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當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的《菜根譚》讀后感，歡迎大家分享。
《菜根譚》讀后感1
閑來無事，筆者翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關修身立業(yè)的書�！缎奚�，在專業(yè)上增進知識是立業(yè)的基礎；而立業(yè)又為修身增進專業(yè)知識提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關于修身立業(yè)的書，借這次談讀書心得體會的機會，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人�！恫烁T》是一本格言體寫成的集子，關于書名的由來，有人認為語出性定菜根香，有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。這句話大概意思說：這本書以菜根命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過高，當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的'型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經(jīng)濟的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體。
《菜根譚》讀后感2
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《菜根譚》本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的`喜歡。恰逢學校領導布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細細品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺收獲頗多，讀后心胸會有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。很久沒有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來，再次細細品味了一番�！恫烁T》是明朝末年隱士洪應明所著�！安烁T”三個字表達“咬得菜根，百事可做”的道理。同時，此書也剖析了作者對人生的領悟，是一部有超脫、有感慨、有體會，集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀后豁然開朗，它能開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！边@兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項事業(yè)，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂，這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中來，旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹慎的道理。
《菜根譚》讀后感3
“嚼得菜根，百事可為”。文章處處是圣賢之做法，難得的是處處通俗易懂，朗朗上口，抑揚頓挫。該書為洪應明所作，上書提到，是他在古剎看到破舊菜根譚，靈感突發(fā)而寫，里面做人做事的道理鄙人以為還可以用，就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然�！边@句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養(yǎng)達到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的.角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀，我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境，當你心浮氣躁時，他像禪宗一樣，叫人心緒平和；當你遇到困難時，他教你乘風破浪勇往直前；你放棄時，他教你堅韌。這本書不僅是老師，更是知己！
《菜根譚》讀后感4
最近一直在看《菜根潭》，一直就從圖書館借來相關系列的書來看！它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根，百事可做”它講述啦作者對人生的的領悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明啦，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的.沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然啦，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享啦，我建議大家都應該去看看這本書！
《菜根譚》讀后感5
今天上午去參加了一個關愛陪伴腦癱患兒的育慈活動，志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學習、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過程。
這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷，有的智力看起來跟正常孩子一樣、只是肢體不便；有的肢體行動正常、智力方面有些缺失；還有的智力和肢體行動都有些異常。
今天跟我一對一的是一對雙胞胎的弟弟，小家伙就屬于智力和肢體行動都有缺陷的類型，我沒有詢問小家伙的年紀，不過估摸著應該是四五歲的樣子。越跟他接觸，越發(fā)現(xiàn)跟我有緣，雖然他跟小時候的我有些不一樣：我認真聽課，他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序；我規(guī)規(guī)矩矩的聽老師的話，他總是多動、一刻都不能安靜下來……但感覺骨子里的.東西是一樣的，似乎都是一直想要得到什么、證明什么。
育慈機構的老師讓我不要太慣著小家伙，并且告訴說他其實很多東西都會，可以自己做好，最開始我就放手了。放手后，發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害，多動癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒有他那么“神經(jīng)質”，我問旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴重程度不一樣，工作人員告訴我，他們兩只是一個外向張揚一點，一個內向安靜一些。
后來，可能是我潛藏的那顆父愛的心開始泛濫了吧，我也開始無視課堂秩序了，陪著小家伙一起瘋，開始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實了，不那么多動了�；蛟S，他的多動以及注意力不集中，都是一種渴望被陪伴呵護的信號吧。因為我發(fā)現(xiàn)，以前陪伴過他的志愿者親他、抱他、疼他的時候，他會變的很溫順乖巧。
