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        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感
        更新時間:2023-03-01 14:04:31
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        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感

          讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的優(yōu)秀的經(jīng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感1

          《三字經(jīng)》是一本歷史悠久的書,三字一句,兩字一韻,瑯瑯上口。它的每一個字,都講述著一個故事,每一個字都蘊藏著一個深刻的道理。

          讀了“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰!蔽叶昧藝(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。 書中舉了許多的例子,如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!笔前。献铀阅軌虺蔀闅v史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟子的`母親曾三次搬家!案]燕山,有義方。教五子,名俱揚!备嬖V我們好的教育方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。 對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴(yán)格要求自己。

          所以,人要懂得感恩。 《三字經(jīng)》告訴我們“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!睎|漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。所以每個人從小就應(yīng)該知道父母的甘苦,知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則,也只有這樣才能激勵自己刻苦學(xué)習(xí),不斷成長。 好書不厭百回讀。我要感謝《三字經(jīng)》,是《三字經(jīng)》讓我知道了孝敬父母,尊重長輩。我每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷地鞭策自己,讓我不斷地成長、成長……

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感2

          阿長是誰?

          也許會有人答:阿長不就是那個有百般陋習(xí)的人嗎?也許還會稍帶一句:其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

          可是,在我們細(xì)細(xì)想后,不會理解阿長的愛嗎?

          魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié),都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長那急切的眼神。雖然這樣,魯迅說出一“恭喜”的話后,阿長那祝福語便降星,還強(qiáng)迫魯迅吃橘子。

          也許,會有人說,阿長這樣太迷信了。然而,我們細(xì)細(xì)一品這個情節(jié),就會發(fā)現(xiàn)一些東西。

          阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字里行間,不正透露著阿長的濃濃的'愛嗎?

          在阿長回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》!這對魯迅是多么大的驚喜呀!一個連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的人來說,是多么大的困難呢?況且當(dāng)時的《山海經(jīng)》是十分難找的,又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢?

          然而現(xiàn)在,像阿長般真情實意的人都很少,又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達(dá)自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。

          是呀!愛呢?

          是呀!愛都去哪了呢?

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感3

          “古神州,文明邦,天人合,淵源長,循常道,崇節(jié)儉······”隨著一陣?yán)世实拈喿x聲,我在暑假里閱讀完了這一本《低碳生活三字經(jīng)》。

          地球是人類共同的家園。但這些年來,極端的氣候引發(fā)出的自然災(zāi)害越來越多,越來越頻繁,這就是我們賴以生存的地球媽媽給人類發(fā)出的警告。在這本書中,讓我印象最深的是“洗衣水,涮拖把,淘米水,可澆花”,在日常居家的生活在中,水資源是可以循環(huán)利用的,面對日益枯竭的水資源,我們要珍惜水資源,合理利用水資源,不浪費,循環(huán)用,如洗衣服用過的水可以涮洗拖把,也可以沖廁所使用,淘米的水可以用來澆花···這些既可以珍惜水資源,也可以節(jié)約開支。

          現(xiàn)在,不如讓我教大家一個廢物利用的“環(huán)保精美筆筒”吧,首先要準(zhǔn)備報紙、紙巾筒(比較大的為佳)、堅固的紙皮、顏料、一瓶白乳膠。一、先把一張堅硬的紙皮剪成適合的圓形當(dāng)成筆筒的'底面,剪好后粘在紙巾筒的下面;二、用廢報紙折在一起,折成個性形狀,排起來粘在紙巾筒四周上(如粘一個小兔子,把報紙折成雨點形狀,大的一邊向下)剩余的可以做些花草;三、最后用顏料和畫筆在上面涂上在豐富的色彩。這樣,一個精美的筆筒就大功告成了。

          踐行低碳的生活只在于舉手投足之間,平凡與不平凡只差一步之遙;我覺得低碳生活應(yīng)從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,要持之以恒。低碳生活,需要大家的共同努力,讓我們攜起手來,共同行動,爭做低碳理念提倡者、傳播者和踐行者,為了美好的未來和美麗的地球,讓我們共同創(chuàng)造低碳的幸福生活吧!

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感4

          錢教授以其深厚的國學(xué)功底解讀《三字經(jīng)》,借鑒古人、融匯歷史、貫通現(xiàn)代,將積淀千年的中國傳統(tǒng)文化,用生動的語言,鮮活的事例演繹成當(dāng)今社會生活道德規(guī)范的寶典。

          《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》內(nèi)容廣泛,包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的經(jīng)典啟蒙讀物和小百科。即使在今天,也仍有著重要的現(xiàn)實意義和社會功用。錢教授認(rèn)為,《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物。讀完之后我感覺《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》的'學(xué)習(xí)對象是父母和教師,而教育對象才是兒童學(xué)生,《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》是一部供父母和教師教育孩子用的讀本而非兒童讀物。

          《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》可分三部分:第一部分是講教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內(nèi)容。中國幾千年的歷史像一根線,他的解讀把文化、哲學(xué)、宗教、社會、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等等一顆顆珠子串起來。第三部分是學(xué)的部分,以眾多學(xué)習(xí)的例子,強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)的重要意義。

