- 相關(guān)推薦
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的讀《史記》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《史記》有感1
歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》后最深切的感受。
《史記》具有劃時(shí)代的意義，它是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四之首這部史詩(shī)巨著的作者便是后來(lái)成為世人皆知的著名史學(xué)家——司馬遷。司馬遷編寫(xiě)《史記》的初衷在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說(shuō)，重視自然與人之間的關(guān)系，了解歷史變更的道理與規(guī)律，探求歷史是如何變化的，最終抒發(fā)自己對(duì)歷史的感慨。
剛開(kāi)始讀我就愛(ài)不釋手了，心想：原來(lái)我們古老的中國(guó)名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來(lái)、堯舜禹的傳說(shuō)、夏朝的建立。還有那暴虐的商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書(shū)中還有無(wú)數(shù)名將英豪：善戰(zhàn)的'衛(wèi)青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫(yī)扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......
其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國(guó)優(yōu)秀的將領(lǐng)廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)打下了一片江山，趙王任命他為上卿。藺相如本是趙國(guó)宦官頭目繆賢的門客，趙慧王得到了楚國(guó)的和氏璧。秦國(guó)也想要，做了個(gè)交易。但卻找不到可以去回復(fù)秦國(guó)的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。后來(lái)又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下?lián)P言一定要侮辱他一番。藺相如此后處處避開(kāi)廉頗。門客韓勃實(shí)在看不下去了，規(guī)勸藺相如。藺相如卻說(shuō)：“強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢侵犯趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭(zhēng)斗是為趙國(guó)著想啊！”廉頗得知后，羞愧不已，背著荊條來(lái)“負(fù)荊請(qǐng)罪”。 他們倆終于和好了成為生死與共的朋友！
寬容是一種境界，為他人著想，為自己祖國(guó)著想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計(jì)較或追究。有時(shí)我犯了一個(gè)小錯(cuò)誤，媽媽心里很清楚，并沒(méi)有指證我，罵我，而是透過(guò)另外一個(gè)事來(lái)告訴我這個(gè)不應(yīng)該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書(shū)邊看電視。爸爸說(shuō)了我很多次，我不聽(tīng)。媽媽有時(shí)會(huì)抽查我看書(shū)的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛(ài)看書(shū)，我也學(xué)她抽文中一些人物的對(duì)話問(wèn)她是在什么情況下說(shuō)的，她一次性就描述出來(lái)了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會(huì)沒(méi)效率，事半功倍。
《史記》教會(huì)我做事的道理，還領(lǐng)略了歷史的無(wú)限魅力，讀懂歷史，愛(ài)上歷史，從歷史人物身上學(xué)到知識(shí)，體驗(yàn)到生活的真諦。
歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。
讀《史記》有感2
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會(huì)被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說(shuō)理的功夫，用書(shū)中的`道理去游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他去游說(shuō)各國(guó)，最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書(shū)值得一看。
讀《史記》有感3
這段時(shí)間，我讀了《史記》這本書(shū)。
《史記》是我國(guó)古代作家司馬遷完成的一部大型立學(xué)著作。書(shū)內(nèi)有各種歷史事件，從黃帝開(kāi)辟中原大地到商朝/周朝的足跡、春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、秦國(guó)的興亡，以及漢的建立等。而且書(shū)內(nèi)還有各種歷史人物，如黃帝、晏嬰、勾踐、屈原、蒙恬等等，這些人物在書(shū)里都留下來(lái)許多故事。
