您的位置:群走網(wǎng)>讀后感>《在人間》讀后感
        《在人間》讀后感
        更新時間:2022-09-02 17:56:27
        • 相關推薦
        《在人間》讀后感

          當閱讀了一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《在人間》讀后感,歡迎大家分享。

        《在人間》讀后感1

          人間詞話主要賞評析了唐五代至清的主要詞人詞作,初讀前幾頁時頗覺枯燥,隨著詩詞大會第五季的開播,就著細細讀去,始覺饒有趣味。

          王國維關于歷代詞人佳作的數(shù)句點評,仿佛為欣賞詞作打開了一扇窗,通過聊聊數(shù)句即可領略和品味整首詞的意境。

          作者提出賞評詩詞的主要標準乃是境界,或者說是自然之境界,即寫詞作詩不過多修飾而寓情于景、寓景于情,觸景生情,有感而發(fā),一切皆自然流露。進而提出“隔”與“不隔”、“格調”、“雕琢句易而意難”等論斷,皆是以此為基礎而來。

          所謂不隔,就是詞人以自然之筆觸寫自然之境界,抒自然之胸臆,乃是興之所至即興而發(fā),讀來使人感到自然流暢,意韻無窮,而能做到這一點的`詞人,要么天賦異稟聰穎過人,要么學富五車厚積薄發(fā),方能收發(fā)自如,均是才華橫溢,性情自然,方能寫出人人心中有,個個筆下無的暢懷佳作。

          所謂隔,則指雕琢語句,寫景抒情、托物言志在語句雕琢上下了過多功夫,精致有余而失之自然,所謂隔的詞人,在作者看來總是用力著錯了方向,不能暢舒胸臆和激起共情。

          整體來說,人間詞話對于詞作的審美自成一格,雖有作者個人之喜好,但仍是一本詩詞探幽的入門好書。

        《在人間》讀后感2

          這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部——《在人間》。

          《在人間》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當過學徒;在姨婆家學習繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”??的幫助下,阿廖沙愛上了閱讀,一有機會他就讀書,經(jīng)常在老婆子睡覺時偷看書;他還在圣像作坊里做過學徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風平浪靜了,因為它克服了。后來,他懷著上大學的期望去了喀山。 讀完的時候,我的感想有很多。當時的蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯了,我喜歡他堅強的品質;我很討厭也很反感阿廖沙的`姨婆(老婆子),她說話總是帶著一種訓斥的語氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過阿廖沙一頓??但阿廖沙沒有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。我覺得繪

          圖師人也不錯,有時會為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很討厭妻子天天向他“撒嬌”(為一點小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時會出現(xiàn),她沒有變,依舊是關心人的,呵護人的,但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當著阿廖沙的面大聲訓斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點,就是缺德。

          這部曲總體來講也有很多值得我們學習的地方,等著大家去閱讀哦!

        《在人間》讀后感3

          記得以前在知乎上看過一個問題,你怎么理解人間值得?

          有人這樣回答:經(jīng)過審視的人生選擇及經(jīng)歷厚,不論悲喜,一定值得。

          蘇格拉底也曾說過:未經(jīng)審視的人生不值得過,而我認為,人生敢爭取也敢放棄,耐得住苦也耐得住寂寞,專注此刻的生活,看重每一次選擇。

          這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書,通熟易懂,圍繞她自己的一生,從家庭,育兒,事業(yè),道出了她的人生觀,就如同封面所寫,人生不必太用力,坦率接受每一天。

          書的內容沒有大雞湯,也沒有華麗的.句子,她只是在告訴你,你只需要對自己交代,如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂,對自己負責,對工作負責。

          如同日復一日的客服生涯,客服是一個公司的窗口,可以折射出這個企業(yè)的性格,它是一個傳聲筒,它可以讓用戶看見,聽見以及感受到專業(yè),被重視和對我們的信賴。我們不只是客服,我們更是能第一時間給予用戶幫忙,解決用戶的燃眉之急,給予用戶貼心而溫暖的服務。在平時工作中我們應該做到微笑掛在臉上,服務記在心里。

          有人說服務是無止境的,是的,服務同時也無處不在,我們在服務他人的同時也享受著別人給我們提供的服務。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體,時光,不會辜負每一個平靜努力的人。

