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        紅與黑讀后感
        更新時間:2023-04-12 13:53:42
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        紅與黑讀后感9篇

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的紅與黑讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        紅與黑讀后感1

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是對《紅樓夢》的評價,但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個多面體的人物。

          于連生在一個木匠家庭,兩個哥哥身強力壯,是父親的好幫手,于連則長相白凈身材瘦削,沒少受到父親和哥哥們的欺負。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同,喜歡讀書,崇拜拿破侖和英雄主義,當然,他最大的夢想是擠入上流社會,成為一個貴族。但在19世紀的法國,這樣的夢想談何容易?

          于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領爵的青睞,同時又與領爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時,命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺,年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

          回頭再看于連這一角色,他擁有對地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會有災禍,而于連在感動有人關心自己之后,依然持有對地位的追求。

          當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當家庭教師時,和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r,于連也采納了俄國親王的一條條妙計,一步步使自己的愛情更深刻。

          于連是一個野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊,但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

          當然,如果只是看到個人的情感,這本書也許不會那么深刻。在本書中,政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場,當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面,讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。

          于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的'于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費,亦沒有對世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨地生活,我有過強有力的責任觀念,或?qū)蝈e,我為我自己規(guī)定的責任仿佛一株結實的大樹的樹干,暴風雨中我靠著它,我搖晃過,經(jīng)受過撼動。說到底,我不過是個凡人罷了......但是,我沒有被卷走!

          其實于連并沒有什么大錯,只不過是有一瞬,希望的火光曾照進一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。

          摘抄:

          1. 一個人在二十歲的時候,他對世界的看法以及他對他將在這個世界上產(chǎn)生的影響的看法,勝過其余的一切。

          2. 我在這世界上只有一個不幸,那就是唯一使我眷戀生命的那個人變了心。

          3. 語言是給人用來掩蓋思想的。

          4. 這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果;看來您已習慣了笑臉,那是謊言的真正舞臺。

          5. 有哪一個偉大的行動在開始干的時候不是一種極端呢?只是在完成的時候,一般人才認為是可能的。

          6. 在這么多危險中,我還有我。

          7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻,而你又感覺不到,那有多好!

        紅與黑讀后感2

          紅與黑講述的是一個富有才華又身懷野心的年輕人于連,從窮苦的木匠兒子,一步步踏近貴族階層的故事,故事里有兩個女性人物,是于連生命中最重要的兩個人,前者是德瑞那夫人,是一個年長于連近十歲的美麗婦人,后者是侯爵的小女兒,瑪?shù)贍柕滦〗,一個十八歲的巴黎名媛。

          故事的背景發(fā)生在拿破侖戰(zhàn)敗,波旁王朝第二次復辟之后,社會等級依舊分明,第三等級的人懷念偉大的法蘭西皇帝,貴族重掌權利,與第三階級的矛盾更加尖銳。于連擁有驚人的記憶力,能背誦整部拉丁文的圣經(jīng),不論是書籍還是對話,他都能過目(耳)不忘,憑著這個技能,年邁的謝蘭神父把他送到市長德瑞那先生家做家庭教師,這是于連改變一生的開始。

          于連負有天生的才華,也有天生的敏感和驕傲,他內(nèi)心狂熱地崇拜拿破侖,那是一個憑著能力可以建功立業(yè)的時代,如今已經(jīng)一去不返。所以他像其他年輕人一樣,開始尋求宗教的庇佑,著黑袍成為教士和神父,這是跨越階級的唯一之選。然而,優(yōu)秀的才能,姣好的面容,內(nèi)心的抱負,都注定他無法寂寂無名地過一生。

          于連的兩段愛情都是被動的,德瑞那夫人是一個善良單純的人,于連的出現(xiàn)讓她第一次感受到異性的吸引力,青春的少年,區(qū)別于丈夫的柔情,她不顧一切想守護他,?shù)贍柕滦〗闵磉厙@的總是貴族的紈绔貴公子,于連在這些人中間顯得尤為特別,因為他從不逢迎自己,甚至非常冷漠,這種反差讓她愛上于連。

