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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《孔子》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《孔子》有感1
我讀了一本《孔子》的書。書中講了孔子對(duì)禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應(yīng)該做懂禮儀的人。
孔子是我國(guó)古代的大思想家。他說(shuō)“禮儀之幫，不可不知禮�！彼终f(shuō)：“導(dǎo)之以德，齊之以禮�！笨鬃右藗儭胺嵌Y勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)。”孔子是非常重視“禮”的，他主張用禮儀來(lái)引導(dǎo)大家的行為。我讀完這本書，很有感想，我覺(jué)得我們都應(yīng)該來(lái)學(xué)習(xí)孔子，做有禮儀的人，做有道德的人。
有的人做事很不懂禮貌，會(huì)給別人帶來(lái)傷害;有的人很粗魯，心里沒(méi)有禮儀來(lái)約束，就做出很多錯(cuò)事來(lái)。我有的時(shí)候看到公共汽車站人們有秩序地排隊(duì)等車，心里就感覺(jué)特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當(dāng)列車開過(guò)來(lái)時(shí)，大家都自覺(jué)地站在門兩側(cè)等著上車，沒(méi)有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的'表現(xiàn)嗎?媽媽常帶我去朝陽(yáng)公園玩，在公園的的綠地外面立著牌子，上寫“游人止步”，“禁止踩踏”。可是總會(huì)有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤。生活中有太多的“止步”考驗(yàn)著你和我，考驗(yàn)著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。
我們的國(guó)家被稱為“禮儀之邦”那我們都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，知禮儀講道德，像愛護(hù)眼睛一樣，愛護(hù)我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。
《孔子》這本書告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！弊屛覀兌紒�(lái)行動(dòng)吧，讓我們都來(lái)做文明禮儀的標(biāo)兵。
讀《孔子》有感2
《孔子周游列國(guó)》的故事主要是講孔子。相信大家都知道孔子。孔子是中國(guó)歷史上第一位偉大的思想家、教育家。他出生在魯國(guó)陬邑，三歲時(shí)，他父親去世了。據(jù)說(shuō)，孔子從小很愛禮節(jié)，讀書很刻苦，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)，讀書人都要學(xué)回“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂(lè)、射箭、駕車、書寫、計(jì)算他都比較精通�？鬃幼鍪潞苷J(rèn)真，漸漸出名了。后來(lái)他從事教育事業(yè)，辦了個(gè)私塾，一共招收一千多名學(xué)生，帶著他們?nèi)ブ苡瘟袊?guó)。
讀了這個(gè)故事，我非常佩服孔子。首先，孔子從小愛禮節(jié)，讀書很刻苦，對(duì)他一生有很大的影響。我很佩服，這很值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要有禮節(jié)，不懂得禮節(jié)的就如野人一般，有時(shí)候還可能會(huì)鬧出一些笑話。特別在隆重的宴會(huì)或儀式上一定要知書識(shí)禮，不能有失大體。所以禮節(jié)是非常重要的。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子之所以是創(chuàng)始人是因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，而且孔子教書非常認(rèn)真。他標(biāo)新立異、勇于創(chuàng)新的精神我很佩服。如果沒(méi)有了孔子這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀，就是因?yàn)榭鬃訉⒁簧?精力放在教育上，才會(huì)將這些知識(shí)流傳到今天�？鬃泳幊傻摹对�(shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等書籍就是我們當(dāng)今要學(xué)習(xí)所謂的“國(guó)粹”�。∈撬谝粋�(gè)推動(dòng)了教育的發(fā)展！
中國(guó)文化博大精深，古語(yǔ)有云：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們就應(yīng)該從國(guó)學(xué)大師孔子身上學(xué)習(xí)和吸取中國(guó)文化的養(yǎng)分與精華！
讀《孔子》有感3
我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對(duì)奇奇說(shuō)：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請(qǐng)你收下吧。
這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長(zhǎng)，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉�！庇薰倪@種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做。回家后我也不管了。
