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        小學(xué)生讀書心得體會(huì)
        更新時(shí)間:2023-03-13 08:49:40
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        小學(xué)生讀書心得體會(huì)9篇

          在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的小學(xué)生讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)1

          讀了《小英雄雨來》,我被雨來的故事深深打動(dòng)。從書中我看到了小英雄雨來聰明、機(jī)智、英勇愛國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。雨來和我差不多的年齡,卻是勇敢的小八路,在和日本鬼子和漢_的'抗?fàn)幹,面?duì)刺刀的威逼視死如歸,多次機(jī)智的逃出魔掌,我為他感到自豪。

          我要向雨來這樣的小英雄學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勇敢、機(jī)智的品質(zhì),無論遇到什么困難都不退縮,保持冷靜,用聰明才智解決問題。和小雨來比起來,我們每天在明亮的教室中學(xué)習(xí)生活,在現(xiàn)在的環(huán)境中,要好很多,我一定要勤奮努力,好好學(xué)習(xí),天天向上,向我的榜樣——小雨來學(xué)習(xí)。

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)2

          《最后一頭戰(zhàn)象》這本書含有深刻的意義:它不僅介紹了大象、棕熊、野豬的生活習(xí)性和聰慧,而且還在文中隱藏了寓意深刻的道理。

          我們不能光看到動(dòng)物壞的一面,看待人跟動(dòng)物一樣,要看到別人的長(zhǎng)處,才促使人進(jìn)步,而不至于使你像滑滑梯似的退步,從而產(chǎn)生傲慢的心態(tài)。

          作為高等動(dòng)物的.人類似乎統(tǒng)治著低等動(dòng)物,捕捉動(dòng)物、喂養(yǎng)動(dòng)物、甚至宰殺動(dòng)物,用它們的血肉做成餐桌上的美味佳肴品嘗,用它們的皮毛做成人們喜愛的飾品享受,我反對(duì)這種扼殺生態(tài)平衡的霸道,地球也在警示人類對(duì)生態(tài)平衡的這種破壞,所以人們不能太貪婪,貪婪很可怕,貪婪是永無境止的,最終,貪婪會(huì)把那些無恥的人類送向罪惡的深淵。

          《最后一頭戰(zhàn)象》這本書很值得看,很有意義。

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)3

          最近,我讀了一本書叫《西游記》,我覺得這本書很精彩。

          這本書主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的人,我覺得他還有點(diǎn)笨,當(dāng)他遇到妖怪時(shí)就當(dāng)妖怪是好人,我在他身上學(xué)到了不能光看人的表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機(jī)智、勇敢的`人?上М(dāng)他要打妖怪時(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人,很愛吃,上次悟空騙八戒說前面有個(gè)包子店,八戒就去了,沒想到?jīng)]有包子,有妖怪,八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的人,每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗,除了有一次因?yàn)檠痔珔柡α松成蚩窳恕=?jīng)過了九九八十一難,唐僧和他的徒弟們終于到了西天,取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了,如果沒有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習(xí)上有問題一定要堅(jiān)持,不管多難,只要堅(jiān)持,一定就能解決。

          這本書真是太好看了!

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)4

          星期三,我讀了《愛的教育》這本書,這本書讓我受到了教育。

          其中《意外的事件》最令我感動(dòng)。勇敢的羅貝蒂為了救一個(gè)陌生的孩子被馬車撞倒,軋傷了。他沖向了馬車,救了孩子的舉動(dòng),不僅使在場(chǎng)的人驚呆了,也令我感撼,他不顧自己的生命,救了那個(gè)孩子,真勇敢!

          社會(huì)上無時(shí)無刻充滿愛,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛等。讀了這本書,我懂得了世間的“愛”是永恒的`,沒有愛,就沒有一切,一個(gè)人心里有別人,總能為他人著想,并有愛的奉獻(xiàn)。甘愿為社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人。

          因此,愛,使我們心靈相通,愛,使世界不再孤單。

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)5

          《第七條獵狗》主要講了人類和動(dòng)物之間親密的關(guān)系。

          第一篇講了狼的故事,主要內(nèi)容是一個(gè)研究動(dòng)物的人決定打死一只狼,然后他披著狼皮混進(jìn)了狼族,其實(shí)他早就被母狼知道了,后來幾只狼發(fā)現(xiàn)了他,他以為要死了,沒想到母狼沒有恩將仇報(bào),動(dòng)物們都有愛,更何況我們?nèi)祟惸?

          第二篇講了一位獵人要有他最忠誠(chéng)的獵狗。從前有一只“惡狗”,那個(gè)獵人用盡一切辦法來消除它,可是怎么也都消不除這只狗。后來獵人在河里洗澡發(fā)現(xiàn)一只“印度鱷”游過來,他連忙叫獵狗,后來獵狗來了才讓他得救了。這也說明狗是我們?nèi)祟惖暮门笥。這些任何的'故事都充分說明了動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥,我們只有和這些所有動(dòng)物建立友好的關(guān)系,我相信這個(gè)世界肯定會(huì)比現(xiàn)在的世界好上幾倍!你們信嗎?

