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當賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《三體》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三體》讀后感1
三體的書買了好長時間了，一直沒看，只是知道是本很好的科幻小說。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁序，一頁目錄就直接進入了第一節(jié)，這點比起編程的工具書還要爽快。簡單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對史強的第一印象的描述，語言風格是我喜歡的，就想著抽點時間把這書看完。原本想著每天睡覺前通過喜馬拉雅app聽個幾個章節(jié)來完成，經(jīng)過幾次嘗試這款app對我來說真的是催眠神器，第二天翻翻書發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點就要睡的原因，想想還是翻書來完成。
記憶點比較深的是關(guān)于汪淼對于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫。
原文：汪淼總是下意識地將她與早已消失的DOS操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個簡單的不能再簡單的“C：>”提示符在閃動，你輸入什么它就輸出什么，一個字都不會多，也不會有變化�，F(xiàn)在他知道，“C：>”提示符后面其實是一個無底深淵。
想不到平時用的終端操作界面可以用來形容一個人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對于同行根據(jù)對方技術(shù)層次隨時調(diào)整自己輸出方式讓對方接受明白，對于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個久違的江湖大俠指點迷津。
當葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽員回復了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答��！不要回答�。�！對于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨的盡頭，沒有了人性的溫度，認為地球人無法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對于1379監(jiān)聽員，在無解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護他向往的藍色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的`回復。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對于另外一個文明想要侵占的欲望是何極強烈。哪怕四百五十萬時后，地球文明遠超過三體文明來反擊，而現(xiàn)在先進的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬時的遠征只是去送死的時候，還是為了那萬分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
《三體》讀后感2
每當我抬起頭來仰望星空，我總會想到那一本震撼我的書——《三體》。
這是一本要揭開神秘宇宙的書，作者以不一樣的文筆，向我們展現(xiàn)了一個不一樣的世界，各種各樣的宇宙，讓我們不由得想到：這一切真的會發(fā)生嗎？
在這本書中的外星世界，并沒有外星人的長相，也沒有外星人的世界，只有他們強悍的科技。他們猶如一個神一般，將一個質(zhì)子展開，刻上電路，使它變成一個智能AI。這是人類不敢想象的，更可怕的是，他們竟然用這一個小東西鎖死了人類的科技，難道，人類在宇宙中真的只是蟲子嗎？
到現(xiàn)在人們還沒有證明外星人是不是真的存在，但是如果外星人真的存在的話，我們已經(jīng)落后了。人類發(fā)展至今，連宇宙的一點影子都沒有看見，更別說去翱翔宇宙了，如果真的有三體星系，如果真的有這樣的未來，我們會怎么樣呢？是顫抖嗎？是恐懼嗎？是逃亡嗎？在這本書里面，并沒有明確的說出，但是在最后一章，可以說明那是人類的態(tài)度，末日來了，一切都被鎖死，什么都做不了了，那不是皆大歡喜嗎？那不就可以享受了嗎？反正又沒有人管，那是一個人類的墮落，這也是一種扭曲的.人性，沒有恐怖，也沒有殘忍，只有一種放蕩的失望。
但是最后那位警官所說的話也讓我驚嘆，蟲子哪有滅亡的時候？是�。∧隳軠缃^蚊子嗎？你能滅絕蒼蠅，我們都不行，那是因為蟲子有一種頑強的力量，雖然弱小但也可以支撐，雖然無力但也可以生存，這不就是人類正能量的態(tài)度嗎？這不就是人類的道德嗎？道德不一定是高尚，不一定是偉大，也不一定是成功，道德也可以是一種堅持，一種頑強，難道不是嗎？
我從這本書里又讀到了一些新的東西。
在復雜的世界里，每一個人都在盡自己的職責。這是我在讀書時所產(chǎn)生的感受，三體人在為自己的種族負責，科學家在為自己的研究負責，警察在為自己的人民負責……宇宙其實就是在攀登責任的階梯，宇宙其實就是這樣，其實宇宙的本身也是很的有序。但是，宇宙的熵會逐漸增長，有序度會逐漸下降，本來一切都會有序的圍繞一個點，但是這個點也需要依靠，但是總有一個人將要面臨最后的負責��！但是宇宙的資源是有限的呀！每一個種族被負責，每一份資源就會被減少，但是這還沒有計算不正常的情況，就像三體人那樣，他們生活在沒有順序的世界里，誰也不知道今天有沒有太陽，誰也不知道現(xiàn)在是早上還是晚上，誰也不知道意外和明天誰會先來，他們必須對自己負責，所以，外星人入侵地球，可能真的不再是科幻電影和科幻小說了，可能會真的成為未來。