讀書(shū)這本書(shū)后，我還有一些感悟。首先，我發(fā)現(xiàn)有些國(guó)家會(huì)抓壯丁強(qiáng)制服兵役，雖然這樣會(huì)使國(guó)家強(qiáng)大，但是傷害的人很多，老百姓的親人也會(huì)因此而家庭破敗。還有，我認(rèn)為書(shū)中有兩種君王：第一種就是盡心盡力治國(guó)理政，善待百姓，深受人民擁戴的進(jìn)取式君王；而第二種就是整天沉迷于歌舞酒色，不理國(guó)事，大量搜刮民脂民膏的'腐朽式君王。如果是第一種君王治理國(guó)家，那么人民生活的應(yīng)該都很幸福，受到百姓擁戴，如果是第二種，那么百姓將會(huì)顛沛流離，民不聊生。
在書(shū)中也看出各種各樣的人物也有不同的品質(zhì)。遇到好的，我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，讓自己更好。遇到不好的，我們要審慎面對(duì)，對(duì)照自己身上有否類似的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓自己比以前更加進(jìn)步。正如孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善而改之”�?/p>
讀《史記》有感4
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，這一句評(píng)價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高，更點(diǎn)明了，從史記中蘊(yùn)含的道理之多。品讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)見(jiàn)賢而思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開(kāi)始，學(xué)會(huì)做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學(xué)會(huì)為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí)，有衛(wèi)君的寵愛(ài)，這種無(wú)視規(guī)矩的行為，將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛(ài)，于是竟然膽敢將自己吃過(guò)的'桃子獻(xiàn)給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記，我讀出了司馬遷對(duì)于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對(duì)于讀者的墩墩規(guī)勸，不恃寵驕橫，尊重規(guī)則，尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓(xùn)，在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善，可是我們個(gè)人品格的修養(yǎng)是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢？這是我們所需要關(guān)心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)個(gè)人品格，做出了指點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)美德。
讀史家絕唱學(xué)會(huì)尊重規(guī)則，尊重他人在歷史中學(xué)會(huì)修養(yǎng)一生謙謙君子之風(fēng)，做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應(yīng)多重德。衛(wèi)君對(duì)于美麗的彌子瑕百般夸獎(jiǎng)，但是待其人老珠黃后便開(kāi)始翻舊賬。這樣的翻臉不認(rèn)人的行為，在現(xiàn)代也時(shí)常會(huì)發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)怎么去面對(duì)呢？讀史記可知，應(yīng)當(dāng)再重視自身道德修養(yǎng)才對(duì)，試想假如彌子瑕在駕車之前先請(qǐng)示君主，不過(guò)張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子，而不是獻(xiàn)上自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子，不過(guò)伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的舉止，但他們真的簡(jiǎn)單嗎？我想不然。這些動(dòng)作當(dāng)然普通，但究其本源，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，發(fā)自對(duì)于規(guī)則和對(duì)于他人的尊重是源自日常對(duì)于美德的重視，倘若我們每一個(gè)人都做到了修養(yǎng)美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬，倘若我們每一個(gè)人都重視自己內(nèi)在美德的修養(yǎng)，那么以德為美的世風(fēng)，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)修身內(nèi)斂，在與人交往之中，學(xué)會(huì)修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身著素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì)了做人的準(zhǔn)則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)做一個(gè)美德青年！
讀《史記》有感5