就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的'書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來(lái)，萬(wàn)變不離其中，多看書，仔細(xì)想一想，肯定能做出來(lái)。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，要把愚公移山的精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)后，長(zhǎng)大后才能回報(bào)祖國(guó)。
讀《孔子》有感4
偶爾看到一篇有趣的文章，題目是《孔子、李白：我們都是武林高手》，這一下子提起了我的興趣。一個(gè)是蜚聲詩(shī)壇的大文豪，一個(gè)是流芳千古的大思想家，怎么和八竿子打不著的武林高手聯(lián)系在了一起呢？我一開始對(duì)其倍感質(zhì)疑，但順著文章的思路思考下來(lái)，猶如品茶一般，越讀還越有一番味道。
文中提到，李白是一個(gè)浪跡天涯的“游俠”，走南闖北，游山玩水，好像坐飛機(jī)一般。如果李白是一個(gè)弱不禁風(fēng)、手無(wú)縛雞之力的羸弱書生，又怎能做到如此瀟灑呢？況且有書記載，他從小學(xué)習(xí)劍術(shù)，即使是再頑皮的孩子，學(xué)了這么多年，幾招花拳繡腿總該會(huì)了吧？所以李白并不是我們所想像的那樣，其實(shí)，他也是武林中人呢。
我正佩服作者的獨(dú)具匠心，但孔子不會(huì)也是舞刀弄槍的武林中人吧？他可是儒雅的化身，謙謙君子一直以他作表率。作者同樣從細(xì)節(jié)方面為我們做出了詮釋�？鬃涌墒怯羞z傳基因的。他的父親是魯國(guó)數(shù)一數(shù)二的武林高手，而且猛到能托舉千斤重的閘門，有ＤＮＡ支持的孔子，想必肯定不會(huì)差到哪兒去，并且孔子教授的課程中，還有射、御這兩樣。射就是射箭，御就是駕馭戰(zhàn)車，這兩樣在當(dāng)時(shí)是不折不扣的武術(shù)，如果沒(méi)有貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng)，一向謙遜的孔子怎么會(huì)不懂裝懂？更何況他的學(xué)生還有子路這樣的高手？所以孔子即使不是武林高手，身體也不會(huì)像人們想像的那樣瘦弱。
看來(lái)文人也不是那樣只會(huì)舞文弄墨、連跑幾步都喘的.瘦弱形象。這同樣給了我們一個(gè)啟示：人的身體是第一條件。我們學(xué)生正處于新世紀(jì)，科技發(fā)展得很快，出門的時(shí)間少了，悶在家里的時(shí)間多了，體質(zhì)也就差了。所以我們更應(yīng)該積極地鍛煉身體。身體是一，學(xué)識(shí)、榮譽(yù)、金錢是零，一旦身體垮了，那還要那些身外之物何用？文章最后的一段文字很發(fā)人深�。骸吧聿纳系奶撊跬鶗�(huì)減弱一個(gè)人精神上的氣魄，減弱一個(gè)人的勇氣和心理力量。讀書本身，也許并不需要強(qiáng)壯的體魄，但是一個(gè)人從事實(shí)務(wù)，卻不能沒(méi)有一個(gè)比較強(qiáng)健的身體。”也許我們的生活方式的確需要改變了。
讀《孔子》有感5
寒假生活已經(jīng)結(jié)束，談起充實(shí)，可算是讀了本好書，那就是鮑鵬山老師的著作《孔子傳》。剛拿到這本書時(shí)，我在家擱置了好幾天，都不曾翻開，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，介紹孔子的書無(wú)外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起來(lái)艱澀難懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等平凡小輩所能理解的，所以我有些抵觸情緒。終于有一天，我閑來(lái)無(wú)事，翻開了《孔子傳》，它竟深深地吸引了我，再難合上。
書的扉頁(yè)是孔子講學(xué)的一幅圖畫，更吸引我的是另一頁(yè)附的一首詩(shī)《仲尼》，它頓時(shí)把我領(lǐng)進(jìn)了充滿詩(shī)情畫意的知識(shí)的殿堂。感謝作者鮑鵬山老師，把我們中國(guó)人共同的文化祖先孔子的思想這么深入簡(jiǎn)出地介紹給我們，正如作者所說(shuō)“這是一本給普通讀者看的”。在文中既有孔子思想精髓的原文，也有通俗的文言文翻譯，還有一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。在作者的'筆下，孔子不再是只能頂禮膜拜的大人物，而是洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。他的廣博學(xué)識(shí)和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強(qiáng)烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。雖然他有治國(guó)之才，但他一生在政治上并不得志，不為國(guó)君所重用，最終周游列國(guó)，興辦私學(xué)，設(shè)教授徒，培養(yǎng)出許多有用之才。通過(guò)讀《孔子傳》，我對(duì)孔子有了更深的了解�！犊鬃觽鳌芬酝暾膫饔浶问街v述了孔子從青壯年時(shí)期到七十多歲去世的事，包含遵循母訓(xùn)、立志學(xué)禮、興辦私學(xué)、周游列國(guó)，到政途失意、潛心授徒、著作春秋等故事。
在治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究“溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎�！笨梢妼W(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
