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        美術(shù)教師的讀書心得
        更新時間:2023-04-21 10:23:48
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        美術(shù)教師的讀書心得

          我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的美術(shù)教師的讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        美術(shù)教師的讀書心得1

          “書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!彪S著時代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對于我們?nèi)嗣窠處煻裕獙W(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說,“教師要想給學(xué)生一杯水,自己首先應(yīng)該有一桶水!边@句話很有道理,但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話,也有用盡之時。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議,使我獲益匪淺,又從新認(rèn)識到有關(guān)教學(xué)和評價的建議。

          一、教學(xué)建議:

          課程的改革不僅是內(nèi)容的改革,也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的.改革,是本次課程改革的一個重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》,提出如下教學(xué)建議。

          1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,

          多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生展開想像,進(jìn)行比較。教師不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識,而應(yīng)當(dāng)通過比較、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷,努力提高他們的審美情趣。

          2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,

          教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過思考、討論、對話等活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

          3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量,

          使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀,涵養(yǎng)人文精神。

        美術(shù)教師的讀書心得2

          人說:讀書足以移情,足以,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。

          前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。

          本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:"我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長。"楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的"愛與尊重是教育的.出發(fā)點(diǎn)。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

          《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的"教的藝術(shù)"。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

          在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進(jìn)行教育"的主張,她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

          這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。

        美術(shù)教師的讀書心得3

          拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益匪淺。教育是一種實(shí)踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。

          《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。

          但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的'教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

          《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

        美術(shù)教師的讀書心得4

          一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?勺罱槐緦O起英的《給幼兒園教師的101條建議:美術(shù)教育》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀這本書感覺不像在閱讀書籍,而是像與一位耐心、睿智的長者聊天,他的豐厚學(xué)識、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈。

          在美術(shù)創(chuàng)作活動中,我曾發(fā)現(xiàn)這樣的情況:有的孩子拿著筆不知所措;有的無目的地在紙上胡亂涂畫;有的東瞅瞅西望望,看到同伴畫什么便畫什么……幼兒之所以出現(xiàn)這些問題,都是由于學(xué)前幼兒具有目的性不強(qiáng)、構(gòu)思能力不完善并易受他人影響等特點(diǎn)造成。本書在實(shí)施操作篇中給了我?guī)讞l很好地建議:首先應(yīng)選擇與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連的、幼兒感興趣的題材作為創(chuàng)作題材。其次,創(chuàng)作開始前,教師應(yīng)有意識地通過提問或者談話活動,幫助幼兒明確創(chuàng)作主題、與創(chuàng)作相聯(lián)系的繪畫內(nèi)容以及可以如何表現(xiàn)等。再次,應(yīng)為幼兒提供簡單易學(xué)但具有變化性的繪畫材料。最后,在幼兒繪畫過程中,教師應(yīng)多觀察,當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒停筆不動或左顧右盼遇到困難時,教師應(yīng)盡可能多地了解幼兒的意圖、心態(tài),多給幼兒正面回應(yīng),找出幼兒成功地方加以鼓勵,并通過問題的引導(dǎo)以建議的提出等方式引導(dǎo)幼兒明確自己的創(chuàng)作意圖,如:“剛才想畫什么的?”“哪里不會畫了?”“看看旁邊小朋友畫了什么,對你有啟發(fā)嗎?”……通過言語上的提示、問題的啟發(fā),幫助幼兒找到創(chuàng)作的方向繼續(xù)下去。