《三體》這本書可能為我們揭開宇宙的一層面紗，值得好好品讀。
《三體》讀后感3
小時候有一個夢想：當一名天文學家。對那個充滿神秘的星空，總是有無限的向往。
長大了，抬頭遙望星空的機會越來越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們詮釋了宇宙。
《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體3·死神永生》。從開始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個人類的生死存亡問題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說里卻相得益彰，顯得氣勢磅礴，尤如史詩。
《三體》講述了時期科學家葉文潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過太陽輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球文明。三體人能脫水，有三個太陽，能風干儲存，作者用獨特的三體游戲向我們展示了一個全新而有趣的世界。地球人類為了自救，進行了面壁者計劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體文明。而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體文明摧毀了地球防御。而章北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體文明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機。在云天明從三體文明傳回的情報中，地球文明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計劃，在即將成功的時候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球文明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。
對于整部小說，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨特的.思維模式下找到了自己的夢中情人，并為愛激發(fā)了保護地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護了地球。
女主人公算是程心了，這位見證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機會。心存無限的善良與愛，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時候，錯誤的愛與善良，只會把生活推向深淵。
《三體》讀后感4
蘇軾曾說過"腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神"。學校的圖書館是我們?nèi)w師生共同的財富，是我們優(yōu)質(zhì)的精神食糧。為了珍惜學校為我們提供如此便利的閱讀條件，我利用休息時間，讀完了三本劉慈欣作者的科幻巨作，《三體》《三體Ⅱ？黑暗森林》和《三體Ⅲ？死亡永生》。這三本書又合稱為：地球往事三部曲。
《三體》系列作品作為中國科幻屆里程碑式的作品必然有它的不同之處。它的特殊之處首先在于它有扎實的物理學基礎。三體這個名字就是著眼于我們現(xiàn)有的科學理論：如果三顆恒星在運轉(zhuǎn)，以我們現(xiàn)在掌握的物理學和數(shù)學知識，根本無法預測他們的運轉(zhuǎn)方向和軌跡。而作者構(gòu)建的三體科幻空間里一共有三顆太陽，它們的不規(guī)則運動導致生存環(huán)境格外惡劣，雖然環(huán)境變幻莫測，但三體文明在技術(shù)上已經(jīng)遠遠超過地球文明，以致三體生物對地球上的幸福環(huán)境虎視眈眈。故事主要講述的是兩個文明之間的信息交流，斗智斗勇，最后互相殘殺，三體世界因被地球文明暴露坐標被粒子擊毀，而地球文明最后也沒能逃脫黑暗森林，被獵戶座的歌者漫不經(jīng)心拋出的二向箔毀滅。除了三體問題，故事中還提到了大量的物理知識，例如黑洞、質(zhì)子、曲率驅(qū)動、多維世界等，作者的想象力非常的天馬行空，把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓盡致，閱讀的過程就像是在看著好萊塢的.科幻電影一樣，眼前的畫面感非常強烈。然而這本書能夠受到好評和追捧絕不僅僅因為故事精彩，還在于里面有非常深入的基于宇宙學的哲學思考�！度w》系列作品借助不同文明之間的和星級文明之間的碰撞，總結(jié)出了四條有關(guān)文明的定律。第一定律：生存是文明的第一需要。第二定律：守恒定律。每個文明都想擴張，可宇宙的總量是固定不變的。有文明增長就有別的文明毀滅消亡。第三定律：猜疑定律。假如有另一種文明存在，會首先猜想它是敵人。第四定律：技術(shù)爆炸定律。原則是不要小瞧任何一種文明，它很可能因為技術(shù)爆炸而突然強大。作者依據(jù)這四個定律，有把科幻故事嚴謹而有邏輯地呈現(xiàn)給讀者并引出讀者的深思和共鳴。