孔子堅(jiān)信“德，人之本也，本立而道生�！彼麍�(jiān)持道義，為理想而奮斗終生。仁義禮智信，如果國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政局混亂，孔子對(duì)此很感失望，這才帶著弟子開始周游列國(guó)，生活十分艱辛。我們甚至可以體會(huì)到孔子與其弟子們的艱難處境，特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但即使是在沒(méi)有糧食可吃，而且有人病倒、有人離開的情況下，孔子仍不間斷地彈琴歌唱來(lái)鼓勵(lì)弟子們。在弟子們的疑問(wèn)聲中，孔子說(shuō)到： “沒(méi)有經(jīng)歷憂患與挫折，就不會(huì)思考得久遠(yuǎn)；身體沒(méi)有受到節(jié)制，就不會(huì)智慧深廣。怎么能說(shuō)我們現(xiàn)在所遇到的困境不正好是我們的幸運(yùn)呢？” 在困境中，孔子讓我們感受到了他樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，貧賤不移，威武不屈的精神。無(wú)論是順境還是逆境，我們都要保持樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)每一天， 堅(jiān)定不移的朝著自己的夢(mèng)想努力。之后盡管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難十四年，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂(lè)意地帶弟子們回國(guó)傳授正道�？鬃踊佤敽螅敯Ч图究底佣紝�(duì)他尊崇有加，季康子尊他為國(guó)老，朝廷給他以優(yōu)厚的待遇。但孔子卻依舊“不知老之將至”，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力實(shí)踐�？鬃印覀冎袊�(guó)人幾千年的精神家園！
也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼我的心�？鬃拥男蜗�，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進(jìn)取，如水一般真誠(chéng)明澈能照萬(wàn)物，我找不到更好的辦法來(lái)形容，只能如《中庸》上說(shuō)“此天地之所以為大也”。
與其說(shuō)孔子是一個(gè)思想上的名師，不如說(shuō)是我心里的一盞燈，現(xiàn)在的我，堅(jiān)決堅(jiān)持自己的教育夢(mèng)想走下去，只要選擇了，就要無(wú)悔的走下去，像孔子一樣為理想而奮斗終生！
讀《孔子》有感6
春秋時(shí)代，魯國(guó)曾有一條法規(guī)：凡是看到魯國(guó)人在其他國(guó)家當(dāng)奴隸，可以先贖回來(lái)，然后再回魯國(guó)報(bào)銷贖金，還可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金。
孔子的一個(gè)學(xué)生到外過(guò)去，恰好碰到一個(gè)魯國(guó)人在那里做奴隸，就掏錢把人贖了出來(lái)。事后也沒(méi)有告訴別人，更沒(méi)有去報(bào)銷贖金。那個(gè)被贖的'人把這件事傳了出去，人們紛紛夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生仗義，人格高尚。
孔子知道后，嚴(yán)厲的批評(píng)了這個(gè)學(xué)生，指責(zé)他“只為小義而不顧大道”。如果這個(gè)學(xué)生沒(méi)有報(bào)銷贖金，被人們稱為高尚，那其他的魯國(guó)人在國(guó)外看見魯國(guó)人作奴隸就會(huì)猶豫該不該把他贖出來(lái)，因?yàn)橼H出來(lái)后去報(bào)銷贖金，會(huì)被別人認(rèn)為不仗義；不去報(bào)銷，自己的損失誰(shuí)補(bǔ)？于是，只好視而不見。所以這個(gè)學(xué)生妨礙了更多魯國(guó)人被贖回來(lái)。
有些事情從自己的角度來(lái)看，是正確的；但是換個(gè)角度來(lái)看，卻是錯(cuò)的。標(biāo)新立異也是要經(jīng)過(guò)考慮的，而不是以一己之見來(lái)衡量，來(lái)辦。
讀《孔子》有感7
前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對(duì)這篇課文很有感觸。
當(dāng)我讀第一段的時(shí)候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因?yàn)榭鬃尤畾q時(shí)，已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。當(dāng)我讀第二段的時(shí)候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因?yàn)榭鬃拥募亦l(xiāng)曲阜和老子的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)相距上千里，在以前交通不發(fā)達(dá)的時(shí)候，走那么遠(yuǎn)是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽(yáng)。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當(dāng)孔子見到老子的時(shí)候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當(dāng)我讀第三段的時(shí)候，我感受到了老子的大方無(wú)私和孔子的勤學(xué)好問(wèn)。當(dāng)我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的'學(xué)識(shí)也敬重他們的品行。
讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無(wú)保留地把學(xué)問(wèn)傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問(wèn)無(wú)私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問(wèn)，并感謝老師對(duì)我們的教育之恩。
讀《孔子》有感8
《孔子》這本書是屬于世界偉人傳記叢書一類的，它主要介紹了一些世界名人的一些事，《孔子》就是其中一本。
被稱為“萬(wàn)世師表，至圣先師”而受古今中外人士所景仰的偉人——孔夫子畢生的事跡，就可以從這本書中統(tǒng)統(tǒng)知道。
孔子從小就聰穎過(guò)人，固然四得自先天的優(yōu)良條件，但立志向?qū)W，卻是得自慈母的諄諄啟導(dǎo)。由此，我們可以相信“偉大的成功，不是偶然的.”。
這本書從孔子不平凡的的誕生寫起，以至周游列國(guó)、問(wèn)禮從政，最后獻(xiàn)身教育、流芳萬(wàn)世……原原本本，細(xì)述無(wú)遺，能使我們對(duì)孔子的一生可有概括的了解。
孔子教導(dǎo)弟子們的一言一行，充分地表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)偉大；對(duì)于禮、義、廉、恥的推崇，更為備至。論語(yǔ)就是將他當(dāng)時(shí)對(duì)弟子們所講的話匯編而成的。
盡管世界日新月異，科學(xué)突飛猛進(jìn)，我們對(duì)于“至圣先師”的一言一行，仍當(dāng)奉為圭臬，才不致失去“文明國(guó)家國(guó)民”的美譽(yù)。
同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)書中，一起去了解偉大的先輩，一起去向他們學(xué)習(xí)吧！
讀《孔子》有感9
這篇課文主要寫的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p，借水來(lái)教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說(shuō)的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向中。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來(lái)，水是真君子��！”這句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美�？鬃邮沁@樣教育自己的'學(xué)生。
孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑小Ｗ屪勇泛皖伝氐男愿窀用黪r了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人。孔子的志向是老者安之，少者懷之，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。
這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無(wú)類。孔子是誨人不倦樂(lè)此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。
讀《孔子》有感10
今天我讀了一篇關(guān)于圣人的故事——《孔子小時(shí)候的故事》。
這個(gè)故事講述的是：從前，孔子的母親在他剛滿三歲，就教他讀書認(rèn)字，他四歲時(shí)就已經(jīng)會(huì)念百余字了。
有一天，孔子的母親來(lái)問(wèn)他：“我昨天教你的字你都已經(jīng)會(huì)背了嗎？”孔子對(duì)母親說(shuō)：“母親您放心吧，我都已經(jīng)會(huì)背了�！蹦赣H和藹地說(shuō)：“那我明天來(lái)好好的考考你，看你是否真的會(huì)背了�！�
就在這天的晚上，他吃完晚飯，就鉆入被窩，哥哥來(lái)后就悄悄地問(wèn)哥哥，說(shuō)：“哥，昨天娘教你的字你都記住了嗎？”哥哥胸有成竹的對(duì)孔子說(shuō)：“我都記住了，那你記住了沒(méi)有？”孔子說(shuō)：“我已經(jīng)把娘教的字都練了好幾遍了，但還沒(méi)有把握住，若明天有不會(huì)的，那娘肯定會(huì)為我傷心的。不行，我要在今天晚上把娘教給我的字都記住�！备绺缯f(shuō)：“天氣涼了，不要起來(lái)練了，就在我的肚子上寫吧。我能認(rèn)出對(duì)錯(cuò)。”
于是，孔子就按哥哥說(shuō)的在他的肚子上寫起字來(lái)，當(dāng)他寫完最后一個(gè)字的時(shí)候已經(jīng)昏昏入睡了。
第二天一早，母親考孔子時(shí)，孔子一遍就通過(guò)了，母親覺(jué)得很欣慰，開心的`笑了。
這個(gè)故事告訴我們：在名人的背后，都有一些故事，可更多的是鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。
讀《孔子》有感11
《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文十二冊(cè)上的一篇課文。讀了本課后，筆者感慨頗深：沒(méi)想到二千多年前的教育家就有著如此進(jìn)步的教學(xué)思想！它對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中滲透新課程的理念，仍有積極的指導(dǎo)意義。
下面例舉課文中的幾個(gè)片段來(lái)談?wù)劯邢搿?/p>
片段一：陽(yáng)光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的`森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的清風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實(shí)生活中的背景。
