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        弟子規(guī)讀后感
        更新時(shí)間:2023-05-18 18:53:05
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        弟子規(guī)讀后感范文

          讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        弟子規(guī)讀后感范文1

          《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字方式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

          雖為古文,但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡單,讀起來并不費(fèi)力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說,使我對整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,固然覺得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入,隨之而來的是我對人生的迷惑和無助:我終究應(yīng)該怎樣活著?

          在讀大學(xué)的時(shí)分,對儒家思想產(chǎn)生過濃重的興味,在并不深化的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)自內(nèi)心的.慨嘆古人的聰慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合,使得本來明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊,特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜。或許,對共產(chǎn)主義和建國首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底解體,物資的充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻盼望信仰,我們對新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過程中。

          或許會(huì)有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自在主義。

          看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵照著約束著,在短短的時(shí)光中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不論對個(gè)人開展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會(huì)有所成就的。

          細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對人對物多了忠誠的敬重之心,尊崇發(fā)至內(nèi)心,然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人,強(qiáng)勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切然后標(biāo)新立異,自在散漫然后無法無天。

          冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接納古人為人處事的道理。

        弟子規(guī)讀后感范文2

          《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

          算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí),這么算也不見得正確,正因生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的性命力。

          在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

          領(lǐng)悟的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的.過程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

          領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

        弟子規(guī)讀后感范文3

          弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。

          弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了.我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學(xué)文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對的。正所謂孔子寫的`《論語》:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔(dān)心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。

          盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠實(shí)是一種美德,更是一種財(cái)富。說明了美德、感恩、誠實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書,正是我們中華民族的一大國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們在與父母相處時(shí)應(yīng)該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責(zé)備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實(shí)守信;父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f;父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點(diǎn)都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時(shí)要誠實(shí)守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤,若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了?晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話,做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任,從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。

          《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做,規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)自己高尚的品格,傳承中國經(jīng)典文化!

        弟子規(guī)讀后感范文4

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》,可這其中的道理,又有幾個(gè)人懂得?這其中的要求,又有幾個(gè)人真正做到了?

          《弟子規(guī)》中有云,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”意思是說:父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng),父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。

          說得真好!難怪俗話會(huì)說:百善孝為先。

          這幾天,我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書,領(lǐng)略了中華文化的博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的'路上,我就看到了令人感動(dòng)的一幕。

          這是一個(gè)特別愛高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來還有兩個(gè)淺淺的酒窩,看起來特別可愛,估摸是讀二三年級(jí)了吧。也許是住得遠(yuǎn),幾乎每天我都會(huì)看見他在校門口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來接。

          這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過去了,十幾分鐘過去了,雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來的家長接走了,只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來接我,抱怨著煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。

          “你在看什么?”我好奇地問。

          “雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽。

          “雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”

          她扭頭看著我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。

          “當(dāng)然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來……媽媽,我在這里!”我還沒反應(yīng)過來,就看見小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。

          “媽媽,看你衣服都濕了,我?guī)湍闩呐。媽媽,你不用著急的,我?huì)乖乖在這里等你的。我不會(huì)亂跑的。媽媽,回到家了,你要快點(diǎn)洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒有多余的話,差點(diǎn)讓我弄不明白誰是媽媽,誰是孩子了。

          瞧,這不就是《弟子規(guī)》說的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。

        弟子規(guī)讀后感范文5

          讀完《弟子規(guī)》,感慨萬千。提筆,卻遲遲不敢寫下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌,次謹(jǐn)慎;泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

          我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》,因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>

          首先,我學(xué)到的是“孝”。我覺得,我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心!靶ⅰ,絕非每月給父母多少生活費(fèi),讓他們住多么豪華的房子,而是,每天一個(gè)問候的電話,沒事幫父母做些家務(wù),是盡量滿足他們對親情的渴望,是親有過,諫使更的`修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問回報(bào)的問心 無 愧!