          還有在美術(shù)教學(xué)中我常遇到這樣一個問題:活動結(jié)束了,仍有些幼兒因種種原因還未完成自己的作品。那么這時教師該不該進(jìn)行活動評價呢?怎么評價?很有幸在本書的發(fā)展評價篇中我找到了答案:首先,教師要觀察還沒有畫完的幼兒有多少,如大多數(shù)沒完成,不必著急評價:如只有少數(shù)幾個就可以進(jìn)入評價環(huán)節(jié)。其次,教師要將這些沒有畫完的幼兒作品與畫完的.展示在一起,并與未完成的幼兒說:“等有時間你們還可以畫!”評價過程中不要回避這些作品,因?yàn)樗麄冎皇菦]有時間繼續(xù)畫,并不是畫得不好。最后,老師要分析沒有畫完的原因,如果只是因?yàn)樵跇?gòu)思、構(gòu)圖上比較復(fù)雜,所需時間長,教師只需為他們提供再次作畫的時間就可以了;如果是因?yàn)樵趧?chuàng)作過程中遇到困難,教師可與幼兒交流:“今天在畫畫的時候遇到了什么困難?是怎么解決的?下次需要老師幫助嗎?并對其作品給與肯定,以增強(qiáng)幼兒下次創(chuàng)作的信心;如果是因?yàn)椴荒芗凶⒁饬,易受外界環(huán)境干擾而延長時間,則有必要對其進(jìn)行行為習(xí)慣上的培養(yǎng)。

          如此好的建議還有很多,推薦大家有空時賞析。

          讀完這本書后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶,我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。

        美術(shù)教師的讀書心得5

          最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條建議》讀書心得。

          《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

          教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

          我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。 教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

          讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

          課余,我還讀了《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

          要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

          案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿

          是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的`愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

          很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

        美術(shù)教師的讀書心得6

          幼兒美術(shù)教育是一種沒有直接功利目的的,以滿足幼兒身心發(fā)展需要、提高其審美修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的一系列教育活動。美術(shù)活動是幼兒最本真的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進(jìn)行情感表達(dá)與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書,書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“基本理念篇”、“活動設(shè)計篇”、“實(shí)施操作篇”、“材料運(yùn)用篇”、“領(lǐng)域滲透篇”、“家庭教育篇”、“發(fā)展評價篇”等七個篇目,在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設(shè)計、美術(shù)教學(xué)中的實(shí)際問題與解決策略,是一本真正實(shí)用的“小寶典”。

          作為剪紙課題組的一員,在通看全書之后,其中幾條有關(guān)剪紙欣賞的建議給我留下了很深的印象,也給我?guī)砹嗽S多的思考。

          一、剪紙欣賞的策略。

          剪紙是中國民間藝術(shù)中一個比較單純的門類,因其材料廉價、制作簡單、題材廣泛、功能多樣而十分流行,而幼兒在剪紙欣賞活動中能真切地感受到剪紙中蘊(yùn)含的“美”。那么在剪紙欣賞時我們應(yīng)注意哪些問題呢?

          1、欣賞內(nèi)容應(yīng)盡量豐富而具有審美趣味。

          剪紙作品的內(nèi)容可以是經(jīng)典的民間故事,也可以是流傳久遠(yuǎn)的神話傳說;可以是花草樹木,也可以是蟲魚鳥獸?傊,取材要豐富多彩,又要來源于生活,適合幼兒欣賞。

          我想,如我們剪紙課題組在教研時提及過的“老鼠嫁女”的剪紙作品,就可以選取適合的`內(nèi)容供幼兒欣賞,通過欣賞細(xì)致的剪紙作品、傾聽生動有趣的故事,把幼兒帶入一個富有民間色彩的剪紙世界中。另外,過年時的一些門飾、春聯(lián)等,有一些也融入了剪紙,很精致,可以收集一些實(shí)物供孩子欣賞,一方面加深對新年氣氛的感受,另一方面也在潛移默化地感受著剪紙在我們生活中留下的美麗印記。

          2、要結(jié)合剪紙的民族、地域特色來進(jìn)行欣賞。

          因?yàn)榧艏堄兄S富的內(nèi)涵,不同地域、不同民族有著各自的特色,有著深厚的文化背景和文化底蘊(yùn)。很多的剪紙都有一定的寓意,或者潛藏著一個有趣的故事或歷史典故,具有深刻的意義。因此,在引導(dǎo)幼兒欣賞時,一方面應(yīng)引導(dǎo)幼兒重在觀察,關(guān)注剪紙作品中的傳神之處,另一方面,應(yīng)多欣賞一些有名的剪紙,并有詳細(xì)的背景介紹,以此來增長幼兒的見識,培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。如山東剪紙、北京剪紙等都有其不同的表現(xiàn)形式及文化背景,對于不同地域剪紙的不同欣賞,為幼兒進(jìn)行剪紙創(chuàng)作積累了更多相關(guān)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