中國(guó)古代的文學(xué)家司馬遷最得意的作品便《史記》了。這本書(shū)記載了從“上古五帝”到張騫出使西域的中國(guó)歷史。史中華文學(xué)的瑰寶，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征。近日，媽媽便推薦我讀了這本書(shū)。
能不能的歷史氣息撲面而來(lái)。一個(gè)個(gè)精彩的故事引人入勝，使我陶醉其中，流連忘返。其中最吸引我的是《趙氏孤兒》的故事。
屠岸賈與趙盾同朝為官，可屠岸賈是個(gè)十足的大奸臣，經(jīng)常詆毀趙盾。如今趙盾的兒子朔娶了晉王的姐姐為妻，屠岸賈見(jiàn)趙家又與王世成了親家，更是爐火燃胸。晉景公執(zhí)政期，屠岸賈擅自帶領(lǐng)一些士兵襲擊了趙家，滅了趙氏全族。不久，趙朔的遺腹子——趙武出生了。當(dāng)屠岸賈得到消息，帶人來(lái)宮里搜查時(shí)，被藏起來(lái)的嬰兒一聲也沒(méi)出，才逃過(guò)了這一劫。后來(lái)，趙朔的.好友公孫杵臼和程嬰設(shè)計(jì)將趙武救出，公孫杵臼找來(lái)一個(gè)小嬰兒冒充趙武，演戲迷惑屠岸賈，甘愿被殺害；另一邊的程嬰則帶著真正的趙武隱居深山，受盡千辛萬(wàn)苦將趙武撫養(yǎng)成人。后來(lái)，韓闕把此事告訴了晉王，晉王極受感動(dòng)，便滅了屠岸賈全族，把把原本屬于趙家的土地賜給了趙武。
這個(gè)故事使我極受感動(dòng)。公孫杵臼為了趙武自甘死去；程嬰既要頂著“不仁不義”的罵名，還要帶著趙武，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隱居深山，時(shí)刻提防著屠岸賈，辛辛苦苦把一個(gè)小嬰兒撫養(yǎng)成人。他們的所作所為，不僅僅是為趙盾、趙朔報(bào)仇雪恨，使趙氏子孫繁榮昌盛，更重要的是不違背自己的良心和道德，盡自己的所能去幫助一個(gè)有困難的人。
《趙氏孤兒》的故事使我懂得了，做人要有善心，積極熱心地去幫助有需要、有困難的人，只要活在這個(gè)世界上就要問(wèn)心無(wú)愧。如果世界上多一些像公孫杵臼和程嬰這樣甘愿為朋友兩肋插刀的善良人，少一些像屠岸賈這樣懷有嫉妒心、險(xiǎn)惡、奸詐、殺人不眨眼的小人，該有多好！
讀《史記》有感6
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“史家之絕唱，無(wú)韻于《離騷》�！薄妒酚洝�，是中國(guó)歷史上第一本講述歷史的書(shū)籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事，它是司馬遷耗費(fèi)畢生的心血寫(xiě)成的。
《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國(guó)拜訪時(shí)，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊(cè)上寫(xiě)：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時(shí)，藺相如說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂(lè)�！鼻赝鯚o(wú)奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的.三寸不爛之舌和機(jī)智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國(guó)時(shí)，他與秦王針?shù)h相對(duì)、唇槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無(wú)損的帶回了趙國(guó)。在廉頗與他作對(duì)時(shí)，他顧全大局，不與之計(jì)較，贏得了世人的贊揚(yáng)。
在秦末世，歷史舞臺(tái)上形成了劉邦與項(xiàng)羽的兩股勢(shì)力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項(xiàng)羽在烏江自刎。項(xiàng)羽小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，他的叔父項(xiàng)梁便教他武術(shù)，但他卻說(shuō)：“我要學(xué)就學(xué)能打敗萬(wàn)人的功夫�！表�(xiàng)鏈便教他兵法，可項(xiàng)羽只學(xué)了幾天就不學(xué)了。一天項(xiàng)羽和項(xiàng)梁在遠(yuǎn)處看到了秦始皇，突然，項(xiàng)羽說(shuō)：“那個(gè)人我可以取而代之�！表�(xiàng)梁慌忙捂住他的嘴。從此，項(xiàng)梁便感覺(jué)項(xiàng)羽后生可畏。長(zhǎng)大后，項(xiàng)羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后導(dǎo)致兵敗。劉邦因?yàn)槭窒掠幸淮笈聦⒅\士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強(qiáng)的一代梟雄項(xiàng)羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
讀《史記》有感7
愉快輕松的暑假就快要結(jié)束了，在我們暑期興趣班的最后一天，老師要帶我們?nèi)ソ棺鞯摹叭f(wàn)方世紀(jì)城”玩兒，我們都欣喜若狂。
溫泉、運(yùn)動(dòng)室、電影院、自助餐廳……幾天來(lái)，我一直都在朝思暮想著，終于把這一天盼來(lái)了。猶記得昨晚深夜時(shí)分，我正睡著，就猛地坐了起來(lái)，以為天亮了呢，可是看了看表，還早著呢，只好極不情愿地又躺了下來(lái)。“叮咚——人民航空為您報(bào)時(shí)，現(xiàn)在是北京時(shí)間五點(diǎn)整。”這次，我怎么也睡不著了，“一、二、三、四……
”我開(kāi)始了數(shù)數(shù)，艱難地等待著天亮，時(shí)間老人今天走得可真慢！終于鬧鐘聲傳來(lái)，我迫不及待地大喊：“爸爸媽媽，出發(fā)！出發(fā)!”