作為一名曾經(jīng)的理科生，讀這三本以大量物理學為基礎的科幻書仍舊覺得很燒腦，有些專業(yè)術(shù)語很生澀難懂，但這并不影響它再一次燃起了我對物理學的崇拜，對星空的向往，和對未來的想象。開卷有益，讀有所獲，我想這也就是閱讀的意義所在吧。
《三體》讀后感5
如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話，那晚我保準做噩夢。
《三體》系列很早之前就火了，那時跟風去拜讀了第一部，讀完之后沒再繼續(xù)讀下去，說實話，文筆文風的確是一部小說的硬實力，第一部著實沒能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時機，于是重新讀了第一部，繼而又開始了第二部，漸漸地被吸引。
首先是里面的重點人物更有看頭了，雖然還是感覺略微扁平，可在這種大格局的科幻小說中已經(jīng)足夠。羅輯是典型的混子天才，不想做英雄卻偏偏放不下，明顯的佛系中年卻對愛情充滿渴望，莊顏的存在實在是很狗血也很令人無語的安排，至始至終只覺得是個工具人罷了，知道他們結(jié)婚甚至還生了小孩的時候讓我有點作嘔，但好在羅輯的腦子夠用，一層一層的解套也給人過癮的感覺。葉文潔選中他的時候真的只是因為他的研究領(lǐng)域嗎？
史強和丁儀是讓我覺得很親切的人，在未來那個奇特的世界中，只有他們身上還有點正常人類的情感，最后丁儀那愛因斯坦般的模樣，是真的很打動人，他是個瘋狂科學家，可也沒失去對人類的愛。
章北海，太恐怖的'男人，理性得可怕。
對于人物也實在只能寫這么多了，畢竟重點不在于刻畫人物，至始至終都缺少了血肉感。
能讓我打下五星好評的，當然非故事情節(jié)莫屬。這個宇宙社會學的構(gòu)思太逼真了，以至于讓我覺得宇宙文明就應該是這個樣子，最近美國公布了UFO相關(guān)視頻，令我有點后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現(xiàn)了，我還會有好日子過嗎？20xx是個很玄幻的一年，真的保不準會發(fā)生什么，有時候人類社會真的沒有我原先所以為的那么堅固與自洽，說到底，我們在地球上才存在了多久呢？我甚至懷疑倘若把真實的人類社會放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會比小說中的人類還要脆弱，國與國之間會團結(jié)起來嗎？真的會有那么多人在乎未來的子孫與人類文明的延續(xù)嗎？如果得知人類社會終將面臨毀滅，很多社畜會松口氣吧？但若人類社會都進入戰(zhàn)爭狀態(tài)的話，那就不好說了。
小說里所描繪的未來人類應該算是一種理想型人類，完美的外貌，獨立的個體，智慧的頭腦，唯獨缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實同鬼魅無異。反而章北海這種人都沒那么恐怖了。
宇宙啊，真黑。
《三體》讀后感6
宇宙，上下四方為宇，古往今來為宙，宇對應我們?nèi)粘Ｋf的空間，宙則代表我們認知的時間。人類對宇宙時空的探索最大的問題是什么，撇開人類維度無法觸及的時間領(lǐng)域不談，人類對宇宙的探索最大的問題是距離。相對于動輒以光年為計量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過微不足道。
也因為宇宙的浩瀚，人類對宇宙的認知太少，所有很多科幻小說家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個問題是，太多科幻作品更多愿意去描寫幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個比較枯燥的方向，如美國作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書，本身是科幻小說，但幻想色彩更偏向于描寫在登陸，占領(lǐng)，建設火星過程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒有描寫地球與火星間的漫長距離是如何被克服的。
筆者本身不是一個很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒有色彩的的平淡文學作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開了完全不一樣的世界，在劉的科幻宇宙，光年的距離不是以漫長的壽命去填滿，而是以世代的思想延續(xù)去填補，從一個地點到達另一個地點間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的延續(xù)以世代的傳承去到達，這便是突破了常識去臆想，時空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時光才能抵達目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達無疑更加有實現(xiàn)的可能。
縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對科學元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會宇宙學兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當人類文明不斷進步的科技使人類終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭，而不存在溫和的'文化互融。
