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        讀《基督山伯爵》有感
        更新時間:2024-06-03 14:40:04
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        讀《基督山伯爵》有感(15篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的讀《基督山伯爵》有感,歡迎閱讀與收藏。

          讀《基督山伯爵》有感 1

          讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識都因此有了變化,我獲得了更多的知識,開闊了視野,甚至,我對于生活,比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。

          這本世界名著是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個將政治罪名強(qiáng)加于一個無辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報復(fù)。

          我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復(fù)仇者,是一個不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個動蕩的時代的一個奇人,他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的.“行業(yè)”很多,很有錢,而又十分會為人,給人神秘感,又常;U為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。

          可我又覺得,他雖然成功,卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國這個復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺。

          我在想,人是不是一定要有仇要報,大仇不報,心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會的美和丑都看透?而這樣很會復(fù)仇的人,又會不會給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢?看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時,字里行間也充斥著虛偽和欺騙?梢娙藗冊诮挥褧r,會不會要多長一個心眼,提防基督山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來尋仇的晃動在身邊的,“化過妝”的敵人?在這部作品中,人心的險惡和智慧,可見一斑。

          正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡,是不是會得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣,誰也不會想到,生命中的哪一個階段,上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,時候一到,全部報銷。”

          故事的結(jié)局,基督山伯爵說了這樣一段話:“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。

          所以,親愛的同學(xué)們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’。也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆,真的會看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。

          讀《基督山伯爵》有感 2

          最近,我讀完了法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

          這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報恩,向仇人報仇。

          這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望!’”。是!這簡簡單單的四個字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。

          我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會的.大人物。

          但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

          這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時期法國社會的黑暗。

          在讀這本書時有時令人驚心動魄,有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

          讀《基督山伯爵》有感 3

          這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

          本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景,描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。

          年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的`陷害,被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動,向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了他的幾位恩人,懲罰了三個一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。

          大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天,注上定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

          讀《基督山伯爵》有感 4

          世間皆是矛盾,小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突,或是本性與違心的抗?fàn),或是淡泊與名利的紛擾,或是親情與愛情的糾纏,抑或是正義與邪惡的對決……應(yīng)該說,沒有矛盾,就無法向前推進(jìn)小說的情節(jié),就無法真實(shí)映射出小說的靈魂,也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣,沒有大仲馬思想之冰與火的交融,就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。

          開場,故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時期,此時的法國階級矛盾極為錯綜復(fù)雜,社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革,資產(chǎn)階級和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個時代,故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn),一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來。

          故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前,就是一個善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆),然而,他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的'妒忌,于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一,有好人,就有壞人,那個鄧格拉司使用各種騙局,誘使由愛生恨的弗南告密,又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言。可憐的鄧斯竟然一無所知,對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道,在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人,或者說每個人心中都或多或少地存在著對強(qiáng)者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己,愚笨的人用嫉妒阻礙別人!编嚨偎剐闹幸灿卸始,但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動力,而鄧格拉司卻正好相反,他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨,想盡辦法、千方百計(jì)地迫害鄧蒂斯,為了權(quán)勢、金錢而不擇手段……

          作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說,他自身似乎就是一個矛盾的結(jié)合體:他對朋友忠誠(嚴(yán)格意義上算不上忠誠),卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意,卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱,卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福,當(dāng)然也沒有受過太多的罪,恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了,最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人,恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎,心與心的抗?fàn)帲呐c心的超越。試想,如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義,結(jié)局就不會這樣了。當(dāng)然,這只能作為一種假設(shè)而已,如果真的那樣,恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。

          讀《基督山伯爵》有感 5

          01基本內(nèi)容

          故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑,躋身進(jìn)入社會的高層,唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南,并為其生下了一個兒子。讀到這里,我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。

          然而故事并沒有結(jié)束,唐代斯在絕望之際結(jié)識了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。

          02書中精彩

          該書無論寫人、寫景、記事,都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫,用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫,恰如其分,入木三分,讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫,細(xì)致入微,洞察力強(qiáng),讓讀者走進(jìn)人物的`心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫,跌宕起伏,迂回曲折,引人入勝,讓讀者捧起書本舍不得放下。

          書中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著,去感受文學(xué)的美。

          03精準(zhǔn)翻譯

          看世界名著,同一本書會有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯,還具有很高的中國傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

          比如描寫那位為了錢財,假扮別人父親的人,僅用“拘執(zhí)刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺有點(diǎn)像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫:“總之,一身無可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見過的那位慈祥的父親,巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩,更不用說那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

          04我的筆記

          以前我讀書,從來不做讀書筆記, 因?yàn)槲矣X得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒有任何作用,特別是讀小說,迫切想要知道故事情節(jié),讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上,讀快了也就知道情節(jié),其余一概沒有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

          經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈冊跉v史的長河中經(jīng)受住了考驗(yàn),散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!边@也是我選擇讀名著的原因。

          自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性,才開始下決心動手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛讀書的老先生說過這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的讀書速度比我還慢,我就放心了!蔽蚁,這位先生讀過的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識和感悟,不像我讀的書,讀完后跟新的差不多,可以作為愛書人的典范,卻不可為讀書人效仿?梢娮x書的速度不能求快,而要求精才能學(xué)到真正的知識。

          以前讀完書一本書好像完成了一個任務(wù),卸下了一個負(fù)擔(dān),現(xiàn)在做讀書筆記,讀完后感覺意猶未盡,學(xué)到了一些書中的精華,但又沒有完全學(xué)透的感覺。

          我想這大概就是進(jìn)步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過有聲,踏雪有痕?,這就是一個好的開始,是蝶變!