隨感：多美的景色呀！盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊，這美好的風(fēng)光陶冶了師生的情感，引發(fā)師生體會(huì)“水是真君子”的意味！現(xiàn)在，我們經(jīng)常運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中，讓學(xué)生在課堂上活起來(lái)，樂(lè)起來(lái)。同樣，我們用音樂(lè)、畫面、生動(dòng)的語(yǔ)言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景，也能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體念，以生動(dòng)性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
片段二：孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無(wú)懼色，它好象有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……由此看來(lái)，水是真君子��！
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。
隨感：孔子利用司空見慣的流水，說(shuō)出了如此深?yuàn)W的道理。他沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是由物及人，由表及里，水到渠成�？鬃诱媸莻�(gè)善教的老師，他充分利用了“水“這一課程資源。確實(shí)，我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個(gè)教室，到廣播、電視、書籍、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)，從高山、流水、鳴蟬，到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動(dòng)性，讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，起到傳統(tǒng)教科書無(wú)法代替的作用。
片段三：顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側(cè)耳傾聽，過(guò)了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。
隨感：孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，何其專注！進(jìn)而是手舞足蹈，何其投入！傾聽不僅僅是學(xué)生的事，也是教師的事。傾聽是一種接納，一種信任，一種激勵(lì)，更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對(duì)教師而言，意味著參與和構(gòu)建，它不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍；這種交往對(duì)學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。
讀《孔子》有感12
我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子是一個(gè)偉大的教育家�？鬃訌�30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個(gè)出名的`人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
孔子是一位品學(xué)兼優(yōu)、虛心好學(xué)的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝��！笨鬃犹岢鲆欢鄦?wèn)。
孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國(guó)，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說(shuō)“國(guó)君要像個(gè)國(guó)君，臣子要像個(gè)臣子，父親要像個(gè)父親，兒子要像個(gè)兒子。
孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志。孔子在二十歲就立志想成為大官，但是由于敵國(guó)的詆毀，使得他在50歲時(shí)才做了一個(gè)小官，叫大司寇。
孔子是一位知識(shí)淵博的人。經(jīng)過(guò)多年的研究整理，完成了《詩(shī)》、《書》、《禮》《樂(lè)》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今�？鬃拥囊簧杏性S多名言警句，這些名言警句經(jīng)過(guò)他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語(yǔ)》。
孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。
讀《孔子》有感13
這個(gè)星期，老師給我們發(fā)了《孔子的故事》這本書，看著看著，我覺(jué)得這本書好有趣，下面還有注釋。這本書里講了我不知道的孔子小時(shí)候的事情，比如說(shuō)孔子很小的時(shí)候他父親就死了，還有孔子小時(shí)候很謙虛等等一些事情。