地球為什么會有支持三體文明入侵的登陸派，是因為很多人在地球社會的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來自遙遠時空外的三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當人類無休止地對地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫作為最大的看點，但文明應該思考的是電影開篇的那一段話，最初，沒有人在意這場災難，這不過是一場山火，一次旱災，一個物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關(guān)。科幻從不做無意義的幻想，總伴隨著對人類社會的，對人類命運的思考。
以實際現(xiàn)實為依托，跳脫思維去幻想；對人類社會體制現(xiàn)狀表達思考，對人類命運抱憂患意識。這就是三體，這就是劉慈欣。
《三體》讀后感7
“就像一個電荷從磁鐵的一級跳向另一級，生活的火花也是在自我和現(xiàn)實之間這道鴻溝的兩岸來回跳躍。我們正是利用這一能量的火花來發(fā)動故事的引擎，打動觀眾的心。”——羅伯特·麥基
《三體》三部曲的偉大之處在于三本書時代的跨越、維度的轉(zhuǎn)變和思想的飛躍。第一本可以當做閑暇時讀的都市小說，講述一個萌芽的科幻世界。第二本則是兩個星球間大幅度、強力度的博弈的展現(xiàn)，各個精彩巧妙的面壁計劃，無論哪一個寫成單本科幻小說都是絕佳的創(chuàng)意。而編年史般厚重巍然的第三部《死神永生》絢爛而華美，把前兩部埋下的伏筆一一揭示。讓人目瞪口呆，只得贊嘆作者構(gòu)思之精巧、想法之出眾。
《三體》的好還展現(xiàn)在作者的象征手法方面�！度w1》結(jié)束時的日落、羅輯夙愿期盼的陽光、太陽系二維化時熾熱的景象，以及全文結(jié)束時生態(tài)球中折射出的一縷陽光，它們象征著人類文明的危機、起伏、滅亡和再生。
當我讀到第三部中三體世界被摧毀時，心中幾乎震驚到坍塌，因為作者塑造的三體世界，從來都是強大而令人震懾，而就在幾句平淡無奇的鋪墊后，作者突然甩出一個事實“該發(fā)生的總要發(fā)生，三體世界被摧毀了”。拋開余悸，作者為何突然將三體世界引入死路？思考后，我發(fā)現(xiàn)這個情節(jié)的安排相當合理，首先，三體世界的突然毀滅，給了人類一個證實：黑暗森林存在。于是三體世界的毀滅瞬間將讀者帶入了殘酷黑暗的宇宙博弈中。給后半段浩大壯闊的世界觀架構(gòu)埋下伏筆。
三體的另一令人贊嘆的方面是，人類文明種子的幸存及最后的結(jié)局，是由每一個前期看起來毫不起眼的`小角色鑄就的。例如看似是“人肉攝像機”的汪淼，如果不是他，也許就無法挽回三體世界的重要信息，進一步講，沒有他，幾百年后的程心就無法乘坐納米太空電梯進入太空；例如“萬年保鏢”史強，沒有他的保護，羅輯早已死于暗殺，誰來與三體世界博弈；“流水的主角，鐵打的丁儀”，如果不是他臨死前那一句“孩子們，快跑”，地球艦隊早已灰飛煙滅；妻離子散、世人唾罵的羅輯，孤身一人，將人類世界的壽命延長了半個世紀，最終被審判；孤膽英雄章北海，曲線救國，為人類文明保留下最后的種子，沒有他，就沒有進入大宇宙的關(guān)一帆；托馬斯·韋德，手段雖然偏激，但效果顯著，如果沒有他的光速飛船，程心怎會進入大宇宙？
人類文明走過幾千年的歷程，生于光明的大爆炸，強于陽光的無私滋潤，亡于烈日般的璀璨巨畫……人類的一生，終究，還是光明的一生。
《三體》讀后感8
宇宙就是黑暗森林，每一個文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。
真的震撼！我由衷地評價，這本書講述一個三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會發(fā)現(xiàn)這太真實了！像是大劉（作者）把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫了一遍一般。文章中的每一個數(shù)據(jù)、每一個漢字、每一個人設甚至每一個標點，都將《三體》這本書，不，這個神話，書寫，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處！《三體2黑暗森林》很重要的一點，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動我的所在。
獨到。大劉利用他豐富的科學知識為讀者打造了一場精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當然，這也是獨一無二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬有引力號、藍色空間號、水滴、智子、翹曲點……這些都是三體中獨一無二的，在別處找不到的'。
批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎”，這是在他之前亞洲人從未獲過的獎項。因為他的作品勇于批判。批判了章北海，批判了廣播紀元的政治體裁，批判了掩體紀元企圖私造恒星級戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。
創(chuàng)造力。這可不用說，看過簡介就會明自。大劉在鍵盤上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說服力的想像構(gòu)成了一個又一個文明，一又一個紀元。終于成了。也許當他放下手指露出滿意的笑容時，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個宇宙。就好比一個講故事的老爺爺，故事講完了（也許沒完），終于忍不住睡著了，給聽者（讀者）留下的是無窮無盡的震撼。
