- 相關(guān)推薦
認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的讀《做最好的老師》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《做最好的老師》有感1
幾年前初讀李鎮(zhèn)西老師寫的這本書，就很喜歡他在序言中的這幾句話：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度�！比绻氤蔀椤白詈玫睦蠋煛�，很簡單的一個字——“愛”。說起來很簡單，但做起來卻很復(fù)雜。這本書中，李老師讓我對熱愛學(xué)生的“愛”有了深刻的理解：愛學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的`這一年或幾年負責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。畢竟“每一朵花都有開放的權(quán)利”，愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”和“對學(xué)生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開端。李老師的“愛”尤其體現(xiàn)在對待“后進學(xué)生”上．他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，以后的工作中我也要多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。李老師對愛的那份執(zhí)著，對愛的那份堅持讓人感動。
讀完文章，我深深地為他的人格魅力所折服�！白鲎詈玫睦蠋煛�，是一個崇高的理想，一種值得用一生去追求的境界。讓我們以愛心啟航，胸懷滿腔的真誠和熱情，都來努力做最好的老師。
讀《做最好的老師》有感2
剛開始工作時，我對學(xué)生充滿了熱情，覺得他們就像天使般可愛，但是沒過多久我就發(fā)現(xiàn)這群天使有時會變身成搗蛋鬼，擾亂課堂秩序，讓我暴跳如雷。于是很自然的我就學(xué)會了急風(fēng)暴雨的批評和面若冰霜的嚴(yán)厲表情，但是過后我又總是覺得很后悔，有時我想如果我是坐在下面的學(xué)生的話，我會喜歡這樣一個老師么？我會保持一個好的心情去學(xué)習(xí)么？還是會因為怕被老師罵而只顧的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢？還是會在高壓政策下做一個叛逆者？這些問題一直纏繞著我，我也一直試圖找到一個平衡點——既能和學(xué)生保持令人愉悅的關(guān)系又能保證教學(xué)的效果。
當(dāng)我拿著李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》時，我覺得就像得到了一本寶典一般，一直困擾我的問題的答案不就在這本書中么！以前一直以為教師是一個重復(fù)性的職業(yè)——十年、二十年、三十年教的都是那幾本書，等時間長了，閉著眼睛都能倒背如流了�，F(xiàn)在才知道當(dāng)初的想法簡直是大錯特錯，首先是知識上，即使是相同的知識在不斷更新的課程標(biāo)準(zhǔn)下也要求教師采用不同的教授方法，教師如果一成不變只能被時代淘汰。另外就是學(xué)生，學(xué)生們都是一個個鮮活的個體，每天和他們打交道都會有新的問題產(chǎn)生，因此教育絕不是一成不變的，而是每天都充滿了新的挑戰(zhàn)的行業(yè)。
書中第一章中的兩個小節(jié)對我啟發(fā)非常之大，一個是“童心是師愛的源泉”，一個是“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”。李鎮(zhèn)西老師說“我們不可避免地會在年齡上與學(xué)生拉開距離，但我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的.思想感情保持一致，學(xué)會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛！”試想如果教師都能做到這一點，那就不會出現(xiàn)“貓鼠”的師生關(guān)系了，有的只能是朋友之間的推心置腹和坦誠相待。如果在教師在自己火冒三丈之前，能先從學(xué)生的角度去看去聽也許結(jié)果會截然不同，事情也會處理的更好。書中還講了真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，教師的尊嚴(yán)不是通過教師的“高深莫測”和“凜然不可侵犯”的派頭來獲取的，而是他的學(xué)生對他道德的一種肯定、知識的折服和情感上的依賴。在這方面我就走過很多彎路，原來我生怕在學(xué)生面前失去尊嚴(yán)，所以在處理一些事情時，往往是把自己的尊嚴(yán)放在頭一位，正是這樣的想法導(dǎo)致了有的事情處理的有點不分青紅皂白，有時也損害了一些同學(xué)的尊嚴(yán)，雖然我也能感覺到這些不妥，但卻不肯也不敢在學(xué)生面前認錯，只會在心理暗暗告誡自己以后不要再犯同樣的錯誤。其實現(xiàn)在想想，就在這些想法和做法下，我一直想要維持教師的尊嚴(yán)其實已經(jīng)在大打折扣了。
李鎮(zhèn)西老師還在書中的第四章“走出教育的誤區(qū)”中講了很多他和學(xué)生相處的真實實例，有成功的教育典范也有李老師總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)，這些對我來講都是非常寶貴的，能幫我檢查從前自己是否犯過類似的錯誤或者在將來自己遇到類似事件的時候提供一個依據(jù)。
總之，《做最好的老師》為我在教育教學(xué)方面指明了方向，幫我解決了很多一直困擾著我的問題也讓我認識到了自身的很多不足，雖然離做最好的老師這個目標(biāo)還很遠，但我今后的每一天都會爭取做最好的自己，做更好的老師。
讀《做最好的老師》有感3
踏上工作崗位九年了，在這期間我有過悲傷，也有過快樂，有過失敗，也有過成功。學(xué)生時代，我是一個勤奮而努力的學(xué)生，踏上工作崗位，我依然是雄心壯志，想著做一個讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個優(yōu)秀的老師�？墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗，常常會有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。什么是最好的老師？一直在尋覓答案。
最近讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》，這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們，頗有感觸。
有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問自己，在九年的工作中，我有沒有達到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒有超越自己呢？ 愛是教育永恒的主題。愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛，對教育對象的愛。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進生，他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛的孩子”、“后進生”才最需要你的愛，他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽光。對于“后進生”這樣一個與眾不同的群體，教師必須給他們一個空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的.花朵，沐浴陽光，健康成長。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并且?guī)в小皬娭菩浴保?/p>
離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。