          二、讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。

          美術(shù)欣賞不像實(shí)際的操作活動那樣容易拿捏,教師首先要對作品有一個深入的理解和了解,在活動過程不僅僅是單純的展示作品,還在于幼兒在活動中所獲得的美的體驗(yàn)。

          首先,教師應(yīng)營造與作品相適應(yīng)的藝術(shù)氛圍,讓每個幼兒身臨其境,在多通道感受中得到美的熏陶。如之前提到過的“老鼠嫁女”,教師在引導(dǎo)幼兒欣賞時,可拉上窗簾,在大屏幕上播放一系列的短片,或是播放一段詼諧幽默的音樂,邊放映剪紙作品的圖片,邊配上生動的解說。

          其次,在欣賞時給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓幼兒在成長中獲得、積累美的熏陶。在欣賞剪紙作品時,教師適宜的提問可以有效地調(diào)動幼兒的積極性,讓不同層次的幼兒都獲得美的感受。如教師可以直接問:“你看了這幅畫有什么感覺?”“你想到了什么?”等,通過對能力不同的幼兒的引導(dǎo),滿足不同審美能力和審美經(jīng)驗(yàn)幼兒的需要。

          最后,集體和小組交流相結(jié)合的形式,讓每個幼兒在輕松表達(dá)中獲得美的熏陶。集體、小組、個別等多種交流形式,讓孩子在彼此經(jīng)驗(yàn)的互換中表達(dá)自己的審美感受、豐富自己的審美感受,充分調(diào)動欣賞作品的積極性,使每一個幼兒獲得不同程度的發(fā)展。

        美術(shù)教師的讀書心得7

          作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

          一、教師,珍惜兒童對你的信任

          “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的.道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

          二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短

          “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。

          想一想,我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

          要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

          “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

          年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

        美術(shù)教師的讀書心得8

          近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。

          《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種。種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

          這本書更吸引我的.是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本,這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,要知道“人無完人,金無足赤”,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。

          做教育教學(xué)工作近30年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)心靜,保持心理平衡。

        美術(shù)教師的讀書心得9

          陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們教育工作者來說,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》,它猶如黎明的曙光,引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

          “生活即教育”,是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不包含教育的意義!边@就是說,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,因而生活是活生生的,知識和經(jīng)驗(yàn)都源于生活,都源于生活實(shí)踐,知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以,生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的,是單純知識教育的對立物。

          其實(shí),“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,所以,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,這就是說,生活是無窮無盡的,知識也是無窮無盡的,活到老,學(xué)到老。所以,陶行知先生一針見血地指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。僅有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話:“生活即教育”是人類社會原本就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實(shí)中的種。種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種。種生活中進(jìn)行。所以,教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,還要教他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,讓我們對他的`教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今日,我們回顧陶行知先生的話,領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

          “生活即教育”,是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”,教育即“人的心智,才能的不斷增長和完善,教育是對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造!倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想,是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想,而陶行知認(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的!笔菍(shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想,是實(shí)事求是的教育思想。

          陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,我們就教育什么;社會需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛,那么我們就對學(xué)生進(jìn)行戀愛教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對學(xué)生進(jìn)行青春期教育。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識,學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的教師。

          所以,我們在平時的教學(xué)中,要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,學(xué)生從“活”的書中能感受生活,感受生命!皫熣,傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)像一個有能源支持的火炬,像一個有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為黨的教育事業(yè),為祖國的教育事業(yè),為人民的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,指引我們繼續(xù)奮行,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。

        美術(shù)教師的讀書心得10

          美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。小學(xué)美術(shù)教育的目的,是對學(xué)生進(jìn)行美的教育和術(shù)的教育。對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育,既使其掌握基本知識,能認(rèn)識和欣賞美,又掌握基本的技能技巧,能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。其中,審美教育比之技能技巧的培養(yǎng)更為重要。