我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的小孩子，不管他們生理是否正常，要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項時，我會覺得他就是正常的，他就跟我們家小外甥一樣的。
7歲之前的孩子，性格認知等方面都不是很固定，他們特別的天真無邪、特別的純粹、無憂無慮……整個世界都是特別的簡單。其實，我們以前也是這個樣子的，只是后來，我們都變了，被現(xiàn)實社會污染了。
這也是我一直在努力想要回到小時候的原因，我想，我可以找回到原來的自己，大家也是可以的。
《菜根譚》讀后感6
現(xiàn)在，對飯館里的飲食自己有一種體會，不論是上點檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時候可能還覺得不錯，吃完了，往往胃里或身體有感覺、不舒服，因為飯菜里用了不少的調味品，我們吃的不是食物而是調料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時候沒有太多的感覺，吃后卻覺得渾身舒服，身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說，味道只是滿足了口舌的需要，胃和身體真正需要的只是營養(yǎng)，而大魚大肉會增加胃腸的負擔，濃郁的味道則來自過多的添加劑，都對身體無益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見過很多人、體會過很多人給我們的感受后，才會有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個看臉的時代，也有俗語說：師父不作怪、沒有徒弟愛，都是在說一個道理，一般人會喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著那些財富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響；而更多的人出于闖社會的需要，也常常會把自己包裝得特別一點。
那怎么理解“至人只是�！蹦�？依我個人比較淺薄的'見識，見過一些財富、身份、地位很高的人，給人的感覺卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個不大的場所講經(jīng)，他出現(xiàn)的時候，自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是�！钡囊环N體現(xiàn)吧。
俗語講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山�，F(xiàn)在社會越來越貌相一個人了，而如果我們真的有機緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認識。我的結論是既然慧眼一時半會我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個人�，F(xiàn)代雞湯也會說，每個人的背后都有故事，每個人的身上都有我們可以學習的東西。
《菜根譚》讀后感7
最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時光，不分場合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么好處了。真的.沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我推薦大家都就應去看看這本書!
《菜根譚》讀后感8
《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應明，是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的基礎上，加以注釋，輔以新解，規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇，各篇章自有小節(jié)六十到八十不等，在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時吃緊，忙里悠閑：天地寂然不動，而氣機無一息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明則萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味�！遍e時吃緊，忙里悠閑，我們也常說未雨綢繆，忙里偷閑，大抵是一個意思，閑時不能一味放任自己蹉跎歲月，要保持一定危機感，去學習去儲備知識和能力，忙時，也要停下來小憩一會，聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹，心境無我：損之又損，栽花種竹，盡交還烏有先生；忘無可忘，焚香煮茗，總不問白衣童子�！痹曰ǚN竹對于多數(shù)人而言并不難，但能在養(yǎng)花護竹的過程中，摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的'，是在日常生活中平衡欲望，避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒，她在視頻中呈現(xiàn)的物我兩忘的生活打動了無數(shù)陷在格子間的社畜們，我也是社畜之一，轉念一想，每一種生活都有它的顏色，大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活，關鍵是人，人有趣，不困于俗欲，即使是單一的調色板，也能畫出樂趣來。
3、“真誠為人，圓轉涉世：作人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉世無段圓活機趣，便是個木人，處處有礙�！被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ樱�是毫無情趣的木人，全憑個人品性。在生活中，也許是自己本身缺少了點情趣，就偏愛靈動有趣的人，與油嘴滑舌之人不同，有趣之人具有真性情，并能真誠待人，知世故而不世故。多去結交有趣之人吧，他們總能給你帶來歡喜，讓你發(fā)現(xiàn)原來生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你，床頭讀本，閑時忙時，隨意翻上幾頁，品上幾段，可細品可泛讀。
《菜根譚》讀后感9
譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的'各種重大抉擇問題，但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時也可勉強達到“風斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路徑危險處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書，靜心閱讀，細細品味，菜根越嚼越香，心智自會越來越高。
“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀，改變境遇。“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時，不能輕易放棄，千萬不可罷休，依然要繼續(xù)奮斗。
人生而在世，豈能沒有執(zhí)念，或為名利所奔波，或為情愛而不舍，或為心中大義而執(zhí)著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書消俗氣，多讀書，可靜心。讀圣賢書可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無我，摒棄執(zhí)念。
