您的位置:群走網(wǎng)>讀后感>紅與黑讀后感
        紅與黑讀后感
        更新時間:2023-03-15 13:03:30
        • 相關(guān)推薦
        紅與黑讀后感15篇

          認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的紅與黑讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        紅與黑讀后感1

          《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現(xiàn)的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

          不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸?蔀榱诉m應時代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的.家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因為與女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學院學習。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上,出人頭地時,卻被市長太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。

          一個孱弱靦腆的平民青年,在一個等級森嚴的社會中,為實現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。

          我們這個年代的年輕人,對前途和命運充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達,出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習作了。為了順應時代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

          人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具,在重復地演著于連的一個又一個悲劇,而這時,誰又會想到自己孩提時代,其實向往的是永遠快樂。

          好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。

        紅與黑讀后感2

          這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

          于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

          平民出身較高文化任家庭教師與女主人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷這是對那個社會形態(tài)的'反抗也是對碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。

          斯丹達爾說過:"一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當上司令官"或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責任";他要擠進上流社會要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"抱負"和"野心"之類。于連并非不能成功他其實已經(jīng)成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

        紅與黑讀后感3

          這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細看 ,只是看了個題目和作者的名字 ,在有一天的微機原理可見是 ,班級的一個湖北籍的同學在教室里調(diào)侃有關(guān)文學的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達 ,這個名字是后改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達 ,他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時,我腦子一直在想這個名著主要內(nèi)容講的是什么,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。

          內(nèi)容是漂亮的小伙子于連,生在拿破侖時代,仗著自己的驚人的'記憶力,背誦了《圣經(jīng)》,到了師長家里當上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ,后來師長怕被人稱為王八,將于連送到神學院,又送到了木爾侯爵那里當秘書 ,認識了馬特爾,于連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的關(guān)系暴露,于連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實現(xiàn),“破罐子破摔”,終于死了,馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

          讀完之后感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節(jié)鋪設的很合理、很完美。

          懂得的知識:“繕寫”的意思的是復制,抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

          司湯達的取自現(xiàn)實,在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇,把小說《于連》中混入了這則新聞,才有了《紅與黑》。

          經(jīng)過查找得到的知識:1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立,結(jié)束是在英國資產(chǎn)階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是于連是紅 ,社會的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會是紅 ,拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國封建社會的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

          讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ,自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師范學院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財富 ,把握課堂,弄好長相 ,堅持好的狀態(tài) ,我想我會很強的 。

        紅與黑讀后感4

          司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

          于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女生身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的!钡怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,個性是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙,但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連,但是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,但是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的`各種黨派都在用心而又秘密的活動著。

          在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

          對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還能夠象征于連的追求人生好處,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧!

          紅與黑讀后感(4):

        紅與黑讀后感5

          在短短的三個多禮拜的時間里,我完成了對《紅與黑》這本小說的閱讀,雖然做不到對小說進行深刻而剖析,但我也對這本小說小說產(chǎn)生了自己的看法!都t與黑》是法國著名作家司湯達的代表作,是對19世紀這個動蕩社會的真實寫照,開創(chuàng)了后世"意識流小說"、"心理小說"的先河,是世界十大名著之一,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

          《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認為拿破侖"由一個既卑微又窮困的下級軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學。于連又被市長選做家庭教師,在市長家里,于連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因為從小在修道院長大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)氖虚L,卻對主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長夫人還是愛上了于連,但是于連對市長夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學院進修,經(jīng)院長的`推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書并為實現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來市長夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長夫人,并因為入獄。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺。

          眾人對《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見一個能鮮明反映19世紀法國特點的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個人自尊利用了愛情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。

          作者通過結(jié)合自己對當時法國社會的觀察和所產(chǎn)生的認識,借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國大革命時期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝。

          雖然《紅與黑》所描述的時代已經(jīng)離我們遠去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對現(xiàn)代社會所產(chǎn)生的意義,不然它也不會被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學會用心,與那個時代進行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。

