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        《美麗新世界》讀后感
        更新時間:2023-03-07 18:21:14
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        《美麗新世界》讀后感

          細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《美麗新世界》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《美麗新世界》讀后感1

          真正毀掉我們的不是我們憎惡的東西,而是哪些讓我們熱愛的東西?

          〖書中的“我們”生活的地方:社會、同一、穩(wěn)定〗

          人人“愛崗敬業(yè)”人雖被分成三六九等,在每個等級人發(fā)揮各自價值維持著社會穩(wěn)定,不會產(chǎn)生絲毫的想改變自身狀態(tài)的想法。一顆蘇摩解千愁,痛快的游戲體驗,無道德約束下的男女之間的及時行樂。這里沒有衰老,沒有疾病,沒有饑餓,沒有戰(zhàn)爭。只有平靜生活中的娛樂至死和盡情享樂。這樣的社會不就是我們夢想中的“美麗新世界”?

          一顆蘇摩,解千愁

          〖美麗的背后往往不忍直視〗

          書中人的出生不在以血緣關(guān)系為紐帶,正常的生育被視為可恥污穢。每個人出生于工廠之中稱為“出瓶”。

          人的等級是人為選擇的結(jié)果,注射不同的藥物與代血劑,在胚胎時期就開始篩選,進行有目的培育。低下人種,注射含氧量的藥物以影響他以后智力發(fā)育。給他代血劑里混入酒精讓他有其他缺陷......

          當(dāng)胎兒逐漸成長,每天按時的“睡眠教育”讓他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對自己等級及所從事工作的認(rèn)同感。巴浦洛夫?qū)嶒灥耐七M讓下等人討厭書籍和鮮花。只喜歡那些短平快的感官體驗。在這些條件約束下還能算人嗎?這讓我想到了《火影忍者》里的無限月讀。每個人生活在一個系統(tǒng)為我們編制的夢里!逗诳偷蹏防锊灰彩沁@樣的處境?皆為泡影。

          〖我們不得不去考慮一個問題:個人和系統(tǒng)的.矛盾〗

          從猿人到書中的文明社會。從一開始動物的單槍匹馬,為了活著承擔(dān)著各種風(fēng)險。到現(xiàn)在從個人到社會,外界各種風(fēng)險,在社會團體的組成面前被一一化解。在團體組成的過程中,團體的規(guī)模和穩(wěn)定程度決定能解決外界風(fēng)險的多少。

          這時當(dāng)熵增理論引入到社會團體中來,穩(wěn)定的社會團體,不需要那些不確定的熵增因素。包括了:親情,愛情,自尊,地位,思想……我們喪失了各種各樣的權(quán)利乃至于感受痛苦的權(quán)利。人已不再是人,而是巨大社會機器里微弱塵土的零件。

          〖也許應(yīng)該做出改變〗

          系統(tǒng)不在以服務(wù)于人為初衷。當(dāng)個人為系統(tǒng)的同一、穩(wěn)定以摒棄所有為代價讓道。系統(tǒng)存在的意義何在?個人改變不了社會這個機器的運轉(zhuǎn),我們所能做的無疑是當(dāng)自己遇到需要為系統(tǒng)讓道時,內(nèi)心里有過對作為人對選擇權(quán)自由的掙扎,不至于淪陷其中,以為一切都是順其自然,

        《美麗新世界》讀后感2

          赫胥黎如果生活在現(xiàn)代,一定會發(fā)現(xiàn)廣告比他設(shè)想的未來世界里的睡眠教學(xué)更有效率,更無處不在,對人的影響也更大,無論是兒童還是成年人。睡眠教學(xué)只是期望通過在睡夢中不斷的播放相同的內(nèi)容來增加心理暗示,而廣告提供的不僅是暗示,還有誘惑,讓你集中注意力去接受灌輸,這可比在睡眠教學(xué)有效率多了。

          《美麗新世界》中的社會是一部完美的機器,每個人都是這個機器的零件,維持著機器的運轉(zhuǎn)。人的產(chǎn)生從不受控制的自然孕育變成了流水線作業(yè),成為了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的一部分。每個人雖然生下來就被分為五個不同的等級,注定要從事某個工作,但每個人都是快樂的。通過各種化學(xué)或者生物手段,每個人都熱愛自己的工作,慶幸自己屬于當(dāng)前的階層。這種快樂當(dāng)然也是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的一部分,相同階層的人過著一模一樣的生活,享受著同樣的物質(zhì)生活和精神生活。所有一切可能破壞這種快樂和整齊劃一的東西都被毀滅,任何可能激發(fā)人的激情、狂亂的東西都被唾棄,從莎士比亞到愛情都是禁止事項,畢竟你已經(jīng)得到快樂。