          我試著理解這兩段愛情的降臨,德瑞那夫人對于連而言,是平等的戀人,即使身份看來并非如此,兩個人在心靈上是平等的,他們彼此依賴,當這份感情敗露,于連不得不離開貝藏松,前往修道院學習,之后去了巴黎,遇見第二份愛情。而瑪?shù)贍柕滦〗悖婚_始兩個人毫無交集,是美麗的侯爵女兒跨出了第一步,于連從這份感情中獲得的.認同感超乎想象,來自貴族的垂青,滿足了他的虛榮心,也讓他患得患失,因為一旦失去,就開始懷疑自己。

          這兩份愛情都是外界的爭議越大,當事人反而越堅定,好像這才是真正的愛情。不被人拆散,不經(jīng)歷抗爭,順遂地進入婚姻是索然無味的,德瑞那夫人認定這是她心靈的歸宿,瑪?shù)贍柕滦〗阋詾檫@是跨越階級的偉大愛情,所以不顧一切地營救于連。

          我們都是皮相的奴隸,在一個相對封閉的環(huán)境里,一個擁有美麗面容的異性總是讓人心馳神往,在市長家里擔任家庭教師的于連,在侯爵府擔任秘書的于連,都是在這樣的環(huán)境里俘獲芳心。我們都對異性的好感非常敏銳,尤其是來自那些我們自己也有好感的人,一旦發(fā)現(xiàn)幸運降臨就迫不及待的接收這份好運,究竟這是不是于連真正的愛情,我不知道,因為沒有機會證明。有時候我們是別無選擇,有時候我們是放棄選擇,名著里的故事并不讓人驚嘆,這個年代的愛情也并不容易,然而從不見得有何偉大之處。

          于連為什么要殺德瑞那夫人呢,可能他看到那封毀謗的信,對昔日的愛人產(chǎn)生了強烈的憤怒,所以策馬前往維里埃爾,買了槍并裝上了子彈,直到真的見到德瑞那夫人的時候,于連已經(jīng)開始后悔了,作者說于連在行刑前才發(fā)現(xiàn)最愛的只有德瑞那夫人,我猜是摻雜了作者的主觀意志,明明前幾章都在說于連如何為瑪?shù)贍柕滦〗銘n思難忘,已經(jīng)漸漸忘了曾經(jīng)的那段不道德的戀情。

          故事的結局,于連被處以死刑,一個野心勃勃的年輕人生命終結在22歲,死于兩場戀愛,也死于對那個年代的絕望,即使于連最終能活下來,也只能更名換姓,去一個遙遠的城市終其一生,他的抱負他的理想永遠沒有機會實現(xiàn),等級制度森嚴下的法國,允許有才能的年輕人出現(xiàn),但不會允許他擠入貴族階層,破壞既定的等級秩序。

          當然,這個故事最主要想傳達的意思,我想應該是:姐弟戀是沒有好下場的。

        紅與黑讀后感3

          讀《紅與黑》是一個漫長的過程,總體感覺很壓抑。但《紅與黑》作為司湯達的代表作,的確有其巨大的魅力。

          《紅與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代,紅與黑代表著“軍隊”與“教會”,是有野心的法國青年發(fā)展的兩個渠道!凹t”是象征法國大革命時期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍,象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝。這也是我為何讀這本書感到非常困難的原因,這是一本有歷史背景的書,而對于我就是對這段歷史沒有那么的了解。所以,我讀這本書的時候,可能感觸更深的是于連的兩段愛情。

          主人公于連具有多疑、敏感、虛榮、自卑的等性格特征。愛情只是于連用來緩解自己的自卑,取得權勢的工具。他的真愛從來都不是瑞納夫人,也不是瑪娣兒特,只有權勢才是于連的真愛。

          在與瑞納夫人的感情中,于連充當?shù)氖且粋誘惑者的形象,他的目的本就不是愛情,而是占有后的'快樂。首先,于連是一個有著自卑心理的人,所以當他聽到瑞納夫人稱他為“先生”時他會大為驚訝。由于他的自卑和自視清高,他十分痛恨市長把他當作下人看待,于是他便想要報復市長,在這種情況下,瑞納夫人就成了于連實施報復的犧牲品,當于連終于牽到瑞納夫人的手的時候,他感到的“只是歡娛而不是愛情”,再次可以看出于連對瑞納夫人的追求只是他對權勢的追求而已。這也就是為什么即使瑞納夫人說自己可以為于連去死,于連依然不會為了愛情而獻出自己的生命。