          未來能否成為一名寫手尚不可知,然心中有夢,腳下有行,足矣!

          讀《基督山伯爵》有感 6

          厄運(yùn)并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來這次航海回來就要迎上人生中最幸福的事了,他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写L不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時對他即為賞識,準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長,可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過來不由分說就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始,而他還對這美好的社會充滿感激與希望,自認(rèn)為只要自己清白一定會沉冤得雪,很快歸來。

          這本書的劇情就此展開,可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計(jì)因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的.是他自以為對他親切,可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管,令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時候,他還對外面的社會抱有希望,可在一次一次希望中,迎來的只有絕望。他抱怨過,怒罵過,痛苦過,可一切都是徒勞,在伸手不見五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時候,他聽到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無辜的死去,為他帶去了生命的響動,讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽,他確信了,他不再孤獨(dú)了,他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補(bǔ)充體力,他要活著。

          終于,兩個隔墻相望的獄友相見了,埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老,他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人,給予了埃德蒙無窮的才智,無盡的財富以及他們向往已久的自由。

          在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復(fù)仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無情地摧毀這世間的罪孽,使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無力形成鮮明的對比,復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。

          這本書充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過,世上沒有所謂的無善不施的圣賢,也沒有無惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對路,最終安全到達(dá)幸福的彼岸。

          讀《基督山伯爵》有感 7

          《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。

          《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,受同船的會計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。

          中國有句古話:“君子報仇,十年不晚!碧拼拐业截攲氈,但是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。

          基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的.寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。

          此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。

          最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔蔀檫^往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。

          讀《基督山伯爵》有感 8

          “有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記

          《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時,遭到兩個卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識,這讓我不禁佩服起他的毅力;蛟S正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈,而是等待,在經(jīng)過一番精心策劃,報答了對他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的'秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。

          伯爵先生曾說“:在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧都包含在這五個字當(dāng)中“等待與希望!”

          也許有人會問,為什么會是這五個字呢?其實(shí)我也不清楚,但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧!

          當(dāng)你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲!當(dāng)然,伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中,他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個好的時機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖,沒想到他成功了,并為自己的不幸報了仇。

          在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑,因?yàn)樾睦镉幸粋聲音在說:“一直等待下去吧.....總有一天,會等到希望降臨。

          人的一生,總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待,因?yàn)檫@是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂。

          等待不算什么,希望是等待存在的價值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會再遠(yuǎn).....

          讀《基督山伯爵》有感 9

          《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。

          本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長老向他傳授了各種知識,并在臨終前把自己所知的`,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒完,他化名基督山伯爵,開始報答恩人,懲罰仇人的歷程。

          我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑鄹液、豪爽,同時又聰明過人。他還對許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏,面對無法推動的巨大石塊,他制造火藥來解決。后來,他成為了巨富,開始報答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會來竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來擒住這個賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個,來個里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來龍去脈。最后,報答恩人,懲罰仇人的歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開了。

          大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。

          讀《基督山伯爵》有感 10

          彼方的水手,漂泊在汪洋大海之上,他跟著遠(yuǎn)方的地平線,等啊….

          故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費(fèi)爾南和法官的陷害,被打入黑牢。

          十四年伊夫堡牢獄之災(zāi),整日面對的,只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁,一開始,始終堅(jiān)信自己是清白的,日復(fù)一日,迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲,愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔,失去了光芒。令人出乎意料的是,同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計(jì)算失誤,挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習(xí)了知識,逃出了監(jiān)獄,挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬,誰人能懂。愛德蒙用它堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了過去,心中只是相信,等待,會有結(jié)果。

          做著復(fù)仇計(jì)劃的他,眼中的迷茫不見了,而是變?yōu)橐黄グ谆ⅲ顒荽l(fā)。然而,復(fù)仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼,他首先選擇了報恩,報答了曾經(jīng)的老船長替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝。“我已經(jīng)代天報償了善人,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的.權(quán)力,命我去懲罰惡人”報恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。

          他設(shè)計(jì)報復(fù)了陷害他的所有人,并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養(yǎng)女海黛遠(yuǎn)走高飛。