手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風輕拂心田，細細讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。
《菜根譚》讀后感10
寵辱不驚閑看庭前花開花落，去留無意慢隨天外云卷云舒
——題記。
菜根譚這三個字藏在推薦書目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚。
原本是等閑暇時候，當作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時光之用的。不曾料，拿起這本書以后，就不敢隨意放下。
書作者叫洪應明，生平不詳，只道是明時絕意官場，匿跡山林的一位隱士。但我覺得洪應明更有可能并不是作者真名，應明，該是說要以一顆明辨是非的心面對世界，要以澄明的眼睛看清人際關系的復雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠，以最最樸實的方式，站在社會的最低點，似智者，將為人處世之大道緩緩道來。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的.心靈。
這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸。看似極散的三兩句話，卻將最深刻的本質點出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對偶工整，風格清新靈動，如行云流水。書中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點素心。僅一素字，妙極！
有時候不僅捫心自問，漫漫長年，素質教育到底教會了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢鳳成凰，還血氣方剛，每有躁時，不吐不快。當以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過。雖也有其他被時光拋棄的觀點，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認為文人的清高是由于落后于科舉，不能隨機應變，應景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨愛蓮，與風共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂，琴棋書畫兼達者，若投身金銀場，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風景。待到晚年，紅燭殘，萬念灰�？v然燕窩鮑魚補身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過大風大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過歷史的磨礪，時間的沉淀，人心的衡量的好書，是一本應該凈手焚香，細細琢磨的好書，是所謂人的最終歸屬。
《菜根譚》讀后感11
《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正，心胸坦蕩的人，想想以前讀的書中寫到做人要外圓內方，總覺得有些不舒坦，但具體哪個地方，又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。
《菜根譚》中說道，涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。這句話說的就是外圓內方吧，涉世未深的人為不良習慣所沾染的機會就要少一些，而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當今社會一些成功的現(xiàn)代人，整天吶喊著累，身心俱疲，究其原因估計就在于此吧。
按說現(xiàn)代社會，現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了，可為何還有那么多人喊累呢？原因在于我們歷事深，機械亦深。想想一個成功合格的現(xiàn)代人，不僅要工作能力強，還要八面玲瓏地應對各個方面的關系，對領導說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎，哪怕領導錯到離譜，你也不敢直言指出，也要思慮再三，找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的.看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。
久而久之，言不由衷，讓自己學會了外圓內方，內方有用嗎？生殺大權還是掌握在別人手中，不能勇敢地表達出自己的看法和意見，結果逼得自己人格分裂，心里俱多不快，否則就會英雄無用武之地，一生寒涼。對于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。
偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人，勇敢地站起來，結果只能是一顆槍子被打了出去，或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人，一個是晁蓋，一個是宋江。江山好漢的兩個領導人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領導晁蓋，他是一個樸魯疏狂的草莽英雄，有什么說什么，心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏，機械很深，通曉人情世故，常常拘泥于此。結果就是宋江帶領著梁山好漢招安，即使他謹小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。
與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧，發(fā)出王侯將相寧有種乎，結果劉邦稱王，項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態(tài)人情而不拘泥于此，開創(chuàng)了一代偉業(yè)。
縱觀古今歷事之道，與其謹小慎微，不若樸魯疏狂，放手一搏，成者成矣，敗亦無憾。
《菜根譚》讀后感12
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下，留下了一顆顆瑰麗無比的明珠，《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，就讓我越看越著迷，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”，這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結論，就如秦始皇的統(tǒng)一無疑是因他能夠進忠言，最后使得他成為第一個開創(chuàng)中央集權國家的人，從而得到了千古一帝的名號。(而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收場也終因其不能聽進忠言，無視屈原的忠言，最后落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比，無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的.最好詮釋。
