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        《四世同堂》讀后感
        更新時(shí)間:2024-01-04 08:42:53
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        《四世同堂》讀后感(通用25篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《四世同堂》讀后感,希望能夠幫助到大家。

          《四世同堂》讀后感 1

          昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。

          看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實(shí)的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間,生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物,實(shí)在是讓人驚嘆不已。

          這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會(huì)著書中人物的喜怒哀樂,著實(shí)令人回味無窮。

          讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號(hào)門的日本老婆婆,她從剛開始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國,特別是在抗戰(zhàn)勝利之后,當(dāng)住三號(hào)門的日本家庭把門給封上之時(shí),她卻把門大大的打開,想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,來向中國道歉,向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的.贊揚(yáng)日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個(gè)中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

          《四世同堂》這本書,圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí),感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

          它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學(xué)生也可以看,F(xiàn)在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。

          《四世同堂》讀后感 2

          記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時(shí)候,繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已,糟糕的考試過后,本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地,我從同學(xué)那里接觸到這本書,隨著閱讀的深入,我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書,得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。

          故事就展開在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家,錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過80大壽,日本人卻突然打了進(jìn)來,使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。

          生活在日本人統(tǒng)治下的北平,沒有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法,冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山,大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng),祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng),和新民會(huì)的藍(lán)東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家,只有瑞宣在英國府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的`小崔成為了替罪羊被砍了頭,漢奸們更是想盡辦法討好日本人。

          前線吃緊,日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略,人民的生活苦不堪言,糧食的短缺,使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景,每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面,死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。

          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,引起人們的無限遐想。中國歷史的車輪始終不斷地前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。

          《四世同堂》讀后感 3

          在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上有一個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛意。

          首先,我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

          《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的'丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。

          老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗(yàn),刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

          《四世同堂》讀后感 4

          初讀《四世同堂》,我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無奈,也曾為他有一腔愛國熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬千。

          現(xiàn)在重新審視瑞宣,雖然他滿腹經(jīng)綸,學(xué)貫中西,但傳統(tǒng)文化的思想已經(jīng)在他心中根深蒂固,“百善孝為先”、“中庸之道,以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛國、正直,卻想兼顧“大家”和“小家”,而變得優(yōu)柔寡斷。為了生存,在英國府找工作,卻能昧著良心原諒自己,祖國大難之時(shí),為了小家不赴國難,作為一個(gè)有良知有學(xué)問的中國人,說出了“除非你培我一個(gè)證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降”的話語,那時(shí),他的'心中只有一個(gè)底線:不能報(bào)國但要保全自己的情操,不當(dāng)漢奸,不背叛自己的國家,讓老三革命,自己照料家人。家庭觀念充斥著他復(fù)雜的內(nèi)心,使他失去了一次又一次報(bào)國的良機(jī),為了爺爺四世同堂的夢(mèng)想繼續(xù)傳承而敷衍了壓在這代青年身上國家興亡的重?fù)?dān),被自己的良心譴責(zé)。

          然而,他敢于自我改變、自我救贖,在民族存亡的動(dòng)蕩時(shí)期,錢先生堅(jiān)貞不屈、誓死報(bào)國的一系列行為,這個(gè)愛好和平,卻甘心為國家、為真理和信仰獻(xiàn)出生命的詩人,在瑞宣心中猶如旗幟標(biāo)桿,振奮了他的心靈,讓他又看到了勝利,燃起了希望。經(jīng)歷了太多世事滄桑,他鼓起勇氣,配合老三做起了地下工作,讓我又看到了一個(gè)朝氣蓬勃的瑞宣……

          老舍先生也借瑞宣的口說出了許多他想敬告世人的道理,瑞宣從苦悶中覺醒走向反抗的過程,是體現(xiàn)在他身上的國民精神弱點(diǎn)被逐漸清除的過程,是他不斷擺脫傳統(tǒng)文化影響的過程。老舍先生對(duì)瑞宣的心理描寫之細(xì)膩,也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感,使我們看到了充實(shí)的、有血有肉的瑞宣。

          《四世同堂》讀后感 5

          還記得第一看《四世同堂》這本書,是在我的小學(xué)時(shí)代。當(dāng)時(shí)的體會(huì)并不是很深,而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來。