          整篇作品生動,引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實(shí)體驗(yàn)中。讀完故事,我只想到了一句話“善惡終有報”,上天不會錯過一個善良的人,不會放過一個惡人,文中的伯爵就象征是上帝的使者,懲惡揚(yáng)善。仲馬曾經(jīng)對他的創(chuàng)作風(fēng)格作了這樣一個自述:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屬于什么體系,更不樹什么旗幟,娛樂和趣味,這就是唯一的原則!贝笾亳R的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產(chǎn)物。法國大革命標(biāo)榜“自由、平等、博愛”,這一思想深入到社會各階層,推動了個性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出,大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象,正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧,從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事,3個仇人,或者說3個反面人物的丑惡靈魂把主人公,或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現(xiàn),達(dá)到入木三分強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

          人生充滿了等待,不要怕失去,未來會給你答案。

          逝去的青春送來消息,他對我說:“在微笑成熟為淚花,時間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里,我在等著你!碧み^已消失的時光的軌跡,穿過死亡之門,到我身邊來吧。因?yàn)閴艟诚,希望落空,你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了,但我卻是永恒的真實(shí)。

          最后,等待,并心懷希望吧。

          讀《基督山伯爵》有感 11

          我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了?但他一直活得堅(jiān)硬,兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級的時候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會激發(fā)溫存欲望;

          伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報仇!

          伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

          看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。

          上善若水,厚德載物。明天的'陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天,注定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

          讀《基督山伯爵》有感 12

          《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。

          最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。

          法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。

          當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達(dá),向恩人報恩。

          再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

          對騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。

          最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的`自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

          看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。

          多看書能增長見識、啟迪智慧,提高個人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。

          全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng),也就是我所說的內(nèi)涵!

          在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生,就不會鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于復(fù)仇,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長計(jì)議。

          讀《基督山伯爵》有感 13

          上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當(dāng)時老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來換中集時,兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時代隨時隨地讀名著的大學(xué)生活。

          我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進(jìn)去。對于一個12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當(dāng)時最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意?磥韮鹤邮强催M(jìn)去了。

          看這套書,爸爸用了1個月,兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應(yīng)該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個過程也足夠了。而對于我這個當(dāng)媽的,作為冷靜的`旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時,兒子急于知道后面情節(jié)時,會和老爸探討,而由于爺倆都對人物的名字有些混亂,常常說不在一個頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ,不能天天陪伴兒子成長,錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會,而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。

          通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對我而言,意義更深遠(yuǎn)。

          讀《基督山伯爵》有感 14

          今天我讀了《基度山伯爵》這本書。這本書講述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后報恩報仇。

          《基度山伯爵》又翻譯了《基度山恩仇記》。這個故事發(fā)生在19世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時“法老號”上的年輕水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)該是船長,所以有兩個人嫉妒。因?yàn)橐藿o美塞塔斯,又讓情敵憎恨。所以被誣陷,被囚禁14年,被獄友指導(dǎo)迷津。知道是誰誣陷自己也意外得到了一筆寶藏的地方。在一個小島上,他在一座名叫基度山的`山上找到了大量的珍寶,于是他化名為基度山伯爵。給他們他們應(yīng)得的恩人,注意懲罰陷害他的人,讓他們有的死,有的瘋,有的破家,最后揚(yáng)帆而去。

          讀完這篇文章后,我認(rèn)為惡人最終會受到嚴(yán)厲的懲罰,善良的人會得到善良的回報,所以善有善報,惡有惡報。我們不應(yīng)該做壞事,而應(yīng)該做更多的好事。不要悲傷,要振作起來。不要絕望地遇到壞事,堅(jiān)信總會有希望,山前會有路。

          在未來,我們應(yīng)該做更多的好事,而不是壞事。不要放棄,堅(jiān)信希望。

          讀《基督山伯爵》有感 15

          寒假期間,老師布置一項(xiàng)特殊的作業(yè),便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》,并談?wù)剬ψ约核x的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》,選擇這本書的原因很簡單,這本書是19世紀(jì)中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

          書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯,一個正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦,19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻,便與覬覦船長之位的唐各拉一同設(shè)計(jì)了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。

          法里亞長老的出現(xiàn),是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結(jié)識了法利亞長老,鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇,不會從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校粫兂苫缴讲。他擁有了資本,此時不復(fù)仇更待何時?

          改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,報恩以及復(fù)仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家,他雖不是“赴湯蹈火,在所不惜”,但也是竭盡所能,以各種各樣的方式支持著,卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場,但也牽連了不少無辜的人。所以說,他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當(dāng)然不是。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。因此,在現(xiàn)實(shí)以及猛烈的鞭撻中,基督山伯爵清醒了,他找回了寬恕。

          對于《基督山伯爵》來說,更多的.告訴我們:想直面人生,必須學(xué)會寬恕;想勇往直前,必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己,畢竟如書中所寫的:“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中,那便是‘等待’和‘希望’”。

          最近,我讀完了法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

          這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報恩,向仇人報仇。

          這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望!’”。是啊!這簡簡單單的四個字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。

          我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會的大人物。

          但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

          這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時期法國社會的黑暗。

          在讀這本書時有時令人驚心動魄,有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

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