老師也只是個普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛”呢？李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛的源泉”。 只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。同時，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點我深有體會。
工作以來我擔(dān)任語文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺得他們錯誤很多，例如不講衛(wèi)生，不按時完成作業(yè)??常常會責(zé)怪他們，這樣對改正錯誤并沒有太大成效，反而我用鼓勵的方式，用允許他犯錯的方法來教育孩子，孩子們的錯誤越來越少了。 要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
回首自己走過的路，不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書，仿佛進行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
讀《做最好的老師》有感4
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！笨戳恕度绾巫鲎詈玫睦蠋煛愤@本書的幾篇文章之后，內(nèi)心感觸頗多。
中國古代軍事家們曾在選拔軍官時，把人分成四類，并認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學(xué)會用“心”做一個“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學(xué)生要放心。
只要學(xué)生能干的，教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會的，老師盡可能不講；講5分鐘能會的，就不講6分鐘。因為他覺得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機會。他說：“一個老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會下降。所以，看起來讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負擔(dān)，這不對，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個增長能力的機會，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計劃，他才能增長能力，增長主人翁的責(zé)任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實踐機會，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。
可見，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：
“懶”字背后有學(xué)生。魏書生認為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生，不管不顧。在長期的語文教學(xué)中，魏書生始終堅持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展自己。魏書生認為：“如果在教學(xué)中時時把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動，那么即使借用別人一兩個方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的。”那么，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。魏書生在教學(xué)過程中凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點、課時安排以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生“商量”，盡可能達到師生認識上的統(tǒng)一。所以，魏書生的“懶”換來了學(xué)生的“勤”，引發(fā)了學(xué)生的主動參與，這體現(xiàn)了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標(biāo)。魏書生的“懶”字教學(xué)，實際上是一種教育智慧，所有環(huán)節(jié)，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)一步步自然行進，草蛇灰線，形散神聚，看似無意，實則有心。其實，成熟的教學(xué)，跟音樂、繪畫等其他藝術(shù)一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學(xué)作為一個動態(tài)系統(tǒng)，它需要教師的高度智慧來調(diào)控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。除對教材和學(xué)生情況爛熟于心、潛心把握外，還需要教師對課堂可能涉及的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、時政、天文、地理乃至于社會世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵�？傊處煹拿恳惶谜n都要以一生的勤奮積累來準(zhǔn)備。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結(jié)。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的'思考和感悟，有他訓(xùn)練表達苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實，“懶”教師時時在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對教學(xué)駕輕就熟的自信，是對學(xué)生和整個教學(xué)的尊重。
現(xiàn)在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)，因為，教師在知識總量上和學(xué)生相比，占的優(yōu)勢大不了多少。現(xiàn)在課堂教學(xué)最需要的是怎樣把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，讓他們懂學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)，一旦他們掌握了學(xué)習(xí)方法，有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就可能在較短的時間里，獲取大量知識。所以，教師要相信學(xué)生，放心大膽地讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會看到那里有七色彩虹出現(xiàn)。
讀《做最好的老師》有感5
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。
這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一:童心是師愛的源泉李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛，便沒有教育李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。
李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的'合理的懲罰”。愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
讀《做最好的老師》有感6
在閱讀中,時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動.摘錄一些精彩的片段以自勉.
