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當在某些事情上我們有很深的體會時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的關于教育讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于教育讀書心得1
前段時間，我懷著崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書，采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，反映了社會各階層的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關心，相互理解！深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西，愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔，為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
我們應該教育學生從小就以愛國英雄為榜樣，樹立愛祖國的思想。愛祖國，平時應體現(xiàn)在愛人民，愛集體，關心同學，愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗，是自己具有為祖國建設服務的本領，將來也像他們一樣，要為祖國增光添彩！
書里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的.心中激起了一陣陣強烈的感情。
讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。
有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛。。。 。。。所有愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！這樣的愛的教育，才能夠真正地被學生所接受。
這是一本學校生活的書，新學期，這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領者！書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學生心中的偶像，他們應該會使學生進行自我反思，自我教育。期待著愛的教育，會真正走進孩子們的心靈！
關于教育讀書心得2
讀罷周弘老師撰寫的《教你賞識孩子》一書，真讓我有些汗顏，對自己的孩子和平時上課的學生，我都做到賞識兩個字了嗎?
賞識教育的核心是尊重。家長給孩子營造一個和諧寬松的環(huán)境，賞識孩子，尊重生命，讓孩子得到真正的快樂，這符合生命成長的規(guī)律。
把孩子當成一個人來尊重，而不能把家庭和單位里積累的怨氣發(fā)泄到孩子的身上，孩子毫無反抗能力，對孩子發(fā)泄最安全。其結(jié)果可想而知，教育難以公正。把孩子當作上帝，尊重孩子的人格。當你為孩子的生命感到自豪時，你的怨氣就無從產(chǎn)生了。對于此我深有同感，我的孩子現(xiàn)在8歲了，當他正在蹣跚學步，咿呀學語，每一天你都會從她身上找到閃光點，會爬了、會站了、會扶著東西走了、會放手走了、會叫媽媽了、會叫爸爸了、會聽音樂扭了等等，每次都會笑著驚喜地跑過去，抱起她親一口。此時是多么自豪啊!創(chuàng)造了這么一個可愛的“小精靈”，那時候的他每天也充滿著陽光和快樂，可現(xiàn)在卻經(jīng)常會說一句話“媽媽，真沒勁”，究其原因，那是因為現(xiàn)在的'我隨著他的成長，對他的要求越來越高了，再加上自己也有許多事情要做，每天總會因為一些小事受到我的責罵，這兒不對，那兒錯了等等，總把他弄得眼淚汪汪，不知所措。
關于教育讀書心得3
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
首先，學生從小學到中學到大學，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經(jīng)過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要，就要時時更新自己的'觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學到老。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才！
關于教育讀書心得4
在漫長的暑假里，我意外收獲了一份特別的“愛”的啟示……
《愛的教育》是意大利作家埃得蒙托·德·亞米契斯根據(jù)他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小說，以一個意大利小學四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。里面有許多發(fā)生在小男孩安利柯身邊各種感人肺腑的小故事，最印象深刻的就是老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。
里面的每個章節(jié)，都把“愛”傳神化，把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺得這本書最大的成功之處，就是把家長與孩子之間的`隔膜卸下了，因為《愛的教育》記載了9-13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長更加了解孩子，而且還可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢于承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。
《愛的教育》是個獨具魅力的作品，它引導孩子們自己去關注、欣賞、品味、思考，也引導他們用愛心去交流，去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”這句話完整的概括出一個中心“愛”，用池塘與水的關系，刻畫出愛對教育的重要性。
愛是一本永遠看不完的書，往往會帶來新鮮感，有學不完的知識。但凡打開了，就使人有讀下去的念頭，因為“愛”是吸引人的，“愛”是無法抗拒的，或許“愛”就像我們需要的水分，無時無刻地滋潤我們的心房。
關于教育讀書心得5
再次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動，是欽佩。還記得剛拿到書的時候，本想在孩子們午睡時打發(fā)一些時間，卻被書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引，甚至潸然淚下。