這次，我竟然還不是第一個(gè)到達(dá)集合地點(diǎn)，看來(lái)比我還急的大有人在啊！他們不知昨晚睡得如何？一定是激動(dòng)得徹夜未眠吧！就在我胡思亂想之際，老師的車到了。
又經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的車程之后，我們終于到達(dá)目的地了�！巴廴 贝蠹�?guī)缀跏钱惪谕暤伢@嘆。一樓大廳金碧輝煌，就像五星級(jí)大酒店�！皻g迎光臨，這邊請(qǐng)！”剛一進(jìn)門，彬彬有禮、笑容可掬的服務(wù)員就把我們幾個(gè)男生帶入了男賓部。老師拿來(lái)了一些金燦燦的.衣服，讓我們換上，哈！這一身真像皇上穿的大龍袍啊！穿上睡衣之后，我們先去用餐，哦！這就是自助餐廳，向左看，各種香噴噴的菜肴整齊地?cái)[放著；向右看，蛋糕、水果、冰激凌機(jī)、爆米花機(jī)、飲料機(jī)、咖啡機(jī)、香腸機(jī)……真是應(yīng)有盡有。我頓時(shí)胃口大開(kāi)，狼吞虎咽起來(lái)。
吃飽喝足后，我們來(lái)到了電影院，座椅還都是臥椅，躺在上面，蓋著被子，吃著爆米花，看著電影，還真是享受�。∽羁鞓�(lè)的就是在運(yùn)動(dòng)室了。跑步機(jī)、啞鈴、臺(tái)球、乒乓球，我們玩得大汗淋漓，開(kāi)心極了。
接下來(lái)，自然是來(lái)到于浴室泡澡。我深吸一口氣，潛入水底，等其他同學(xué)經(jīng)過(guò)這兒時(shí)，我猛地鉆出水面，濺了他一臉?biāo)āＮ覀兙瓦@樣，你追我趕，玩起了水仗。
美好的時(shí)間總是那么短暫，夕陽(yáng)西下，我們要走了，我依依不舍地向這里道別，也向我暑假班的朋友們道別。
讀《史記》有感8
讀了司馬遷《史記故事》里的《廉頗和藺相如列傳》，我深受感動(dòng)。
故事大意是秦國(guó)強(qiáng)大，趙國(guó)弱小，廉頗是趙國(guó)的大將，藺相如又是趙國(guó)的上卿。廉頗嫉妒藺相如的才能，多次要想和他比比上下，但藺相如總是躲避他，藺相如手下的大將不服氣地問(wèn)藺相如：“你這樣低三下四，究竟怕他什么？”藺相如笑著說(shuō)：“不是我怕他，你們想想：秦國(guó)這么強(qiáng)大，為什么現(xiàn)在不敢攻打趙國(guó)？就是因?yàn)橼w國(guó)文將、武將都一條心，要是我和廉不和，勢(shì)必他和我都有傷害，那么秦國(guó)就有機(jī)可乘�！�
藺相如手下的大將更加敬佩他。消息傳開(kāi)，廉頗很慚愧，脫下衣服背著荊條來(lái)到藺相如住處請(qǐng)罪。藺相如扶起他，沒(méi)有責(zé)備他，他們成了好朋友。
讀了這篇文章，我的思緒翻騰，心情如大海洶涌的波濤一樣，久久不能平靜。藺相如如此寬容，讓我佩服得五體投地。
常言說(shuō)“讓人一步，海闊天空�！碧A相如一次又一次躲避廉頗，卻絲毫沒(méi)有怨言。廉頗知道后很受感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如不但沒(méi)有責(zé)怪他，反而原諒了他，結(jié)果兩次成為好朋友，讓趙國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們要去學(xué)習(xí)藺相如的這種精神，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，斤斤計(jì)較，要大事化小，小事化了。我們更要學(xué)習(xí)藺相如“大人不計(jì)小人過(guò)，宰相肚里能撐船�！钡钠焚|(zhì)。多一份寬容，多一份原諒，更要多一份理解。如果我們?nèi)巳硕寄茏龅竭@一點(diǎn)，我們的.世界將會(huì)更加和睦，更加的美好，更加的強(qiáng)大！
讀《史記》有感9
漢文帝劉恒，是在呂后亂政、被誅之后，漢室諸大臣、劉氏宗室力扶其即位為帝的。之前，各股政治勢(shì)力聯(lián)手導(dǎo)演了一場(chǎng)大亂，宮廷經(jīng)歷了血腥的傾軋殘殺。亂局之后，人心思定，于是，為著漢室宗廟，也為著各自團(tuán)體利益的考慮，以丞相陳平、太尉周勃為主要的.政治勢(shì)力力主劉恒當(dāng)政。這個(gè)時(shí)侯是否即帝位，劉恒心里沒(méi)底，也是有所顧忌的。他的近臣各言其是，有贊成的也有反對(duì)的，最后劉恒聽(tīng)從了中尉宋昌的建議，又征詢了其母薄太后的意見(jiàn)，還是猶豫不決，最后，他把命運(yùn)交由卜掛來(lái)做決定。"大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。"這是劉恒求來(lái)的上上簽。天王，王上之王，即帝王也。在即帝位之前，劉恒被漢高祖封為代王，都晉陽(yáng)。
