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        四大名著讀后感
        更新時(shí)間:2023-02-25 10:06:59
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        四大名著讀后感14篇

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的四大名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          四大名著讀后感 篇1

          《三國演義》讀后感

          從我讀完《三國演義》后,不禁感嘆中國文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!

          《三國演義》主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國歸晉。

          黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)榭床粦T朝政xx,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來。

          皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。

          劉黃叔三顧茅廬后,請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。

          曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。

          最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國一統(tǒng)歸西晉。

          這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動(dòng)魯莽的`張飛,昏庸無能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操……

          其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨(dú)據(jù)一方,不愧為“臥龍”?上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

          《三國演義》一書還教會(huì)了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn),也說明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好!

          四大名著讀后感 篇2

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的.低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

          作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

          四大名著讀后感 篇3

          我想大家都讀過西游記吧,我也不例外.那八十一難的歷險(xiǎn)讓人膽戰(zhàn)心驚.

          當(dāng)我翻開<<西游記>>的時(shí)候,我總有和別人不同的想法,別人翻開就看,但是我剛翻開始,我在想:為什么要叫西游記?為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)?我看完書時(shí)變知道了答案.

          我們都知道唐僧原來是如來佛祖的第二個(gè)徒弟金禪子,因?yàn)橥祵W(xué)其他的法術(shù),所以才被如來佛祖打到凡間.孫悟空原來是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因?yàn)榇篝[天宮,所以才被如來佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將,后因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來佛祖讓唐僧去西天取經(jīng),路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬苦都已記在了自己的心上,取回真經(jīng)后,他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.

          最后他們被稱為師徒四人,唐僧被稱為金禪子,孫悟空被稱為斗戰(zhàn)勝佛,.沙和尚被稱為羅漢金剛,豬八戒被稱為天蓬元帥.

          我從西游記中的.三打白骨精中學(xué)到了一個(gè)道理,當(dāng)孫悟空一眼認(rèn)出她是個(gè)妖怪,毫不猶豫的把白骨精打死,后來唐僧把孫悟空趕回花果山,當(dāng)師父被妖怪抓時(shí),豬八戒親自到花果山來請(qǐng)孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來.

          我們也發(fā)生過這種事情:學(xué)校舉行五年級(jí)長(zhǎng)跑的時(shí)候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學(xué)代替,最后我們跑了第一,<<西游記>>告訴我們要團(tuán)結(jié).

          在<<西游記>>中,蘊(yùn)含了21世紀(jì)年輕人的需要<<西游記>>這篇文章讓我永生難忘!

          四大名著讀后感 篇4

          《水滸傳》里的一百零八條英雄好漢,個(gè)個(gè)都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。

          “武松打虎”是人人都知道的精彩故事,這一個(gè)故事是我印象最深的。

          武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌地走上了景陽岡。景陽岡是老虎經(jīng)常出沒的`地方,這只老虎,已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天,人們結(jié)伴經(jīng)過景陽岡。晚上,即使你膽量再大,武藝再高,也沒有一個(gè)人敢獨(dú)自過崗。所以,景陽岡下的小酒店流傳著“三碗不過崗”的說法,喝了酒,超過三碗,就更不能過景陽岡了?晌渌稍诤攘耸送刖坪螵(dú)自過崗,他的膽量過人,是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

          武松還武藝高強(qiáng)。老虎張開大口,向武松騰空撲來,武松一個(gè)鷂鷹翻身,跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上,身子使勁一掀,武松輕輕一閃,老虎掀了個(gè)空。老虎吃不到武松,力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴,朝武松攔腰剪過來,武松輕松一跳又躲過了。

          武松等老虎這幾招都用完,武松開始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒打中老虎,打在了樹上,哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒,使出全身力氣,打了五六十拳,那只老虎被武松打死了。那么多人拿這只老虎都沒辦法,卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強(qiáng),我很佩服他。

          從武松身上,我明白了﹕困難并不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,再大的困難也會(huì)被我們打敗的。

          所以,我們要好好學(xué)習(xí),提高本領(lǐng),不怕困難,將來遇見比景陽岡上的老虎更兇惡的敵人,也不怕他!