“大智若愚，大巧似拙”，這是在勸戒我們做人要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人不會輕易顯露自己的才智，一旦鋒芒過露，只會招人嫉妒，因為樹大招風。楊修就是最好例子，他自以為聰明，三四次猜出曹操的心事，卻又到處宣揚，最后是聰明反被聰明誤，你說楊修聰明嗎?他確實聰明，但是又為何會死呢?這便是他愚蠢的一面，因為他猜透了曹操的心事，卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心里怎么想，大臣們幾乎都知道，但就是自以為聰明的楊修不知道，只因他不懂得才大招妒這個道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準則。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。
《菜根譚》讀后感13
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似，《菜根譚》也語言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長短不一，短的一兩句話，長的'成為一段話，文言形式，多對偶，今人理解起來有一定難度�！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導讀書，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實精辟。人情練達即文章。無論是原著中洪應明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閱人無數(shù)，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結出人生的道理，有助于我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會流傳下來。百年之后讀來，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f，概括了多少事。
“儉，美德也，過則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭、為曲禮，多出機心�！笨赐噶硕嗌偃耍弧盀閻憾啡酥�，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”可以當做座右銘。
時代是發(fā)展的，原著的觀點有些不合時宜，縱然編著者做了些改良，也要看場合，比如過分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點，可以用來指導人生。
《菜根譚》讀后感14
最近大隊通過多種渠道進行了“薦書、讀書”學習《菜根譚》的活動。這是一本適合飛行人員及各個階層閱讀的書籍，是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理，猶如菜根一般，平時嚼起來平淡無味，如細細品嘗，則回味無窮。
作為一名飛行員，在當今這個繽紛復雜的社會，我們需要辯證的對待心中的欲望。我們不能利益熏心，要保持心靈的純潔，對物質，對利益要做到淡然，方能做到無欲則剛。我們需要保持思想上的進步與追求。要熱愛生命，熱愛生活，熱愛飛行，用智慧的心態(tài)對待喧囂塵世，用陽光的心態(tài)確保飛行安全�！坝渲姓�，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”。此句話講的是一個內心充滿欲望的人，即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪，即使住進深山老林也無法平靜內心；而內心沒有任何欲望的'人，即使在盛夏酷暑也會覺得涼爽，在鬧市也不會覺得喧囂。
飛行是我畢生追求的事業(yè)，更是一條需要不斷付出努力的路。從最開始的招飛到地面理論學習，再到后來的航校學習，從一名飛行學員到飛行員，我們經(jīng)歷了很多，也付出了很多�，F(xiàn)在的我們可以說是飛行事業(yè)剛剛起步，對藍天都抱有熱情、憧憬和幻想，但我們更需要的是謹慎、刻苦、認真和鉆研的工作態(tài)度，方能讓世人“觀其末路”�！笆赂F勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路�！边@句話告訴我們對于那些事業(yè)失敗的人，要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進，想有一番作為；而對于事業(yè)成功的人，要看他們能否保住晚節(jié)。
淺水喧嘩，深水沉默，作為一名驕傲的山航人，作為一名翱翔藍天肩負百名旅客生命安全的飛行員，我更希望像深水那樣生活，這樣才能厚積薄發(fā)，在山航自強不息的發(fā)展道路上，在浩瀚的藍天書寫騰飛的詩篇。
《菜根譚》讀后感15
翻開書，“余過古剎，于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之，雖屬禪宗，然于身心性命之學，實有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸，重加校讎，繕寫成帙。舊有序，文不雅馴，且于是書無關涉語，故芟之。著是書者為洪應明，究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人識修身欲做精金美玉的人品，定從烈火中……”，之乎者也��！這還得找釋義一起看。
“抱樸守拙，涉世之道——涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂�！�
其【大意】是說，一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。細想一下，我們從學校畢業(yè)跨入社會，走進企業(yè)，走進一個多姿多彩的世界，也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色，在各位心中這都有著心底愿望的方向，隨著自己閱歷的增長而更加確認各自的行事原則！
“人能誠心和氣，勝于調息觀心——家庭有個真佛，日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流，勝于調息觀心萬倍矣！”
這句【大意】注釋是，任何家庭都應該有一種真誠的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的'心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。
還有幾句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯是無以濟人利物。”
注釋【大意】是，盡心盡力去做事本來是一種很好的美德，但如果過分認真而使心力交瘁，就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣；把功名利祿看得很淡本來是一種高風亮節(jié)，但如若過分清心寡欲，對社會人群也就沒有什么貢獻了。說的挺好，如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起，使生活更豐美，使工作不乏味，那會是一種什么境界！
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