          讀完之后,做為一名教師,“教不嚴(yán),師之惰”一直回響在我耳邊。在中國傳統(tǒng)社會中教師地位之高,從天、地、君、親、師的排序就可以看出:上有天,下有地,中有皇帝,有父母、有祖父母,接著天地君親,第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威。在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中,老師必須嚴(yán)格教育。教書先生甚至可以責(zé)罰不認(rèn)真讀書的皇子。

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感5

          《三字經(jīng)》是一本國學(xué)經(jīng)典。距今已經(jīng)流傳了七百多年,家喻戶曉!度纸(jīng)》里包括道德、天文、歷史、地理各方面的知識。

          《三字經(jīng)》這本書里還有許多小故事。其中讓我記得最深的就是《孔融讓梨》孔融四歲時,客人送了一筐梨給他家。黃澄澄的梨洗得干干凈凈的'放在桌上。哥哥姐姐們一擁而上,爭著搶著要吃大梨。而孔融站在旁邊看著。父親看見了就大喊:“你們幾個不要在這邊搶了,讓孔融來給大家分梨!笨兹谧哌^去把兩個最大的梨分給了母親和父親。然后依次分給哥哥姐姐。最后還剩一個小梨,孔融就拿了最小的梨。父親問:“孔融,你自己為什么沒有拿大梨?而是把大梨讓給哥哥姐姐?”孔融說:“老師教我們要尊重父母,友愛兄妹。我年紀(jì)最小,就應(yīng)該吃最小的!

          父親聽了點了點頭。轉(zhuǎn)身對其他孩子說:“孔融年紀(jì)最小都知道尊重父母,友愛兄妹。而你們一看見梨就上去搶,不是先拿兩個大梨給父親母親!

          聽了父親的話,那幾個孩子都低下了頭。

          這個故事讓我懂得了要孝順父母,友愛兄妹,不要什么事都只想著自己。

          《三字經(jīng)》是一本很不錯的書哦。讓你在快樂的小故事中學(xué)習(xí)大道理。學(xué)習(xí)時不會讓你枯乏無味,而是有趣地學(xué)習(xí)。這樣開心地學(xué)習(xí)才能把背的東西牢牢記住,不會忘記!度纸(jīng)》真是一本特別特別好的書。

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感6

          這天看了一本書,名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對三字經(jīng)就應(yīng)都很熟悉了吧!這天我就給你們朗誦一段吧。

          昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在一座山下,因為人們總是把墳埋在山下做喪事,所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到鎮(zhèn)上,但是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個賣肉的,孟子又跟著學(xué)起賣肉來。孟母想了想又把家搬到校園附近,孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書來。有一天,孟子從校園逃學(xué)回到家,孟母正在織布,她一氣之下,拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了,以此來教育孟子。

          聽了這個故事,你們是不是覺得孟子這么做是不對的。以前有的家里因為太窮沒有錢上學(xué),那些人其實都十分想上學(xué)。之后,經(jīng)過無數(shù)次的努力最后轉(zhuǎn)成了有用的人。我們此刻有那么好的生活環(huán)境,有的同學(xué)還不愿意圖書。我們此刻就就應(yīng)好好讀書,認(rèn)真讀書,將來成為對社會有貢獻(xiàn)的.人。

          融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。它的故事是說:孔融是孔子的二十代子孫,東漢時的文學(xué)家。他有兄弟七人,當(dāng)他四歲的時候,懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來了一筐梨,孔融很自覺的把大的放到一邊,挑了個小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做,他說:“哥哥們比我大,就應(yīng)吃大的,而我是弟弟,就應(yīng)吃小的!贝笕藗冇种髥枺骸澳氵有一個小弟弟,他比你小,那你不是就應(yīng)吃大的嗎?”他說:“我比他大,更就應(yīng)讓著他!

          同學(xué)們,我們都就應(yīng)像孔融學(xué)習(xí),把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感7

          “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,這是我們兒時對《三字經(jīng)》的最深印象。作為成年人的我們,利用科室集中學(xué)習(xí)時間重讀《三字經(jīng)》,對《三字經(jīng)》有了更深的理解和感悟。

          《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來

          的,較好地表達(dá)出中國古代教育思想的精華,許多名言警句,以成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。在為處事人方面給我們印象最深有兩個方面,一是“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”。從字面上理解,一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識,并且要知道基本的`算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。通過細(xì)細(xì)品讀,感悟到,孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟與他人,是做人的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)知識、掌握技能是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨殢倪@

          兩點做起。二是“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。從字面上理解,如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會就會永保祥和,所以每個人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。大家在學(xué)習(xí)討論中認(rèn)識到,五千年的中國文明史,有多少仁義之士用他們的生命和熱血,譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡,他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。仁義禮智信是中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質(zhì),也是一個人安身立命的保證,尤其是在為人處世上,人們更是看重信字,只有做到以誠待人,言而有信,才能得到別人的尊重和認(rèn)可。

        優(yōu)秀的經(jīng)讀后感8

          小時候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》,由于那時侯還小,沒有背下來,也不知道什么意思,F(xiàn)在長大了,老師又給我們發(fā)了一張,經(jīng)過爸爸,老師的講解,和網(wǎng)上查閱,我能理解了書中的一些含義。

          特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話意思是這樣:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

          在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件,坐在明亮教室,有辛勤老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新,爸爸媽媽給我們買了漂亮?xí)⑽木。這么好學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有。如果在這樣條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想,將來成為祖國棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多文化知識。

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