          四大名著讀后感 篇5

          《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

          《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。

          《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見,當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。

          正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的!鋵(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

          雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。

          我們?cè)谏钪幸彩且粯,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。

          四大名著讀后感 篇6

          今天,我讀了中國四大名著之一——《西游記》。讀了西游記,我深有感觸。西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光,驚動(dòng)了玉皇大帝。后來,因?yàn)閷O悟空大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下。然后,被唐僧所救,以至后來保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護(hù)自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得三十五部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。

          西游記中我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)閷O悟空他神通廣大,技藝高超,一路上斬妖除魔,護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難,大無畏的精神深深的打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí),唐僧他們那執(zhí)著、鍥而不舍、不怕困難的精神,使我想起了我的上學(xué)時(shí)的.故事。

          那天,老師教了一種看似簡(jiǎn)單,卻非常難的奧數(shù)題。我們看了后,一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來,我們都不知道會(huì)笑到什么時(shí)候?墒沁^了好一會(huì)兒,都沒有人做出來。結(jié)果呢,大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。

          看看唐僧師徒四人,堅(jiān)持不懈;再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾,驕傲自大,半途而廢,我真慚愧當(dāng)時(shí)為什么不向他們一樣堅(jiān)持到底呢!也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

          讀后,西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情,不能半途而廢不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,也是一種成功!

          四大名著讀后感 篇7

          近期,我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。

          這個(gè)回合主要介紹了公元208年,赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍,擊敗了曹操,又逆江西進(jìn),占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí),劉備乘江陵大戰(zhàn),周瑜無瑕顧及,于是率軍隊(duì)南下,搶占了長(zhǎng)沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

          公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是,孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時(shí),劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

          公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后,認(rèn)為江陵為荊州的咽喉,勢(shì)在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權(quán)。公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒有正面答復(fù)。劉備回荊州后,認(rèn)為江陵為荊州的咽喉,勢(shì)在必得,便有了武裝奪取的'想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權(quán)。

          讀完這一回合,我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過人的政治家。難怪大家都說:劉備借荊州——有借無還。

          四大名著讀后感 篇8

          我國的四大名著:《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中,我比較青睞《西游記》,尤其是《西游記》里的孫悟空,給我留下的印象最深刻。

          《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容,而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思,想象;生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語言,構(gòu)畫了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫。

          孫悟空,被如來佛祖壓在五指山下,然后被唐僧所救,接下來發(fā)生的種種事跡,讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢,敢做敢為的一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮,三打白骨精,三調(diào)芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出,他的膽識(shí),不服輸,堅(jiān)強(qiáng)的精神。孫悟空,他就是代表一種正義的力量,他就是,正義的化身,在與唐僧取經(jīng)的路途上,“保船護(hù)航”,總是在危險(xiǎn)到來的時(shí)候,沖在最先鋒,保護(hù)大家,戰(zhàn)勝一切困難,打敗了那些妖魔鬼怪。

          孫悟空,是《西游記》中的第一主人公,他有著無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓,不向惡勢(shì)力低頭,服軟的精神,同時(shí),孫悟空也是一個(gè)心思慎密,有一定能力的'人。從“三打白骨精”中,有一個(gè)小細(xì)節(jié):孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候,又怕妖怪見他不在而趁虛而入,所以他便使用金箍棒在地上畫了一個(gè)圈,囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中,千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空,而不是其他兩個(gè)徒弟。由此,可以看出他走前還顧及到了其他人的安危,同樣,也看出了他的心思真的很慎密。

          從我們的歷史走來,也有不少像孫悟空這樣的正義之士,像我們的任長(zhǎng)霞,他是中原大地的一個(gè)女英雄,掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟(jì)困。十里長(zhǎng)街,白花勝雪,都是為了紀(jì)念她,那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑,永遠(yuǎn)銘記著她。

          無論是以前或現(xiàn)在,我們都需要像孫悟空這樣的正義感,同時(shí),也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏,毫不輕易言敗,不服輸?shù)木!同時(shí),也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神,讓我們的明天更美好,讓我們的世界更美麗!

