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讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《孔乙己》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《孔乙己》有感 篇1
今天無(wú)意中翻到初三年紀(jì)的語(yǔ)文書，不知為何，我又打開了《孔乙己》的那一頁(yè)。作者是魯迅先生，“讀書人”孔乙己便是他筆下眾多的人物之一。
關(guān)于孔乙己的悲慘的故事，發(fā)生在封建統(tǒng)治階級(jí)時(shí)期的魯鎮(zhèn)。文章開篇便有一段形容孔乙己的文字:孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一臉亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。
這便是文章主角——“讀書人”孔乙己。他“穿長(zhǎng)衫”卻又“站著喝酒”，是死要面子，又自欺欺。這么看來(lái)，他好像是一個(gè)可憐、可笑，又可悲的人。
孔乙己原也讀過(guò)書，后來(lái)卻只能替別人抄書來(lái)?yè)Q得一碗飯吃。但他又好吃懶做，行偷竊之事。一屆讀書人，為何落得如此地步？在他仕途無(wú)望的時(shí)候，為什么不做一些別的事來(lái)養(yǎng)活自己？
到底還是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的'人深受封建科舉制度的毒害�！叭f(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的時(shí)代里，無(wú)數(shù)人家砸鍋賣鐵，只為家中能出個(gè)秀才；無(wú)數(shù)窮人家的孩子苦讀十年，也不過(guò)是為了那一個(gè)秀才的名頭；考到中年亦或是老年的也大有人在，范進(jìn)便是一個(gè)典型的例子。
但孔乙己也講誠(chéng)信，欠著的酒錢總會(huì)還上。在與孩子們分茴香豆時(shí)，五指罩住碟子，一邊說(shuō):不多不多！多乎哉？不多也。既善良又古板。
到后來(lái)，他死性不改，偷書被丁舉人打斷了腿。同是讀書人，為何差別這么大？那時(shí)候的讀書人，讀的真的是一個(gè)“才”“德”嗎？到了酒館，眾人毫不顧忌地取笑他，他紅著臉說(shuō)“不要取笑！”“是跌斷”，瞧瞧，還死要面子呢。
丁舉人的殘暴，眾人的麻木，社會(huì)的陰暗，最終造就了這樣一個(gè)可憐、可笑，又可悲的孔乙己。
再后來(lái)，書中寫到“我已經(jīng)許久沒有再見孔乙己了”，或許他離開了魯鎮(zhèn)，或許他死在了街頭……總之，沒有個(gè)善終。那個(gè)時(shí)代太黑暗，若孔乙己生在現(xiàn)代，那定是被冠上“國(guó)學(xué)大師”之名的人物。生不逢時(shí)，便是他了。
讀《孔乙己》有感 篇2
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐��；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的.人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了�？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔�，只能用手來(lái)走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過(guò)著被人嘲笑的日子，我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
讀《孔乙己》有感 篇3
孔乙己，一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象，在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來(lái)。整篇的《孔乙己》，寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過(guò)以孔乙己為中心人物作為描寫，以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長(zhǎng)衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無(wú)聲無(wú)息的死去，給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看，孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn)，孔乙己接受的是封建禮教的`思想，他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過(guò)來(lái)的，甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長(zhǎng)又破的長(zhǎng)衫，十年都不肯洗，是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過(guò)描寫孔乙己對(duì)封建教育愚昧的崇拜，來(lái)表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸�，他也遭到了封建社�?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象，滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”，分茴香豆給孩子們的時(shí)候仍然是滿口的“不多不多！多乎哉？不多也”。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的，人窮志不窮的，想讀書甚至要去偷書的人，竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺，“孔乙己”的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想，孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育，是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長(zhǎng)，那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己?jiǎn)幔?/p>
讀《孔乙己》有感 篇4
大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過(guò)書，寫了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書，有時(shí)還會(huì)被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí)，他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人，人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí)，他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話，他想讓人通過(guò)這些特殊的.語(yǔ)言，知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會(huì)冷酷無(wú)情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
說(shuō)了孔乙已，再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層，也受到封建社會(huì)的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類。