最令我印象深刻的是這個(gè)的故事：《第六章走向成熟的道路》，這張章講的是孔子自從經(jīng)過(guò)老子之后，他就把過(guò)去的一些偏于主觀的做法有意識(shí)的減少了一些，他遇事也能冷靜的分析了，加上他原有的勤勉和熱情，就是使得他更為人們所欽佩了，于是他的弟子多了起來(lái)。他很從容的對(duì)門徒們說(shuō)：“學(xué)會(huì)的東西時(shí)常去溫習(xí)，不是很有樂(lè)趣嗎？有很多志同道和的朋友很從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來(lái)研究學(xué)問(wèn)，這不是令人高興嗎？自己有本領(lǐng)，可是沒(méi)有什么人知道，但也沒(méi)有什么不愉快，這不是有涵養(yǎng)的人么？”這就是孔子一時(shí)期的'心情，就是他從孤苦伶仃的童年起，經(jīng)過(guò)挫折，經(jīng)過(guò)自我教育，學(xué)了一些本領(lǐng)，又接觸了有閱歷的先輩老子，自己已經(jīng)從事著教育事業(yè)，同時(shí)對(duì)從政又有一些希冀時(shí)的孔子的心情，這時(shí)他還不到三十五歲。讀到這里，我就心里暗暗敬佩孔子：三十五歲之前就有這么多本領(lǐng)，怪不得孔子有這么大的成就。如果現(xiàn)在有人都像孔子那么勤奮，那這樣的人肯定是人才。雖然孔子很博學(xué)，但是他并沒(méi)有驕傲，還謙虛的說(shuō)他只會(huì)趕車（一個(gè)全才的人必備的本領(lǐng)就是：禮節(jié)，音樂(lè)，射箭，趕車，識(shí)字，計(jì)算，在這里頭趕車是認(rèn)為最低下的），這點(diǎn)我們就要向孔子學(xué)習(xí)了，他的道德、文學(xué)高、品質(zhì)優(yōu)良，還很謙虛，我們也要做一個(gè)像孔子一樣的人。
讀《孔子》有感14
《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的一生所經(jīng)歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會(huì)見》。
在這個(gè)故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽(yáng)觀光，于是孔子到了洛陽(yáng)。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久�？鬃尤鄙倮献拥闹R(shí)廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個(gè)人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學(xué)到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多。孔子在老子這兒住了幾天，要離開了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈(zèng)了他一句話：“第一，你所鉆研的大多是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過(guò)剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學(xué)問(wèn)的人生的是時(shí)候呢，固然應(yīng)該出門坐車闊綽一下；如果生的不是時(shí)候，只要過(guò)得去也就算了。第三，我聽說(shuō)有句老話，會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對(duì)你都是有好處的'，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適。”而孔子也忍不住贊美了老子。說(shuō)：“鳥，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還是經(jīng)常被射下來(lái)。魚，我知道它會(huì)游水可是游水的，還是經(jīng)常被人釣起來(lái)。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走的也經(jīng)常落網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制他。他愛在云里來(lái)就在云里來(lái)，愛在風(fēng)里去，就在風(fēng)里去，他愛上天上天，這就是傳說(shuō)中的龍。我沒(méi)辦法琢磨老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧，
我們也要像孔子一樣做一個(gè)謙虛的人。
讀《孔子》有感15
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說(shuō)的，出自《論語(yǔ).為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來(lái)說(shuō)，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過(guò)自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的'作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說(shuō)“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說(shuō)“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過(guò)了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說(shuō)還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過(guò)了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂(lè)的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂(lè)，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說(shuō)自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
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