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        厚黑學(xué)讀后感
        更新時(shí)間:2023-03-07 17:54:58
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        厚黑學(xué)讀后感9篇

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的厚黑學(xué)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        厚黑學(xué)讀后感1

          《厚黑學(xué)》主張"黑";但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚心黑,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說(shuō)的是,你們看到的是表面,書中提及的"臉要厚"就是要人有忍耐力,強(qiáng)調(diào)一個(gè)"忍"字;而"心要黑"就是要人有果斷力,強(qiáng)調(diào)一個(gè)"斷"字。

          《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多領(lǐng)域。書中的內(nèi)容宏博,見(jiàn)解深邃,啟迪心智。

          我一開(kāi)始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問(wèn)的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚(yáng)厚黑,無(wú)非是諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無(wú)恥,黑心黑肝之徒。同時(shí),他開(kāi)創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的.厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無(wú)計(jì)可施,無(wú)法生存。

          此時(shí)我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時(shí)說(shuō)過(guò):"對(duì)付奸官,自身必須比他們更奸。"我想此法用于對(duì)付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對(duì)方更后更黑,對(duì)方才無(wú)法動(dòng)你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說(shuō),不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對(duì)象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。

        厚黑學(xué)讀后感2

          我這個(gè)人讀書有個(gè)特點(diǎn)。讀過(guò)的書的內(nèi)容,會(huì)不記得。說(shuō)完全不記得,也不是,更準(zhǔn)確的說(shuō)只能記住概念。更準(zhǔn)確的說(shuō)我有點(diǎn)模式思考。我讀過(guò)的內(nèi)容能記住概念的,那就是已經(jīng)融入我的邏輯思維體系了。

         。ㄟ@里我做一下解釋,大家都知道背書的最佳方法是眼睛看,嘴讀耳聽(tīng),腦子想。這樣能集中精神,這樣記得快。

          如果一個(gè)人過(guò)于依賴眼睛集中精神進(jìn)行記憶,那他就是視覺(jué)思考者。

          如果一個(gè)人過(guò)于依賴聲音集中精神進(jìn)行記憶,那他就是語(yǔ)言思考者。

          如果一個(gè)人過(guò)于依賴邏輯集中精神進(jìn)行記憶,那他就是模式思考者。

          三種思考者,都是孤獨(dú)癥患者,或曾經(jīng)是孤獨(dú)癥患者。

          我敢這么說(shuō),厚黑學(xué)寫的什么我忘了,但我記住了它的最核心的概念。用作者李宗吾的比喻,厚黑學(xué)比作樹(shù)干或樹(shù)葉,那么心理依力學(xué)便是根。最核心的`概念就在根里面。那是純粹的真理,已經(jīng)不分善惡。追溯到本源了。

          如果厚黑學(xué)沒(méi)有心理依力學(xué),那么厚黑學(xué)是跳不出歷史的束縛。也就是說(shuō),厚黑學(xué)沒(méi)有心理依力學(xué),它就只適合當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情。厚黑學(xué)被作者李宗吾評(píng)為第2時(shí)期的書籍(作者李宗吾將歷史分為3個(gè)時(shí)期,作者李宗吾認(rèn)為他生活的年代正處在第2時(shí)期向第3時(shí)期過(guò)渡中)。他更是在序中說(shuō)過(guò),“不要相信厚黑學(xué),它過(guò)時(shí)了。想得到真東西,必須著重看心理依力學(xué)”。

          厚黑學(xué)在我理解為,就像一本數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)。心理依力學(xué)是基本的加減乘除法則,而書中那些社會(huì)的真相便是數(shù)學(xué)題。到了第3時(shí)期,社會(huì)真相必然更加復(fù)雜。但萬(wàn)變不離心理依力學(xué)。

        厚黑學(xué)讀后感3

          隨著電子產(chǎn)品的普及,年輕一代的我們漸漸丟棄了充滿墨香的書卷。實(shí)則“書中自有黃金屋”,書本可以讓我學(xué)到各種知識(shí)和能力。近期我靜心拜讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,從中有了一些小小的感悟。

          《厚黑學(xué)》撰于民國(guó)中西文化碰撞所成就的文壇奇葩李宗吾先生,其在書中表達(dá)出冠絕民國(guó)的文采、超越常人的思維以及讀書人內(nèi)在的一種狂傲。李宗吾先生以圣賢自居,評(píng)論天下達(dá)者,用以表達(dá)自己的“厚黑”學(xué)說(shuō)。