          于連的另外一段感情是與瑪娣兒特,于連并不愛瑪特爾那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”時,便熱烈地追求起她來?梢,對于瑪娣兒特的追求也只是處于利害關系的考量,瑪娣兒特只是一個可以讓他擁有顯貴權勢的靠山而已,這是一場充滿著利益的感情。如果說于連對于瑞納夫人還稍有一點點感情的話,對于瑪娣兒特則真的是完完全全的沒有了,他拼盡了全力、采取了各種手段以獲取瑪娣兒特的愛慕,可到了故事的結局,當于連前途在無希望的時候,他對瑪娣兒特就只剩下了厭倦和冷漠。

          盡管于連不曾真心付出,不曾對兩個女人有過真正的愛情,但瑞納夫人和瑪娣兒特卻是真的愛了于連。前者真誠無私,后者悲壯熱烈。

          瑞納夫人雖然嫁給了市長,但這是一場沒有愛情的婚姻,可以說在于連到來之前,瑞納夫人還不曾體驗過愛情。于連的出現(xiàn)喚醒了瑞納夫人塵封已久的“少女心”,喚起了她對于愛情的強烈渴望,使得她把所有的熱情都放在了于連身上,可是這對于一個有夫之婦來說是多大的罪過呀,瑞納夫人的內(nèi)心承擔著極大的痛苦和折磨,可她還是要愛于連,愿意為他犧牲自己,最后追隨著于連離開了人世。瑞納夫人的愛無疑是真誠的,可她至死都沒有明白她用生命來愛的于連只想要權勢。但好在于連在臨死前選擇了她。

          瑪娣兒特出生高貴,她從于連身上看到了庸碌的貴族公子不具備的才干,而于連一開始對她的拒絕更加激起了她的征服欲。于連和瑪娣兒特的愛情是在互相的折磨中度過的,兩個人都是孤傲的,瑪娣兒特企圖以折磨于連來彰顯她的高貴地位,但一旦于連裝出一副不以為然的樣子,瑪娣兒特就會瘋狂的請求于連的愛,并愿意成為他的奴隸。于連死后,“她的目光和眼光是狂亂的”,不難看出,她對于連的愛是真的,不然不會如此痛苦,旀穬禾貝鄣谋瘔讯鵁崃,但終究也得不到于連的真心相待,因為從一開始,一切都是充滿著目的與利益的。她的愛情和瑞納夫人的比起來更加可悲,因為她是徹徹底底的失!

          書上說“對于一個二十歲的青年。他對世界的憧憬,以及如何在這個世界上有所作為,是壓倒一切的!睆捅俚默F(xiàn)實使平民可以靠能力才干實現(xiàn)生命顯赫的拿破侖時代消失了,于連不得不選擇黑色的道路,他只為自己負責。這也就造就了兩段悲劇的愛情。我們不能過于苛責于連,是時代造就了于連。于連無愧于他的愛情,即使他的愛情都是有目的的,但至少他是真實的。

        紅與黑讀后感4

          于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲。灰粋野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求>幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

          于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的'于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

          我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

          對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學)。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的>故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

          最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

          同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣,司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點小體會后,回過頭來,我不禁又問自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

        紅與黑讀后感5

          年幼時,便在家中發(fā)現(xiàn)了那本書,厚重,陳舊,紙章已泛黃,封面上一男一女相擁著。父親說,我還沒到能讀懂它的年齡,不服氣的自己抱起那本重重的書,翻開閱讀,的確,對于才五年級的我而言,語言枯燥乏味,生奧難懂,但憑著一口氣我還是堅持的讀完了一半。