        紅與黑讀后感6

          與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復辟和封建社會的黑暗”,倒不如直截了當,通俗地將紅色看作愛情,把黑色喻成榮譽。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》,因為這是由歷史引發(fā)的結(jié)論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發(fā)展的線索,而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。

          關(guān)于愛情。于連一生中兩段愛情無疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的愛情有時勝過他一心追求的榮譽。與德?瑞那的夫人的私情,盡管他后來遠赴貝藏松,后又去往巴黎與德?瑞那夫人在無聯(lián)系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最后幾日里滿腦子都是她,他們的愛情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不同,這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的愛情。這個女人與德?瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連,以至于放下自身高傲的姿態(tài),到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而愛情總會讓人喪失理智,也使得于連走進囚室。

          至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級,所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的'人。在這里要說明一下,此刻的榮耀變非達官顯赫這般簡單而無價值,他所追求的,包括滿足自己的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢力,但那個社會,不愿追逐名利的人將會被看作傻子,可是費盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個遭人唾棄。由于現(xiàn)實,他所呈現(xiàn)出的夢想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也不過是為迎合世人,這并非他所愛。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨特更有作為。他確實有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫助?梢哉f,他的人生是幸運極了的。

          作品中,幾乎無時無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是因此使德?瑞那夫人著迷。于連一時沖動,拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪?shù)贍柕聢匝裕河谶B便是他一生的摯愛。

          總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘。或許這算不上傳奇,但至少,于連在面對死亡時,沒有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼。

        紅與黑讀后感7

          司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

          于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手!薄澳菢尤绻幸惶煳野l(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的.反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

          在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

          對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

        紅與黑讀后感8

          紅與黑,每個人身上都有兩個自我。

          一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。

          在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

          于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復蘇的時代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。

          這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

          每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

          一開始我看到,于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的.需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

          在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

          當就算這樣,他們也有強烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?

          那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。

          全書讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。

          只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。

          但好多責任,好多義務,好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。

          只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

          于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!

          紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

        紅與黑讀后感9

          引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的偉年夜魅力。做者從一紙簡單的刑事案件材料中展示出阿誰時代空闊的社會繪面,把一個普通的刑事罪止進步到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會造度,進止歷史和哲學鉆研的程度。小講令我看到在僵硬的歷史乘上沒法感受的,那段法國年夜貴族和資產(chǎn)階級瓜代執(zhí)政的關(guān)頭時期的狀態(tài)。我從中熟悉到實際主義做品的另一種藝術(shù)特點——司湯達傾慕的人的“魂魄辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差別。

          全書最刺目也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷我,“仄平易近出身,較高文化,任家庭西席,與女主人收生收火戀情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他平生的骨架,“逃求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差另外抵當所施展闡收回近乎英雄的風格就是動聽的血肉。做者用濃化物量描寫而凸起心靈跟蹤的足法強化的,正是于連處在青年的激動下逃求“英雄的夢念”經(jīng)歷,這是對阿誰社會形態(tài)的抵當,也是對無所作為、虛度青秋的抵當。

          在社會實際阻礙實現(xiàn)抱負時只要兩種選擇:退躲或是抵當。那些當著小人員沒有求出息、成天抱怨糊心乏味的青年就是退躲者,他們年夜概仄庸得溫馨卻被社會的止進所裁加。能沒有竭豎坐人生方針、決意實現(xiàn)平易近氣理念的便是和于連有一樣風格的抵當者。這個時代固然沒有歡送虛真的言止做為足腕,但仍然需求對糊心的熱忱往抵當空虛的過活。如許,于連悲劇性的終局除了昭示“小我抵當止短亨”外,就有了對當古社會更實踐的意義。