劉恒登基之后，施政上以德服人。在史記中，他的不少施政方針、言論被后人推崇，比如在對(duì)刑法的理解、使用上，都敢于大膽的創(chuàng)新、除舊。他在論法的時(shí)候，就有獨(dú)到的見(jiàn)解："法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之，及為收帑，朕甚不取。"于是，他就把同產(chǎn)連坐這條法律條款給廢了。不僅如此，他在對(duì)法的理解上，較上古帝王都有過(guò)人之處，比如他的"法正則民愨，罪當(dāng)則民從"之論。
讀《史記》有感10
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。《史記》是一部什么樣的書(shū)?大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的聶政，荊軻等人。以前，我以為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，實(shí)在刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王，成功了會(huì)被四周的衛(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有往無(wú)回。固然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水冷，壯士一往兮不復(fù)還。的'悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說(shuō)理的功夫，用書(shū)中的道理往游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他往游說(shuō)各國(guó)，終極蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的氣力和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的盡唱。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng).在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦.
讀《史記》有感11
在浩瀚的歷史文化中，打開(kāi)一幅幅古色古香的畫(huà)卷，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，形形色色的人物：春申君黃歇、楚霸王項(xiàng)羽、負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗、完壁歸趙的藺相如？？魯訊譽(yù)之為＂史家之絕唱，無(wú)韻之離騷＂。
我敬佩項(xiàng)羽，崇拜這位英雄豪杰。他緊握寶劍，屹立在烏江岸邊，當(dāng)他消失在滾滾東去的浪花中，鮮血染紅了半邊的云霞，曾經(jīng)拔劍舉鼎的豪邁瞬化為無(wú)奈。鴻門宴上，項(xiàng)羽沒(méi)有殺劉邦，不是彵膽小、優(yōu)柔寡斷，而是他答應(yīng)過(guò)項(xiàng)伯要好好對(duì)待劉邦。他有情有義，心直口快。做人應(yīng)當(dāng)“言必信，行必果”，以誠(chéng)信為先。如果項(xiàng)羽沒(méi)有誠(chéng)信，他的愛(ài)妃、坐騎會(huì)一直追隨他嗎？李清照曾留下千古名句：“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。
我也欣賞越王勾踐臥薪嘗膽的故事。吳王赦免了越王，越王勾踐回到越國(guó)，苦身焦思，將一個(gè)動(dòng)物的膽囊掛在座位旁。臥著、吃飯時(shí)也要嘗一下膽的`苦味，告誡自己：“你忘了會(huì)稽所受的恥辱嗎？”他親自耕種勞作，他的夫人也親自織布，不穿鮮艷的衣服，屈尊降貴，禮賢下士。
通過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力，勾踐終于打敗吳國(guó)，成就一番霸業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、忍辱負(fù)重的精神。失敗不可怕，要敢于面對(duì)，大不了重新開(kāi)始。遇到困難不退縮，要持之以恒，不能半途而廢，否則永遠(yuǎn)達(dá)不到夢(mèng)想�！翱嘈娜�，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
多少英雄血灑戰(zhàn)場(chǎng)，多少豪杰命喪君王。歷史的畫(huà)卷，民族的興衰，讓我們明白“成由節(jié)儉敗由奢”，也讓我們體會(huì)到“守業(yè)更比業(yè)難”�！妒酚洝纷屛一匚稛o(wú)窮，受益匪淺！