          《紅與黑》,這本世界級的名著,一開始我以為只是講述一個家教和市長夫人的禁忌之戀,為他們那份執(zhí)著的愛而感動。讀到一半便索然無味。直到不久前整理書籍再次發(fā)現(xiàn)它,想起父親的話,重新翻閱,我才漸漸明白,父親所說的,沒到讀懂它的年齡是什么意思。書的男主人公只有一個:于連,一個農(nóng)夫的小兒子,有著兩個如同巨人般健碩的哥哥,對于他的父親索雷爾而言,這個只會讀書從不干活的兒子,從沒稱他心過。于連進入市長家中,擔任市長兒子們的家庭教師,和仆人們一同用餐,對于于連而言,這是對他的侮辱。對于書中女主人公之一的德?雷納爾夫人而言,這個長相清秀的家教,卻吸引了她的注意,她對自己那個如同莽夫一般的丈夫毫無感情,只在乎自己的那三個孩子,但于連的出現(xiàn)讓她那課沉寂已久的心又一次跳動。她愛上了他,不顧禁忌,不顧一切,但她的愛對于于連來說,不過是一場利用,沒錯,利用,在六年后重新閱讀這本書的我終于明白了,當年在我看來那偉大的愛情,不過是一場欺騙。抱著復雜的心情,我繼續(xù)閱讀下去。這份愛情,終究紙包不住火,市長大人知道了自己妻子的背叛,但在看在遺產(chǎn)的份上饒過了她,而于連,則被神父保住,送去了貝尚松神學院進修,市長夫人對于連的思念,使她憔悴不堪,但對于于連卻并沒有什么影響,他依舊想著如何往上爬,沒有了市長夫人,他需要更加努力,卑微,他野心勃勃,悄悄對自己說:“在拿破侖統(tǒng)治下,我會是個軍曹,在未來的神父當中,我將是個主教。”因他驚人的記憶力,神學院長推薦他成為木爾侯爵的秘書并得到了侯爵的賞識。在貴族社會的熏陶下,他很快躋身為優(yōu)秀,有著花花公子氣質(zhì)的青年。同樣,她進入了木爾侯爵的女兒,瑪特兒的眼中,這是一個美麗優(yōu)秀的姑娘,她對于愛情的執(zhí)著濃烈而深沉,。她讀過家族史,自己的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她為皇后那份愛情感動。也同樣希望自己能得到這份愛情。

          于連并不愛這位高傲的貴族小姐,但她的身份給自己的收獲是巨大的,于是他開始熱烈追求這位木爾小姐,哪怕她要求自己在月夜下爬梯到她房間也照做,斕貎罕凰摹吧钋椤彼袆,委身于他,并且有了身孕。木爾侯爵看看愛女,看看自己的得力手下,也認同了這門婚事。故事發(fā)展到這里,于連的.人生都幾乎是一帆風順。但就在這個時候,市長夫人的一封信,使木爾侯爵震怒,不顧愛女的哀求將于連趕出。于連痛恨市長夫人,拿著槍來到教堂,朝著禱告的市長夫人射殺。自己以殺人罪進入監(jiān)獄。槍殺處置。最后的最后,瑪特兒進入監(jiān)獄,將已死的于連的頭顱取下,深夜親自把它埋在山腳下,而市長夫人也在于連死后的第三天,長眠于世。

          讀完整本書,內(nèi)心無疑是壓抑的,不管是市長夫人那份深沉禁忌的愛,還是瑪特兒濃烈執(zhí)著的愛,在我看來,她們都是那樣的可憐,她們的愛沒有錯,只是愛錯了人。于連,這個野心勃勃的男人,若是沒有利用這些女人,是否就不會英年早逝,不利用這些女人,他難道就不能走到人生的巔峰了嗎?不一定,但他還是做了,口口聲聲說著要成為偉大的主教的男人,事實上他一直自卑著,因為他農(nóng)夫之子的身份,他卑微,所以叫囂,他不相信自己,所以依靠女人,依靠一切他能依靠的,這才是真正,讓他走向死亡的原因,可悲而又可笑。

        紅與黑讀后感6

          《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說是圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫的,尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛情,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的政府所帶來的社會風氣”。強烈的抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。雖然小說是以于連的愛情生活作為主線,但這畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

          小說的主人公于連,是“一個叛逆的平民的悲慘角色”,“是在兩個對立時代交替過程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級個人英雄主義者或個人英雄典型”,在他短暫的一生中,“反抗性也即平民階級的自尊性居于支配地位”,他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會,“多少反映了當時小資產(chǎn)階級青年的一種本能愿望和要求”,這種反抗即使純粹出于個人利益的反抗,即使是在個人英雄主義基礎上的反抗,“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級不現(xiàn)實,要求改變地位的愿望”,在當時同樣充滿了“歷史的正當性”。

          主人公于連,由一個木匠到市長的家庭老師,到神學院的教士,到侯爵的秘書。在他這短暫的一生中,他不停地與階級斗爭,不斷去改變自己的社會地位,一步一步的往上爬,其中體現(xiàn)了他的“自我奮斗”、“自我實現(xiàn)”的特征外,還暴露出他那強烈的野心與過高的自尊心。但是,于連他一生都是在與命運抗爭,他不斷為自己的目標不斷努力,凝聚了作者對人類個個體的生存與奮斗的深刻思考。