獨到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個人都有這三個特點，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
同時，《三體》吸引我的還有另一個原因：細致。
正如作者借主人公之口所說的，“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫出了“這個羅輯”，寫出了“這個章北�！�，而哪怕只是出現(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳，哪怕是那個跟隨丁儀去勘測“水滴”的西子姑娘短暫的出場，都給人留下了深刻的印象。當然，對于真正的主人公——三體人的刻畫更是有如神來之筆。（僅一個“水滴”側(cè)面描寫就不得了：就像是三體科技大海中濺出來的水滴，就消滅了地球艦隊，與智子一起鎖死了地球科技。）
我們應該感謝劉慈欣，感謝他，感謝他帶來了三體，帶來了對我們的震撼。
《三體》讀后感9
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會中，而第三部是對人類而言的遙遠的未來，在這個未來，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類社會的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺得支撐起三部的支架，是宇宙社會學和人類的文明。
宇宙社會學的兩個公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的'物質(zhì)總量保持不變。其兩個重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個有一片片黑暗森林的宇宙。
人類的文明，一開始是人類之間的欺詐、陰謀，后來是人類之間的愛，使得故事一層層展開，一層層延續(xù)。而宇宙社會學的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類文明的人，雖然看透卻無法拯救整個人類文明，最后在釋然中走向人生終點，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類母性之愛的人，一生在責任、愧疚、茫然中度過，被命運拋向榮譽的制高點或制低點都由不得她，或許是因為她一次次的錯誤選擇導致了地球文明的災難，就如她所想“或許正是她的這種愛使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書的兩個小時之內(nèi)，無法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光”。
而這個可能會是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品
我很久沒有讀科幻小說了。
以至于在讀完《三體》后，感覺就像很久沒有仰望星空一樣。
或許是因為以前總覺得，幻想只屬于童年。
當然，在遠離科幻小說的過程中，我也常去電影院看一些科幻類的電影，但是它們給我的感覺總比書籍帶給我的要少很多。
我們在知曉自己不想成為怎樣的人之后，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子。
在這個飛速變化的時代，答案或許就在那個想象的未來中。
《三體》讀后感10
知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產(chǎn)對人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨尊的劣根性在我們面前暴露無疑，只不過伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認為人類文明已經(jīng)無法挽救了，要借助三體文明將其消滅。
有的時候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當?shù)厍蛭拿鳠o法達到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場一樣，只會被無情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過三體文明來改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的'蒙昧；二是葉文潔拋開人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會產(chǎn)生劣根性，正如后面小說中寫的，三體來到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。
內(nèi)因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問題，只能依靠我們?nèi)祟愖约簛斫鉀Q，無數(shù)的歷史教訓告訴我們，期望借助外部力量來發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒有無緣無故的愛，在浩瀚的宇宙中沒有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。