讀《史記》有感12
原文：
沁園春·讀史記有感
[宋代]程必
試課陽(yáng)坡，春后添栽，多少杉松。正桃塢晝濃，云溪風(fēng)軟，從容延叩，太史丞公：底事越人，見(jiàn)垣一壁，比過(guò)秦關(guān)遽失瞳？江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙？
休言唐舉無(wú)功，更休笑丘軻自阣窮。算汨羅醒處，元來(lái)醉里；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封？太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。
賞析：
讀《史記》有感——這標(biāo)題真是巨大無(wú)比，蝦蟆吃天，且看他如何下口：“試課陽(yáng)坡，春后添栽，多少杉松�！薄l(shuí)也想不到，此篇竟會(huì)是這樣一個(gè)開(kāi)頭：詞人悠哉優(yōu)哉，踱到自家莊園的南山坡上來(lái)核檢開(kāi)春后新栽樹(shù)木的棵數(shù)了。此情此景，實(shí)即辛棄疾同調(diào)詞《靈山齊庵賦》中之所謂“老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松”，見(jiàn)出作者此時(shí)也已告老還鄉(xiāng)。但這和讀《史記》有什么關(guān)系？讓我們耐著性子再往下看：“正桃塢晝濃，云溪風(fēng)軟，從容延叩，太史丞公。”——啊，原來(lái)在這之前詞人確曾研讀《史記》來(lái)著，不但讀了，而且還有許多感想，這不，他乘著春光明媚，東風(fēng)和軟，悠到當(dāng)然挨得著。這就叫文學(xué)藝術(shù)么。
君不見(jiàn)劉過(guò)有一首《沁園春·斗酒彘肩》詞，把唐代白居易、北宋林和靖、蘇東坡都找來(lái)，與自己（南宋人）在西湖聚會(huì)嗎？文學(xué)就有這種思接千載、打破時(shí)間、空間的法道。在這首詞中，實(shí)則詞人只不過(guò)把眼前的深邃山林看作司馬遷罷了。同上引辛棄疾詞就有“爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰�！矣X(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公”的形象比喻，程詞仍由此生發(fā)而出。
詞人究竟向司馬遷叩問(wèn)了些什么呢？其一：“底事越人，見(jiàn)垣一壁，比過(guò)秦關(guān)遽失瞳？”——《史記。扁鵲倉(cāng)公列傳》載春秋時(shí)名醫(yī)秦越人服了神人長(zhǎng)桑君給的靈丹妙藥，從此能“視見(jiàn)垣一方人”，即隔墻見(jiàn)人。靠著這雙魔力無(wú)邊的神眼，為人看病，盡見(jiàn)五臟癥結(jié)之所在。后入秦都咸陽(yáng)，秦太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如，遂使人刺殺之。對(duì)此，詞人質(zhì)疑道：越人既能洞察他人肺腑，為什么看不出李醯有謀殺他的用心？難道說(shuō)他的“x”光透視眼一入秦國(guó)便不靈了么？其二：“江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙？”——《史記。龜策列傳》載長(zhǎng)江神龜出使黃河，中途被宋國(guó)的漁人以網(wǎng)捕獲。龜乃托夢(mèng)給宋元王，向他求救。王遣使者自漁人處求得此龜，正要放生，宋博士衛(wèi)平卻說(shuō)此龜乃天下之寶，不可輕易放過(guò)。于是元王便剝龜甲為占卜之具。這個(gè)故事，詞人認(rèn)為也難以置信；龜為江神使者，其神異乃能托夢(mèng)給宋王，從而逃脫漁人之網(wǎng)，卻為何不能令衛(wèi)平增智，使自己免遭殺身之禍？
如此叩問(wèn)，真是聞所未聞！這哪是什么“請(qǐng)教”？套用一句大白話，誠(chéng)所謂“一根筷子吃藕——專挑眼兒”了�！妒酚洝纺軌蜻@樣去讀么？其實(shí)，以上二問(wèn)，不過(guò)是詞人抖出的兩段“包袱”，無(wú)非“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處”（辛棄疾《西江月。遣興》）之意，實(shí)質(zhì)性問(wèn)題還在下闋：“休言唐舉無(wú)功，更休笑丘軻自阣窮。”——戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)人蔡澤四處干謁諸侯，皆不見(jiàn)用，遂請(qǐng)?zhí)婆e相面。唐舉見(jiàn)其形象奇丑而挖苦他。但蔡澤自信必能富貴，并不因此而自卑，乃繼續(xù)游說(shuō)不已，后終得秦昭王賞識(shí)，拜為丞相。事見(jiàn)《史記。范雎蔡澤列傳》。