          然而,在當時那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況下,于連只是把愛情當作實現(xiàn)自己目的的工具。因此,當于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。再者,當于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕?愛情純屬政治上的角逐,他認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

          《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德"雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德"雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

          讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

          這本書有某種我說不清楚的東西吸引著我,讓我一頁一頁的看下去,雖然這是一個漫長的過程,但是,我從中得到了從來沒有過的體會。通過思考與探究,我對法國當時的社會有了一定的了解,但是,我對政治與歷史知識的缺乏,不能很好的理解其中的文字,也因為這樣,我總會思考很久,也就看得越慢。但是,當終于看完的那一刻,興奮之余,我還想再看一遍。

        紅與黑讀后感7

          如果一個人生到這個世界恰好是一個男人的話,那就應該為他的野心而奮斗,哪怕這種奮斗要以生命為代價。于連——文學名著《紅與黑》中的主人公,文學長廊中最著名的反抗者之一,以他短暫而波瀾壯闊的一生為我們擁有“英雄主義夢想”的覺醒青年們深刻地詮釋了這句話的含義。我們只要去自覺實現(xiàn)自己的野心那么一切就都會來。

          平民出身,較高文化;任家庭教師;與女主人發(fā)生戀情;事露,槍傷戀人,被處死刑。這是我們的先行者一生的骨架。在那個英雄呼之欲出卻又被保守戕害的年代,于連直面現(xiàn)實渴望著“拿破侖的重生”,決心實現(xiàn)青年時代的所有英雄夢想,并勇于和阻礙他達到目的的社會展開斗爭。他是幸福的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn),但也是不幸的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn)。

          于連有著極其敏銳的平民階級意識,他清楚的看到自己是一個“可憐蟲”,“沒有保護人,也沒有錢”。地位不同、階級不同的觀念時時刺激著他,他唯恐自己因平民出身而受到上層階級的輕賤,他清楚的知道是自己的貧困跟他們的.財富打交道。他對平民階級的活力充滿信心,他以一人之力代表自己的階層向現(xiàn)實抗爭。但是同時他向自己的命運發(fā)怒,身為平民的自尊心和自信心,又與他希冀飛黃騰達的個人野心緊密聯(lián)系著。他在瓦爾諾家里參加晚宴請后一方面痛罵這可鄙的財富和建筑在其上的享樂生活,一方面決不放棄獲得這種財富和享樂的決心。

          他有著極其復雜的思想和性格,因為他英雄主義的動因是平民反抗意識和個人進取野心的結合。他聲稱“不能墮落到跟仆人們在一起吃飯。我的父親逼迫我;寧可死!钡恰盀榱四軌蝻w黃騰達,比這再困難得多的事他都能去做”。不過在鼓舞著他的英雄主義的平民反抗意識和個人野心這兩種“熱情”中,前者畢竟是第一位的。正因為如此,他義無反顧地拒絕向資產(chǎn)階級貴族控制的法庭求饒。

          他是這樣一個群體的代表:他們擁有較高的文化,卻沒有出色的背景,擁有崇高的理想?yún)s被現(xiàn)實無情地取笑,他們的意氣風發(fā)卻為自己招來無盡的災難。他們的控訴是一個病態(tài)社會開始治愈的希望?墒窃谶@樣一個英雄缺乏的年代,這樣的控訴不如讓我們化為自己的英雄氣概去實現(xiàn)吧。

          于連的兩次愛情也具有深刻的社會含義,它是對門第的強烈沖擊,他與雷納爾夫人、與拉莫爾小姐。兩個貴族女性雖然她們的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,但她們有一點是一致的那就是對本階級的厭惡,對門第的反叛。她們對于連的愛都有一種壯烈的意味,含有一種英雄氣息。至于于連他的愛情道路則是他小資產(chǎn)階級個人的反抗的道路,他的“公民的熱情”,即他作為一個平民青年要求戀愛婚姻平等的熱情都遠遠超過戀人的柔情。他的愛情是他的責任。他一次次追求雷納爾夫人或出于他的責任,或為了嘲諷雷納爾市長,或為了減輕她對他木匠兒子的輕蔑,或為了將來為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個“愛情”的高尚借口。他要博取拉莫爾小姐的愛,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。他的愛情深深烙有他的反抗意識,具有他小資產(chǎn)階級爭取個性解放和平等自由的意義。