          這種把人作為機器的愿景從古至今都有,從馬克斯。韋伯的工具理性到近現(xiàn)代的資本主義和共產(chǎn)主義的各種實踐都有所體現(xiàn)。資本主義最深層次的邏輯就是效率和生產(chǎn),如果人能夠像機器一樣,那么生產(chǎn)的效率肯定會更高。人類成為社會動物是自然的選擇,我們的語言我們的文明等等一切在一開始只是為了維持我們的生存,但當(dāng)我們開始思考我們?yōu)槭裁炊顣r,我們才真正的成為人,生存就不再是的目標(biāo),我們和動物的區(qū)別就在這里,這就是我們的價值理性。

          社會是我們生存的'保障,也是我們實現(xiàn)價值的平臺。每個社會階段自有它內(nèi)部的運行邏輯,在當(dāng)前和之前的階段我們的社會需要分工、需要貧富差距、需要階級分層、需要工廠、需要人勞動、需要更有效率的生產(chǎn)、需要消費才能維持整個社會的生存,在社會分工中、在貧富差距中、在勞動中確實會有人感到痛苦,但是這是當(dāng)前階段不能避免的,這就是工具理性。工具理性是價值理性的前提,只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到不需要人們勞動就有足夠的物質(zhì)時,每個人才會有真正的自由去選擇自己的價值和實現(xiàn)自己的價值。

          但是認(rèn)同工具理性存在的必要性,不代表我們認(rèn)同把人物化。對于什么是足夠的物質(zhì),我想也是個沒有答案的問題,現(xiàn)在的物質(zhì)生活相比于幾十年前已經(jīng)是極大的進步,更別說幾百年前,沒有理由相信以現(xiàn)在的消費主義傾向,人類會有滿足的那一天。

        《美麗新世界》讀后感3

          這個“美麗新世界”,難道不是人們一直心心念念向往的生活嗎?難道不是社會發(fā)展正在努力實現(xiàn)的宏愿嗎?———“世界穩(wěn)定,人民幸福(不必為土地和主權(quán)爭論不休了,沒有了戰(zhàn)爭)。人們要什么有什么(不必為生存發(fā)愁了)。決不會想要得不到的東西,人們富足、安全(每個人都無條件相信自己擁有的就是最好的)。不會生病,不害怕死亡(解決了人類終極難題)。對激情和衰老一無所知(永葆青春、性無禁忌,絲毫不用壓抑本性了)。沒有父親、母親的煩惱事,沒有妻子、孩子或愛人讓他們產(chǎn)生強烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷鎖)。如果有問題,有嗦麻幫忙(不必再為壞情緒苦惱了,分分鐘到達“彼岸”)”!獋ゴ蟮淖髡甙,將人類的理想國、烏托邦,用文字勾勒出來后,所有人都不淡定了。這個美麗新世界,真的'是我們想要的嗎?———沒有了信仰,沒有了割據(jù)之戰(zhàn),世界便成了君主的城池,人們則淪為了玩物任人擺布;沒有了生存壓力、沒有了欲望,便失去斗志,亦然體會不到擁有的快樂;沒有了激情澎湃的心潮、沒有了對青春永駐的向往,沒有了提防和忍耐的病痛、也沒有了對死亡的恐懼,和行尸走肉有什么區(qū)別。至于情感,是人類與動物最大的區(qū)別。我一邊看著文章…一邊打著寒顫,因為我覺著我們已經(jīng)走在新世界的路上了……

          向文末自殺的野蠻人致敬,敢于堅守做自己的人都是勝利者。像極了當(dāng)今社會那些擁有鮮明個性的人,不認(rèn)命,敢于活出真實的自己,當(dāng)然也要能背負(fù)的起相對的責(zé)任。最近特別火的電影《哪吒之魔童降世》也是這個信念:“我命由我不由天,是魔是仙,我是誰只有我自己說了算!”口碑一路飆升,說明人的潛意識是渴望獨立自主,掌控命運的。無可奈何,大多數(shù)人只能在心里澎湃一番,回歸現(xiàn)實依然無力改變。

          回顧這本書,突然感覺我身上所有的缺點,像失散多年的老友,慶幸它們還在,至少能讓我感覺,自己還活著;慶幸現(xiàn)在的世界,有紛爭、有欲望、有激情、有愛…才有日新月異不斷進步的時代!吧趹n患,死于安樂”一點沒錯!

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