讀《孔乙己》有感 篇5
“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
“你一定又偷了人家的東西了！”
——酒客們?cè)诔靶滓壹骸?/p>
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷么？”
——孔乙己在無(wú)力的辯駁著。
孔乙己每每來(lái)店里喝酒時(shí)，總要一邊喝酒，一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來(lái)不像是喝酒，像是給酒客們找樂子的。孔乙己也在那些人的嘲笑聲和辱罵聲中，忍辱偷生。是的，從壯志滿懷到如今這般落魄，孔乙己落魄甚至悲慘，他自己也常常搖搖頭，好像和別人一樣，也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代，還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的.教育體系，依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度，大部分人因?yàn)槌錾碡毢�，上不了學(xué)，但在上的了學(xué)的部分人里，又只能止步于科舉，孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才，加上好喝懶做，不肯通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì)，從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄，常常被人調(diào)侃�？滓壹阂膊⒉皇撬恼婷�，但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是，在他的心里，是很看重自己那么多年來(lái)自己努力的成果的，只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來(lái)，他自己卻是有”很深的學(xué)問(wèn)“，有時(shí)他也以此為傲，展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過(guò)教育，無(wú)法體會(huì)別人心情的的人，不僅如此，他們還無(wú)盡的嘲笑別人，他們對(duì)孔乙己說(shuō)話絲毫不留情面，讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過(guò)的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來(lái)簡(jiǎn)直是天壤之別。然而，這一百多年來(lái)，教育體系改革了多少，升級(jí)了多少，但又缺失了多少，確實(shí)值得我們每個(gè)人深思�，F(xiàn)如今，雖然成才的路子多了些，但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字，成全了多少人的夢(mèng)想，又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥?lái)？什么時(shí)候，中國(guó)的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長(zhǎng)，留下一個(gè)美好的回憶，又可以讓他們?cè)趥�(gè)性特長(zhǎng)能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？什么時(shí)候，孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢？
讀《孔乙己》有感 篇6
初讀《孔乙己》，第一種感覺就是簡(jiǎn)單，可笑�？杉�(xì)細(xì)咀嚼后，我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞�，自欺欺人，自命清高的性格。也正因�(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說(shuō)，造成孔乙己的杯具，完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營(yíng)生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對(duì)于這些事，難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的`，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強(qiáng)，就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn)，更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的杯具，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
讀《孔乙己》有感 篇7
閱讀完《孔乙已》之后，我從冷酷無(wú)情的封建社會(huì)制度的背后，看到了社會(huì)的殘酷——社會(huì)本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的環(huán)境，如果你不夠優(yōu)秀，就會(huì)被淘汰。
孔乙已本是一個(gè)讀書人，因比較懶惰，才墮落到成為“站著喝酒而不穿長(zhǎng)衫的'唯一的人”。他雖是個(gè)書生，自恃比“短衣幫”多些文化，可因好吃懶做，總是竊書，以至被他瞧不起的人嘲笑。后來(lái)他被打斷腿，更是無(wú)人關(guān)心，無(wú)人過(guò)問(wèn)，只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數(shù)十文錢，最后只是“大約的確死了”
現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎？如果足夠優(yōu)秀，他就會(huì)走到社會(huì)的上層，擁有金錢、名譽(yù)等等，可是，一旦在上進(jìn)的過(guò)程中放棄了努力，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，被社會(huì)遺忘，甚至連他的生死都是別人的一句“大約”，難道我們不應(yīng)該努力嗎？如果我們?cè)俨慌�，不能使自己�?yōu)秀的話，那么，我們就會(huì)掉隊(duì)，就會(huì)被無(wú)情地淘汰，孔乙已，努力過(guò)，奮斗過(guò)，但他不是優(yōu)秀的，既沒有短衣幫的勤勞，也沒有其它穿長(zhǎng)衫的人那般闊，自己又無(wú)法改變現(xiàn)狀，只好去偷，最后自然是落了一個(gè)悲慘的結(jié)果。
所以，我們必須現(xiàn)在開始努力奮斗，不是為了他人，只是不在嚴(yán)酷的毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中保持在隊(duì)伍中，就必須使自己優(yōu)秀，孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀，就會(huì)被淘汰。
讀《孔乙己》有感 篇8
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生，他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書不算偷�。�！”
讀了這一篇小說(shuō)，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的'老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人，就是社會(huì)的末路徒，更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來(lái)，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好！同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐！