          《紅與黑》的愛情與我們所熟知的愛情是如此的與眾不同,可是在我們一去不復回的人生中愛情路邊最美麗的風景也不是默默注視著我們,細細品味我們,選擇它的歸宿嗎?于連豐富的學識和崇高的個人理想,以及為了理想的不懈努力讓他有足夠的理由讓愛情垂青于他。自古英雄美女才是愛情的最佳歸宿,我們不能成為英雄的話至少應該讓自己擁有英雄氣概。我們追求幸福,然而當我們撿到它遺留的金鬃毛時才幡然悔悟它就在我們身邊。愛情也是如此,它就在我們身邊,但是開掘他,先讓自己有英雄氣概。

          所以當于連實現(xiàn)他自己野心的時候,一切附加值就都來了,包括愛情。

        紅與黑讀后感8

          帶著十分復雜的情緒我終于把這本《紅與黑》看完了,因為時間不多,僅400多頁的小說竟拖延了10幾天才看完。合上書的那一刻,我仿佛百感交集,但如果真的想把這些感受理清頭緒,還要落實在紙上,我發(fā)覺是這樣的難,但是我仍要盡最大的努力。

          首先,最令我感受強烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態(tài):貧窮而且地位低賤,卻有不甘這樣的命運;抵抗蔑視的眼光,又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃;他憎惡上流社會的黑暗,虛偽和丑惡,但是又壞著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達,以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)歷,幾乎可以用忍辱負重來形容,不斷地思考,不斷地觀察,自勵和忍受,一日得道,而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆,對他的結局感到惋惜卻又充滿敬佩。

          從于連身上,每個人似乎都能找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿腹的.理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強權的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切,讓它叫做野心吧,策馬奔騰。

          書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,讀著這些話的時候,我常常覺得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的,是的,野心,他幾乎可以說是步步為營,但是我想他的心地終究是善良的,所以又時而呈現(xiàn)柔軟的一面。有一句話我至今記憶猶新,在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事!笔堑,終于知道,這世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的辦法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧。

          這里不得不提及于連與德.雷納夫人,和他與瑪?shù)贍柕轮g的愛情。初讀的時候我就在想,他對她們,或者是其中的某一個是否有真正的愛情呢?他對她們,難道只是為了尋求一種挑戰(zhàn),或者一種對抗蔑視的報復的手段?到了最后,我想,在兩份感情最開始的時候,他多少帶著一些挑戰(zhàn)的心理,用他自己的話說,他覺得那是他的責任。但是,愛情是真真實實地產(chǎn)生了,也存在了。但他與德.雷納夫人和瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s是不一樣的,用小白的話說是,一種是心靈上的,一種是頭腦上的。當然,前者更震撼人心,但當看到瑪?shù)贍柕掠H吻他的前額,親手埋葬情人的頭顱的時候,后者也同樣另我動容了。這時候,愛情,仿佛讓人升騰出了一種信仰。于連自小到大都缺少愛的關懷,而正如他所說,德.雷納夫人給了他慈母般的關懷,如脈脈暖流滋潤了他的心田,?shù)贍柕虑啻耗晟,有著?yōu)雅的高貴和輕快的朝氣,注入到于連心中的是愛情的激動和熱情,是如他這樣的年齡的愛情的方式。雖然我們總覺得更傾向于前一份愛情,但我也實在不能說孰輕孰重。于連最終在心里做出的那樣的選擇給他的是永恒的溫暖。但他也知道,兩個愛他的女人誰也沒有錯,所以選擇讓她們兩個一起在馬車的顛簸中暫時忘記失去他的痛苦。于連~~~我想說的是,我想這兩份愛情報以同樣的敬意。

          一千個讀者有一千個哈姆雷特,也許我的這些看法也會受到許多的反對,但這是我心中實實在在的感受。能體味到什么,能學到什么,都是用自己的心去感受的。這本書在我心中將是一個永恒的經(jīng)典,永遠的激勵。