          其次,我學(xué)到的是“謹(jǐn),信”。我覺得,“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)!俺勘仡,兼漱口,便溺回,輒凈手是要

          我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無;“過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”是要我們有錯(cuò)必改,要勇于面對自己的過失。

          再次,我學(xué)到的是“仁,愛”!澳苡H仁,無限好,德日進(jìn),過日少”,這說明我們在善待他人的同時(shí),也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛之心去對待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹立自己的威信;“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長”,我們要心懷寬容與仁愛,把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記,把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。

          最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”!安涣π,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”,此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì)浮華,只力行,就會(huì)專斷獨(dú)行,而不能明曉真理;“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當(dāng)努力足夠多時(shí),就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑,隨札記,就人問,求確意”,不懂就要問,要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致”,可見,自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結(jié)底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭取,誰都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽命,天地保”。

          以上僅為本人對《弟子規(guī)》的一些拙見,因能力有限,故只能嚴(yán)格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當(dāng)之處,望體諒并指正,不盛感激!

        弟子規(guī)讀后感范文6

          “冬則溫,夏則清”,當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,我不禁汗顏起來。冰天雪地,我們不冷,由于我們屋內(nèi)有暖氣;烈日炎炎,我們不熱,由于我們室內(nèi)有空調(diào)。而我的父母呢?冬天加棉被取暖,經(jīng)常喊背壓得痛苦難忍卻還是暖不熱被窩;夏天,風(fēng)扇轉(zhuǎn)出來的是熱風(fēng),夜里經(jīng)常被迫坐起來。特殊是我的母親,她生有多種疾病,近年來,氣管炎越來越嚴(yán)峻,冬不能著涼,夏不能見一點(diǎn)涼快,在別人借助洗澡、風(fēng)扇等(方法)降溫的時(shí)候,她也只能依舊穿著長袖衫,盡管汗水浸濕了衣服,但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬,經(jīng)常出一身痱子,臉上留下的是一片一片的紅疙瘩,當(dāng)我提出要為他們買空調(diào)的時(shí)候,他們總是以“不會(huì)用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今日當(dāng)我又坐在空調(diào)房間的時(shí)候,我的心再也涼快不起來了,我辛辛苦苦撫養(yǎng)我長大的`父母,正在忍受著酷暑的煎熬,我的心在顫抖,兒女不孝啊!

          我永久也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結(jié)束的夏天,由于工作繁忙,我經(jīng)常早晨吃不上飯,一個(gè)學(xué)期下來,我落下了胃病,消化不良,胃隱隱作痛,我的心情特別低沉,我的三哥年紀(jì)輕輕就是由于胃病去世的。,母親看在眼里,痛在心上,她一面督促我來鄭州作檢查,一面四處打聽民間藥方。在我的印象中,那個(gè)夏天,母親是不知道熱的。暑假來了,她本應(yīng)當(dāng)回家,可卻一步不離地服侍我,一日三餐端吃端喝,煎中藥,囑咐我不要?jiǎng)右膊灰募保眉倨诎巡○B(yǎng)好,開學(xué)了才能工作。望著母親微駝的、衣衫貼在身上的背影,我的眼睛潮濕了母親已經(jīng)七十五歲了,我有什么理由不振作起來,我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔(dān)憂呢?我不再成天躺在床上,而是走出房間,融入到同事中,樂觀地協(xié)作醫(yī)生接受治療,兩個(gè)月下來,母親的臉上露出了笑容,那笑容就是一朵經(jīng)受風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷,貽親憂”!

          “親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!比缃瘢改改昀隙嗖,正是需要人照看的時(shí)候,可我卻無法“晝夜侍”。我工作在外,一兩個(gè)月也不回家一次,只能是一周通一次電話,電話那端能聽得出是母親的氣喘吁吁,傳過來的卻是“我很好,不要掛念 ”的平安語。淚光中,我仿佛看到了父母倚窗扉,苦盼子女的眼神,此時(shí)此刻,一首歌響在我的心頭:“都說養(yǎng)兒能防老,可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留,都說養(yǎng)兒能防老,可你再苦再累不張口,兒只有輕歌一曲和淚唱,愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對天下全部父母的美妙祝福吧!