讀《孔乙己》有感 篇9
仿佛又是魯鎮(zhèn)的酒樓，那個(gè)穿著破爛長(zhǎng)衫的身材高大的孔乙己倚在臺(tái)邊，品著溫酒，嚼著茴香豆。
雖沒有進(jìn)學(xué)，但孔乙己也是天天“之乎者也”著，炫耀著他似有非有的`文化。幾個(gè)小孩向他要茴香豆，他看了看豆，慢吞吞拿起幾顆，一顆一顆給，所剩無(wú)幾時(shí)，孩子還想要，他便慌忙用手遮住豆，打發(fā)走孩子，暗自說(shuō)：“不多不多，多乎哉？不多矣�！焙髞�(lái)，他在丁舉人家偷了東西，被打斷了腿，拖著殘疾的身軀，一頓一頓地用手爬來(lái)，青得發(fā)黑的臉，破破爛爛的長(zhǎng)衫，他向掌柜買了酒，用沾滿泥土的雙手輕輕接下，一飲而盡。就是這樣的一個(gè)酸腐文人，最后也只是落得了“大約的確是死了”的名。
仿佛又是孔乙己，帶著充滿著舊社會(huì)迂腐氣息的他，活活被劇毒封建的科舉制度吞噬。可是，孔乙己“大約的確是死了”，封建社會(huì)的毒害沒有死，一個(gè)孔乙己被吃掉，還有千千萬(wàn)萬(wàn)“孔乙己”會(huì)被吃掉。
但是，孔乙己也有善良的一面，他教小孩認(rèn)字，他分了茴香豆給小孩吃。相比那些坐在店中的人，誰(shuí)不比孔乙己闊綽？誰(shuí)有分給了小孩茴香豆？
還是那個(gè)孔乙己，難以讀懂的孔乙己，也只能用“仿佛”的語(yǔ)言態(tài)度來(lái)看他了。
讀《孔乙己》有感 篇10
孔乙己的長(zhǎng)衫，映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長(zhǎng)衫，卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
第一種人，就是那些每天用名牌服裝，金銀首飾裝扮自己，“孔乙己的長(zhǎng)衫”就穿在了他們身上�？滓壹捍┮患L(zhǎng)衫來(lái)顯示自己是讀書人，這樣只是給別人添了些樂趣，沒有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢(shì)，連樂趣也不給別人添。這種人，迎來(lái)的只有無(wú)數(shù)人的`白眼和蔑視�？滓壹弘m然虛榮，但他還是心地善良，給孩子們分發(fā)茴香豆，而這些人光有錢卻不用來(lái)做善事，固然得不到別人的尊敬了。
第二種人，是如今一些號(hào)稱是讀書人，但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷，卻都是名副其實(shí)的高分低能，他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒有控制力，沒有忍耐力，甚至不能自理，依賴家長(zhǎng)，不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己，身材高大，卻不能夠養(yǎng)活自己，鄙視體力活，最后毀的還是自己，窮困的還是自己。
在當(dāng)今社會(huì)，“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的，他們就是當(dāng)今的孔乙己，沒有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣，無(wú)能，自命清高，好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀(jì)，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì)，將好的發(fā)揚(yáng)光大，絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
讀《孔乙己》有感 篇11
英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)�！边x擇一本好書，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話說(shuō)得很對(duì)！近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默�？墒�，我又看了幾遍后，心情不禁開始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了�？滓壹�，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么。可一旦他沒有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過(guò)愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！
可是，更令我氣憤的.，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一齊去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣�！笨晌覅s從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
但是，今日，盡管社會(huì)進(jìn)步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)；社會(huì)上，一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！
讀《孔乙己》有感 篇12
魯迅筆下的人物多是畸形的，無(wú)論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上�？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了�！承┤怂坪跎鷣�(lái)就是被眾人取笑的，直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無(wú)作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來(lái)填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬(wàn)分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無(wú)稽的“高深學(xué)問(wèn)”。我的所作所為無(wú)愧于世人，便也就無(wú)愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無(wú)奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來(lái)的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!
對(duì)孔乙己語(yǔ)言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題、弊病。我們不是孔乙己，我們無(wú)愧于世人。
五年級(jí)《孔乙己》閱讀收獲5