沒有夸夸其談，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活�！皭邸�，正是本書的主調(diào)。“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”李老師如是回答。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開的。李老師是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，李老師與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從李老師的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。”
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的`愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
關于教育讀書心得6
一位婦女微笑著抱住一個金發(fā)的小少年，他正在吻他的母親，他們沉浸在幸福的氣氛中——這就是《愛的教育》的封面。
文中主人公安利柯是一個意大利少年。作者以日記的形式把四年級的安利柯一學年每一天發(fā)生愛的故事全部都記錄了下來。這本書里講到了父母和孩子之間的親情，同學之間的友情，老師和學生之間的師生情，讓人備受感動。
這本書中還有幾篇使我受益匪淺的文章，“高尚的行為”中講到的是，安利柯上課時，看見四個同學正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣菜為生。
那幾個戲弄他的同學越發(fā)起勁了，弗蘭諦這個無賴還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔的樣子來。這時克洛西氣極了，把桌子上的墨水瓶向弗蘭諦扔過去，但是并沒有打中他，而是恰好打在正走進課室的老師身上。
這時，卡倫突然站起來，承認是自己干的.，但老師說不是他。過了一會兒，克洛西站了起來，哭著把事情的經(jīng)過告訴老師。然后，老師走到卡倫面前，贊揚他的心靈是高尚的。
看到這里，我也不由得為卡倫那高尚的心靈而贊嘆不已。他也告訴我們?nèi)绾巫鋈�、處事、如何成為一個在道德、品質(zhì)上都優(yōu)秀的人；告訴我只要有一顆充滿愛的心，才會感到快樂和無比的幸福。
讀了《愛的教育》，我似乎懂得更多：熱愛學習、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、體貼父母等都是“愛”。
這個生生不息的神圣字眼，雖沒有驚天地，泣鬼神的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，它提醒我們學會要用一種溫暖的眼光去看世界。讀完這本書之后，我認識到了人間處處有愛，愛是人間至美之情。
老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
關于教育讀書心得7
在閱讀《教學新理念》這本書時，引起我最大關注的，是有關數(shù)學的教育。
之前從來也沒有特別地深究過，于是直到看到這本書時，才明白數(shù)學的本質(zhì)竟然是“無中生有”。仔細想想，也不無道理。數(shù)學是一門抽象的學科，從具體的事物里抽象出所謂的信息，進行抽象的加工處理成為我們所要的結(jié)果，能幫助解決問題的一個結(jié)果。那么，我們學習數(shù)學的目的，就是通過由淺入深的學習、積累，不斷學會新的思考方法（而不是新的知識），用以解決問題。所以，數(shù)學應該是一門開放的學科，用積累的數(shù)學思維、數(shù)學方法，去創(chuàng)造性的解決社會中的數(shù)學問題。在我們小學階段的課里，完全背離課本而進行徹底的開放教學是不可能的。孩子們要解決社會生活中的數(shù)學問題，必須掌握一定的數(shù)學知識和具備一定的數(shù)學思考方法才行，所以我想，可以利用教材中所編排的實踐活動進行有效地安排、組織，從中培養(yǎng)孩子們初步地解決實際問題的能力。
那么，怎樣才能搞好實踐活動呢？我思考了以下幾個方面。
一、明確活動目的，寫好活動計劃
每一次實踐活動，都絕不可以是無目的無計劃的，它必須是為了配合教科書上的教學內(nèi)容，是為學生能夠更好的掌握所學的數(shù)學知識服務的，必須是為了達到一定的教學目的而組織的。同時，每次的實踐活動之前，教師必須如同上課之前的備課一樣，為它制訂一個詳細的活動計劃，當然還要顧及計劃的合理性、可行性。只有有目的有計劃的實踐活動，才能使學生在活動中有所收獲。
二、幫助學生做好相關的知識準備
每次實踐活動，都需要學生以相關的數(shù)學知識作為活動的基礎。那么在活動之前，教師就要幫助學生把所需的數(shù)學知識理一遍。
幫助學生作相關的知識準備，可以安排在活動之前，也可以落實在之前的課堂教學中，要看具體的教學實際而定。
三、準備好實踐活動必須的素材
數(shù)學實踐活動，是在實踐中運用數(shù)學的.活動，這必然要動用許多素材。有時是一些資料，如圖片，文字描述，數(shù)據(jù)統(tǒng)計表等；有時是一些實物，如彩球、細棒等等；有時是一些工具，如器皿，卷尺，以及其他學習用具；有時也會用到相關的多媒體素材，如視頻錄像等等。在討論要準備哪些必須的素材時，完全可以放手給學生思考，集齊大家的智慧，這不也是一個激發(fā)學生創(chuàng)新能力的機會么？為了能夠使數(shù)學實踐活動順順利利的開展，一定要提前把必需的用品準備的妥妥當當，并及時的分配到學生手里，避免手忙腳亂引起混亂。
四、創(chuàng)設情境，引起學生的參與熱情
要使實踐活動開展的有聲有色，使每個學生都能投入極高的參與熱情，作為教師還應當精心為實踐活動創(chuàng)造一個合適的情境，可以提出一個問題，如“買什么電話卡劃算”“壓歲錢怎么花”；可以說一個故事，把需要解決的難題融入到故事中去，激起學生思考解決問題的主動性；可以開展角色游戲，如“小小快餐店”；當然也可以把學生領到實際生活中，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)簡單的數(shù)學問題，并通過觀察、測量獲得所需要的信息從而解決問題。
為學生的實踐活動創(chuàng)造一個學習的情境也是十分重要的，學習情境是否有趣，是否有吸引力，決定著學生學習興趣和學習過程中的參與熱情。
五、做好實踐活動的組織者
學生從煩悶枯燥的課堂學習走進活潑有生趣的實踐活動中，難免他們會出現(xiàn)主動性過強，情緒激動的情況，也就是常說的“收不住”，那么教師就要做好活動的組織者，在實踐活動之前就應當提出相關要求，制訂一些與活動有關的規(guī)則，活動中更要加強督促和學生之間的互相督促，使學生做到張馳有度。
六、及時做出實踐活動的總結(jié)
每次實踐活動結(jié)束前，一定要及時對這次數(shù)學實踐活動中每個學生的表現(xiàn)，如學習情緒、思考問題和解決問題的方法等諸多方面進行一定的表揚、肯定和鼓勵，以激發(fā)他們以后參與實踐活動的積極性。