          前不久,中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,不禁勾起我許多的感想,于是我?guī)е杉で,在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時(shí)間,才把這本書,讀完了。當(dāng)時(shí),真的感觸頗深。

          也終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。

          我想,無論世界在如何的變化,我想我們的國家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的`笑臉。我們要利用和平時(shí)代,把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。

          這就是我讀《四世同堂》的讀后感,這本書,真的是很值得一看的書。

          《四世同堂》讀后感 6

          老舍,出生于1899年2月3日,逝世于1966年8月24日,是我國現(xiàn)代文豪,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北平人。

          大概是四年級(jí)的時(shí)候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認(rèn)識(shí)了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。長(zhǎng)順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。

          《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的.人們平靜的生活被打破,在侵略者的統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)。最令人痛心和可恨的是,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯(cuò)了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無爭(zhēng)的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動(dòng)的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動(dòng),并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

          那時(shí)的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

          《四世同堂》讀后感 7

          “夕陽無限好,只是近黃昏。”

          ——題記

          不必說月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。

          我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺(tái),撥開書簽,翻書的.聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。

          樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。

          看著《四世同堂》,眼前時(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。

          我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對(duì)一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。

          我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。

          我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。

          隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……

          《四世同堂》讀后感 8

          《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵模瑢懴铝巳毡窘y(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來。

          書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛國的人。他愛國,想為國家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國家做點(diǎn)兒什么?墒,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛國,可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國家效力。

          瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無保留地展現(xiàn)出來。

          《四世同堂》里的.人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

          翻開這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

          《四世同堂》讀后感 9

          有一天,我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本我從未讀過的書——老舍先生的名著《四世同堂》。那本書好像有著一股神秘的力量,深深地吸引著我。我便把它抽了出來,開始細(xì)細(xì)品讀……

          《四世同堂》這本書,圍繞著一個(gè)小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時(shí),錢家、祁家、冠家等不同階級(jí)的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對(duì)日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡,錢老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò)員;祁家大少爺祁瑞宣是知識(shí)分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報(bào)刊的編輯,同時(shí),他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了貢獻(xiàn)。

          這本書中并無什么華麗的詞藻,只是平淡樸實(shí)的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會(huì)引起讀者深思,給予了我們?cè)S多深刻的啟示。在遇到困難時(shí),就應(yīng)當(dāng)勇敢的.站起來;遇到外敵時(shí),就應(yīng)當(dāng)奮起反抗,如果順從,就是自掘墳?zāi),《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點(diǎn)。他是一個(gè)徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發(fā)財(cái),他一遇見日本侵略者就點(diǎn)頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時(shí),還不忘向他們鞠躬行禮,最后也得到了惡有惡報(bào)的下場(chǎng),大快人心。

          讀完整本書,我得出一個(gè)道理:一個(gè)民族,沒有應(yīng)有的血性,任人宰割,這個(gè)民族注定不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

          《四世同堂》讀后感 10

          在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。

          我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的長(zhǎng),卻非但沒有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說還好看,還暢快的書。

          這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng),轉(zhuǎn)場(chǎng)自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認(rèn)識(shí),陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。

          這無疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的.感覺。

          作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對(duì)人類的溫情。

          在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格,都有可憐可恨之處。

          書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再從人物的各個(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺(tái)上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。

          結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來著,多么美好的結(jié)束!端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書。

          《四世同堂》讀后感 11

          《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說名著,全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。

          小說在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。

          看完全書,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的'北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護(hù)自己的國家,要在國家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

          《四世同堂》讀后感 12

          終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對(duì)祖國的忠誠和愛戴。

          謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。

          瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

          書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的.時(shí)候,他也沒有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!

          我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。

          《四世同堂》讀后感 13

          花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把四世同堂看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是惶惑、偷生和饑荒,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì)千瘡百孔一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一局部充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比方瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)奉獻(xiàn)青春和鮮血?筛嗟哪贻p人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比方瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的.家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓福蝗绦牟♀筲蟮哪赣H,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人,還有社會(huì)的蛀蟲,他們腐蝕了社會(huì)的開展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

          四世同堂是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實(shí)地展開了中國社會(huì)開展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了時(shí)機(jī),雖然社會(huì)開展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。

          他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人,還有社會(huì)的蛀蟲,他們腐蝕了社會(huì)的開展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

          四世同堂是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實(shí)地展開了中國社會(huì)開展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了時(shí)機(jī),雖然社會(huì)開展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。

          《四世同堂》讀后感 14

          每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個(gè)美好的節(jié)日,我都會(huì)想到哪年熱鬧,溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節(jié)的晚上我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味啊!