所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真 我今天上課是不是比昨天更精彩 我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣 我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心 我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻 今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心 我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜 ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近.
我是為誰而工作 為同事的好評嗎 為校長的表揚嗎 為獎金嗎 為職稱嗎 這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否"最好",第一應(yīng)該看學(xué)生的'評價.教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在.
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神.
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳.你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……
"不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美."(泰戈爾)
讀《做最好的老師》有感7
最近，我們學(xué)習(xí)了《做最好的老師》一書。書中樸實而自然的觀點我讓我深受啟發(fā)，讀《做最好的老師》的書就像是和一位智者在對話，是那樣的真實而心動。
“做最好的老師”，是任何一個做教師的理想，可什么樣的老師才是最好的老師呢？沒有最好，只有更好。用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的'自己比，不斷地超越自己�！蹲鲎詈玫睦蠋煛氛f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！� 《做最好的老師》的話使我備受啟發(fā)，信心增強，只要自己肯付出，認真地去想，努力地去做，把簡單平凡的事做好，使自己每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，那每天就都會有新的快樂。
通過讀書，我感受到了《做最好的老師》對教育工作的無比赤誠，要對學(xué)生的無比熱愛，我也希望自己能以這樣的一顆教育者的心，用這種愛心成就輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。
你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??因此，作為工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；作為營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；作為醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；我們作為教師，就要當(dāng)最負責(zé)任的教師，我們每一個人或許不可能成名師成專家，不能名垂青史，但我們可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里盡我所能做得最好的那一個——做最好的老師。
讀《做最好的老師》有感8
韓興梅讀本好書，像是給心靈洗澡。《做最好的老師》書中的每一個字，每一句話，都敲打在我的心靈深處，一直在感動著。這是李鎮(zhèn)西老師２５年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
我深深愛上這本書，如同愛著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮(zhèn)西老師走進。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽�！敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。
“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方�！逼鋵嵾@些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類
的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。