        紅與黑讀后感9

          西方有一部與東方相媲美的“紅樓夢”:這就是法國作家司湯達的《紅與黑》。一百多年以來,關于這本書的評論眾說紛紜。但我覺得主要都是從兩方面來評價主人公于連的:一是追求愛情、榮譽、幸福、英勇(紅),二是使用陰謀、野心、罪惡、偽善(黑)來實現(xiàn)自己的 理想。也許這些說法是對的,但也許也不全對。因為于連是個復雜的人。

          于連到底是一個什么樣的人?其實,于連并不是像一些人所說的那樣是個野心家,其實他只不過他不屬于那個社會罷了。他是十九世紀三十年代朝氣蓬勃的青年的代表,他的行動只是平民青年反抗貴族的反映。他很像司湯達第一部中篇小說《阿爾芒斯》中的男主人公——奧克塔夫;很像歌德《少年維特之煩惱》中的維特;很像繆塞筆下的沃達夫;很像普希金筆下的奧涅金;很像拜倫筆下的恰爾德·哈羅爾德;很像曹雪芹筆下的賈寶玉;很像張抗抗筆下的舒貝。但于連與他們又有許多鮮明的不同之處:于連雖然叛逆但是他不憂郁,相反卻很熱情,為了實現(xiàn)自己的夢想而積極努力;于連雖然時常自我分析,但是他的心里并不迷惘,他有明確的目標——向上流社會攀登。雖然他在愛情上欺騙過,但他情感豐富,愛是真實的;雖然他最后可以說是在悄無聲息中滅亡,但他卻是在激流勇進中消失的。司湯達想借助《紅與黑》來再現(xiàn)十九世紀三十年代的法國。我們可以 從書中體會到現(xiàn)實與浪漫,奇趣與幻想,從中我們能進一步認識法國大革命所造成的法國社會里人們行動的秘密動機和內(nèi)心世界的特征。

          司湯達精心雕刻的于連,不只是水彩畫,而是雕塑,給人立體感。從于連的自卑引發(fā)的仇視,乃至到最后的不折手段,然后到最后的反省,回復到心靈的平靜。司湯達在用于連的變化作為《紅與黑》故事發(fā)展的線索的同時,還在用這些特點去完善一個人—一個完善的人, 而不是完美的人。盡可能少犯錯誤,這是人的準則;不犯錯誤,那是天使的夢想。于連性格上的丑與美,善與惡的矛盾的統(tǒng)一,也正是他被認可的原因之一。

          記得有位老師說過:我們與作家的區(qū)別在于作家能把心里想的用筆來表達出來。想來還是有一定道理的。既然是想作者之所想,自然是為作者之所為了。錢鐘書稱方鴻漸就是他本人,而福樓拜也自詡是包法利夫人。每個作者筆下的人物,除了當時社會的烙印,都該有作者本人影子。否則,它將不是一部好的著作。司湯達之所以能如此細致入微的描寫于連的那種畸形的自尊,大概因為他是想于連之所想,至少,作者本人曾有過類似想法。作者寫出自己內(nèi)心的丑惡,非但不會對作者的形象有所影響,卻恰恰從側面反襯出他的`坦然。誰能說這不是一種美麗呢?能把自己赤裸裸的放到手術臺上一寸寸的解剖,是一種勇氣,也是一種幸福。勇氣,要讓別人了解自己的思想。幸福,也正是要讓別人了解自己的思想。短暫的是現(xiàn)實,永生的是理想。于連在他那扭曲的想法之下,開始了他短暫的仕途。于連又在一次次打擊中重復著永生的自我,或者說是司湯達本人的自我。

          很多時候,人往往因為一次人生的巨變,而徹頭徹尾的蛻變,那就是頓悟。于是司湯達自然而然的通過上斷頭臺,讓于連有所頓悟,并順手把他“引入正途”。于是,就有了于連在法庭上的演講就成了蕩氣回腸的表現(xiàn)了。雖然這也是他的最后絕唱,可這是司湯達借著于連之口,暢快淋漓的表白了一下自己心聲:潛伏在表象下的整個社會的腐朽和虛偽。所以也就在整篇小說的最后,出現(xiàn)了高潮。而在高潮中退卻故事的情節(jié),或許這也是司湯達成功之處。在典型環(huán)境中鑄造典型人物的藝術特色,不僅開了現(xiàn)實主義文學的先河,而且作出了光輝的范例。

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