          四大名著讀后感 篇9

          中國有四大名著【水滸傳】【三國演義】【西游記】和·【紅樓夢(mèng)】,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事,政治,神話,所以最吸引我的非【紅樓夢(mèng)】莫屬了。

          紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究【紅樓夢(mèng)】呢。

          故事講得是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話‘近朱者赤,近墨者黑’。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是‘剪不斷,理還亂’,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全由父母處理,什么‘指腹為婚’,更可笑的是,他們以前從未見過面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇上有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們何苦進(jìn)宮呢;实劾蟽簜冿嬀谱鳂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,他們把老百姓一步步往火坑邊上推,真讓人深惡痛覺。

          【紅樓夢(mèng)】一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

          四大名著讀后感 篇10

          暑假期間,我在老師的推薦下,讀了《三國演義》!度龂萘x》是我國古典四大名著之一,是有名的章回體小說。它的作者是元末明初的羅貫中。

          《三國演義》講的是魏、蜀、吳三國紛爭(zhēng)的故事,它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止,描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷。全書故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。富含的道理有深有淺,人物刻畫描寫細(xì)致,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里,拿起這本書,讓人欲罷不能。

          蜀國大名鼎鼎的軍師——諸葛亮,他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備,忠心耿耿,立下了汗馬功勞。其中,火燒赤壁,草船借箭,大擺空城計(jì),七擒七縱孟獲……無不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺得不可思議,在草船借箭中,他明知周瑜要陷害他,卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套,最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯,他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子,深深地刻進(jìn)了我的腦海。

          一想到自己,我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中,我老是毛毛躁躁,總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來說吧!在寫作業(yè)的時(shí)候,遇到了一個(gè)大難題,不過我可沒有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭,抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆,敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的,就像要把這道題盯穿似的`;一會(huì)兒眉頭緊皺,一個(gè)大大的“川”字。最后沒轍啦,又在床上滾來滾去,大聲叫嚷:“啊啊!好難!”在屋子里走來走去,煩躁極了!最后把別的作業(yè)寫完了,再定睛一看,“好簡(jiǎn)單!一點(diǎn)都不難誒!”真是令自己哭笑不得。

          讀完《三國演義》后,我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮,但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過自己的勤奮和努力,成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人!

          四大名著讀后感 篇11

          在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

          整部水滸傳,主要是講在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過半,最后不幸起義失敗。

          我在讀書時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。水滸傳讀后感600字

          在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊后再去造反,毀自己的'一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路?梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀宋江的也還是他的忠義。

          在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

          我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

          四大名著讀后感 篇12

          《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭(zhēng),天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨(dú)唱空城的兵不血刃,單刀赴會(huì)的從容凜然,對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無窮的美談佳話!

          《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評(píng)說”的`曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)!比欢瑒洳皇堑昧怂麄儍蓚(gè)嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時(shí)為什么呢?在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的;第三次才是曹操親自去請(qǐng)的,一點(diǎn)誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!

          四大名著讀后感 篇13

          《西游記》兒童版的書小時(shí)候就看過,也看過動(dòng)畫片和電視劇,六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰佑|古文,暑假里媽媽給我買來了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空,我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

          《西游記》寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四人去西天取經(jīng)的`過程。在這期間沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。小時(shí)候覺得孫悟空法力無邊,聰明勇敢,機(jī)智敏捷,十分厲害,其他人物都可有可無。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要,沒有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒有唐僧,他們根本不會(huì)聚到一起,一起去取真經(jīng)。

          還有豬八戒,雖然他很貪吃,很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的平衡狀態(tài),能 調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系,他樂觀的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人,如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了,自然取不到真經(jīng)了。

          沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲,但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要,他任勞任怨,挑著擔(dān),盡自己的能力保護(hù)唐僧,讓孫悟空知道唐僧被抓的消息,使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色,他幾乎馱了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí),及時(shí)想出了好辦法,找回了孫悟空,順利救出了唐僧,沒有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

          看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸。《西游記》的原著讓我開闊了視野,豐富了我的知識(shí)庫,讓我受益匪淺。

          四大名著讀后感 篇14

          “只因衣冠無義俠,遂今草澤見奇雄!弊x了?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

          《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和xxxx,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

          其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

          吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的.十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

          但是我覺得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠,使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非?上У南聢(chǎng)。

          雖說少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

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