          然而,目前的美術(shù)教育還存在許多問題,輕視美育,片面地理解術(shù)育,為畫而畫,忽略兒童參與美術(shù)活動的基本素質(zhì)全面和諧的發(fā)展,使學(xué)生在美術(shù)活動中,缺乏表現(xiàn)的愿望,機(jī)械的地畫,這就勢必造成美術(shù)教育上的偏差。

          學(xué)生在參加美術(shù)活動中,基本素質(zhì)是:1感知,2愿望,3動作活動,4再現(xiàn)能力。這四方面的因素是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的整體,不可缺一,但是考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn),在美術(shù)教學(xué)活動中應(yīng)以激發(fā)興趣、培養(yǎng)愿望為抓手,同時全面照顧,使各個因素都向著積極方向和諧發(fā)展。

          這幾年,我根據(jù)上述思想,以提高欲望、提高自信心為主要目標(biāo),把愿望與感知、動作活動、再現(xiàn)能力有機(jī)結(jié)合,經(jīng)過實(shí)踐,取得了較好效果。絕大多數(shù)兒童都喜歡上美術(shù)課,有的說:我長大以后也要像老師一樣當(dāng)畫畫老師。有的升到高年級的學(xué)生遇見了總問:老師,你什么時候再教我們美術(shù)課?同時,他們作品上的創(chuàng)造能力與繪畫技能有明顯提高,構(gòu)思比較新、奇,色彩較鮮艷,形態(tài)表現(xiàn)較富童趣。

          下面,我就具體做法作一簡要介紹:

          一、教材內(nèi)容選擇和安排上注意娛樂性。

          教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基本源泉。在選擇教材上,我采取了三種做法。

          1.拓寬原教材主要形式臨摹的內(nèi)涵,使臨摹教材內(nèi)容由刻板機(jī)械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。

          在美術(shù)教學(xué)中,有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。臨摹是一種比較古老的學(xué)畫方法,一種踩在巨人肩上上樓的好方法,確能幫助兒童掌握一定的繪畫技能,登堂入室,但也帶來不少弊端:思維受束縛,畫面效果呆板,千篇一律。我認(rèn)為應(yīng)拓寬臨摹概念,以原作為主,但可取舍。形式、內(nèi)容、構(gòu)圖、表現(xiàn)對象基本相似即可,色彩亦可加以變化,這樣能給學(xué)生一個創(chuàng)造天地,加強(qiáng)創(chuàng)造意識,使他們求異思維、想象力、情感的表現(xiàn)有舒展的'可能,并照顧學(xué)生的個別差異。

          2.補(bǔ)充生動有趣的情境添畫,找錯改畫。

          單純的課本內(nèi)容,并不能滿足學(xué)生的需要,通過補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)容的完善。在內(nèi)容的選擇上也要符合兒童特點(diǎn):如《狐貍和雞》《小鴨子學(xué)游泳》《后悔也來不及》《摘草莓的小姑娘》等,這些內(nèi)容都有一定的情節(jié),都是一則有趣的小故事,通過生動的講述,使學(xué)生頭腦中形成一幅畫面,得到感染,并激發(fā)了作畫的愿望。每個小朋友的想法各異,通過互相描述,可進(jìn)一步豐富想象,然后提供片段的描繪(指導(dǎo)),給學(xué)生以一定的表象,再以補(bǔ)畫的形式要求學(xué)生創(chuàng)造一幅情境畫(可采用故事畫,也可采用連環(huán)畫的形式空缺一張,要求補(bǔ)上),我在啟發(fā)學(xué)生作想象畫的時候,啟發(fā)學(xué)生做到:(1)范圍往廣處想;(2)題材往新處想;(3)構(gòu)思往妙處想;(4)構(gòu)圖往巧處想。兒童畫就本意來說,是為了用自己的畫表現(xiàn)自己的意愿。因此,兒童畫,也可稱為兒童意愿畫,這種意愿畫有很大的創(chuàng)造性,充分展示了兒童擴(kuò)散性思維的發(fā)展程度。