        《在人間》讀后感4

          間三部曲》的第一部,背景舞臺搭在了戰(zhàn)國時代。

          日本的戰(zhàn)國時代,好比我們的三國時代,同樣的風云奇詭,英雄輩出,同樣是一個交織著忠誠與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世,也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過“無銘劍”這個道具,把包括桶狹間會戰(zhàn)、本能寺事變、關原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來,登場人物從顯赫一時的'大名、叱咤風云的武將,到其名不彰的家臣、甚至虛構的平民,每個獲得“無銘劍”這一神秘力量的人都會成為一段時間內的主角,偶然或必然地改變歷史的進程。

          顯然,森村的寫作不只是陶醉在對歷史的宏偉敘事快感中,他更強調“小說”,也就是虛構本身。從那些語焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中,他發(fā)展出小說的“傳奇性”:于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中,出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊;“傻大個”鳥居強右衛(wèi)門以其赤膽忠誠改變了長筱之戰(zhàn)的形勢;大盜石川五右衛(wèi)門為了反對侵朝戰(zhàn)爭孤膽獨行,意圖暗殺豐臣秀吉……作者說,他關注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那個時代作為弱者的普通百姓,他們生存的意義,那些“大歷史中小人物”的生活,因此他的關懷是指向歷史輝煌的外表之下的。

        《在人間》讀后感5

          太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁,居然不是冗長的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。

          不過一個下午便看完了整本書,大概不同階級的人看這本書會有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒有閑暇的時光去思考自己真正人生的`定義。

          對于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對于當事人來說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

          看完全書,我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實實在在應該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來的可怕。

          又想到現(xiàn)在幾乎是個精神世界覺醒的時代,無數(shù)人在重復著這種痛苦。為社會感到悲哀。

        《在人間》讀后感6

          讀完高爾基的《童年》,我就對高爾基所處時代的社會產(chǎn)生了好奇:連家庭都這般黑暗,那社會呢?稍后幾天,我便讀了他的《在人間》。

          《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家,在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過程中,他遇到許多人,歷經(jīng)千辛萬苦,卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的談話,反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。

          但是,高爾基在這樣的.黑暗環(huán)境中,還能堅持抽出時間來讀書,這種精神多值得我們學習呀!而我們呢?我們有很好的學習環(huán)境:寬敞的教室,明亮的光線,干凈的黑板,整齊的課桌椅,還有優(yōu)秀的老師……我們擁有這美好的一切,跟高爾基比起來,有什么理由不好好讀書,不認真完成作業(yè)呢?

          所以,我們應該好好學習,天天向上!否則,又有何顏面去面對辛苦養(yǎng)育我們的家長和辛勤培育我們的老師呢?

          但是,學習不是僅僅學一方面,還要學習多方面,讀多方面的書。高爾基就是這樣的,他什么書都讀:故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣,應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了!

          作為新時代的少年,我們必須發(fā)奮學習,努力向上!

        《在人間》讀后感7

          我有的時候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來。

          《人間草木》是真正的文人散文,沒有空泛的大道理,沒有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。我們感受到的是詩意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,讀來讓人絲毫不會感覺到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心。聯(lián)想目前的`生活、工作,我們是不是忽略了生活樂趣了呢?是不是在人來人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛與美的能力?是不是忘記了自己曾經(jīng)的追求與愛好?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來,從來都是這樣。工作的時候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時候,就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般,心才會沉靜、人才能安靜,才能在生活的道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風景。

          真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒有華麗的辭藻。實實在在的語言飽含深情,猶如與一位仙風道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動了我們的是真心誠意,是冷靜與淡泊,無論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會給我們帶來感動。

        《在人間》讀后感8

          《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。

          小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個堅強的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說,作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界,而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動人民智慧才能的人物形象,廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。

          《在人間》不僅是作者童年時代的自傳,不僅是一個少年的生活史,而且也是一個時代藝術性的史冊,反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶,顯示出這個少年對這種生活的`反抗情緒越來越強烈了。而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活,也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

        《在人間》讀后感9

          在這個星期,我看完了高爾基的第二部自傳體小說《在人間》。讓我記憶深刻。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》說的是高爾基為了生活而要在鞋店、姨婆家和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在身邊的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。 生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望,我十分佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍對書本愛不釋手,不理會別人的反對而做自己認為對的事!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多事情,還閱讀了許多書籍,包括生活這本難琢磨的書。 我羨慕高爾基靈活、流暢的思維,隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內心情感。當然,這當然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔,但卻大不相同。有的人家有萬卷書,卻不能靈活應用;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的`知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯學習,腳踏實地,人間也會變成天堂。 高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷,讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦,同時反襯了阿廖沙的堅強!对谌碎g》是本永不落架的好書。