          字面理解,“厚”就是臉皮厚,“黑”就是心眼黑,“厚黑學(xué)”就是修煉人的厚臉皮和心狠手辣。初次泛讀,這也確實(shí)是我最先感悟到的內(nèi)容,李宗吾先生筆下的內(nèi)容太過(guò)現(xiàn)實(shí),對(duì)于社會(huì)上的交際手段剖析的太過(guò)赤裸,讓人敬畏,非“厚而黑”無(wú)法存活。但深入閱讀后,卻讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了很大的啟迪,對(duì)自己的人生有了很大的感悟。

          為人處世,非有“厚”的功夫不可。如果為人內(nèi)向靦腆,不能忍受各種在處世交往中的屈辱,太過(guò)顧忌自己的虛榮心,就不能與朋友和敵人相處,更不可能抓住機(jī)會(huì)展示自己,即使自己才華出眾,也會(huì)淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中。所以,這里的“厚”,相較于臉皮銅墻鐵壁,我認(rèn)為更應(yīng)該理解為誓不放手的堅(jiān)持。

          立身社會(huì),非有“黑”的手段不可。每個(gè)人只有在“厚”的基礎(chǔ)上努力展現(xiàn)自己的才華,嘗試每一種自己所能追求的理想,并抉擇出正確的人生目標(biāo),斬去其余浪費(fèi)生命的`無(wú)效努力,才能在一生中贏得屬于自己的那一份幸福。所以,這里的“黑”,也不應(yīng)理解為不擇手段的放棄道德底線,而應(yīng)該理解為當(dāng)斷則斷的決絕。

          “君子立身處事貧賤而不移,威武而不屈,富貴而不淫”,所以只要我們本著仁愛(ài)處世、以寬待人的原則,堅(jiān)持自己的信念,正確的選擇人生的方向,一定能在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟,一帆風(fēng)順。

        厚黑學(xué)讀后感4

          厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生,而其影響則因《厚黑學(xué)》而來(lái)。他在厚黑學(xué)一書中,宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,方能成為“英雄豪杰”。他用楚漢相爭(zhēng)三足鼎立為引表達(dá)出了世態(tài)炎涼人心險(xiǎn)惡。

          厚黑學(xué)問(wèn)世至今,影響甚廣,林語(yǔ)堂言《厚黑學(xué)》知已而又知彼,既知病情,又知藥方。西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)。不得不承認(rèn)《厚黑學(xué)》的確是一本以奸詐狡猾為主題的書籍,這本書像是一柄雙刃劍,借鑒可以,但有一些東西畢竟還是與現(xiàn)在的社會(huì)脫軌的,不少事與中國(guó)傳統(tǒng)的思想背道而馳,也是對(duì)丑惡人性的一揭露。李宗吾在厚黑開(kāi)篇之時(shí)就寫到‘古之為英雄豪杰者,不過(guò)面厚*黑而已’反而又在自己的序言中寫道“認(rèn)真厚黑起來(lái),是要終歸失敗的”。借鑒可以,毋寧深信。

          曹操作為中國(guó)歷史上爭(zhēng)議最大的`幾個(gè)代表性人物,宗儒君筆下曹操的刻畫則大多保留了曹操在封建社會(huì)的真實(shí)面孔,例如,寫到曹操此人全仗*黑,他殺呂伯奢、華佗、孔融、皇后、皇子,而且告訴所有人:‘寧我負(fù)人,毋人負(fù)我’,能在殺了這么多人后說(shuō)出這樣的話,足見(jiàn)此人*黑至極。

          見(jiàn)其非黑而深厚如韓信,功高蓋主的韓信最終慘死婦人之手,從李先生的觀點(diǎn)來(lái)看,雖然他臉皮夠厚,總歸心不夠黑,心不黑,導(dǎo)致了最終的失敗。人人都知道韓信能忍胯下之辱,厚重之道他已領(lǐng)悟,唯獨(dú)這個(gè)‘黑’尚未吃透深意,這也是他所以敗北劉邦的緣由。他為齊王時(shí),果能聽(tīng)蒯通的話當(dāng)然貴不可言,他偏偏系念著劉邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地說(shuō):“衣人之衣者,懷人之憂;食人之食者,死人之事!焙髞(lái)長(zhǎng)樂(lè)鐘室,身首異處,禍連九族。他當(dāng)年譏笑項(xiàng)羽婦人之仁,匹夫之勇,因?yàn)轫?xiàng)羽不夠*黑臉皮太薄,他做到了皮厚,奈何心不黑,也一樣落了一個(gè)身首異處。

