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當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
蘇東坡傳讀后感1
蘇東坡是個(gè)偉大的文學(xué)家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，雖然不斷被排擠被貶，但是他樂觀豁達(dá)，浩然正氣，沒有唉聲嘆氣，感嘆命運(yùn)不公，只有努力改變民生，為老百姓辦事！
看了蘇東坡一生，最讓人敬仰的是他的樂觀的人生態(tài)度。我在思考，是什么決定了一個(gè)人的命運(yùn)？也許就是一個(gè)人的個(gè)性吧！蘇子由可以做到謹(jǐn)言慎行，可以踏踏實(shí)實(shí)為官，而蘇東坡卻不能，蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有勇氣去提出并加以批評。是他不知道官場的潛規(guī)則么？作為一個(gè)精通歷史，精通哲理的讀書人，他不是不知道怎么做才能明哲保身，而是他的個(gè)性就是明辨是非，就是實(shí)事求是，他沒辦法視而不見，見而不管。這造就他一生的`艱難，也是國家的不幸，但是卻是文學(xué)之幸，沒有那些磨難，我們也就看不到那么多的偉大作品。滄海桑田，多少迫害他的小人已經(jīng)淹沒在歷史的洪流中，而蘇東坡還一直會被后人敬仰膜拜！
蘇東坡興趣愛好廣泛，很多方面都有建樹，在當(dāng)時(shí)，真是粉絲無數(shù)，太后和皇帝都對他另眼相看。由于對人生了解得太透徹，對生活對大自然無比熱愛，所以我們可以看到，蘇東坡是不愿把生活完全消耗于美酒和婦人之間的，真正做到有情而不濫情，積極入世關(guān)注民生疾苦為民辦實(shí)事。
最后感嘆他跟蘇子由的兄弟情，看到情深處，不覺淚目！
蘇東坡傳讀后感2
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人，叫王安石�？梢哉f，講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運(yùn)動是分不開的。人們談?wù)撏醢彩�，主要也不過是因?yàn)樗淖兎ā！巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講，失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn)，可以說由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因?yàn)榇�，對于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的'罵聲，到了民國，梁啟超先生也比不過為王安石開脫，在勇于革命。
然而，我認(rèn)為王安石是個(gè)天才，不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先，王安石對于經(jīng)濟(jì)學(xué)，確實(shí)有一定研究，否則，他也無法讓皇帝動心，排除萬難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評，甚至歐陽修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創(chuàng)新與嘗試，這一點(diǎn)，雖前有古人，但后來者已進(jìn)入了近代史，確實(shí)王安石的變法是錯的，確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛，確實(shí)王安石的變法不算頂尖，但是那些史學(xué)家，那些對王安石嗤之以鼻的文人，在批評的同時(shí)，為什么沒有人試著以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了，才試著變法圖存？這難道不應(yīng)該反思嗎？
另外，我認(rèn)為，盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石，但許多時(shí)候，后人的評價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對于勇于創(chuàng)新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。
即便，王安石有極大可能是神經(jīng)病，即便，王安石，固執(zhí)一端不聽勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時(shí)代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”
蘇東坡傳讀后感3
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識蘇東坡，并努力透過書去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的`年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，蘇東坡比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀后感4
首先林語堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的，從附錄里這些資料的來源，可以知道他充分了解了他的詩集和文章。
從小讀蘇軾的詩長大，一直對于這個(gè)人物非常好奇，對于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。
從這本書我了解到，蘇軾的人生是非常坎坷的，特別是他中年以后，一直過著顛沛流離，在一個(gè)地方待不了多久，不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味，以一種超脫，樂觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。
蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守，而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民，常常請別人或去別人家吃飯喝酒談國事。他非常為百姓著想，他整治西湖，在谷物歉收時(shí)，拼命為百姓想辦法，多謀取一點(diǎn)糧食，即便這樣會讓那些小人更討厭他，但他還是義無反顧的做了。
同樣，他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對兄弟，相處如此融洽，分別時(shí)格外的依依不舍。他們在官場上的.立場相同，可以隨時(shí)為對方付出一切。他們倆的性格截然不同，但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場上的低谷時(shí)，會相互陪伴，相互幫助，相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩，總會把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由，與他分享。
雖然在這本書中，有很多政治方面的，比較難理解，但是這本書確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下，還如此樂觀，還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩人！
蘇東坡傳讀后感5
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難，敢于對文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國，愛民如子，勤政為民，與民同樂的氣概;在于他感懷傷事，對于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國，情系民生，將自己的滿腔熱血付之與詩詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘，但我們翻看他留下來的文學(xué)作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。
蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄，被貶到黃州的第三年的一天，他和幾個(gè)好友出去游玩，遇上了雨，沒有雨具。同行的人都四處奔跑，結(jié)果還是被淋得濕透，十分狼狽。只有蘇東坡不在乎，好像沒雨一樣，一邊走一邊吟詩。過了一會兒，天就晴了，他就此寫了一首《定風(fēng)波》
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境，去迎接人生的無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風(fēng)雨也無晴”這兩句，在晚年貶居海南的'時(shí)候，還在自己的詩里用了這兩句。
“也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開朗樂天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學(xué)問文章。這在他的作品中往往自然流露，時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱。”“浮云時(shí)事改，孤月此心明�！�
結(jié)語：
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻，闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免，無須悲觀失望，應(yīng)豁達(dá)開朗，享受大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感6
古代文人自幼讀四書五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費(fèi)著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的`階梯，而是真正的信仰與堅(jiān)持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾！歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語！高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。
該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過于美化（其實(shí)拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時(shí)他的卑弱、絕望，展現(xiàn)得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確，這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富，可能彼出場之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。
蘇東坡傳讀后感7
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者，他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者，例如書法、詩詞、散文等，都成為了大家，并且他還是一個(gè)美食家，善于品嘗和烹煮，他也是個(gè)熱愛生活的人，是個(gè)天性樂觀的人，早遭遇了不公平和排擠時(shí)，他并沒有怨天尤人，而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著，這種精神值得我學(xué)習(xí)！