          

        《在人間》讀后感10

          一周的時間,讀完太宰治的這本書

          很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書,很多人說這是一本充滿抑郁的書

          但我卻從中讀出了不一樣的'味道,而直到讀完也明白了那句生而為人,我很抱歉的真正含義。

          先說三章手札,作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著,不管是小時候為了博得父親一笑,把想要的禮物從書換成獅子舞面具,還是長大,成人,懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉,是自己像這個世界妥協(xié)像自己的道歉,是一種對如同木偶人生的嘲笑。

          手札之后的內容,作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。

          另外,很多人說,作者對這個世間充滿了絕望,但這句話應該還有下句:同時也充滿了希望。

          只不過,那種留于文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。

          當你讀完這本書的時候,你會發(fā)現(xiàn),很多就是在寫自己,比如作者本人的種種表現(xiàn),比如那個出名以后墮落的畫家,比如最后這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己,如果你還想悠然的活著,勢必要對自己做一些改變,一天天一點點。

          最終,你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。

        《在人間》讀后感11

          人間失格寫的是一個叫葉藏的人的一段人生。

          小時候家境殷實,心靈孤僻,對于那些成人之間、甚至人類之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他選擇通過表演的方式來與這一切產(chǎn)生溝通,說笑話,裝作一個幽默的人,因為他明白,幽默是與其他人保持正常的關系的絕好途徑。

          大概是童年時智商和情商都高于同齡人,主人公的心理早就已經(jīng)對于世界產(chǎn)生了失望的情緒,不免抑郁,繼而對于自己的成長之路,完全找不到方向。

          幾個女人完全改變了他的一生。

          我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄。總之,在我看這本小說的`時候,總是有這樣一個畫面浮現(xiàn)在我的眼前:一個帥氣但身材瘦弱的年輕畫家,出入在一個日本傳統(tǒng)小屋里,他與自己的妻子過分客氣,他用毒品和酒來麻醉自己的人生。

          這看起來是個悲劇,可是我覺得,那個畫面里一定有明媚的陽光。

          不知道是不是一種反諷。

          太宰治的文章有一種極強烈厭世的心理基調。

          仿佛每一個人物都是兀自出現(xiàn),但又好像合情合理?傊胂蚰惚硎龅氖牵哼@里沒有希望。

          而我看清了這一切,還是不想死去。

          所以我還是得活著。

          人間失格,突然想起一句臺詞:“生而為人,我很慚愧。”

        《在人間》讀后感12

          《人間詞話》是我國著名國學大師王國維的一部詞話著作,在這本書中,王國維采用傳統(tǒng)的詞話形式,自然地融入了新的觀念和方法,結構嚴謹,內容新穎。

          可能聽過這本書的人都應該知道王國維提出的治學三境界!白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這是王先生認為成大事的人必須要經(jīng)過的'三個階段。

          第一階段是在告訴我們每個人應該有屬于自己的夢想,獨上高樓,望盡天涯路,一個沒有理想與抱負的人,終將碌碌無為。第二階段,我們擁有了理想之后,需要為伊消得人憔悴,我們要堅持自己的理想,并且縱使憔悴也不后悔。第三階段是說在我們辛勤努力之后,終將會有那么一天,無論成功與否,驀然回首,總是能夠找到自己應得的東西。

          看了這本書,有很深的感觸,王國維先生那種深刻的批判思維,以及書中所體現(xiàn)那種情懷,那種境界,給了我很大的啟發(fā)。我們應該從書中體會得到那種境界,從而來提升自己,讓自己向那些“古之成大事者”靠近。

        《在人間》讀后感13

          早都聽說,《人間有情天》是一本非常令人熱血沸騰的書籍,這也讓我情不自禁的走進這個世界。

          一個12歲的小女孩兒,非常的聰明,可是他的父母都是智障者。與眾不同的父母,給這個小女兒帶來的是更多的尷尬和孤獨。但是他有一個非常能干的外婆,無時無刻的照顧她,關心她?墒峭馄磐蝗坏娜ナ澜o人小女孩兒上造成了巨大的壓力,也讓她從此徹底崩潰了。她決定離開自己的家鄉(xiāng)和姨媽一起去城市去生活,可是去之前一場暴風雨擊醒了她,她感受到了父愛和母愛的'偉大。決定留在家里享受這份美好的、青澀的陽光雨露。