        厚黑學(xué)讀后感5

          厚黑學(xué)是新時(shí)代的哲學(xué),是新時(shí)代的產(chǎn)物,是指導(dǎo)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的為人處世的哲學(xué)。因?yàn)橛行﹥?nèi)容與傳統(tǒng)的倫理道德有點(diǎn)沖突,其實(shí)也不算沖突,而是舊的東西有新解。厚黑學(xué)從某個(gè)角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國(guó)人的處世之道。所以人們對(duì)它褒貶不一。

          所謂厚黑就是“厚臉皮,黑心腸”。綜觀歷史長(zhǎng)河,所謂的英雄無(wú)不是厚臉皮,黑心腸,可是對(duì)于我們普通人,并不是什么大人物,只要能夠黑臉皮就能在社會(huì)中如魚得水啦,黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸,那么整個(gè)世界就是爾虞我詐,勾心斗角了,那些單純的人就沒(méi)法活了。所以我們要活好,首要任務(wù)是煉成一個(gè)厚臉皮的人。

          這個(gè)世界,只有臉皮厚才會(huì)做成功一件事情。厚臉皮的人有三個(gè)最主要的特征,一個(gè)是說(shuō)謊話不眨眼,一個(gè)是說(shuō)謊話被人當(dāng)場(chǎng)戳穿從不會(huì)臉紅,還有一個(gè)是旁若無(wú)人。如何練就厚臉皮呢?

          做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊,就不會(huì)在人前自重,不自重就能做到說(shuō)謊不臉紅,爭(zhēng)取利益也旁若無(wú)人。

          真的厚臉,敢于直面新鮮的'唾沫。要時(shí)刻提醒自己,我是一個(gè)厚臉皮,我會(huì)怕這些無(wú)知的嘲諷?我是厚臉我怕誰(shuí)?當(dāng)自尊就會(huì)在嘲諷中無(wú)形地被消滅殆盡,厚臉皮就會(huì)不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸,旁若無(wú)人的氣勢(shì)就會(huì)疾風(fēng)暴雨般地到來(lái)。朋友在一家酒業(yè)工作,他就是一個(gè)典型的厚臉皮,他是做業(yè)務(wù)的,就是推銷酒,一直掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自己的尊嚴(yán),別人才會(huì)給你面子,尊嚴(yán)是自己放低姿態(tài)爭(zhēng)取的!,所以他臉皮超厚,可是他業(yè)績(jī)也最好。做銷售的首要本領(lǐng)就是臉皮要厚。

          等到厚臉皮練就那一天,你將會(huì)是一個(gè)在社會(huì)上很吃得開(kāi)的人,而且不會(huì)在意別人的看法,你會(huì)活的更加瀟灑,讓自己的價(jià)值得到完全的展現(xiàn),到最后,你可能就是一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人,是別人的偶像。

        厚黑學(xué)讀后感6

          《厚黑學(xué)》是李宗悟的寫作

          厚黑之道-對(duì)已經(jīng)建立起來(lái)的"關(guān)系網(wǎng)"要細(xì)心呵護(hù):

          其一:要能容人,這就需要發(fā)揮"厚臉黑心"之功效

          其二:要厚道,這就更需要利用"厚臉黑心"之威力

          其三:要有好人緣,還要注意在"厚臉黑心"之外!加上一些人情味

          其四:不要與人失去聯(lián)絡(luò),不要等到有麻煩時(shí)才想到可以幫助自己的朋友

          其五:不要放棄每一個(gè)可以利用的目標(biāo)

          其六:要維護(hù)和擴(kuò)大"關(guān)系網(wǎng)"!

          不要急于求成!

          附加:

          要好好領(lǐng)悟《厚黑學(xué)》!

