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當閱讀了一本名著后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《基督山伯爵》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感1
01基本內容
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠著投機取巧、賣主求榮等不光彩的行徑，躋身進入社會的高層，唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒有結束，唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。
02書中精彩
該書無論寫人、寫景、記事，都獨具特色、高人一等。一是景色描寫，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫，恰如其分，入木三分，讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫，細致入微，洞察力強，讓讀者走進人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書本舍不得放下。
書中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學的美。
03精準翻譯
看世界名著，同一本書會有許多不同的.版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯，還具有很高的中國傳統(tǒng)文學修養(yǎng)。
比如描寫那位為了錢財，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺有點像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關于此人的描寫：“總之，一身無可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見過的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩，更不用說那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書，從來不做讀書筆記， 因為我覺得，做讀書筆記讀書速度太慢，沒有任何作用，特別是讀小說，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。
經典之所以成為經典，是因為它們在歷史的長河中經受住了考驗，散發(fā)出屬于自己的獨特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話�！边@也是我選擇讀名著的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性，才開始下決心動手做讀書筆記，在《朗讀者》中，有位愛讀書的老先生說過這樣一句話：“我自己讀書特別慢，看到他的讀書速度比我還慢，我就放心了。”我想，這位先生讀過的書那應該到處是劃線、標識和感悟，不像我讀的書，讀完后跟新的差不多，可以作為愛書人的典范，卻不可為讀書人效仿�？梢娮x書的速度不能求快，而要求精才能學到真正的知識。
以前讀完書一本書好像完成了一個任務，卸下了一個負擔，現(xiàn)在做讀書筆記，讀完后感覺意猶未盡，學到了一些書中的精華，但又沒有完全學透的感覺。
我想這大概就是進步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過有聲，踏雪有痕�？�，這就是一個好的開始，是蝶變!
未來能否成為一名寫手尚不可知，然心中有夢，腳下有行，足矣!
讀《基督山伯爵》有感2
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的.舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終于變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”�；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
讀《基督山伯爵》有感3
在黑暗里用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰，唯有他——基督山。
也許很多人還不認識他是誰，但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵�；缴浇o我的啟示是：每個人都可以做自己的基督山伯爵。
小說中寫道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格松與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯，寫信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的，堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關入了監(jiān)獄之中。在黑牢里，堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯終于逃出了牢獄，憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開始了他殘酷的復仇計劃。
而在整個計劃中，他全然沒有被仇恨沖昏頭腦，對突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經幫助過他的.摩萊爾一家，打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責，他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負著巨大的仇恨，卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼，一直保留著自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易，人的偉大不正在于此：放下過往的，拾起并堅持自我的。這正是這部作品給我?guī)淼男撵`震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下書的那一刻起，我想到這句話，它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上，我們學到很多很多，但你可以學習，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實，每個人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對困境時的堅韌，必定能給人生帶來更多精彩！
讀《基督山伯爵》有感4
世界名著《基督山伯爵恩仇記》講了一個叫愛德蒙的青年水手，被情敵們誣告進了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里生活了十四年。每天，他都向一位老神甫學習知識，并偷偷地挖掘通向自由的地道。后來，老神甫死了，他機靈地躲進了裝死人的袋子里，逃出了監(jiān)獄。神甫生前曾告訴過他，基督山島上埋藏著價值連城的金礦，他終于得到了寶藏，并改名為基督山伯爵。伯爵先是回報恩人，給他們美玉、鉆石，供他們度過余生。然后走遍了半個地球，變戲法似的折磨仇人……
讀完《基督山伯爵恩仇記》，我明白了社會上的人是各式各樣的，雖然我們要做善良的人，但是對待惡人，善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的'是基督山伯爵，因為他武藝高強、聰明、勇敢，還很善良。這些從種種事上都可以看出，如：他感謝老神甫交給他的知識并且?guī)退姜z、經常接濟生活貧苦的鄉(xiāng)親們、在決斗時臨危不亂，并且取勝……他恩怨分明，有恩報恩，有仇報仇。書中對他的這一性格也刻畫得非常生動�？磿鴷r看到那些反派人物時，我感到很氣憤，因為他們奸詐貪婪、忘恩負義，想盡各種辦法去陷害別人，如：唐瑞德子爵等人物。
這本書讓我明白了許多，我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報，做一個好人。
讀《基督山伯爵》有感5
時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。
大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的`復仇之路……
鄧蒂斯在復仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應”中的人物形象。
他意志的噴發(fā)，如同一把經過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們如同化蛹成蝶的美麗生物，在最后破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們如同鄭板橋筆下的竹，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”一般。
等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結晶。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
讀《基督山伯爵》有感6