          老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的.美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了!鞍Α幻X兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號(hào)。老舍先生寫活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩。”春花一般驕傲與俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香!蹦切┣嗄陮W(xué)生們,在抗戰(zhàn)時(shí)期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。

          這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章……

          《四世同堂》讀后感 15

          老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。

          這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個(gè)家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開得最燦爛的時(shí)候,家族的幾代人就天南海北從祖國的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個(gè)美好和睦的大家庭。

          家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里,她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛生活,節(jié)約糧食。

          家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒有及早開發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的'大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。

          第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒有愁過吃愁過穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛生活,努力堅(jiān)持,創(chuàng)造更美好的未來。

          第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛。

          在這個(gè)四世同堂的家族中,長(zhǎng)幼有序,但又總是其樂融融,他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛家人,如何熱愛生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做,樂意多做,你就會(huì)熱愛生活。

          這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的,因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng),這里就是我的家。

          《四世同堂》讀后感 16

          《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的.心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。

          可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

          《四世同堂》讀后感 17

          四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

          說到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。

          錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

          中國人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的.迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

          成語渺渺茫茫:遼闊無際的樣子。亦指模糊;不清楚。如:元馬致遠(yuǎn)《黃梁夢(mèng)》第一折:“神仙事渺渺茫茫,有什么準(zhǔn)程,教我去做他。”又如:追尋疇者,愁如流水,渺渺茫茫趁潮汐!鲃⒒读哿睢吩~

          成語不知所措:錯(cuò):錯(cuò)開;處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒無度,嚴(yán)誅列赦,臣下振怒,不知所錯(cuò),則人反其故。”又如:巴金《秋》十四:“他站在那里不知所措,身子微微發(fā)顫!

          《四世同堂》讀后感 18

          冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車;在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們常常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。

          在冠曉荷眼中,可以說,只有他的這個(gè)家,而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

          冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理睬這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門前擠開人群向目空一切的日本軍官深鞠一躬;他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無聊及無恥,可能只有他的`異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。

          冠曉荷是聰慧的,他能在太平常期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交實(shí)力之強(qiáng)。惋惜他在與日本人溝通的時(shí)候,渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。家就是國,國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著自己的小家的人,原來是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國的人,在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛國志士所寬恕。所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫┦裁?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國。其次,無論什么事情,都要有好壞黑白之分。最終,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。

          《四世同堂》讀后感 19

          “小羊圈里,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風(fēng)了!辈坏貌怀姓J(rèn)老舍先生的文章,氣勢(shì)磅礴,總是會(huì)給人一種恢弘大氣之感。老舍先生評(píng)論自己的這部作品為:“他是我從事寫作以來的最長(zhǎng)的,可能也是最好的一本書!

          故事發(fā)生在小羊圈這個(gè)名不見經(jīng)傳的小胡同中,圍繞著祁家及其鄰居們,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的一系列的故事。其中每個(gè)人都有自己不同的選擇,或是被生活所迫,或是沒有現(xiàn)實(shí)的拖累而能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。其中的祁瑞宣便是被生活所迫,但卻心懷大志,雖儒雅懂禮,但也有殺敵的心,無奈被困于這小小胡同,照顧全家老小的。他們不愿只做一條無力反擊的.咸魚,雖然無法親手殺掉敵人,但是努力活得有尊嚴(yán)。另一部分,我們可以稱其為不管不顧,或是無憂無慮,都沒什么分別。比如祁瑞全和錢默吟錢老先生。他們是另外一部分人的代表,他們不用惦記家庭,或者說是放棄了家庭,或者說是愛國心更甚。他們奮起反抗,暗中活動(dòng)。北平已死,但他們永遠(yuǎn)不死。他們甚至?xí)尡逼交钸^來。雖然他們做的事情不驚天動(dòng)地,但是卻是那個(gè)時(shí)代少有的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。還有一部分人,做著奸邪事情,賣國求榮,雖是中國人的皮,但是沒有一個(gè)真正的中國人會(huì)承認(rèn)他們是中國人。但他們自得其樂,過的如日中天。