          寫至此,沒有能沒有引到這部小講的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納我夫人“心靈的戀愛”和于連與德·拉莫我蜜斯“思想的戀愛”相映成趣。固然這兩個貴族女性的戀愛圓法迥然差別,一個深薄,一個狂熱,他們在這兩個根基點上倒是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對啟建門閥造度的嘩變。記適當于連收現(xiàn)本人的戀愛正蛻變成虛枯的.對象時講“我把本人譽了”,可以后的細節(jié)是“一種傲岸之間帶著歹意的表情很快的替換了最樸拙、最激烈的戀愛的表情!边@時候的貴族蜜斯倒是脫節(jié)了一貫慢得像烏龜爬一樣的糊心,用損失尊寬的圓法專得戀愛。書中兩段悲劇戀愛的停頓始終陪陪著新貴的若即若離和于連的自年夜帶往的猜忌,直至生命將要終結(jié)時,戀愛才收做出無濟于事的本始的火花,令人感念。

          當我將降筆時,收現(xiàn)意圖識寫出感念的工夫已可與用粗神瀏覽本著的工夫相對照了。我歡樂于本人得到抵當仄庸的啟示,打動于那些固然扭直而仍然壯烈的戀愛片段。當有人

          說起《黑與黑》,我可以或許自年夜天在答復“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。

        紅與黑讀后感10

          一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。

          我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!

          書中的主人公于連是個很讓人著迷的人物,他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身著黑色的道士服,不費吹灰之力地過上好日子。與此同時,他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……

          這一切,想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢想就是獲勝的最終目標,他的每一步行動,他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會怎么樣,這一切都被作者用細膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

          就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務:軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素,畢竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。

          反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有夢想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的夢想。新的`資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠,心中只剩已被偷走的夢想。

          于連死了,帶著他沒被偷走的夢想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實現(xiàn)了她已偷走的夢想。

          “夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。

        紅與黑讀后感11

          暑假有機會看完了小說《紅與黑》,最初的興趣來源于,電視劇《北風那個吹》,劇中的牛主任,因為帥子等人傳讀《紅與黑》而大發(fā)雷霆。

          看完后于連的命運時時刻刻牽動著我?此麡O其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲。灰粋野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。我以為,與其說于連是個個人主義野心家,到不如說他是個追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。

          于連短暫的一生,是追求幸福的一生。他雖出身卑微,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能夠身在所謂的上流社會中混下去。什么是幸福,怎樣得到幸福,困惑著人類幾千年了,也同樣困惑著小說的主人公于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,他以第一次擺脫了父兄的殘忍對待而幸福,以能在德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,以驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋!K释腋,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,把他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

          于連這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準的,得到他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的'一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

          對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。

          看完這部小之后,才明白,為什么在《北風那個吹》中,牛主任把這本書當著壞書了。

        紅與黑讀后感12

          于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

          于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

          我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

          對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的'興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。

        紅與黑讀后感13

          初次聽到《紅與黑》這個書名,覺得有點奇怪;初次拿到這本書,覺得有點興奮;但初次讀完這本書,不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程,不僅是因為它篇幅長,文字多,更是因為它所包含的內(nèi)容與深意,讓人可以長久的琢磨,它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會到了人間的種種真情。

          可以說整本書的主人公是于連。索雷爾,這是一個木匠的兒子,從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視,生來常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書本,他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人,她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢,瑞那夫人信守諾言,沒有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。

          這本書的結(jié)局是一個悲劇,而兩個貴族女人的愛,一個是深沉,一個是狂熱,他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺校缬腥嗽f:青春的愛情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他,他的英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣,她們的愛情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。

          當于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純,而是加上了虛榮的成分時說:“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的,直到生命終結(jié)之際,他對瑞那夫人的'真正愛情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無濟于事。

          理想有很強的動力,于連作為一個青年人,他的那種追求英雄的夢想的沖動,正是對那個時代的反抗,他不希望自己碌碌無為,虛度青春,面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負。要么逃避,要么反抗,我們從中應該學到,面對如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應該呼吁:要想改變這種情況,靠個人是行不通的,我們必須共同努力。

        紅與黑讀后感14

          天知道我為什么會打開那本封存已久的《紅與黑》,是因為它的名氣,它的作者,還是他那古古怪怪,令人費解的名字,抑或是另有一些別的?我不知道。

          我承認,我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪,一部形成了西方“紅學”的著作,我這個被曹老先生深深折服的人,怎么能錯過?