蘇東坡出生在一個(gè)書香門第，他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利，名聲大卻不善于科考，因此父親對兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼，而根據(jù)歷史記載，考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑，于是就改判為榜眼，結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾，也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬于鷹派，也不屬于鴿派，因此遭到了兩派的打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認(rèn)為他是政敵，因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多，因此一再被貶，并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的`蠻荒之地儋州，也就是現(xiàn)在的海南島，但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望，更加堅(jiān)強(qiáng)的活著，為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化，此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人，這都是蘇軾的學(xué)生，可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí)，成為一個(gè)樂觀的人，為自己的人生添加光彩！
蘇東坡傳讀后感8
生活是一臺織布機(jī)，將困苦與幸福交錯排放，織出一張生活之網(wǎng)�？粗墙徊娈a(chǎn)生的紋理，一個(gè)人的一生過去了。林語堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開，在那“回首向來蕭瑟處”的每一個(gè)交織點(diǎn)，看到的是“也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀。一生從一個(gè)狀元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水沖著前進(jìn)的，泥濘雖多，但他踩在了上面，踏進(jìn)文學(xué)。
在那一個(gè)下著大雨的'日子，看著一只只烏鴉叼走紙錢，留下的卻不是什么絕望，而是一片樂觀。因?yàn)楫?dāng)他說“死灰吹不起”時(shí)，就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春，也無人知道。但無論如何，黃州就是他生命上的一條橫線，痛苦之線。
而蘇東坡一生，當(dāng)然也有豎線，那中狀元的那一刻，那僅六個(gè)月的朝廷時(shí)光。烘出了那豎線，那歡樂之線。
歡樂與痛苦，才能織出一張生活之網(wǎng)。一個(gè)新中國，不就是經(jīng)歷了許多恥辱之火的練就，才爬上了如今窗高臺，俯瞰世界。司馬遷也經(jīng)歷了恥辱與皇帝的贊承，才飛進(jìn)了二十四史。拿破侖是經(jīng)歷了早年得意與晚年失意，才被人記住。一個(gè)完全成功者是與美相違的。網(wǎng)不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時(shí)代”。
蘇東坡的命運(yùn)令我想起自己。上個(gè)學(xué)期銀獎沒考上，但媽媽鼓勵我說，只有把這當(dāng)成一個(gè)檢查自己的機(jī)會，才能進(jìn)步，我就用這個(gè)困難治“網(wǎng)”，取得了一些進(jìn)步。
誠如林語堂先生所說，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶”。但或許有人連記憶都不是，只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因?yàn)槟且粡埧鄻方患拥木W(wǎng)，網(wǎng)住了他的名字。
蘇東坡傳讀后感9
最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述，主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒能在同一個(gè)地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價(jià)來競爭墨寶，但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧�，但以地方官為主，在那�?dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的'功績是整治西湖。
西湖的美與好，其實(shí)都是他發(fā)掘出來的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權(quán)，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應(yīng)不好”，但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
蘇東坡傳讀后感10
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會看傳記，因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后，會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說他是文曲星下凡，帶動了全家的讀書氛圍。有才的`人，到哪里都是吃得開的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識，歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡，可見蘇東坡的魅力之大，還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘�！笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感11
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續(xù)對他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的'措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄�！�
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂�？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳讀后感12
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！毕氡卮蠹叶贾肋@句詩句是中國古代大文豪蘇軾所寫的�？墒悄愦_定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，政治家，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩名句很多都是出自他的。例如“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@是為他弟弟所寫的，整首詩無處不透露出他對弟弟蘇轍的思念，可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的'發(fā)展開拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會生活，不僅用來寫愛情、離別、旅游等，還用來描繪農(nóng)村生活、報(bào)國壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺詩案，是北宋年間的一場文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾倆者耳�！北磉_(dá)了自己想報(bào)效祖國的心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書中也提到過蘇東坡詩的受歡迎程度，當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩當(dāng)寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩，可見這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來說，正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無奇。
蘇東坡傳讀后感13
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書，送給了我。而當(dāng)時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛書的我這里借書閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的.表現(xiàn)。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié)，還是時(shí)時(shí)影響著我。
《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們許多事情的書，一位大家寫的不朽的書。
蘇東坡還有一段流放歲月，最遠(yuǎn)到過當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，而是一個(gè)鳥不生蛋的荒島，極為落后�？伤z毫沒有怨言，儼然是個(gè)“樂天派”。雖然苦，卻也落得個(gè)清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”
文學(xué)家們這樣評價(jià)蘇東坡：
“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通�！薄终Z堂
“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情。”——趙翼
“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國維
“以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗，變化其人心，聽書聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨(dú)‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘’，辟南荒之詩境也�！薄鯂鴳�
“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端�！薄菩瞧�
從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。
蘇東坡傳讀后感14
書扉頁記有一九九三年購于海南，距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當(dāng)時(shí)尚無互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。
之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻，立場有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調(diào)輕松，機(jī)智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補(bǔ)劑。
書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人�！彪y怪他快快活活，無憂無懼，象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書中說，他第二次遭到流放，遠(yuǎn)走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認(rèn)命的`意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂，為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩，長老一直和他談現(xiàn)世和來世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細(xì)故爾，無足道者�！�
蘇東坡傳讀后感15
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的.責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
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