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)6

          我看了《丑小鴨》這個(gè)故事,里面講的是,一個(gè)鴨媽媽生了蛋,一個(gè)蛋沒有出來,其他的蛋都出來了,那個(gè)蛋沒出來的就是丑小鴨,鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來的.鴨子是不是會(huì)游水,鴨子們準(zhǔn)備跳了,鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋(gè)地方,那些人們覺得這個(gè)丑小鴨太丑了,人們想把這個(gè)丑小鴨趕走,鴨媽媽說:“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小,你會(huì)傷到它們的,鴨媽媽說:“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來去了很多地方,都被別人嫌棄。冬天到了,丑小鴨在湖邊游水,突然一拍翅膀就飛起來了,最后它就成了天鵝飛走了。

          所以說動(dòng)物不要看丑不丑,只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑,但它沒有灰心,最后終于恢復(fù)了本來的面目,變成了小天鵝。我覺得丑小鴨太了不起了!

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)7

          一本好書,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。

          蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她,盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾,她不是所謂的“可愛”女性,她是辛竦的,尖銳的,有魅惑力的.,甚至她就是所謂的魔?赡苷蛉绱,我喜歡她,她為愛不惜一切,她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩,他們都沒錯(cuò),他們只是愛上了不該愛的人,可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會(huì)所謂的門當(dāng)戶對(duì)害了他們,或許當(dāng)時(shí)樸大少爺娶了魯侍萍,那么今天也就不會(huì)發(fā)生這一幕的哀嚎。

          今天的社會(huì)布滿著陽光,驅(qū)散了過去的陰霾,現(xiàn)在的天天對(duì)戀人都是幸福快樂的,因?yàn)楸舜耸亲约旱倪x擇,我希望在今天的社會(huì)中不再會(huì)奏響雷雨天特有的隆隆樂奏,因?yàn)榻裉焓莻(gè)陽光燦爛的世界。

          看完故事,我很矛盾,我問很想知道這場(chǎng)悲劇誰是制造者?蘩漪嗎?還是周樸園和魯侍萍?可細(xì)細(xì)想想,他們又有什么錯(cuò)呢?

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)8

          “窈窕淑女,君子好逑。”這千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

          “一日不見,如三秋兮!笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白!柏M不懷歸,是用作歌,將母來諗!笔钦魅藢(duì)父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方!焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

          “淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它!鄙鷦(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從!笔且晃慌詫(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

          睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

          閱讀了《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的`歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

          昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

          愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

        小學(xué)生讀書心得體會(huì)9

          主人公阿廖沙痛楚的童年生存感動(dòng)著我:四歲失怙,追隨悲傷欲絕的母親和慈祥的外祖母到跋扈的、瀕臨停業(yè)的小染坊主外祖父家,卻每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他了解了許多“安平悄然默默”的親戚,此中包羅兩個(gè)無私、得寸進(jìn)尺的、為了分居掉臂統(tǒng)統(tǒng)的米哈伊洛娘舅和雅科夫娘舅,另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸素、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,只管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)健的他,厥后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓去世了……

          馬克西姆.高爾基的《童年》環(huán)球馳名。在一個(gè)很平常的'星期天下戰(zhàn)書,我掀開了它。感情也隨著書上一行行玄色的宋體字忽起忽落……小學(xué)生讀書心得

          阿廖沙的童年是在一個(gè)典范的俄羅斯小市民的家庭里渡過的:貪心、暴虐、屈曲;父子、兄弟、伉儷之間勾心斗角;為爭(zhēng)取產(chǎn)業(yè)每每為一些大事辯論、打斗……但在這個(gè)暗中的家庭里,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她每每給阿廖沙講難聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑陋征象屈膝的人。

          阿廖沙的童年是暗中的,就像他的家庭一樣。四周暴虐的事變太多了,偶然乃至連他本身都不敢信賴竟會(huì)產(chǎn)生那樣的事變。但幸虧有外祖母——百口人的精力支柱。小學(xué)生讀書心得

          近讀古希臘柏拉圖對(duì)話篇,收益很多,且做念書函記如下。

          蘇格拉底(Socrates,公元前四六九/四七零-前三九九年)是第一個(gè)可以或許確切曉得生卒年代的、第一個(gè)出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最良好的門生柏拉圖(Plato,公元前四二七-前三四七年),這個(gè)追隨他八年,后因蘇格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脫離雅典遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的汗青上最美的哲學(xué)家,以及亞里士多德(Aristotle,公元前三八四-前三二二年),這個(gè)柏拉圖學(xué)園里最良好的門生,巨大的亞歷山大大帝的教師,終身享盡繁華繁華末了卻在顛簸流浪中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長(zhǎng)辭的最博學(xué)的哲學(xué)家、頭腦家、名學(xué)的首創(chuàng)人、百科全書式的迷信家、古希臘哲學(xué)的集大成者配合組成了哲學(xué)史上難以跨越的喜馬拉雅山。

          這是一篇蘇格拉底式的對(duì)話。

          柏拉圖晚期寫的對(duì)話被稱為“蘇格拉底式的對(duì)話”:作為東方哲學(xué)史上劃期間的人物,可以說蘇格拉底是把哲學(xué)從天上召喚到地上的人。當(dāng)人是萬物的標(biāo)準(zhǔn),是存在的事物存在的標(biāo)準(zhǔn),也是不存在的事物不存在的標(biāo)準(zhǔn)的智者學(xué)派對(duì)“人為性”的夸大不行制止的走向人們代價(jià)果斷的客觀性尋求小學(xué)生讀書心得

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