當然，要對這次數(shù)學實踐活動所解決的問題，或者是研究的結(jié)果，都要進行一個精確的概括，這才是最重要的。這個總結(jié)可以由教師來說，當然教師也可以把這個機會放給學生，讓他們自己去陳述自己的研究成果。顯然后者優(yōu)于前者。
總之，實踐活動是十分重要的，是檢查學生對所學知識掌握多少的反饋，是學生對所學知識的一個實際運用。在活動中，學生的實際操作能力，思考問題及解決問題的能力，以及合作交流的能力都得到一定的培養(yǎng)。
關于教育讀書心得8
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到"當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！"
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，讀《愛心與教育》心得體會。我們對學生的愛不應是居高臨下的"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學生的愛，他也收獲著學生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越?jīng)]勁？這當然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說："愛心與童心"是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，我們只是把教育當成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學那樣對待每一個學生，難！李老師說："教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！"是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名班主任老師，由于是包班，周課時多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課剛上完，又要準備下一節(jié)講的'內(nèi)容。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，"師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生#39;高人一等#39;。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的#39;平易近人#39;，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。"
從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
李鎮(zhèn)西老師對待學生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠值得學習的榜樣！他既是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心朋友，是學生的"哥兒們"！學生曾有肺腑之言："鎮(zhèn)西兄---血脈雖不相連，心靈卻永遠相通！"可見師生間的情感有多深！由于他贏得了學生的心，也就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重！他實實在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中，實在可喜可賀！記得我在學生時代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時工作中也非常注意不要偏心，但對每一位學生都平等地愛這一點卻沒做到。學生時代哪一位老師談吐幽默，學識淵博，真誠地關心愛護學生，就會對他產(chǎn)生好感，進而喜愛其所教的學科，自然學習上也學得輕松愉快，成績很好。這在我們當今，教育也要讓學生學得輕松愉快，學生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。但是，教育僅有愛心也是不夠的。這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚，應該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。
關于教育讀書心得9
在暑假閑暇之余，我有幸讀了李xx老師寫得《愛心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學生們之間一則則深動感人的故事。
讀完李鎮(zhèn)西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個問題：當一個好老師最基本的條件是什么?在這本書中我找到了答案：擁有一顆愛孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。教育首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著這樣的一個基本條件去做好老師的。他說：“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！泵總�孩子都會引起他的.興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴大，并且連他不曾教過課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書中一個典型的案例深深吸引了我。有一個學生的名字叫萬xx——一個典型的雙差生。它父母離異，家庭復雜，先后和父母的新家庭居住過，和爺爺奶奶共同生活過，也和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。李鎮(zhèn)西從激勵其自信心入手，讓自己和班集體共同關心他，用愛感化他，使其脫離過去那種不良的生活，從最初的勉強接受，到后來自覺的去除身上的不良習慣，行為反復，以致后來堅決與社會上的小混混斷絕往來。然后再想方設法從萬同的學習基礎出發(fā)與其他學科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進行特殊的考試，讓一個在絕望、孤獨中長大的孩子看到了希望，成為一個因為自己活著而讓別人感到幸福的人。實際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛，也可以說是他對學生所做的越過我們一般教師能夠做到的。尤其我們現(xiàn)在生活在一個功利的社會里， 作為教師還是應該有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對待我們的學生，為學生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那么我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽光雨露!