其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｖ挥羞@樣才能達到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思”。“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)教育的得與失。
有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時,我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。教育是心心相應(yīng)的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的.真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。
“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”強調(diào)的是“自己和自己比”-----昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。西巫拉岶有這樣的名句：既然我們不是櫻，那就不要抱怨別的什么，只要美麗就行，富士山啊，只有一座，并非其它的山就失去了存在的意義......
也許你永遠也不能成名、成“家”，但是通過自己與自己相比，反思、堅持、
不斷提升自己，你卻完全可以成為最好的你。一位老師曾經(jīng)說過：“給我一個班，我就心滿意足了。”這句樸實的話中，蘊涵著極不普通的哲理：生活在學(xué)生中，就是幸福，就是最好！
“做最好的老師”，應(yīng)該成為每個老師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
讀《做最好的老師》有感9
讀了教育名師李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》這本書后，引發(fā)了我對教育教學(xué)的思考�？v觀本書，李老師的教育理念中，最核心的就是“愛心”，而愛心是由“童心”喚起。所以在教育中要有愛心，要有童心。
當(dāng)下的素質(zhì)教育，是一種充滿人情、人道、人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的老師。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
李老師在書中反復(fù)提及這樣的觀點：好教師要有童心和愛心。童心是師愛之源。教師的童心意味著懷有兒童般的情感、擁有兒童般的興趣、學(xué)會點兒童般的思維、有兒童般的純真。要多站在兒童的角度去理解兒童。
這給了我一定的感悟和啟發(fā)。我們作為教育工作者，是要多為被教育者考慮，多體會感受被教育者的思想情感，心理狀態(tài)，才能搞好教育工作。也就是說，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)行為偏差時，要從學(xué)生的角度去考慮，去思索其出現(xiàn)該行為的原因是什么。再從中去探討解決的辦法。
具有了童心和愛心，能夠拉近和學(xué)生的距離，成為學(xué)生的朋友，獲取學(xué)生的信任，能夠更好更有效地引導(dǎo)學(xué)生。
為了貼近和學(xué)生的距離，李老師做了很多的工作。比如，在每個學(xué)生的生日之時，笑瞇瞇地給他們送上一張賀卡；對待學(xué)生要有博愛，不僅要愛自己教的學(xué)生，還要愛其他的學(xué)生；還要警惕專制的愛，不能以“為你好”的名義去施行實質(zhì)上反而傷害了學(xué)生的自尊的行為；真真正正地尊重每一個學(xué)生的選舉權(quán)等等。
李老師的理念是很值得提倡的，但有時候理想的境界總是美好的，或者說理論上具有一定的可行性，而實際情況卻并非如此。所以在實際操作時，還要具體情況具體運用。師生的關(guān)系的處理實際是一門高超的藝術(shù)。嚴(yán)與松、親與疏、堵與通等間的操作掌握，并非是一成不變的，方法之間也并非有明顯的優(yōu)劣之分，只有使用的時機、目的、效果是否妥貼的區(qū)分。我們不能用一種簡單的二元對立的、非黑即白的辦法去判斷一個教育行為的正確與否。先哲孔子有云：“過猶不及”，在處理問題的時候，度的把握是十分重要的。
關(guān)于愛心與童心，是一定要有的，那么是否意味著給學(xué)生越多或者無限多的愛心與童心，就一定能達到好的效果，我覺得不然，起碼也是值得研究商榷的。諺語有云：“只要多走一小步，哪怕是同一方向邁出一小步，真理就會變成謬誤”。適度適量始終是個需要考慮的問題。且不說確切的“愛心”定義是什么，就常見的愛心表現(xiàn)形式“寬容”這一點而言，也并非多多益善。過分的寬容往往就是縱容。對某個個體無限的寬容，就是對某些群體無限的傷害。以學(xué)生常見的行為偏差為例，如果一個學(xué)生總是課堂說話，教師總是一味地理解體諒該生，反復(fù)苦口婆心地勸說，而不采取一些強有力的措施的話，想必該生課堂隨意說話的情況不但不能得到改善，反而會愈演愈烈。所以，此時對一個人的一再寬容，實際上無限地破壞影響了一群人的`聽課效果，不但對這個人的成長于事無補，害損害了他人的利益，得不償失。所以，此時的處理，是要采取一些強有力的措施。