《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。
本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠洋貨船大副，他因受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長老向他傳授了各種知識，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒完，他化名基督山伯爵，開始報答恩人，懲罰仇人的'歷程。
我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因為他敢愛敢恨、豪爽，同時又聰明過人。他還對許多事格外執(zhí)著。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運，開始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學習，請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏，面對無法推動的巨大石塊，他制造火藥來解決。后來，他成為了巨富，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會來竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準備自己與阿里來擒住這個賊。然而，他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個，來個里應外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進行。他和阿里成功抓獲一個盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來龍去脈。最后，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結束，基督山伯爵離開了。
大仲馬的這部著作，表現(xiàn)了他的愛憎分明，在道德上主張懲惡揚善。
讀《基督山伯爵》有感7
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害，在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟私的維爾福負責這件案子。
最終唐太斯被關到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。
當唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達，向恩人報恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。
最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發(fā)瘋的.發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
看完這本書我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧，提高個人素養(yǎng)，改正現(xiàn)階段自身性格缺點。
全書最能予以人的啟示，那就是希望與內涵!我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng)，也就是我所說的內涵!
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監(jiān)獄，他并不急于復仇，而是深謀遠慮，一切從長計議。
讀《基督山伯爵》有感8
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個深刻的道理:人生難免會經歷苦難，在這些挫折間，我們會變得更加堅強，只要對生活充滿希望，那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。
小說的大概內容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航�；貧w后，被提拔為船長，正打算結婚，在婚禮現(xiàn)場遭人暗算，被關進伊夫堡監(jiān)獄。正當他要絕望時，遇到了智慧的法利亞長老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的`復仇計劃。
這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅強，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望，生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質，只是讓他更加仇恨自己的敵人。
善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險的費爾南，機智的法利亞長老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅韌不拔的基督山伯爵，他頑強的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。
他雖然性格善良，但是對待敵人卻毫不手軟。費爾南曾經奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因為想保全自己出賣了伯爵，最后破產被逼瘋。他們得到這樣的下場是因為他們沒有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報應。
生活中的我們也一樣，我們如果能像基督山伯爵一樣堅持不懈，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。
《基督山伯爵》這本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y尾的一句話：人活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
讀《基督山伯爵》有感9
世間皆是矛盾，小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗爭，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應該說，沒有矛盾，就無法向前推進小說的情節(jié)，就無法真實映射出小說的靈魂，也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。
開場，故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時期，此時的法國階級矛盾極為錯綜復雜，社會經濟結構和政治結構正發(fā)生著巨大的變革，資產階級和封建貴族正在進行著最后的較量。于是在這樣一個時代，故事的`情節(jié)一步步向前推進，一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開來。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前，就是一個善良、進取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言。可憐的鄧斯竟然一無所知，對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人，或者說每個人心中都或多或少地存在著對強者的妒忌。林語堂曾經說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人�！编嚨偎剐闹幸灿卸始桑撬堰@種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權勢、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說，他自身似乎就是一個矛盾的結合體:他對朋友忠誠(嚴格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗爭，心與心的超越。試想，如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結局就不會這樣了。當然，這只能作為一種假設而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學巨著。
讀《基督山伯爵》有感10
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那么等待，又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌�！缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，后來，他經過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視現(xiàn)在的生活，這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的`信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生不過是經歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。
讀《基督山伯爵》有感11
敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價�；蛟S只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。