關于教育讀書心得10
通過一個多月的讀書，使我大開眼界，精神世界為之更加豐富多彩，生命得于升華，對書籍的看法也有一個新的認識，新的評價。說實在話，在沒開展讀書活動之前，我沒有認認真真地、象模象樣地讀過一本教育名家的教育專著，偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章，有點興趣時讀一點日常雜用方面的書籍，像現(xiàn)在這樣靜下心來讀一本本名家名著，并且還要寫讀書筆記，讀后感悟與體會，幾乎從未有過。書籍確實能安慰我們的心靈，美化我們的心靈，靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀，有雨露的潤澤，也有花草的芳香，既有黃金屋，也有顏如玉；它既能把人生引入歧途，使你飲恨終生，也能使人生輝煌，無限幸運。以前，書籍對我來說是一種折磨一種痛苦，枯燥無味；現(xiàn)在是一種吸引一種味道，讀后心懷豁達，是一條河流，一片天空和大地，心曠神怡，雖然說不上陶醉，但也說得上是一種享受，一種幸福與快樂。
讀了張平老師的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的內(nèi)容深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育�！盁o為”教育需要我們教師關注，并從教育的細節(jié)入手身體力行。書中從四個部分：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事----做事與做人�！逼鋵�，人的一生只在做一件事：那就是做人。因為事是人做的，做事的實質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學習、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學生如何做人，然后才是傳授知識。編者將教師最需關注的66個細節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個品質(zhì)細節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關注的教育細節(jié)之四----健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x，英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”。可見身心健康是人類的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時，他從父親那得到一支獵人槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚、打獵和探險的生活，而年幼時的這些經(jīng)歷成了《老人與�！返膶懽魉夭�。 《什么是最好的教育----教師最需要關注的66個教育細節(jié)》對廣大的教師有很強的學習和借鑒意義。作為教師我將細細品味書中提及的每一個教育細節(jié)，在以后的教育教學過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學生成為一個健全品格的人。而教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。我愿把自己的反思提出來，與廣大教師共勉。
1.讀書一生
好教師的知識結(jié)構(gòu)應當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學修養(yǎng)和哲學修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。大量讀書，深入實踐，及時總結(jié)，積極科研，促進教師專業(yè)成長，向名師學習，學他們的奉獻，學他們的敬業(yè)，學他們的創(chuàng)業(yè)精神，不斷完善自己，讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺，展示挖掘課堂中教育的智慧。
2. 激情不老
這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒，照亮學生的心靈。對教育的激情，應該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
3.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的'，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致
“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。
4.伸展個性
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽ψ约赫f的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。
5.愛在細節(jié)
教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心�！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。學會關心，為學生的幸福人生奠基”，“尊重每一個學生”“補上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個“愛”字，從每一個細節(jié)中洞悉教育之事，感悟教育之真，在點點滴滴，潤物無聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道，擁有一可愛學生的心是當一個好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”，希望大家領悟愛的真諦，感悟教育的真義。
6.海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
7.合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。
讓讀書成為可能，讓讀書成為習慣。當一名的教師，感悟人生，捕獲理想，是我們大家共同的理想。閱讀它，走進它，讓我們放飛理想，走向輝煌！用閱讀
滋養(yǎng)心靈，用讀書豐厚底蘊，使我們內(nèi)心開放、鮮活、細膩和溫和，從云中漫步到日常教育中的潤物無聲，從理論延伸到實踐，我們深深的感受到讀書給我們的不只是啟迪，更是一種享受。書籍是無價之寶，讓我們用心領略、觸摸教育的風景，展示讀書的收獲。
關于教育讀書心得11
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大�！稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的 。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
有一首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的`人間!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現(xiàn)了這一點。它通過一個小學生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類是多么需要相互關心、相互理解、相互幫助呀，而這種關心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛!