生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來是經(jīng)歷了數(shù)次幸運的自然選擇才發(fā)展起來的，人類可謂是極其幸運的，幸運的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運之神再不垂青人類，人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運，去守護我們的家園。
我們一直倡導守護我們的地球要像守護我們的眼睛一樣的去守護，但是面對文明的不斷增長和擴展，我們很容易為了眼前的利益來犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點好事世界都會因此而變得好一點，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點一滴做起，共同守護我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。
《三體》讀后感11
“豁然天地通，倏忽人事終。
萬物不能去，一一入畫中。
執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。
當時傳音處，再無夕陽紅。”
一場革命給葉文潔的心理留下了無法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過一場革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對于同類已產(chǎn)生絕望，遂以太陽為天線，將地球的地理坐標暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進一步行動并講述了自己的文明歷程，然而命運的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動。
不得不說的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個個極端的情景，孤獨的面對著極致的困境。《三體1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的`宇宙之心�！薄度w2·黑暗森林》——“他設想的‘宇宙社會學’兩條公理可以視為達爾文進化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開的過程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠比達爾文版更加驚心動魄�！比祟愒谶@些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對力量，蚍蜉撼大樹怎能成功？愛，善，責任打破了它們那主角光環(huán)式的萬能形象，人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無懸念的失敗告終�！度w3·死神永生》中可以不難體味到，人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識，嚴密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風格類似近代純文學式，作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開，面對這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說說不出，它在對于人類如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達，使我們更加的認識到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類的文明只是這個宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎？“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是�！�
《三體》讀后感12
用了幾天的時間終于把三體2和3讀完了，畫面一個比一個震撼，確實能被評論這么高的一部科幻小說，也確實有太多的驚艷讓讀者身臨其境。因為三體1是很久之前讀的電子版的，感覺故事情節(jié)不錯，三體世界，三體文明挺神秘的，只是偶爾中兩個文明不經(jīng)意的產(chǎn)生了聯(lián)系，但是在讀完后面兩部的時候，更多的東西展現(xiàn)在眼前，甚至都沒有想象到的東西，黑暗森林，脈沖推進，引力波，二維和四維世界，曲率驅(qū)動，黒域，超膜，新宇宙等等，這些新詞匯也展現(xiàn)在眼前，讓我們?yōu)橹惑@，確實是一部經(jīng)典之作啊。
葉文潔、楊冬、羅輯、程心、云天明這主要的主人公都是都是那么的獨特，都是代表著不同的人類，從向太陽發(fā)出超功率電磁波，再到詛咒一顆星星，再到震懾年代，震懾后年代，以及以后的打擊年代。每一段歷史都是那么的精彩，面壁破壁，羅輯雖然一直是玩世不恭，卻繼承了葉文潔告訴他的一個真理，黑暗森林一條生死哲理，這也促成了他成為唯一一個普通的面壁人資格。又因為他那種敢于放手一搏的性格決定了他作為執(zhí)劍人平安無事的幾十年，確實應該是三體里的'英雄人物，當然也包括云天明，及時自己的大腦被送到遙遠漆黑的太空，甚至永遠都飄蕩在寂黑的冷漠的太空里他也沒有抱怨什么，是因為愛，還是因為責任，都已經(jīng)不重要了，重要的是即使這樣也敢與冒著生命危險向地球文明傳達技術(shù)，甚至送給她一個宇宙。確實，時間是最狠的東西，在關(guān)一帆和程心在降落時錯過了會面的時間后，去尋找能夠永恒的東西，卻很難找到一些蹤跡。歷史在宇宙時間的長河中一點點消失磨滅。最后作者也留下一個懸念，就像關(guān)一帆腦子里想的那樣，宇宙到底會不會因為就缺少那一個粒子而永遠不會坍縮，而永遠的膨脹下去，成為死寂的世界。確實，我們拭目以待下一部的出現(xiàn)。