          讀完了這一本書,我認為這個小女孩兒非常的勇敢,堅強,讓我學到了,不管我們的父母怎么樣,他們的愛都是無限的,我們要尊重孝敬父母長輩,也讓我懂得了父母的愛很偉大。

          這本書讓我懂得了父母對我們所做的任何事都是他們對我們的絲絲關愛。沒錯,就像虎娃的媽媽一樣,雖然她不能使自己像別的母親一樣精明,但外婆說過:虎娃,你媽或許是個心思簡單的人,但是她的愛也很簡單,就像急速流動的河水一樣,輕輕松松地從她的心里流出來。

          愛是什么?愛是永久不變,愛是無微不至;愛像什么?愛像火紅的太陽,愛像寬廣的大海;愛是誰的?愛是偉大的父母的,也是我們自己的。

          “人間有情天”這情天正是在愛的基礎上,都要接受愛和給予愛,才能享受人間的晴天,愛生活、愛父母、愛自己、愛家人、愛身邊一切美好的事物,人間處處有情天!

        《在人間》讀后感14

          本書講述了90歲高齡的日本心理醫(yī)生中村恒子90年的人生經(jīng)歷和感悟,重點闡述了關于工作、關于生活以及兩者之間如何平衡的一些看法。

          中村恒子(尊稱她恒子奶奶)經(jīng)歷了日本二戰(zhàn)落后的年代,飯食不飽,生活動蕩,最開始去學醫(yī)科,只是因為可以離開貧窮偏遠的鄉(xiāng)下,而且有親戚愿意資助,并不是心懷遠大之志。在機緣巧合之下,接觸了精神科,那時候人們對于患有精神疾病的家人采用類似關禁閉的方法,在自家豬圈或者地下室,找個封閉的小角落把他們關起來,定時給點吃的,不至于餓死。那個階段,恒子奶奶的工作就是去尋找這么精神病人,把他們接到醫(yī)院,并為他們洗頭、理發(fā),在最忙碌的時候,她一個人負責了80個精神病的日常治療。

          在她90年的工作、生活中,感悟了一些人生心得,也就是本書最寶貴的“金句”。在此,分享一二。

          1、盡量拋棄“我才了不起”的想法,這樣自己感到輕松,別人也感到輕松。

          2、大多數(shù)人對于幸福的判斷標準,往往是通過與人比較,來判斷自己的幸福程度。

          3、與其追求完美而挫折不斷,不如以笨拙的方式堅持下去。

          4、別總是擔心未來,多關心眼前的事。

          個人觀感,本書的.敘事有些許凌亂,有部分重復,有2個作者的視角,第二作者奧田弘美是恒子奶奶的徒弟,個人感覺這個視角的闡述必要性不大。關于“人生箴言”般的金句,就像是掛在櫥窗的漂亮衣服,總歸要穿上身才實在。

        《在人間》讀后感15

          《在人間》是高爾基自傳體小說之一,主要講的是高爾基11歲時母親不幸去世,而“我”走入社會,自己謀生,他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工,在初始斯穆雷的幫助下,我走上了讀書之路,并且一發(fā)不可收拾,五年后來到喀山打算上大學……高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書,永不放棄!比比高爾基,再想想我們現(xiàn)在的生活,我們該有多幸福。「郀柣鶝]有錢上學,父母雙亡,還要給別人打工,養(yǎng)活自己,這是多么辛苦的`生活。〉,高爾基沒有在困難面前低頭,他沒有放棄對讀書的渴望,他開始學會讀書、寫字,是讀書讓他看到了希望,他堅持了下來,從而產(chǎn)生了對新生活的向往。

          高爾基的毅力,是常人無法達到的,在如此艱苦的條件下依然擠出時間來讀書,他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,高爾基是一個勤奮好學的孩子,有些人家里有很多書,但他們卻不看;有人很苦,卻努力讀書,學到不少的知識。高爾基的這種毅力告訴我們,一個人如果具備了堅強的意志,百折不撓、堅持不懈,就能克服前進道路上的種種困難,取得成功。

        【《在人間》讀后感】相關文章:

        人間讀后感01-04

        在人間讀后感11-10

        《在人間》的讀后感03-15

        在人間的讀后感02-14

        人間真情作文03-17

        人間真情的句子03-12

        人間真情的作文03-09

        人間真情作文03-10

        人間互愛作文06-21

        精品人妻中文字幕在线视频,久久久噜噜噜久久中文福利,精品中文无码一区二区区,国产精品一区二区久久国产抖音