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅品學兼優(yōu)，而且樂于助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他�？_內(nèi)更是個同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動手打那些欺負別人的人。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻給母親。這是一個充滿著愛心的多么可敬的孩子啊!還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦;還有那個既熱愛學習、又熱愛勞動，把勞動當作娛樂，善于利用時間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》，我思緒萬千;合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時時感動著我，讓我的心情久久不能平靜。有時，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。記得有一次，我遇見一個伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內(nèi)一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小呀!雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現(xiàn)實，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學的關系上，我有時也會因為小事而與他們吵架。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人�！庇腥收咧牡娜�，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!
關于教育讀書心得12
我的書架上靜靜的佇立著我最喜歡的一本書，當我心煩意亂時我總會捧起它認真的閱讀，它就是意大利著名作家亞米契斯的經(jīng)典作品————《愛的教育》。愛的教育讀書筆記小說的主人公安利柯是一個小學四年級的學生，他記載下的點點滴滴的日記，成為展現(xiàn)成長故事的連環(huán)畫卷。每一篇都閃耀著愛的火花。這火花絢麗多姿，五彩繽紛：有老師對學生無私的關懷教育；有熱血少年對祖國的赤膽忠誠；有朋友間的真誠友誼；有陌生人之間的溫暖幫助；有人與人之間的尊重理解。。一個個生動的'小故事向我們展示了近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀。。雖然故事中的人距離我們上百年，卻仿佛就活在我們的身邊，讓我們感動至深。
比如書中有個故事叫《倫巴第的小哨兵》，講的是一位軍官讓一位少年上樹去看看有沒有敵人的蹤影。于是，少年爬上了樹，這時三顆子彈劃破了天空的寧靜，少年中彈了，少年像斷了線的風箏從樹了掉了下來，
軍官趕緊跑過去，用手帕捂住他的傷口，少年的頭猛的下沉停止了呼吸。軍官如遭電擊似的愣在那里。過了幾分鐘，軍官埋葬了少年。我想少年是為國家而死，為了人民而死的。司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！鄙倌甑乃谰椭赜谔┥健Ｎ覀円蛩麑W習，學習他為祖國不怕流血犧牲的精神。
關于教育讀書心得13
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家，十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話，確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源�！度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑τ谡軐W和教育學的基本觀點。在這本書中他說：“來吧，為我們的兒童生活吧！”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因為他充滿著對兒童的深刻的愛，他才能想到學前教育的重要性，才能最先把學前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅定地走下去，即使荊棘密布。我們學前教育專業(yè)的學生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關愛，能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關愛。只有懷著對兒童的愛，才有機會做一個合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐為基礎而寫成的，集中闡述了他關于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，復雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。
福祿培爾講述了三個比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎。
這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學生獲得關于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建筑于唯心主義哲學基礎之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時代，我也認同唯物主義。所以我認為這是福祿培爾缺陷的地方，也導致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩�！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實，我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規(guī)范人的行為。我認為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習慣性認為這個人是什么樣的。從這一點上說，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無可厚非�？v使建筑于唯心主義的限制，他在學前教育的地位也無可動搖。
2.教育要適應自然。
從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點。大多數(shù)父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因為父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補，來完成。當他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學是開始于兒童的自發(fā)活動和本能興趣，終止于兒童通過教學對知識的創(chuàng)造性運用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認識的本能、藝術的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強制的，而是引導的，尊重的。要順應孩子的本能，引導他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>