小說中講述了一個復仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個水手，因為船長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當上了船長�？上Ш镁安婚L，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認識了法里亞長老。
這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產的破產。
俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀，有人說這是貪圖名利，也許的.確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來。
人生不可能一帆風順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會，只要你默默地等待，抓住機會，希望便有可能成為現(xiàn)實。
活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
讀《基督山伯爵》有感12
厄運并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經驗老道的水手。他本來這次航海回來就要迎上人生中最幸福的事了，他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長不幸發(fā)病去世，船主摩萊爾平時對他即為賞識，準備讓他當船長，可謂是事業(yè)婚姻雙豐收，但幸福的人總會遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發(fā)生了，憲兵過來不由分說就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始，而他還對這美好的社會充滿感激與希望，自認為只要自己清白一定會沉冤得雪，很快歸來。
這本書的劇情就此展開，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計因嫉妒而給他安上的，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時候，他還對外面的社會抱有希望，可在一次一次希望中，迎來的只有絕望。他抱怨過，怒罵過，痛苦過，可一切都是徒勞，在伸手不見五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時候，他聽到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無辜的死去，為他帶去了生命的響動，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細的聆聽，他確信了，他不再孤獨了，他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補充體力，他要活著。
終于，兩個隔墻相望的獄友相見了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老，他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人，給予了埃德蒙無窮的才智，無盡的財富以及他們向往已久的自由。
在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無情地摧毀這世間的罪孽，使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中，正是全書中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無力形成鮮明的'對比，復仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經所受的苦痛。
這本書充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過，世上沒有所謂的無善不施的圣賢，也沒有無惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無的道理，這樣才能在我們人生的不斷選擇中，走上路，走對路，最終安全到達幸福的彼岸。
讀《基督山伯爵》有感13
這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂，讀后感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產的破產、自殺的`自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應曾經的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者--大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過："在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
讀《基督山伯爵》有感14
寒假期間，老師布置一項特殊的作業(yè)，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的'表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現(xiàn)，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇耍粫䦶囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺�，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，報恩以及復仇。對曾經有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現(xiàn)實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。
讀《基督山伯爵》有感15
上學期，我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。當時兒子手上正有沒讀完的書，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當時老是失眠，為了治療失眠，就把上集拿去，準備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間，當周末將看完的上集拿回來換中集時，兒子的興趣來了，接著看了起來，由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢，兒子在后面步步緊追，苦苦相逼，弄得當?shù)某霾钜惨持窈竦臅鴮嶓w驗了一把學生時代隨時隨地讀名著的大學生活。
我們都知道，看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松，而且需要沉靜下來才能讀得進去。對于一個12歲的孩子，讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念，人物關系錯綜復雜，更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏，是有一定難度的.。這些常常搞得兒子一頭霧水，往往看著看著又往回翻，去重新界定人物之間的關系，回顧前面的情節(jié)，雖然看得有點艱辛，可兒子樂此不疲，常�？吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當時最大的感觸是：媽媽，我覺得故事寫得別有深意�？磥韮鹤邮强催M去了。
看這套書，爸爸用了1個月，兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應該是龜速了，但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心，不管兒子通曉了多少收獲了多少，這個過程也足夠了。而對于我這個當媽的，作為冷靜的旁觀者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回來，爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上，一人一厚本抱著，兒子看得糊涂時，兒子急于知道后面情節(jié)時，會和老爸探討，而由于爺倆都對人物的名字有些混亂，常常說不在一個頻道上，要不斷的溝通解釋才能說到一個點子上，弄的爺倆常常開懷大笑，互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了，爺倆都收獲頗豐。更重要的是：由于當?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ�，不能天天陪伴兒子成長，錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會，而這樣溫馨、融洽、高質量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。
通過父子倆共讀《基督山伯爵》，我相信父子間收獲的遠遠超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言，意義更深遠。
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