所以，我的想法是，愛心與童心是絕對沒有錯的，但要正確地認識愛心與童心。寬容是愛心的表現(xiàn)形式，嚴(yán)厲同樣也是愛心的表現(xiàn)形式，關(guān)鍵的本質(zhì)是要以是否利于學(xué)生的身心健康發(fā)展為判斷標(biāo)準(zhǔn)。要時刻為學(xué)生的成長著想，真正有利于學(xué)生健康成長的教育才是有愛心的教育。童心也要辯證地看待，能夠站在學(xué)生的角度去看待思考，確實能夠更好地體會理解學(xué)生的心理。但理解不等同于認可，理解更不等同于遷就。理解，同理心是為了幫助我們尋找更有利的解決方法，采取切實有利于學(xué)生健康成長的方法。
教育教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。要通過不斷的觀察，研究，探索出各類現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律。在實踐的過程中，不斷提升教育教學(xué)的技巧和藝術(shù)性。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
讀《做最好的老師》有感10
拜讀過《做最好的老師>，收獲頗豐。平時只要留心，就會發(fā)覺有少部分學(xué)生的心理素質(zhì)不穩(wěn)定，有時會表現(xiàn)出積極的一面，而有時躁動不安和郁悶不樂。有的學(xué)生常常跟在別人后面，缺乏積極性和自主性。對這部分學(xué)生，需要在課堂上進行強化訓(xùn)練。例如，把這部分學(xué)生編在一個小組里，多跟他們一起活動，多進行鼓勵、表揚，并讓他們輪流當(dāng)“小老師”，帶著別人活動，體驗主體意識，增強主動精神。
通常每個班里都會有幾個心理脆弱、失調(diào)的孩子，他們的`表現(xiàn)往往是，缺乏自信心、自尊心、爭勝心，或因極度自尊而導(dǎo)致自卑。對于這類學(xué)生，老師要多給他們一份關(guān)愛，努力營造一個人人關(guān)心，團結(jié)友愛互相幫助的氛圍。首先讓他感覺到老師、同學(xué)都特別關(guān)心他們，喜歡他們，時時投去一個鼓勵的眼神，送上一個真誠的微笑。其次，在練習(xí)中，對他們不露聲色地降低要求，即使成績沒有進步只要他們盡力了，就給予表揚。第三，在課后多找這些孩子談心，做他們的朋友，取得他們的信任，讓他們在你面前能夠輕松自然，表現(xiàn)出正常狀態(tài)。第四，在班上選定責(zé)任心強、富有愛心的同學(xué)與他們結(jié)成手拉手朋友，使他們在集體的關(guān)愛中感到溫暖�？傊己玫姆諊梢韵麄兊男睦碡摀�(dān)，適宜的方法可以逐步扭轉(zhuǎn)他們的心理弱勢。
讀《做最好的老師》有感11
暑假期間，我把學(xué)校發(fā)的一本名為《做最好的老師》的書，這本書是李鎮(zhèn)西老師寫的，當(dāng)時我真真地閱讀完了，收獲很多，受益匪淺。我想讀完一本書一定要留下讀書的影子，一定要思考沉淀些東西。于是當(dāng)時我隨筆記下了自己的感想。讀這本書中李老師寫的總序，我更進一步了解了李老師，知道了他今天有如此高的成就除了他對教育的滿腔熱愛外，更主要的'是因為他曾經(jīng)的文學(xué)夢。用李老師自己的話說，就是“我不止一次地慶幸我是一個教師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語文老師，因為這使我能用一雙‘文學(xué)的耳朵’隨時傾聽‘花開的聲音’。并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。”讀這本書，我知道了李老師的心靈追求，乃是“讓每一個孩子都感到快樂”；讀這本書我認識到了榜樣力量的偉大，李老師因為一直“追隨蘇霍姆林斯基”，所以成了中國的蘇霍姆林斯基。
讀這本書，我通過李老師的誠摯的介紹我認識或者說了解了當(dāng)今教育屆的名師，如，×等等。我知道自己想地了解和學(xué)習(xí)這些名師必須購買他們的書籍，食取他們給同行釀制的最豐富的營養(yǎng)大餐。讀這本書，我知道了我們應(yīng)該“用行動追尋教育理想”，我們應(yīng)該通過“閱讀提升生命的品格”，我們應(yīng)該多讀一些“觸動心靈的書”。即使不讀書而看電影或電視也應(yīng)細細地“品味”，認認真真地“揣摩”里面的“人生百態(tài)”。這本書如一面鏡子照出了我的大大的不足，那就是我不善于思考。其實一個合格的老師除了必不可少的閱讀外更重要的是思考。用教育者的思維關(guān)注生活，思考生活。李老師能取得如此大的成就，我想是離不開這兩方面的，一個就是善于閱讀，另一個自然是善于思考。其實李老師的成功的秘訣無非是“實踐、思考并記錄”我讀完這本書，記住了李老師的這句話，“對普通的一線中小學(xué)老師來說，只要堅持記錄自己每一天的教育實踐，三年五年，一定會成為教育專家的！”我已經(jīng)開始記錄我和學(xué)生的故事，我不是希望自己成為教育專家，而是渴望自己尋到教育的真諦，從而更好的服務(wù)于教育，更好的培養(yǎng)遇到我的每一個學(xué)生。
讀《做最好的老師》有感12