        弟子規(guī)讀后感范文7

          欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。

          《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

          我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí),在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的.感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦,回來的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

          曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時(shí)候,不要直稱呼他們的名字,要稱號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L輩。

          我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見不同時(shí),我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿,但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

          我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應(yīng)該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

          ……

          《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的,我們是祖國的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

        弟子規(guī)讀后感范文8

          最初接觸到《弟子規(guī)》,是在愛和慧國學(xué)幼兒園的讀書會(huì)上,愛和慧張園長說《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),是每個(gè)人言行的規(guī)范,每個(gè)人都要讀《弟子規(guī)》,不但要讀,更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準(zhǔn)則,向大家推薦了蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,既然是好書,我也推薦給了我的學(xué)生家長,我的弟子規(guī)學(xué)習(xí)之旅就是從蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》開始的。

          《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書,只有一個(gè)感想,這么厚的書我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當(dāng)我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺,這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅,可是,隨著蔡老師的.諄諄深入,我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重,我忽然懂得我活過的這三十多年尚不知何為做人,我真的枉為人子,更枉為人師!

          原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的,讓學(xué)生們背,我不用背,要求他們會(huì)背就行了。興致來的時(shí)候,我也會(huì)給他們講一講膚淺的道理,覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活,其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思,我從沒有真正深入地去思考,去讀,去做。至圣先賢的教誨,我視而不見,聽而不聞,卻在埋怨孩子不聽話,埋怨孩子不講禮貌,埋怨孩子自私不替人著想?墒俏矣肿龅搅硕嗌?我不懂得“身教重于言教”,“上行下效”這句話,我并沒有懂得真實(shí)的意思! 做為老師,我舍本求末,沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天,我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的,不是拿來背的,孩子在沒有學(xué)會(huì)做人做事的道理之前,知識(shí)只是他們傲慢的資本! 感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面對這本書,我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話:《弟子規(guī)》教誨我們,真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心,以一顆付出的心,對待他人,要有送人玫瑰,手有余香的心境,要有只問耕耘不問收獲的境界,那么,人生之舟一定會(huì)劃向幸福的彼岸。當(dāng)下自己感覺是幸福的,才可能給周圍的人帶來幸福,才有可能給孩子帶來幸福,所謂“教兒教女先教己”。

          希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅,把一滴墨汁滴下去,時(shí)間才一秒,可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子,《弟子規(guī)》孩子要學(xué),老師要學(xué),父母更要學(xué)。學(xué)會(huì)恭敬,學(xué)會(huì)謙卑,學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛人。幸福的人生不在金錢,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和愛人的世界里,我們有誰不想,讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。

        弟子規(guī)讀后感范文9

          《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

          算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的'時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

          在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

          學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

        弟子規(guī)讀后感范文10

          在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

          第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

          第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

          第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的.道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真!痹(jīng)的我便是那樣的人生,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任!爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!

        弟子規(guī)讀后感范文11

          《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對同學(xué)的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,敬重兄長,還要對自已行為約束,誠懇可信,博愛眾生并親近有德行的人。

          百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是尊敬之心,對長者的尊敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,信任他就可成為國家棟梁。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以關(guān)心我們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。經(jīng)常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思考,我真是受益匪淺,感慨良多啊!

          父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,盼望我們能歡樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦專心,諄諄教導(dǎo)的話語,你們也經(jīng)常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今日想來,你們不覺得慚愧嗎?

          羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅兄x,用愛作出回報(bào)。我們的父母大都擔(dān)當(dāng)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探究,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛苦,這應(yīng)當(dāng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的`最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無力量做到,但根據(jù)父母的意愿與盼望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母快樂,這無疑是我們今日必需努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)同學(xué)所盡孝道的最好體現(xiàn)。

          “入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品行與德性的延展必定會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就肯定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有聞名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

          我深信:“心中有愛,就有孝!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠意孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母肯定會(huì)特別感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。

        弟子規(guī)讀后感范文12

          《弟子規(guī)》這本書的資料,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。

          百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹立正確的`價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!

          父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來,你們不覺得慚愧嗎?

          羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開心,這無疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

          “入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

          我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。

        弟子規(guī)讀后感范文13

          3月30日星期日,在集團(tuán)禮堂有幸聽到張永久教授精彩講課,小故事,大道理,大家聽的都很明白,但做起來,就各有差異,這也是這個(gè)社會(huì)豐富精彩的地方,其中張永久教授講課時(shí)經(jīng)常提到的一本書《弟子規(guī)》,以前沒看過,聽完課后,在逛超市的時(shí)候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》,毫不猶豫的拾入筐中,在家里安靜的角落,慢慢的品,慢慢的悟,漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的`道理,也知道做人有許多規(guī)則,但就是沒有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化。“弟子”也有“規(guī)”。因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?

          其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。

          〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。順便說一個(gè)故事:以前著名詩人王安石是當(dāng)時(shí)國家的重臣,可他有一個(gè)壞習(xí)慣:不愛洗澡。有一次,國家開大會(huì),他也參加了。正當(dāng)國王在大會(huì)上公開地對王安石說話時(shí),一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會(huì)上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn),不然也有可能成為別人的笑話呢。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂。

          仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當(dāng)然好,好日來,壞日少”我們可要努力!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

          這是我讀后的一點(diǎn)感想,和大家分享一下。

        弟子規(guī)讀后感范文14

          如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

          《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問。《弟子規(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績不能說明一切,因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢? 因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的'人了。

          畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

        弟子規(guī)讀后感范文15

          今年7月份的生日一過,就是33周歲了,還好,現(xiàn)在還能說自己是32歲,這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。

          昨天去看中醫(yī),是王總帶我去的,看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄,熱情備至,十分感謝。其實(shí)雖然排了好多人來看病,但是對我而言,并沒有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇,因?yàn)槲抑栏谧约海辉谒。不過,在看病的間隙,我聽到醫(yī)生和別的病人說,成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的氣定神閑,我覺得女人就得有這種氣質(zhì),我覺得我應(yīng)該看一下;氐郊,我就開始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下,其實(shí)在做人,做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的.。

          我很要強(qiáng),從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng),但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng),無法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的我對于父母的教育也是熟視無睹,加之父母管教不嚴(yán),所以有很多不良的習(xí)性。比如,從小就是學(xué)習(xí)好就行,其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔,條理,我都不具備。自己也從來沒有認(rèn)為這些沒有會(huì)怎么樣,就是個(gè)性使然。再后來就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴,這是和同學(xué)學(xué)的,他們說不論是誰,不對的就要提出來,爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對父母的順要大于孝,但是在個(gè)別問題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受,忽視了父母的感受,這是一個(gè)人,不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋(gè)很一般的女孩子,但是心里我不希望自己是個(gè)普通人,很多時(shí)候我喜歡跳出來,讓自己成為焦點(diǎn),對于后果從來都不加考慮,這一點(diǎn)在30年的歷程中,有不少時(shí)候被人贊賞,但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià),F(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地,一定要有真本事或優(yōu)秀的品行,只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人,我遭遇了婚姻的失敗,我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省,雖然我表面上很固執(zhí),其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔,男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛,所以與宇宙規(guī)律相悖,所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對自己的定位也發(fā)生了偏差,這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要,但一定要分清主次,權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性,但一定是成熟理性,能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé),不要盲目大膽,無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如,不要采用單一的方式處理問題。

          我現(xiàn)在覺得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多,繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。

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