          不管是第一類人還是第二類人,我都佩服。他們經(jīng)歷過我未曾經(jīng)歷過也不想經(jīng)歷的苦難,他們挺了過來,雖然中間不免有許許多多悲傷,但他們扛住了生活命運(yùn)的重壓,我不認(rèn)為這是茍且偷生,而是忍辱負(fù)重,他們活的跌宕但是溫暖。他們有一種從心底生長(zhǎng)的力量與信念。一開始人們認(rèn)為很快會(huì)和平,可是被欺壓的時(shí)間久了,那點(diǎn)信念也所剩無幾。他們終于挺起了腰桿,不再沿襲多一事不如少一事的傳統(tǒng)。祁老人喊出:“讓他們?cè)賮!反正我已?jīng)活夠了,干嗎害怕死呢!教他們?cè)賮恚业戎麄兊!”錢默吟先生也不再玩味花鳥魚蟲,古董山水,他成了反抗軍中不可或缺的一員。這些無處不體現(xiàn)著我們這個(gè)民族還是有氣節(jié)的,我們不是受氣包。

          “你須把細(xì)心放在大膽里去且戰(zhàn)且走,你須把委屈當(dāng)作生活,而從委屈中咂摸出一點(diǎn)甜味來,好使你活下去!

          《四世同堂》讀后感 20

          《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自我的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

          這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

          在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的`詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。

          老舍一生經(jīng)歷了兩次重大戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,一次是八國聯(lián)軍侵華,那時(shí)他才一歲多,沒有什么記憶,但父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘死和媽媽常講述那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的往事,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已在老舍記憶中埋下了深根;二是他親身經(jīng)歷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),無法抹滅的記憶又呈現(xiàn)在眼前,這使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有和別人不一樣的情愫。

          老舍先生并沒有用十分激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描述,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢姡瑢(duì)于日本人,作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)杯具。人們一向疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局!  扒Ю锏豆庥,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。

          我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自我正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……

          《四世同堂》讀后感 21

          老舍先生是一個(gè)善良的人,他寫這部小說本著一個(gè)善良的愿望,善有善報(bào)惡有惡報(bào)。說說這部小說里的五大漢奸和他們的下場(chǎng)。

          曉荷,他僅僅為了向日本人獻(xiàn)殷勤,沒有證據(jù)就開始舉報(bào)錢詩人。這是他所做的第一大惡事。為了惡心他,老舍先生沒有安排他升官發(fā)財(cái),一直被“籠罩”在“大赤包”的陰影下。后來他被抄家,被下監(jiān)獄,出獄后不思悔改,衣食無著,因肚子痛被日本人拉到城外“消毒”,也就是被活埋。這個(gè)下場(chǎng)是讓我們讀者大快人心的,死得也算慘烈。

          “大赤包”,老舍先生對(duì)她絲毫不手軟,將她相貌描寫得特別丑陋。她親日之后,成為妓女檢查所的所長(zhǎng),從此醉生夢(mèng)死,大肆斂財(cái),貪得無厭,而且愚蠢至極,比如最后她給她的助手十萬。她被抓是因?yàn)椤肮芬Ч贰保瑵h奸藍(lán)東陽誣告了她。她入獄后特別悲慘,沒有吃的,沒有衣服換,她發(fā)瘋至死。老舍先生寫她在獄中所受的折磨也是不惜筆墨,極力渲染,讀之,雖感惡心,也感暢快。

          藍(lán)東陽,應(yīng)該說是老舍先生筆下最惡心的一個(gè)人,首先是他長(zhǎng)得既丑,又臟又臭。其次,就是他對(duì)日本無限忠誠,時(shí)時(shí)刻刻都在念叨“萬歲”。他還具備一切壞人的一切缺點(diǎn):小氣貪婪,連泡妞都只買幾;ㄉ祝,老舍先生巧妙地以惡制惡,讓他娶了胖菊子,被整的夠嗆,所有財(cái)產(chǎn)被席卷了;他沒有底線,為了達(dá)到自己的目的,不擇手段,令人發(fā)指。不夠,我覺得他的下場(chǎng)不算最壞的,被送往廣島治療,被原子彈炸死。