而自然的引導，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機構(gòu)，還有一所兒童的“游戲和活動機構(gòu)”。之前他還設計了一套合乎教學論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學到最基本的知識。
3.人是一個連續(xù)不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎。只有基礎扎實了，發(fā)展才會正，才會快，才會穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學生期。。少年期是學校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的`意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時候讓孩子們養(yǎng)成了好習慣，這種好習慣會一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習林務員，土地測量員，農(nóng)場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學等等有極旺盛的求知欲。也許正是因為他童年的遭遇，才讓他這么關愛兒童，這么重視學前教育。不得不說這是極為有遠見的一件事，學前教育也從他開始發(fā)展至今，也會越來越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的，他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當今社會，學前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發(fā)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會發(fā)現(xiàn)他一點主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手，那么他長大了也依舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個人的發(fā)展是很重要的，而人在小時候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個環(huán)境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎？現(xiàn)代社會有一個現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質(zhì)并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否認母親是重要的，但我們并不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說，學校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
關于教育讀書心得14
時間過得飛快，很快一個學期的課程就結(jié)束了，暑假來臨了。在暑假里，我讀了老師給我推薦的好書。這本書就是《愛的教育》，這本書是一百多年前，意大利著名兒童文學作家亞米契斯創(chuàng)作的。
這本書里的每一篇文章都使我受益匪淺，其中“每月例話”里面的`《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。
這篇文章十分感人。本文記述了一個十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開往馬耳他島的巨輪。在船上，馬里奧結(jié)識了一個好同伴，這個女孩子跟馬里奧年齡差不多，只不過個子比馬里奧高了一點兒。經(jīng)過聊天，馬里奧知道，原來這個女孩子叫克莉泰，跟他一樣都失去了父母，是來投奔親人的。深夜，可怕的風暴來了，甲板的東西都被卷走了，船底也經(jīng)受不住風暴，破了，水洶涌的灌了進來，眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措，跑到甲板上號啕大哭起來。
一半的乘客都跳入了事先準備的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個小孩子了，而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發(fā)的時刻，眼看小艇離船越來越遠，馬里奧把機會讓給了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即將沉沒，但馬里奧面對死亡反而從容鎮(zhèn)定，十分開心。
我讀了這篇文章后，我十分感動，我想我們大家都應該學習少年馬里奧，學習馬里奧舍己為人甘犧牲，面對危險十分鎮(zhèn)定，十分堅強的品質(zhì)。
關于教育讀書心得15
這個寒假里我讀了許多書，其中使我感觸最深的一本書《愛的教育》。讀完后，我的第一感觸就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯德日記，來描寫生活中的學校和家庭的關系，老師和學生的關系以及父母與孩子之間的天倫之愛。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所寫的也是生活中平凡的事、人物，但是，這其中流露出人與人之間的真實情感，讓人感動不已。
我還記得書中有這樣一個感動的事情。它所講的是一位婦女，她在街上遇到了一個歹徒，歹徒逼著要讓婦女交出錢來。歹徒從婦女身上搜出被一疊塑料袋裹著的鈔票。但是婦女為了這些錢和歹徒搏斗，最后傷了手指。當警察看到那塑料袋里裹著的只有8塊5角的錢時，個個都驚呆了。而婦女用這8塊 5角各買了一種水果，帶到了公墓里，有一座新墓，喃喃自語：“兒啊，媽沒本事，沒辦法治好你的病。還記得嗎？你臨去的時候，媽問你最大的心愿是什么，你說：‘我要是能吃一個好水果該多好呀。’媽愧對你呀，為了給你治病，家里已經(jīng)連買一個水果的錢都沒有了。但昨天，媽媽終于將為你治病借下的債都還清了。媽今天又掙了8塊5毛錢，媽可以買到水果了，這些都是好的，媽一個一個仔細挑過的，你吃吧，孩子……”
是啊，這一個故事體現(xiàn)了那位母親對她孩子深深的愛意，哪怕為了8塊5角，也要誓死不放。“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女一句關心的.話語、老師對學生一個提醒的眼光、同學對自己一個細心地攙扶……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。如果你仔細品嘗，你會感受到，人生這是一個多么美好的東西��！有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己，這是多么的悲觀��！
其實，如果我們能夠靜下心來，仔細觀察我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、關心我，我是多么幸福啊！
朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點兒愛，世界將會變成美好的人間。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己愛的人生。