          在找錯改畫中,我故意畫錯,讓小朋友找出錯處,在學(xué)生哈哈大笑中改正。例:《小鴨子學(xué)游泳》一課,我把小鴨子的嘴畫成小雞的嘴,學(xué)生一下發(fā)現(xiàn)錯了,說小雞的嘴才是尖尖的,而小鴨的嘴是扁扁的,通過形象的描述,學(xué)生很容易掌握基本特征,并充分調(diào)動了學(xué)生主觀能動性。

          3.設(shè)計生動有味的畫題,以吸引注意,激發(fā)意愿,突出教育主題。

          例如,《熊貓的故事》和《后悔也來不及了》,雖然講述的都是說熊貓因不注意保護(hù)眼睛變成近視這樣一個故事,要求學(xué)生畫熊貓在太陽底下看書影響視力這樣一個畫面,前者似開門見山,卻不適合低年級,而后者似一個懸念,使學(xué)生產(chǎn)生疑問:誰后悔呀,后悔什么呀?無形中把全班學(xué)生的注意力吸引到課題上來,激發(fā)了興趣和作畫的愿望,使兒童追求完美的表現(xiàn)形式。

          二、講解、示范注意形象性,趣味性。

          美術(shù)教育的基本方法是講解、示范,運(yùn)用這些方法時,必須注意趣味性、形象性。

          1.我在講解示范時,語言注意兒童化、形象化,使學(xué)生易于理解和接納。

          對低年級學(xué)生而言,興趣是學(xué)習(xí)的動力。在講解時,不僅要了解兒童的心理,還要熟悉兒童語言,掌握兒童的語言特點(diǎn)。對兒童難以理解的概念,教師要加以解釋:例:小學(xué)生對書中的橫線豎線不大理解,我就說:站著的線叫豎線,躺著的線叫橫線。這樣,學(xué)生就明白了,同時,根據(jù)兒童比較喜歡用重疊字,我在講解各種動物特征時,多用諸如長長的鼻子、大大的耳朵、圓圓的腦袋、尖尖的嘴、胖胖的身體等,這樣有助于小學(xué)生的理解,更適于他們依靠表象作畫的特點(diǎn)。

          低年級兒童喜愛猜謎,我就順其童心,常編一些和內(nèi)容有關(guān)的謎語兒歌,加深所畫物體的印象,如:一年級課本中的《快樂的小鳥》,我把小鳥的特征歸結(jié)為一首兒歌:小鳥小鳥,圓頭圓腦,嘴巴尖尖,身體半圓,翅膀尾巴像三角;小鳥小鳥,圓頭圓腦,快快樂樂,自由飛翔。這樣,小朋友就畫出了小鳥的形態(tài)了。

          2.各種示范形式交替運(yùn)用。

          美術(shù)課中的示范也是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán),示范得法,往往事半功倍,在教學(xué)中,我作了以下嘗試:

          表演示范。對所畫物體作仔細(xì)描繪并加以說明,例:在教《花瓶設(shè)計》一課時,我先對花瓶作了介紹(形、色、花紋),然后在板上進(jìn)行表演,使學(xué)生對畫法及過程一目了然。

          領(lǐng)畫示范。根據(jù)低年級特點(diǎn),我畫一部分,學(xué)生跟我畫,我畫完,學(xué)生也畫完。這方法主要在教較難的內(nèi)容,和新生時采用,一般不多用。

          學(xué)生參與示范。師生合作,共同作畫,學(xué)生較能掌握操作過程與技能。

          三、為學(xué)生作畫創(chuàng)設(shè)氣氛。

          課堂上作畫是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動,和諧優(yōu)美的創(chuàng)作氣氛,能使學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造佳境。具體做法是:

          1.教師以情景角色,朋友身份,真誠信任的態(tài)度進(jìn)行巡回指導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)作服務(wù)。