          "厚黑"不是虛假!也不是假人假意!而是要懂得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的"人情世故"

          更重要的一點(diǎn)是教懂我們?yōu)槿颂幨赂訄A滑…變通…

          不要忘記了現(xiàn)代社會(huì)的'經(jīng)典格言"人脈等于錢脈"

          世界上永遠(yuǎn)只分三等人的不變定律:

          一等人是創(chuàng)造機(jī)會(huì)(時(shí)常要帶著激情的心態(tài)去面對(duì)生活努力工作,不要管它"付出是否等于回報(bào)"!)

          二等人是把握機(jī)會(huì)(要無(wú)時(shí)無(wú)刻的記住"機(jī)不可失,時(shí)而不再"的老話!看準(zhǔn)了就好好逮住!)

          三等人等待機(jī)會(huì)(想這樣的等待是永不停息的!應(yīng)為這種人更本不知道什么叫做"機(jī)會(huì)")

          好好領(lǐng)悟一下這本書集!

          包管你覺(jué)得《厚黑學(xué)》根本就是社會(huì)的寫照透視化了社會(huì)現(xiàn)象!

        厚黑學(xué)讀后感7

          最近讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)厚黑學(xué),但是最近才把它讀完,實(shí)在是有點(diǎn)不好意思,這里跟大家說(shuō)說(shuō)我的一些感慨吧。何為“厚”呢,就是說(shuō)臉皮要厚得像城墻一樣,何為“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一樣,只有領(lǐng)悟這種精髓,并且可以熟練的運(yùn)用,才能夠有一番作為。說(shuō)到這,書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操,一代霸王項(xiàng)羽,一代君主劉邦等人的成敗的。通過(guò)這些三國(guó)的歷史,把厚黑貫穿歷史,極具說(shuō)服力。除此之外,作者還把牛頓力學(xué)應(yīng)用到了心里學(xué)上,這不得不說(shuō)是一個(gè)突破。

          厚黑學(xué)分為三個(gè)方面。首先是“厚如城墻,黑如煤炭”,起初的臉皮好像一張白紙,由分而寸,由尺而丈,最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑,最后變得炭黑,到了這個(gè)地步只能算作是初步功夫,因?yàn)槌菈﹄m厚,但是輔以大炮還是可以攻的破的.,煤炭雖黑,但是顏色令人討厭,人們不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面現(xiàn)象。

          第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深處厚學(xué)的人,任你如何攻打,他也一點(diǎn)不動(dòng),劉備就是這樣的一類人,連曹操拿他都沒(méi)有辦法。深處黑學(xué)的人,越是黑,買主就越多,就能招攬?zhí)煜,但是就是做到這一點(diǎn),還是能讓人看出他臉厚心黑,未能達(dá)到喜怒不露于色的境界。

          第三方面是“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”。達(dá)到這種境界的人,早把厚黑之學(xué)爛熟于心中,善于察言觀色,可以有效的處理復(fù)雜的人際關(guān)系,而且不留聲色,心中厚黑,又看不出來(lái)厚黑,至厚至黑,天上后世,這是一種至上的境界。

          厚黑學(xué)已經(jīng)有百年的歷史了,它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺(jué)得過(guò)時(shí),當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,物競(jìng)天擇,適者生存,不要抱怨,不要感覺(jué)不公平,世界本來(lái)就是不公平,與其抱怨與感慨不公,倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》,學(xué)會(huì)一樣做人處事的方法與思想,尋找一些成功的辦法。

        厚黑學(xué)讀后感8

          我早知道這書,但是從沒(méi)想過(guò)要看,畢竟我是深受儒家經(jīng)典影響,對(duì)于這種專門教人玩弄手段的書頗為不齒。沒(méi)讀之前我以為是一本類似于成功學(xué)的心靈雞湯。前幾日,又在某論壇看到有人提及此書,遂簡(jiǎn)單過(guò)了一遍,此書其實(shí)還不錯(cuò)。

          作者李宗吾,成此書起初原因是發(fā)現(xiàn)遵從孔孟之道,卻常常干不成事情,思索歷代成大事之帝王能臣,莫不是厚黑之輩。寫成之后頗為流行,于是又做了一番發(fā)揚(yáng),我想此時(shí)更多的原因是出于名的推動(dòng)與誘惑。

          在我看來(lái),他骨子里仍是儒家。他這種故意唱反調(diào)的言行,不過(guò)是一種刻意的`標(biāo)榜。

          厚黑學(xué),講的是術(shù),而不是道。他教人不要當(dāng)一個(gè)書呆子,要洞悉人性,利用人性的弱點(diǎn)去做成事情。

          一言以蔽之,勿作偽君子。至于是做真小人還是真君子,則全看發(fā)心如何了。

          厚黑一詞,毀譽(yù)參半,作者并不能完全超脫于儒家的禮義廉恥之外,因此他在書中說(shuō)了這么一句:“用厚黑以圖謀一己之私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑以圖謀眾人之公利,越厚黑,人格越高尚!