但是我也提出一些我的問題和思考，首先說時間是最狠的東西，那么在宇宙這么廣闊的空間里，這么多文明里，就沒有關(guān)于時間倒流的現(xiàn)象？就沒有時間穿越的科技？在相對論的理論下難道就沒有發(fā)現(xiàn)怎么控制時間？能控制光速當然也有可能控制時間，當然那樣的世界會更亂，宇宙會更難理解。希望下一部能進來這些知識。然后就是三部中出現(xiàn)的新宇宙，新宇宙到底是什么樣的一個東西？難道在無邊無際的廣闊空間中還有更多的宇宙，都是超膜上的一些泡泡？那么他們的小宇宙又是大泡泡上的小泡泡，還是就是超模上的一個分子凸起形成的超級微小宇宙。那么按照時間可以控制的話，又會有很多平行宇宙的存在吧，那樣的話就更有意思了。
很期待劉慈溪老師的新作，第一次看三體，確實更多的驚艷，能寫出這么好的小說來真是我們這些科幻迷得福音，過段時間還會繼續(xù)看第二遍，第三遍，肯定會有更多的收獲。
《三體》讀后感13
人們在基座旁發(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。它幾乎被野草完全埋沒。碑是那么小，與其說是為了紀念，更像是為了忘卻。上書：紅岸基地原址。
《三體》簡述了外星文明與人類文明的事。在這本書中，劉慈欣完美地把中國五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實融合在一起。其中，《三體》以游戲的方式呈現(xiàn)，將歷史串聯(lián)，不同的朝代，不同的國家，不同的人物，但目的都相同，為了拯救他們所在的文明，讓人們不再受亂紀元嚴寒酷暑的生活，不斷尋找恒紀元出現(xiàn)的時間。而真正的三體判年則有三個派別：降臨派、拯救派、幸存派。
可如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準則嗎？往小處說，這是科幻迷們感興趣的話題，往大處說，它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。這是一個很有意義的問題。在二十世紀七十年代初的國內(nèi)科幻作家是傾向于肯定回答的。那時的科幻小說中，外星人都以慈眉善目的形象出現(xiàn)，以天父般的仁慈和寬容，指引人們這樣迷途的羔羊。但在我們的'印象與理解內(nèi)，外星人并不和善。況且“人之初，性本善”之說在人類世界都很可疑，放之宇宙更不可能真的皆準。
給我印象最深的人當屬葉文潔，一開始，我并不以為她是主要任務，但也是她，給紅岸基地帶來了貢獻，在進入紅岸基地數(shù)年后，她成為了第一個讀到來自宇宙另一份世界信息的人類。而這信息，來自距我們最近的恒星系，半人馬座三星。當我讀到這處時，我的呼吸都滯住了，我看任何一本書籍，都從未如此緊張過。她十分不幸，父親慘死，母親疏遠，丈夫去世，最后到了晚年，連唯一的女兒也離她而去。
一開始，她為了生存，留在紅岸基地，那意味著她將一輩子都有可能出不去。曾經(jīng)人類文明的命運就在她一念之間。她如果按下發(fā)射鍵，發(fā)射源將被定位，地球?qū)⒃獾饺肭�。以上是半人馬座三星回復人類的話。但葉文潔痛恨人民和黨，于是她按下了信息發(fā)射鍵。是的，她回復了。卻又在下一刻按下了終止鍵，轉(zhuǎn)動方向桿改變了天線指向。正在飛往太陽的信息是：到這里來吧，我將幫助你們得這個世界。我的文明已經(jīng)無力解決自己的問題，需要你們的力量來介入。
我不知道她當時心情如何，但慶幸的是，她并未那樣做。在她一念之間，就能改變?nèi)祟愐约叭祟愇拿鞯娜ハ颉?/p>
后來，三體世界與地球叛軍之外的人進行了第一次聯(lián)系。信息閃現(xiàn)了兩秒，僅有五個字“你們是蟲子”！在這漫長的人類文明中，人們竭盡全力消滅蟲子。但它們并未滅絕。把人類看做蟲子的三體人似乎忘了一個事實。蟲子從來就沒有被戰(zhàn)勝過。而人類文明也在無數(shù)人類的影響下一直進行。
《三體》讀后感14
《三體》這本書是紅友們強烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說，前八章我都沒有明白他到底在講什么，甚至不懂書里提到的科學名詞，什么量子，質(zhì)子，運動，頻率等等，對于我這種只有高中物理知識儲備，并離開學校多年，早把知識還給老師的人來說，太過吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說我看得很蒙，他們回復，專業(yè)術(shù)語不明白也沒事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺自己成了書里的汪淼，滿肚子的疑問，一邊在書里的現(xiàn)實世界中追尋疑問的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長了點。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對人性失去希望之后，葉文潔做出了一個自以為可以拯救全人類的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