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的`�！笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識(shí)，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染��！皽貎赏刖�，要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無(wú)奇的“要酒”話語(yǔ)，可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說(shuō)：‘不多不多!多乎哉?不多也�！北闶琴u弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是：“爭(zhēng)辯道：‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?’”對(duì)自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是：“這回可全是之乎者也之類，一些不懂了�！庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng)，頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán)：“這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句：‘不要取笑!’跌斷，跌，跌……‘”。孔乙己到最后褪下長(zhǎng)衫，改換神情時(shí)，語(yǔ)言也不再著意“讀書人”這一身份……
讀《孔乙己》有感 篇13
讀完全文，我便草草合上了書，草草回顧了一下，草草地想學(xué)下一課。因?yàn)椴蝗�，因�(yàn)橥�，因�(yàn)殡y過(guò)，因?yàn)閼嵟�，使我終于讀不下去了。如果我是魯迅的話，我真想改寫它，因?yàn)橄裎覀冞@樣富有同情心的中學(xué)生，最不愿意看的，就是這種人間慘劇。如果我是孔乙己的一把梳子，我真想理順?biāo)纳�，他的思想，他的一切。絕不會(huì)袖手旁觀，不予理睬的。
第一次讀到他時(shí)，我才上學(xué)。那時(shí)的評(píng)價(jià)是：可憐。看他衣著邋遢，胡子拉碴，還經(jīng)常受人家欺負(fù)，心里總是很難過(guò)，就想象自己是魯鎮(zhèn)上的一戶富貴人家的主人，總喜歡施舍、打抱不平，幫他找了一份工作，請(qǐng)人為他做衣服、剃胡子，免費(fèi)供他吃。就是這么想，沒什么顧慮。
第二次讀到他時(shí)，是前天。評(píng)價(jià)就深多了：可悲。我想我這樣評(píng)價(jià)有一些惋惜在里面，惋惜他受到封建教育制度的毒害，惋惜他死要面子，惋惜他不能成為社會(huì)名流。同情是有的，而諷刺也多了一點(diǎn)，誰(shuí)叫他這么迂腐、頑固、死板呢?受點(diǎn)罪也是應(yīng)該的，小偷小摸的行為也是不能諒解的'。反正覺得他即該諷刺也該同情。
今天再讀到他時(shí)，評(píng)價(jià)就多了，可憐、可悲、活該、自作自受……他總喜歡炫耀自己的無(wú)用之處，卻好吃懶做，明明當(dāng)時(shí)的手藝人賣力氣的是受大家所尊敬的，但他仍不悔改，這應(yīng)該是很可恨的。不過(guò)還有一部分責(zé)任來(lái)源于其它取笑孔乙己的人。人家都這樣了，還拿他來(lái)開玩笑，在他們看來(lái)，孔乙己的命還不如19文錢重要，就像土匪將人拿來(lái)1毛錢1斤賣一樣，真讓人咬牙切齒，這些人真像喜歡象鼻子插蔥的動(dòng)物，不，連他們都不如。
而現(xiàn)在的我們，似乎身上有了孔乙己的影子。我們那么的懶惰，那么的好吃懶做，那么的固守我們的錯(cuò)誤……90后的我們，死守著自己的思想，就像舊時(shí)的中國(guó)，不肯放開自己。
要面子。這點(diǎn)在中學(xué)生中尤為突出。愛攀比，別人有李寧，我就要有Nike;別人有MP3，我就要有MP4;別人有學(xué)習(xí)機(jī)，我就要有掌上電腦……甚至不惜一切代價(jià)去買它們。還常為一些有的沒的爭(zhēng)得面紅耳赤，為的就倆字——面子。
好吃懶做。現(xiàn)在的孩子都是家長(zhǎng)捧在手心里的寶，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，于是一個(gè)不好的習(xí)慣誕生了——好吃懶做。明明有能力，卻不去做，給家長(zhǎng)也添了不少負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該為家長(zhǎng)做一些力所能及的事，不能總是坐享其成。這樣，你永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。
死讀書�？梢园堰@種人稱為書呆子。拼命讀，拼命讀，埋頭苦干，本以為這樣就能把書讀好，但事實(shí)卻恰恰相反。這樣偏偏會(huì)使自己成為一個(gè)只會(huì)讀書而不會(huì)做任何事的書呆子。在這個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”了。偶爾關(guān)心關(guān)心國(guó)家大事，還是很重要的。
可悲的孔乙己啊，請(qǐng)你不要再回到21世紀(jì)了!
讀《孔乙己》有感 篇14
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人，你會(huì)怎么做？譏諷？嘲笑？還是落井下石？我想誰(shuí)都會(huì)不齒這些行為，但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì)，我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》，書中的孔乙己是個(gè)讀書人，在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí)，“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的，鄰里是冷漠的，連12歲的作者也是冷漠的�？滓壹鹤匀挥锌珊拗帲@一切都是科舉制度造成的，所有的看客都只看到他的丑態(tài)：好吃懶做，喜歡喝酒還賒賬，偷富人家的書，被富人家打折了腿，最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助，還嘲諷他偷東西，迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán)，但是又不得不面對(duì)生活的窘?jīng)r，這不禁讓我對(duì)他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落，也沒有人關(guān)心他是死是活，掌柜只記得孔乙己欠的.十九文錢，鄰里也漸漸地忘記了他。可以說(shuō)孔乙己是封建社會(huì)的悲劇，也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的時(shí)代離我們有百年，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但令人寒心的是：先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”，讓他紅遍全球，現(xiàn)實(shí)中無(wú)人伸出援手，如今他依舊病困，流浪街頭無(wú)人問(wèn)津；年輕女孩被拖拽、辱罵，圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影；抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái)，被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些，不正是《孔乙己》里穿短衣長(zhǎng)衫的那群人嗎？
冷漠固然可怕，值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難，鴻星爾克的鼎力相助，都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前，我一定與他同階而坐，認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本，孔乙己遭受眾人的取笑，以及用手爬出咸享酒店的場(chǎng)面，讓我不僅發(fā)出一聲無(wú)奈的嘆息：但愿世上再無(wú)孔乙己。
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