          對(duì)此,我是認(rèn)同的。做大事者,有時(shí)候確實(shí)得心黑臉厚,才能不拘小節(jié),直達(dá)更高遠(yuǎn)目標(biāo)。

          儒家說(shuō)人性本善,只不過(guò)被污垢遮蓋,故需要修身養(yǎng)性,致良知復(fù)初心。而李宗吾說(shuō)人性本惡,需要在此基礎(chǔ)上來(lái)為人處世,才能真正揚(yáng)善懲惡。基督佛門信徒也常說(shuō)人性本惡,所以需要信神信佛以得救。

          我認(rèn)同人性本善,也認(rèn)為人性本私。因一己之私而厚黑,則演變?yōu)閻。若在滿足部分自私的同時(shí)而良心未泯(這顯然需要道德約束),以成大義,厚黑一點(diǎn)未嘗不可。至于那些格局超然大公無(wú)私而厚黑者,則顯然是百姓之福音人間活菩薩。

        厚黑學(xué)讀后感9

          厚黑學(xué)是新時(shí)代的哲學(xué),是新時(shí)代的產(chǎn)物,是指導(dǎo)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的為人處世的哲學(xué)。因?yàn)橛行┵Y料與傳統(tǒng)的倫理道德有點(diǎn)沖突,其實(shí)也不算沖突,而是舊的東西有新解。厚黑學(xué)從某個(gè)角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國(guó)人的處世之道。所以人們對(duì)它褒貶不一。

          所謂厚黑就是“厚臉皮,黑心腸”。綜觀歷史長(zhǎng)河,所謂的英雄無(wú)不是厚臉皮,黑心腸,可是對(duì)于我們普通人,并不是什么大人物,只要能夠黑臉皮就能在社會(huì)中如魚得水啦,黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸,那么整個(gè)世界就是爾虞我詐,勾心斗角了,那些單純的人就沒(méi)法活了。所以我們要活好,首要任務(wù)是煉成一個(gè)厚臉皮的人。

          這個(gè)世界,僅有臉皮厚才會(huì)做成功一件事情。厚臉皮的人有三個(gè)最主要的特征,一個(gè)是說(shuō)謊話不眨眼,一個(gè)是說(shuō)謊話被人當(dāng)場(chǎng)戳穿從不會(huì)臉紅,還有一個(gè)是旁若無(wú)人。如何練就厚臉皮呢?做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊,就不會(huì)在人前自重,不自重就能做到說(shuō)謊不臉紅,爭(zhēng)取利益也旁若無(wú)人。

          真的厚臉,敢于直面新鮮的唾沫。要時(shí)刻提醒自我,我是一個(gè)厚臉皮,我會(huì)怕這些無(wú)知的嘲諷我是厚臉我怕誰(shuí)當(dāng)自尊就會(huì)在嘲諷中無(wú)形地被消滅殆盡,厚臉皮就會(huì)不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸,旁若無(wú)人的`氣勢(shì)就會(huì)疾風(fēng)暴雨般地到來(lái)。朋友在一家酒業(yè)工作,他就是一個(gè)典型的厚臉皮,他是做業(yè)務(wù)的,就是推銷酒,一向掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自我的尊嚴(yán),別人才會(huì)給你面子,尊嚴(yán)是自我放低姿態(tài)爭(zhēng)取的。”所以他臉皮超厚,可是他業(yè)績(jī)也最好。做銷售的首要本領(lǐng)就是臉皮要厚。

          等到厚臉皮練就那一天,你將會(huì)是一個(gè)在社會(huì)上很吃得開(kāi)的人,并且不會(huì)在意別人的看法,你會(huì)活的更加瀟灑,讓自我的價(jià)值得到完全的展現(xiàn),到最終,你可能就是一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人,是別人的偶像。

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