          胖菊子,祁瑞豐的老婆,她最初追求的就是好吃懶做,好逸惡勞。但是,她的丑陋是慢慢展現(xiàn)出來的,喜新厭舊,貪圖享受,沒有廉恥,貪婪無比。她嫁人,而是嫁給“什么長(zhǎng)”,而不是某個(gè)人,所以,她拋棄了祁瑞豐嫁給了最惡心的藍(lán)東陽,一對(duì)奇葩走在了一起。最后,她淪為下等妓女,賣淫為生。

          我覺得祁瑞豐也是漢奸極品。日本人一進(jìn)城,他就想著怎么和日本人拉上關(guān)系,但是實(shí)在沒有門路,只好巴結(jié)冠曉荷。他所做的一切也實(shí)在是說不出口,一心想著自己怎么貪圖享受,背信棄義,不念手足之情,而且不知悔改,執(zhí)迷不悟。最可笑的是冠曉荷家敗祁瑞豐丟官后,倆人打聽到冠曉荷二女兒做了特務(wù)去投奔,被日本人抓后,由天津調(diào)來兩位有權(quán)威的“支那通”,結(jié)果是:在相貌,言談舉止,嗜好,志愿,心理,各項(xiàng)中,曉荷的評(píng)卷分?jǐn)?shù)是九十八,瑞豐稍差一點(diǎn),九十二!而據(jù)那兩位支那通說,能得到平均分?jǐn)?shù)八十分就可以做第一等的順民,曉荷與瑞豐應(yīng)該是超等。瞧,老舍先生是怎么惡心他們的'。他死得很痛快,就是被日本人抓走后,不分青紅皂白殺了,丟了一件他穿的衣服到院子里。

          這些壞人,老舍先生一個(gè)都沒放過,送他們?nèi)チ嗽撊サ牡胤健M瑯,老舍先生也給“好人”安排了比較圓滿的結(jié)局,雖然錢詩人家都破了,但還留下了一個(gè)孫子,而且,錢詩人第二次被捕后沒有受刑,被營救了出來。不美的姑娘高弟走上了革命的道路,最后也和祁家老三走在了一起。

          唯一不圓滿的是祁家的小孫女被餓死了。我想,這是老舍先生再次對(duì)日本人可惡行徑的控訴吧。最終,老舍先生不能釋然,悲劇就是悲劇,日本人種下的罪惡,是永遠(yuǎn)不能忘懷的,是應(yīng)該銘記的,他們殺死了太多無辜的人,包括不諳世事的娃娃也沒有幸免。

          讀過這本書,感受著各種人物的悲歡離合,也有一種刻骨銘心的恨——倭寇和漢奸。讓我特別感慨的還有老舍先生文字的魅力,想象豐富,描述得淋漓盡致,描述得細(xì)膩精致,描述得入木三分,讓人深深折服。文字,不管是讓我們恨也好,愛也好,它本身就有無窮抗拒的魅力。

          《四世同堂》讀后感 22

          “勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死。”

          ——《四世同堂》

          當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

          《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

          老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個(gè)性生動(dòng),有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的'文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流動(dòng),時(shí)而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

          《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人,又多么善良的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅(jiān)強(qiáng),寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

          同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),忘記國家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。

          “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

          讀這本書時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國快淪陷時(shí),我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開心到了極點(diǎn)……

          讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

          “生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”

          《四世同堂》讀后感 23

          老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分;驶示拗,笑中帶淚,不愿離手!

          《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的'無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡,警鐘長(zhǎng)鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!

          因?yàn)闀牟煌暾,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。

          《四世同堂》讀后感 24

          “休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f:“有根才有家!笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

          《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長(zhǎng)篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

          祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的.愛國情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

          祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

          可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面?晌铱倢(duì)外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。

          人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

          《四世同堂》讀后感 25

          我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……

          謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小文夫婦、冠曉荷…八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民帶來了無盡的困難,給中國留下了無盡的傷痕。

          說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們的風(fēng)光,人們看著恨,但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛,對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表不存在了。

          錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的'一個(gè)老人。憋開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老先生是個(gè)有知識(shí)有文化的人,這在那個(gè)時(shí)代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢老先生是個(gè)一個(gè)進(jìn)程的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)榍f萬像錢老先生這樣的人,才終于站起來,走向光明!

          中國人最痛恨日本人的,而看著“四世同堂”,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的悲壯。然而《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車向前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。

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