——獨臂女人(對葉文潔)說：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過沒有，結(jié)尾處，一個大人和一個小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問大人：他們是烈士嗎?大人說不是;孩子又問：他們是敵人嗎?大人說也不是;孩子再問：那他們是什么?大人說：是歷史�！�
近幾年我偏愛傷痕文學，那段歷史總讓看的.人淚目心疼，唏噓無奈�？墒菤v史沒有對錯，只是立場不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來了全書的高潮，跨國行動——古箏行動。這段讓人感覺在看動作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動的畫面，本是血淋淋的畫面卻在作者只言片語里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對待即將到來的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無所謂的告訴兩人：“把人類看做蟲子的三體人似乎忘記了一個事實：蟲子從來就沒有被真正的戰(zhàn)勝過�！�
最后來說說大史。
大史，原名史強，警察，桀驁不馴，無規(guī)無矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號的“古箏行動”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國翻譯都說他：“你真是魔鬼!”他是一個極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對宇宙一直充滿著想象，但是我希望，都是和平。
《三體》讀后感15
一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續(xù)集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說，更是一本哲學小說
結(jié)尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對高等文明的無力感
人類的未來，地球文明的未來，是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對值得思考，這是一種濃的化不開的悲觀主義
他結(jié)合著中國的歷史和國情，從一個小小的立足點開始，包含了所有命題
不要簡單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對待
作為一本科幻小說，她的哲學理念，和大審視論是異曲同工的
那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來說是時代，圍觀來說，人性中的非己權(quán)力無限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>
我們的思考是在極小的局限內(nèi)的，作者所思考的問題也無法超越這個限制
我們共同所處的`世界，從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界，都是使用人腦這個纖維材料制成
但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對于智慧的意義也不一樣。這種機遇的無限擴展性與人類自身思考的無限局限性是相對的
人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明，再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界，這些東西的最本源在于人類的思維方式，這種思維方式?jīng)Q定了人類對超于自己自己智慧能力的猜測和方式不同，包括對異世界的構(gòu)造，外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一（注意不是統(tǒng)一）現(xiàn)象，這永遠都來自人類的臆測。
在人類與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對宇宙的自行思考所造出來的臆測后，是否還存在著一種更高級的思維，這種思維甚至超過了智慧，這種東西超越了宇宙這個物質(zhì)組成
在宇宙中自認高級的物種背后，存在著超于這種平行物種 的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么？
我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠的審視論，只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個個源泉的終端設置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類的智慧流到這，就阻過去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個總體現(xiàn)象，人類太快的把一些東西定位終端，也就更堅定的加厚這層膜。當世界上所有人都在加厚這層膜，當一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對人類的未來的危害不異于太陽撞地球。
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