          在一個班級中,學(xué)生作畫的能力有多種層次。我分別對待不同層次的學(xué)生,對好的鼓勵獨(dú)立,創(chuàng)新更上一層樓;對中等水平的鼓勵進(jìn)一步提高,給與適當(dāng)指導(dǎo);基礎(chǔ)差的采取迎合的態(tài)度,以鼓勵為主。

          2.恰當(dāng)運(yùn)用音樂藝術(shù),使兒童創(chuàng)作過程中視覺、聽覺和諧活動,更好的提高作畫水平。

          選擇一些適合學(xué)生的輕松愉快的音樂,學(xué)生得以感染,在音樂聲中想象,在無形中受以啟發(fā),畫起來更有勁,有利于技能表現(xiàn)和創(chuàng)造性發(fā)揮。

          四、知情結(jié)合,情意交替,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

          1.知情結(jié)合。即在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作畫知識技能與激發(fā)其繪畫愿望相結(jié)合。

          如每節(jié)課5分鐘的簡單畫練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在基本技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上變化各種小動物的頭像,變化種種表情等。從動物擴(kuò)展到人物的表情變化。

          2.所謂情意交替。指把憑借興趣作畫和意志努力作畫過程相交替。在教學(xué)形式上,讓學(xué)生參與,當(dāng)小老師,或者改變一下一成不變的師生關(guān)系。如《服務(wù)公司招生考試》《服裝設(shè)計一課》,我一改老師身份,以總經(jīng)理的身份出現(xiàn),學(xué)生作為招聘對象,學(xué)生在新穎的課堂教學(xué)形式中積極性得以提高,并產(chǎn)生競爭意識。在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生集中注意力繪畫,努力畫好。到一定程度,再調(diào)節(jié)興趣,使小朋友始終保持濃厚的作畫興趣。

        美術(shù)教師的讀書心得11

          最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲

          一、讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

          該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評價的方法,與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)

          展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

          (一)通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來,而使兒童更好地理解自己!薄爱(dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時,他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話,足以印證作者的:“通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)

          (二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時,最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

          (三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會來推進(jìn),后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”

          美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們早已認(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過隨著“視覺文化時代

         。ㄖ肝幕撾x以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

          (四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時?梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子,多數(shù)繪畫時(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

          (五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議, 作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計以下一些活動,玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

          美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識技巧的活動建議 ,美術(shù)能促進(jìn)知識的積累和個人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識技巧的活動有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運(yùn)動畫、班級滑稽專欄、比較。

          美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動建議。作者認(rèn)為每個人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手,色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動有:在色彩方面,設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

          美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的'情感的理解力。有關(guān)活動:薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

          在閱讀的時候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動建議:從信號、符號到設(shè)計,做塊故事布,動物行為的視覺記錄。

          另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,陶工還是陶壺?——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

          (一)教學(xué)要注重審美

          美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

          (二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。

          (三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

          作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再強(qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)!钡拇_,美術(shù)是個人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

          (四)評價要在集體與個人兩方面進(jìn)行。從某種角度審視,集體評價注重群體意識的培養(yǎng),個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

          五)注重差異教學(xué)

          (六)教學(xué)中我們要時刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說,閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

          心得三:

          《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書,由瑪琳.嘉伯.林德曼(美國)著。那到手的時候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊。此書一共分為四大部分:

          一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。

          其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計劃等等。

          二、美術(shù)的構(gòu)成:美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分,因?yàn)槠渲猩婕暗骄、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),最有意思的是,每個關(guān)鍵點(diǎn)中,都有“學(xué)習(xí)動力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來畫,會發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會怎樣?一邊畫一邊扭動畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中,作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法:“當(dāng)你悲傷、快樂、生氣的時候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情?

          吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化?情緒對面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時候看上去是怎樣的?” “從三個角

          度觀察模特頭像,畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描,然后將三幅畫疊加,讓畫面相互交叉”……

          這讓我想到了,一年級中《畫自己》這一課,我著重對抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,通過觀察幾個不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來感受每個人五官的不同特點(diǎn),但是,就算是同一個人,當(dāng)他的表情不同時,五官的樣子也是不一樣的,書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢?在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個環(huán)節(jié),同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,畫自畫像的時候,我們可以將自己的表情畫出來,這是多么生動有趣。

          從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書中插圖來看,教學(xué)活動更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。

          三、美術(shù)欣賞:觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史、分析、審美。這里也包含了各時期,各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘,包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫,怎樣去欣賞?欣賞些什么?評判是否有標(biāo)準(zhǔn)?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?”我想,這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識,而我感到,我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級,學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索,教師通過提出具體的問題,學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。

          四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè):計劃、評價組織、提問。

          在全書中,作者還很貼心地設(shè)計了各種實(shí)用附錄,供教學(xué)時使用,如:著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書籍,但是對于我們而言,也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價值。

        美術(shù)教師的讀書心得12

          利用空余時間,我繼續(xù)閱讀了《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)活動設(shè)計篇》,在書中我學(xué)到了很多,讓我對美術(shù)活動的設(shè)計有了更進(jìn)一步的了解,對我的幫助很大。以下就談?wù)勎业男牡谩?/p>

          首先,我了解了小班美術(shù)欣賞活動設(shè)計的要點(diǎn)。在實(shí)際的教學(xué)活動中,對于小班美術(shù)欣賞活動,我們開展的比較少。是因?yàn)樽约簩τ谛蕾p活動設(shè)計把握的不好,還有在內(nèi)容的選材上把握不好。通過閱讀這本書,我找到了答案。如:小班的幼兒喜歡簡單的、色彩鮮艷的美術(shù)作品,他們更改關(guān)注真實(shí)的在現(xiàn)他們生活中較為熟悉的物品,或自己比較容易理解的內(nèi)容。在欣賞美術(shù)作品的時候,他們只會用簡單的語言把畫中的物體列舉出來,只局限于畫什么,而對于作品的其它形式的審美特征卻不關(guān)注。因此,在選材方面要注意色彩明亮、主題突出、背景簡單、不要復(fù)雜,作品的再現(xiàn)性要強(qiáng),要與幼兒的生活聯(lián)系起來。在具體的教學(xué)活動中教師要讓幼兒盡可能的對作品的外在的東西進(jìn)行陳述,可暫不涉及作品的含義和價值。其次,教師也要注意發(fā)現(xiàn)幼兒所關(guān)注的內(nèi)容,及時的啟發(fā)和提問,引發(fā)想象進(jìn)一步地陳述清楚,讓幼兒初步形成對作品的整體直覺印象。最后將幼兒獲得的欣賞資料與他們自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,對作品中比較顯著的、幼兒易關(guān)注的內(nèi)容很和形式進(jìn)一步的感知和理解。書中用了《戴帽女孩》的例子向我們介紹了欣賞活動的開展要點(diǎn)。還建議我們要根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn),選擇合適的幼兒作品,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用感官、動作感受和理解作品,重要的是讓小班幼兒喜歡欣賞美術(shù)作品,對欣賞活動有興趣。

          其次,我還從書中學(xué)到了如何幫助幼兒積累繪畫素材的方法和途徑。實(shí)驗(yàn)表明,幼兒的眼中的色彩越豐富,那他在美術(shù)活動中對色彩的運(yùn)用就越豐富、越自如。方法:首先,結(jié)合幼兒的日常生活,創(chuàng)造一些讓幼兒可以欣賞到不同顏色的機(jī)會。通過觀察,認(rèn)識色彩之間的差別。其次,引導(dǎo)幼兒去尋找身邊具有這一顏色的物體,來加深他們對于色彩的認(rèn)識和區(qū)分程度。其三,還要引導(dǎo)幼兒去關(guān)注身邊的事物,如靜態(tài)的.物體,如“房子、水果、汽車,啟發(fā)幼兒用語言表述其形狀,樣式,從而加深他們對物體的印象。動態(tài)的物體,要引導(dǎo)幼兒觀察動的時候是怎樣的?不動的時候怎樣?從遠(yuǎn)處看怎樣?從近處看怎樣?教師在幫助幼兒積累素材的時候要有意識的培養(yǎng)幼兒的觀察能力,培養(yǎng)幼兒觀察周圍世界的習(xí)慣和能力,讓它們逐步學(xué)會主動的積累各種視覺表象。

          通過閱讀這些內(nèi)容,讓我感受到周圍的一切事物都是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,只要教師加以引導(dǎo),就會將這些事物變成有用的教學(xué)內(nèi)容,讓美術(shù)活動也走進(jìn)幼兒的生活吧!