與蔡澤相比，孔丘、孟軻的運(yùn)氣要糟得多，是地地道道的“倒霉大叔”。他們周游列國(guó)，竭力宣傳自己的政治主張，但卻無(wú)功而返，只好退而著書(shū)。見(jiàn)《史記》的《孔子世家》及《孟子荀卿列傳》。讀了上述幾篇人物傳記，詞人的感想是：不要因?yàn)椴虧傻母毁F而去評(píng)說(shuō)唐舉的相面術(shù)沒(méi)有功效，更不要由于孔、孟的窮困潦倒而去笑話他們?nèi)狈δ苣汀Ｒ谎砸员沃�，政治上的顯達(dá)也罷，沉淪也罷，都不值得關(guān)注。此話怎講？待我們讀了下面幾句再說(shuō)。
“算汨羅醒處，元來(lái)醒里；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封？”——《史記。屈原賈生列傳》載屈原忠于楚國(guó)，直言極諫，先后遭到懷王、頃襄王的放逐。他披發(fā)行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯藁，有漁父問(wèn)其何故至此，他答道：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放�！庇帧痘袀鳌份d春秋時(shí)楚國(guó)賢相正叔敖為官廉潔，死后家無(wú)余財(cái)，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演員優(yōu)孟便妝扮成正叔敖模樣，往見(jiàn)楚莊王。王大驚，以為正叔敖復(fù)生，欲以為相。優(yōu)孟詐言回家與妻子商議，三日后答復(fù)莊王說(shuō)：婦言楚相不足為。正叔敖為楚相，盡忠為廉以治楚國(guó)，使楚王得以稱霸諸侯，但他死后，兒子卻沒(méi)有一席之地。與其作正叔敖，還不如自尋短見(jiàn)呢。莊王聞言大慚，遂賜正叔敖之子封地四百戶。四句語(yǔ)意緊承上文，略謂：細(xì)細(xì)想來(lái)，屈原自以為清醒，其實(shí)這正說(shuō)明他的沉醉，因?yàn)樗�沒(méi)看破紅塵，還執(zhí)著于政治啊！從政有什么意思？君王們向來(lái)妍媸不分。請(qǐng)看，真正叔敖和假正叔敖，楚王到底封的是誰(shuí)吧！讀到這里，我們總算恍然大悟了：詞人并非真的在和司馬遷抬杠，正相反，他是把司馬遷看作同調(diào)，在向那牢騷滿腹的`太史公傾吐自己的滿腹牢騷呢。讀其《洺水詞》中《水調(diào)歌頭主戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)之士；觀》洺水集《里論備邊、蠲稅諸疏，又可知其拳拳于國(guó)計(jì)民瘼，是立朝以經(jīng)時(shí)濟(jì)世自任的名臣；及覽》宋史《本傳，更可知其晚年因受奸相史彌遠(yuǎn)的猜忌，處處受別于人，因此屢請(qǐng)退休養(yǎng)老。知人論世，我們不難理解詞人讀》史記《時(shí)何以會(huì)有這樣的感慨。
作者的問(wèn)題業(yè)已提盡，牢騷也都發(fā)完，現(xiàn)在該輪到司馬遷作答了。可是——“太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中�！薄抉R遷竟然不贊一辭！是被詞人問(wèn)得無(wú)言以答，還是對(duì)詞人的“高論”表示默許？或者，兩方面兼而有之？這些都不必深究，反正詞人想說(shuō)的話俱已說(shuō)出，可以從精神苦悶中自我解脫了。
家釀新成，正堪痛飲；山林晴好，不妨優(yōu)游。于是作者勒回野馬般的思緒，依舊去檢閱自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍�！薄�，那新堤路上枝干彎曲絞結(jié)的松木，樹(shù)皮如魚(yú)鱗，丫杈似虬角，形狀象夭嬌的蒼龍，多么可愛(ài)！詞人終于在人與大自然的和諧中暫時(shí)平息了對(duì)于世事的不平之鳴。
這首詞，以記敘文的筆法寫(xiě)議論文的題材，把易流于呆板的內(nèi)容寫(xiě)得極其活潑；以曠達(dá)的筆調(diào)寫(xiě)憤懣的心胸，把易失之淺露的情懷寫(xiě)得十分深斂。筆力遒勁，筆勢(shì)飛舞，筆鋒犀利，筆墨停勻。以敘事起，以繪景結(jié)，步步推進(jìn)，徐徐引去，而中間說(shuō)理，過(guò)片不變，反復(fù)論難，縱橫捭闔，結(jié)構(gòu)奇特，章法別致，波濤起伏，妙不可言，確能使人耳目一新�！端膸�(kù)全書(shū)總目提要。洺水集》謂程珌“詩(shī)詞皆不甚擅長(zhǎng)”，就總體而論是客觀的，但三流作家有時(shí)也能寫(xiě)出一兩篇質(zhì)量較高的作品來(lái)，操選政者宜披沙簡(jiǎn)金，勿使有遺珠之憾可也。
讀《史記》有感13
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