          但司湯達畢竟不是等閑之輩?偰夸浵碌囊痪漕}詞就使我萬分的不解——“獻給少數(shù)幸福的'人”!吧贁(shù)幸福的人”?這些“人”是怎樣的人呢?是學者,是商人,是農(nóng)民,是教師嗎?這個“幸福”又是怎樣的幸福呢?是健康身體?是知心的朋友?是安穩(wěn)的工作?是美滿的家庭嗎?

          帶著滿腦子的問題讀完全書,我了解了于連的一生,卻仍然不懂這個“幸!,從小到大讀過的有關(guān)幸福的文章不計其數(shù),但卻都不是這個“幸!薄

          要我說,于連一直都很幸福,他19歲時靠自己的聰明當上了市長家的家庭教師,從此不再受父親的虐待和兄長的欺凌,并且每月還有400法郎的薪水,而此前他僅僅是個貧農(nóng)的兒子。難道這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當秘書,由一介平民而成為了上流社會中的一員,整天與一些貴族打交道,難道這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個貴婦人的愛情,一個是有思想有才智的德·拉莫爾小姐,一個是溫柔善良的德·萊納夫人,他經(jīng)歷了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛情,這難道不是幸福嗎?

          我困惑,我迷茫,于連在生命最輝煌的那一時刻凋零,在他死之前竟覺得“明媚的陽光使萬物洋溢著快樂”,而且“給了他一種甜美的感覺”。這就是所謂的“幸!眴?翻閱許多名家對《紅與黑》的評析,雖說眾說紛紜,但其實歸納起來通俗一點說:在當時那個社會于連最后是解脫了,所以他是幸福的。

          解脫?解脫!是啊!一個停滯,萎縮,喪失了活力的社會,對于于連這樣一個表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達”,但實際上卻有著美好心靈的人來說,是多么無聊,多么煩悶的呀!在這個社會上,于連也和他人一樣為了“發(fā)達”,為了“出人頭地”,為了“飛黃騰達”而不擇手段,但他的虛偽,他的做作,他的趨奉卻總是露出馬腳,泄露出真情而引人懷疑。這個社會使他迷誤在金錢,名利當中,當他最后覺醒,走出誤區(qū)時,幸福的大門終于開啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙,卻耗費了于連的一生。

          幸福,我們有時將它看得很普通,其實卻很難;也有時候把它想象得過于遙遠,實際上只是一種平凡的感覺,這就是幸福嗎?也許吧。幾十年后,當我重讀《紅與黑》時,應該會有更深切的體會。

          也許,司湯達本人也無法詮釋幸福的含義。

        紅與黑讀后感15

          讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。

          首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑!

          他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的'是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

          說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。

          在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。

          家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

          但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。

        【紅與黑讀后感】相關(guān)文章:

        《紅與黑》讀后感01-24

        紅與黑讀后感01-22

        《紅與黑》 讀后感03-29

        《紅與黑》讀書筆記01-08

        《紅與黑》讀后感精選15篇02-21

        紅與黑讀后感14篇02-13

        《紅與黑》讀后感(15篇)02-18

        《紅與黑》讀后感14篇02-19

        《紅與黑》讀后感9篇02-19

        《紅與黑》讀后感15篇02-08

        精品人妻中文字幕在线视频,久久久噜噜噜久久中文福利,精品中文无码一区二区区,国产精品一区二区久久国产抖音