)實(shí)為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。顯然，作者給出的答案是后者。
和兩個(gè)女主角的愛(ài)情就是象征。巧珍在高加林低谷的時(shí)候給了他安慰，但卻無(wú)法和他溝通思想，只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良，即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛(ài)亞萍的時(shí)候，還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反，她可以和高加林討論國(guó)家甚至國(guó)際大事，甚至在新能源的問(wèn)題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛(ài)著高加林，但她也有自己的.問(wèn)題。她對(duì)農(nóng)民的身份有歧視的一面，雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨，但那明顯有沖動(dòng)的成分。這也是為什么在高加林沒(méi)有成為記者前她沒(méi)有表露對(duì)他的愛(ài)。另外她有小姐脾氣，會(huì)因?yàn)樾∈虑榘l(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛(ài)情選擇的時(shí)候，他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對(duì)這個(gè)決定是批評(píng)的。因?yàn)檫x擇亞萍的一個(gè)理由是亞萍和高加林說(shuō)她們家要去南京發(fā)展，而且通過(guò)她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個(gè)做主播，一個(gè)做記者�？上У阶詈蟾呒恿直淮蚧剞r(nóng)村，得到消息的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍，他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議，并明確表達(dá)自己愛(ài)的是巧珍。
《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷，一段是農(nóng)村勞動(dòng)的生活經(jīng)歷，一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村，水是臟的，自由愛(ài)情是不被允許的，勞動(dòng)是苦的（手腳被磨出泡），人們的觀念是陳舊的。在小說(shuō)結(jié)尾前都是這樣，直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的，是充滿希望的，人們是有文化的，戀愛(ài)是可以自由的。要說(shuō)城市有什么不好，那就是城市人對(duì)農(nóng)村人身份的歧視，還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計(jì)（這點(diǎn)似乎站不住腳，高明樓也有心計(jì)）。高加林在成為全縣矚目明星后，自認(rèn)為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時(shí)，突然被打回現(xiàn)實(shí)。這是作者的設(shè)計(jì)，因?yàn)楦呒恿值耐吓�，根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計(jì)劃著去南京發(fā)展，也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺(jué)得這是作者要反對(duì)的，不靠自己的努力而通過(guò)走關(guān)系，往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后，高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛(ài)的是巧珍，是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不拋棄他們。就像高加林被打回村，迎接他的不是嘲笑是安慰。
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