書(shū)籍讓人牢記歷史，書(shū)籍讓人奮發(fā)圖強(qiáng)，書(shū)籍讓人得以借鑒。
《史記》——記錄了中國(guó)的歷史。
當(dāng)我在書(shū)店里看到它時(shí)，如獲至寶。既然是《史記》，肯定記錄了歷史吧！這對(duì)我的語(yǔ)文、歷史等學(xué)科或許有所幫助吧！
——于是我買下了它。
每天，我如饑似渴地閱讀。了解到千百年前發(fā)生的事，對(duì)歷史更加感興趣了。
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”。
《史記》一共130篇，50多萬(wàn)字，記載了上自中國(guó)古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝，共3000多年的歷史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”《史記》對(duì)古代的'小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
《史記》中有許多傳世名句，如：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
遠(yuǎn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
讀完《史記》后，我對(duì)這本書(shū)有了更深的了解，對(duì)歷史更有感興趣，它是一種文化，是一種美妙的語(yǔ)言。
我對(duì)歷史人物有了更多的看法，學(xué)會(huì)借鑒歷史，更加努力地學(xué)習(xí)！
《史記》能讓你變得更偉大、更有知識(shí)、更有力量。擁有它，中國(guó)歷史在你掌中……
讀《史記》有感14
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河�！妒酚洝分袑�(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的`農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛(ài)戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。
讀《史記》有感15
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。觀中國(guó)歷史，不得不讀《史記》。它是中國(guó)最偉大的史學(xué)著作之一，記載了從創(chuàng)說(shuō)中的黃帝開(kāi)始一直到漢武帝元狩元年三千多年的歷史，也是中國(guó)古代一部文學(xué)經(jīng)典，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨作。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象。有大禹三過(guò)家門而不入的無(wú)私、有晏子使楚的機(jī)敏善辯、有項(xiàng)羽自刎烏江的英雄末路、有荊軻壯士不復(fù)返的.壯志未酬、有勾踐臥薪藏膽的隱忍、也有那紂王剖七竅玲瓏心的殘暴……風(fēng)云迭起的歷史，深深震撼了我，性格迥異的人物，緊緊吸引著我。其中，蕭何月下追韓信最讓我感動(dòng)。
眾所周知，劉邦的才能并不顯著，可是他能任人唯賢，最終一統(tǒng)霸業(yè)�？删褪沁@樣，他也有看走眼的時(shí)候，韓信在項(xiàng)羽那郁郁不得志時(shí)，投奔漢營(yíng)，卻仍不被劉邦所用。我們可以想象當(dāng)時(shí)月下出走的韓信心中之悲涼，懷才而不遇的無(wú)奈。而此時(shí)的他，卻不知賞識(shí)他的伯樂(lè)正跋山涉水、揚(yáng)鞭策馬、日夜兼程地追趕他。終于功夫不負(fù)有心人，在蕭何一番動(dòng)之以情、曉之以理的勸說(shuō)下，韓信重返劉邦麾下。正是由于蕭何的慧眼識(shí)金，才能成就劉邦的輝煌霸業(yè)�，F(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家不也是引進(jìn)多元化人才，從而推動(dòng)各領(lǐng)域發(fā)展，以期實(shí)現(xiàn)最終理想。
《史記》不僅讓我們明史，更能讓我們?nèi)∏叭酥b，所以他才能在歷史長(zhǎng)河中歷久彌新，永放光彩！
【讀《史記》有感】相關(guān)文章：
讀《史記》有感01-22
讀《史記》有感04-19
讀史記有感04-20
讀《史記》有感14篇10-08
讀《史記》有感(15篇)04-23
讀史記有感11篇04-28
讀《史記》有感13篇04-20
讀史記有感14篇04-20
讀《史記》有感（通用38篇）12-02