        美術(shù)教師的讀書心得13

          小孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的。線條可以畫出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒有經(jīng)過規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來,從心中來,從他們純真的思維中來。

          學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的,他們在幼兒時期學(xué)過的畫法,大多是教師、家長所教授,或是從書中看來的,他們并沒有真正的、實(shí)地的去看過和觀察過,比如一些動物,他們只是在書中或電視上見過,甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽,因?yàn)閯游飯@里沒有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認(rèn)識到藝術(shù)也可以是“無形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課,讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見的物象,真正的體驗(yàn)“形”的概念

          不知其他教師有沒有同樣的想法:在剛開始當(dāng)老師,或者是每個學(xué)期剛開學(xué)的一陣子,都會制定計劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計,讓課堂內(nèi)容生動有趣,讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們在課堂上聽話。當(dāng)然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好,但過一段時間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學(xué);顒拥脑黾,都讓教師把更多的時間轉(zhuǎn)移到此,對上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時間在教學(xué)設(shè)計上,盡量每一節(jié)課都展示不同的`自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。

          我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語言的問題:講話太多,不能讓學(xué)生主動思考。由于我一直從事低年級美術(shù)教學(xué),我深深的感覺到:一二年級的學(xué)生自我約束力差,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀(jì)律,于是我不時的提醒他們,或整頓課堂紀(jì)律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺得這樣是不對的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。

          回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達(dá)到理想的效果,孩子們不配合、不聽講是一方面,更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去,沒有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書中所說,這也并不能解決所有的問題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗(yàn),親眼見到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書之后,我深有體會,我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場館。多么美好的想法,但首要問題是學(xué)生的安全,比如,我想帶學(xué)生到部隊駐地,到消防局,到醫(yī)院,到敬老院,到田間地頭去直觀感受、搜集素材,可這就需要事先進(jìn)行多方面的聯(lián)系,教師、學(xué)生、家長、出訪單位等,這些又豈能是我們一名普通的美術(shù)教師所能容易做到的?想想那么多困難,我又想打退堂鼓了。不禁感慨:小學(xué)美術(shù)課,真的只能局限在教室里無聊的看圖片嗎?何時走出教室、走出校園,走進(jìn)社會、走進(jìn)生活呢?

        美術(shù)教師的讀書心得14

          我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

          第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點(diǎn):

          1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候,學(xué)生容易失去勇氣)

          2、不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)

          3、不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進(jìn)去,也就很難奏效)

          4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。

          書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的.批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

          文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實(shí),首先認(rèn)同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

          在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多。改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會找到科學(xué)有效的教育方法。

        美術(shù)教師的讀書心得15

          《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”,來源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動的實(shí)例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等,并提出了新的時代目標(biāo)和要求 。書中每談一個問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

          它從新課改的要求和精神出發(fā),對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價,以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的,或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的`例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。

          在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個“學(xué)會忽略”的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時,常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情?偸窍G髮W(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。

          本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語,于是我沖著學(xué)生大罵,換來三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?后來閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對他們進(jìn)行開導(dǎo)說教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。

          本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時,教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個不好的印象,同時也給學(xué)生造成了不良影響?戳舜藭螅遗σ(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師,身正為范”這句話有了更深的理解。

          有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時,建議提出教師對待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動。

          另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長,不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。

          閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復(fù)閱讀此書,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。

          閱讀此書,不由自主有一種感覺:一位耐心、睿智的長者,坐在你的對面與你聊天,她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升了你的魅力。

          閱讀此書,帶給我教學(xué)上許多的建議,相信也會給你們帶來很多益處,讓你的心靈滋養(yǎng),讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂!

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