做最好的老師是我的心愿，于是我選擇了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書，雖然與李鎮(zhèn)西老師不曾謀面，也沒有過交流，但讀了這本書后，我不僅對李鎮(zhèn)西老師有了一些了解，更從中獲得很多寶貴的財富。
一、要有童心思維
某校初中班有一個成績優(yōu)異的學(xué)生，有幾天課堂上神情憂郁，無精打采，原來是她家里的一只小貓死了，因此她非常難過，班主任沒有批評她，而是買了一個精美的瓷器小貓送給她，并溫和的對她說：“你有一顆善良的心，但在你的生活中，還有比死去的小花貓更重要的內(nèi)容，那就是你的學(xué)習(xí)。振作起來吧！”這位老師對學(xué)生思想開導(dǎo)的很成功，他的秘密就在于他首先是懷著兒童般的情感去理解兒童的心靈世界。
只有童心才能理解童心，只有學(xué)會兒童思維，教師才能夠站在兒童的心態(tài)與學(xué)生有心靈的碰撞。
二、教師應(yīng)博愛
有一次，有一個高年級的學(xué)生欺負李鎮(zhèn)西老師班里的學(xué)生，而且那個學(xué)生挺不講理，氣急之下，李老師動手打了他。李鎮(zhèn)西老師班里的學(xué)生大多數(shù)是支持李老師的，但有少數(shù)同學(xué)對他說“您說您不是他老師，可是在所有看見您打人的學(xué)生中，您當(dāng)然還是老師�！笔前�，對外班學(xué)生的輕視，敵視以及任何不負責(zé)任的粗暴，同樣會在本班學(xué)生中損害自己的形象，降低自己的威望，更為嚴(yán)重的是，還會給學(xué)生帶來不好的影響。我們周圍所有的兒童都是我們的教育對象，我們對他們都負有同樣的愛和教育的義務(wù)。
三、在平等中培養(yǎng)平等
李鎮(zhèn)西老師一直提倡師生之間要平等，教育界流行一句話“蹲下來和孩子說話”，這對于過去教師偉岸的`站在講臺上俯視學(xué)生無疑是一個進步，但這句話中“蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，我贊同李老師的說法，教師走進課堂，學(xué)生齊聲說“老師好”教師應(yīng)給真誠的回應(yīng)“同學(xué)們好”，需要被幫助的學(xué)生被叫到辦公室，教師首先請他坐下，課余，教師不妨與學(xué)生一起嬉戲娛樂……這都自然而然的體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。
李鎮(zhèn)西老師對工作認真，對學(xué)生用心，并不是以一種敷衍的態(tài)度對待教育，他的細心、用心、童心、愛心都是值得我學(xué)習(xí)，愿我真的像所想的那樣做最好的老師。
讀《做最好的老師》有感13
讀書摘要：
每個人都是一棵樹，你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的，你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的，你也許不是最富有的但你可以最充實，你也許不會最順利，但你可以最樂觀。我所謂的“做最好的自己”強調(diào)是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到力所以及的最好程度。
讀書心得：
“自己和自己比”，這句話大富有哲理，的`確，只有找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，然后用心去對照，才能看出進步與差距，我們要學(xué)會自我反省。今天我備課是不是比昨天更認真，我今天的上課是不是比昨天上得更精彩，我今天批改作業(yè)是不是比昨天更細心，踏踏實實上好每一節(jié)課，仔仔細細改好每一本作業(yè)，認認真真對待每一件事情，我們就會不斷超越自己，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是做最好的自己嗎？“做最好的老師”其實是一種和平的心態(tài)，我們要切記：即使我成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子。
讀《做最好的老師》有感14
寒假里我有幸讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》，這本書是李鎮(zhèn)西老師二十五年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，它集中展示了李老師的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體操作方法，書中沒有對缺陷的掩飾，沒有對成功的浮夸，讓我深深感受到了李老師的與眾不同。他從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆、折服。
什么樣的教師才是最好的教師?怎樣做才是最好的教師?作為一名新教師，雖然很多地方尚且缺乏經(jīng)驗，但是做一名好老師，卻是內(nèi)心深處最迫切的渴望。李老師這樣告訴我們 ：“ 最好”是相對的。因為是永遠沒有止境的追求――從這個意義上說，“ 最好” 其實就是“ 更好” 。雖然 “ 最好”永遠達不到，但一個比一個的 “ 更好”便匯成了一個人一生的 “ 最好” 。李鎮(zhèn)西老師的所謂 “ 最好的教師” ，是自己和自己比較而言，也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比――我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助 “ 后進生”是不是比昨天更細心?……雖然每天都不是 “ 最好”，每天都會有遺憾和不足，但每天都這樣和自己比，日復(fù)一日，年復(fù)一年，堅持不懈。 那么我就不斷地在向“ 最好的教師”的境界靠近。
愛是永恒的教育理念，要做一名好老師必須做到心中有愛，教育首先是充滿情感的教育，離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感是一名教育工作者對教育事業(yè)執(zhí)著而深沉的愛，是教師對學(xué)生真摯而無私的博愛。愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，才能無微不至地關(guān)心學(xué)生成長中的每一個細微的變化，才能真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，成為他們的親密伙伴。作為一名新教師，應(yīng)該學(xué)會對學(xué)生灌注自己的愛。有時候總覺得自己太急躁，不愿意給后進生更多的時間、耐心和等待。讀了這本書后，我覺得要做一名好老師，就要讓自己的愛感染到每個學(xué)生，我相信他們也會被感動，這樣就有利于教育工作的`進一步展開。
在《做最好的老師》一書中，李老師對于蘇霍姆林斯基、陶行知的教育名言如數(shù)家珍。由此能看出，李老師有著深厚的閱讀基礎(chǔ)。讀書對于一名教師來說就是補充知識的最好途徑之一，讀書不但能快速地獲取他人的經(jīng)驗教訓(xùn)還能與時俱進地了解最新的知識動態(tài)。老師需要把自己一桶水分給孩子們，如果桶里的水不被及時補充的話，那么會被時代所淘汰。作為新教師，我對不能在課余保持閱讀感到慚愧，總是忙、累等理由給自己找借口，殊不知時間都是擠出來的。所以今后的工作中，應(yīng)當(dāng)堅持閱讀，為做一名好老師打好基礎(chǔ)。
書中寫到李鎮(zhèn)西老師時時提醒自己：“ 我是一名教師 ，我的生活在講臺，我的生命在學(xué)生”他從教二十余年，每天都堅持完成好“ 五個一工程”――上好每堂課；找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書；寫一篇教育 日記。正是這種堅持不懈的努力，才成就了今天的李鎮(zhèn)西老師。社會在發(fā)展、科學(xué)在進步，教育更不能停滯不前。在教育的漫漫征途中，教師不能有絲毫懈怠，每天都要學(xué)習(xí)每天都要反思，每天都要爭取做到 “ 更好” ，也許我們離一名好老師還有很大的差距，但是我相信每天都做得更好一點，那么自然而然會離心中的目標(biāo)更近一些。
讀《做最好的老師》有感15
教育需要民主
——讀李鎮(zhèn)西老師《做最好的教師》有感
李鎮(zhèn)西老師的《在平等中培養(yǎng)平等》一文中寫到老師向?qū)W生借紅筆和學(xué)生向老師借喝水的紙杯的細節(jié)對比，感受教育過程中的不平等、不民主�；仡櫧逃倪^程，許多都是假民主，教育教學(xué)中的諸多細節(jié)讓我們看到自己司空見慣的行為中沒有民主，獨立、民主還有很長的路要走，教師作為教學(xué)的主體，總習(xí)慣滔滔不絕的講解，而無論學(xué)生原有的水平，教師總習(xí)慣高高在上，而忽略了孩子內(nèi)心的真實情感；教師總習(xí)慣為人師表，而從未蹲下身子和學(xué)生交流，真正蹲下來，心靈才能得到彼此的感應(yīng)，蹲下來，教師就能真正理解孩子，教育教學(xué)才會真正民主。其實，平等的氛圍需要心靈深處的喚醒，尤其是對待后進生，更需要教師付出更多的.平等來喚醒孩子內(nèi)心的民主，讓這些孩子體會到做一個有尊嚴(yán)的學(xué)生，只有這樣，平等才會真正深入師生心靈，成為理性的認識，成為一種理念。
新課程倡導(dǎo)的平等、民主的師生關(guān)系，民主的教育是教師思想、觀念的轉(zhuǎn)變，是為了學(xué)生的教育；民主的教育是為了學(xué)生終身發(fā)展奠基的教育，學(xué)生在民主的氛圍中感受到心靈的豐盈和精神的愉悅，感受教育的真、善、美，這樣的教育讓孩子擁有正直，學(xué)會了生存，真正讓學(xué)生擁有美好的童年，引領(lǐng)學(xué)生有尊嚴(yán)的學(xué)習(xí)和生活。
真正的民主是學(xué)生自信的表達，是學(xué)生平等的對話，是學(xué)生智慧的思考，讓學(xué)生真正感受到同在藍天下，引領(lǐng)學(xué)生在民主的氛圍中學(xué)會求知、學(xué)會做人。
【讀《做最好的老師》有感】相關(guān)文章：
讀做最好的老師有感05-01
讀《做最好的家長》有感02-20
讀《做最好的自己》有感01-26
讀《做最好的自己》有感04-19
《做最好的老師》讀書心得01-04
做最好的老師讀書心得01-07
《做最好的老師》讀后感11-24
做最好的老師讀后感09-20
《做最好的老師》讀書筆記01-25