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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《史記》讀后感，歡迎大家分享。
《史記》讀后感1
這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項羽和荊軻是我兩個印象最深的。
荊軻是衛(wèi)國人，他是一個有著遠(yuǎn)大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國衛(wèi)國被秦國兼并形勢下，荊軻“以術(shù)說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對荊軻的才學(xué)不以為然，后來太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應(yīng)允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的`懇請之下最后才應(yīng)允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國，就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。
樊於期因為在和李牧的戰(zhàn)爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動獻(xiàn)出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。
秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進(jìn)入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。
讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢，很多時候常常因為害怕而放棄。荊軻的經(jīng)歷是時代的悲劇，雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國家強大以后，才不會受到威脅。
《史記》讀后感2
《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷�！焙仙蠒�，書中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂，掠奪美女，根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王，可褒姒整天悶悶不樂，從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑，這時，有個叫虢石父的馬屁鬼，出了個餿主意：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點起來，讓諸侯都來相救。果然，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來。可大家趕到鎬京，才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場，果然覺得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過是一場游戲，都不相信。于是，犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶，才退兵回去。結(jié)果損失慘重，幽王也被殺死了。
看了這個故事，我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事，那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險來了，惹得邊上的人們都帶著道具前來相救，最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險真正來臨時，人們也就不相信他了，最后付出了很大的代價，甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣，如果你撒謊了，那么你就失去了人們的.信任，也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失，只需隨便撒個謊，這是十分容易的事情，當(dāng)你后悔時，試圖挽回這一切時，就成了十分困難的事。丟失之時，轉(zhuǎn)眼間就能做到；挽回之時，卻要花個十年八年時間來獲得它。如果丟失了誠信，在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西，別人不會賒賬給你；你到別人家做客，別人會時時提防著你；你走在街上時，別人指指點點議論你。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花處處開放，世界變得更美好！
《史記》讀后感3
史記故事讀后感指導(dǎo)老師：孟鳳梧老師班級：國二乙座號：5號姓名：呂維祥史記原名「太史公書」由西漢司馬遷所撰寫。作者根據(jù)「左氏春秋」「國語」「戰(zhàn)國策」「楚漢春秋」做實地采訪并收集資料而寫成。史記共有一百三十篇故事分本紀(jì)年表書世家及列傳五類。記事從中華民族始祖炎黃二帝開始到漢武帝末共有三千年的歷史。由於司馬遷的父親司馬談是一位史官所以自小司馬遷在耳濡染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問題司馬遷總會追根究底。如果書本上找不到答案他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當(dāng)司馬談罹患重病時他緊緊握住兒子的手再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志編寫史記。
在人物描寫上司馬遷用簡潔生動的語言或贊美或生氣或同情不一而足使東方朔晏嬰等歷史人物個性分明栩栩如生。而這也是史記的特色之一。此外在史記的故事中我發(fā)現(xiàn)君主常誤信讒言殺害忠良�？磥硭^的「忠言逆耳」對任何人都適用的。閱讀史記除始我們了解朝代的興替外更可以讓我們汲取教訓(xùn)未來做人處事可千萬不要再犯同樣的`錯誤。
題目：老年感懷班級：國二乙。座號：5號姓名：呂維祥老師姓名：孟鳳梧隨著歲月的流逝年齡的增長每個人在步入老年后行動都會變得遲緩身體健康也會大不如前了。既然衰老是人生不可避免的常軌也是人生必經(jīng)的歷程所以臨老時心態(tài)的調(diào)整就變得很重要了。與其生命以風(fēng)燭殘年的姿態(tài)結(jié)束不如加添一些色彩使生活變得更多彩多姿。年青時的生活態(tài)度決定了老年時的生活品質(zhì)。怎麼說呢有些人仗著年輕身體好常吸菸喝酒吃檳榔結(jié)果老年時百病叢生苦不堪言。也有人年輕時無所事事虛擲光陰；結(jié)果退休養(yǎng)老時既無怡情養(yǎng)性的興趣也無自給自足的老本。既然人都有年老之時因此就應(yīng)該未雨綢繆。平時不但多注意身體健康培養(yǎng)興趣更應(yīng)有理財規(guī)畫儲備老本。這樣在辛苦一生從職場退休后才能享受辛勤的果實怡然自得。
《史記》讀后感4
許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記》。這幾天，我找到了《史記》的簡縮版，認(rèn)真地閱讀了一遍。
《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”，把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進(jìn)去。這本書是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地記錄中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記故事》讓我認(rèn)識了不少名人以及他們的功過。如：神農(nóng)氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學(xué)習(xí)，過則讓我們警醒，提醒后來的人們不要犯同樣的錯誤。
這些故事寫得十分優(yōu)美，其中，一些故事還有著詩句呢！如：荊軻刺秦前太子丹辭別荊軻時的詩句：
此地別燕丹，
壯士發(fā)沖冠。
昔日人已沒，
今日水猶寒。
這樣的詩句，至今讀來，仍令人心中頓生壯士一去不復(fù)返的悲壯離別之情。
這本書還讓我了解到了不少神話傳說。如：炎帝是女人、蚩尤是外星人等，這些雖然是傳說，沒有科學(xué)依據(jù)，但是通過《史記》記載下來后，千百年來，人們傳頌不已。中華民族的祖先的千秋功績也就為我們后人所銘記。
說到這兒，我已經(jīng)解開了以前的疑問：司馬遷為什么要寫《史記》？其實，司馬遷是讓后來的人了解以前古代的文明，了解中華民族的`偉大，了解古代科學(xué)家的研究成果。他的目的不僅是為了記述歷史事實，而且還希望后來的人們能總結(jié)前人的優(yōu)秀成果，吸取歷史的教訓(xùn)。
《史記故事》這本書，不僅讓我了解了中國過去的許多歷史，還讓我時時警醒。讀了《史記故事》，真可說：“人一生的朋友是書，人一生最好的朋友是一本好書�！薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮�
《史記》讀后感5
讀《史記》，我快樂小時候，爸爸就叫我讀《史記》，說這是一本經(jīng)典著作，我不知道何為經(jīng)典，只是喜歡書中精彩的故事。如今當(dāng)我捧起白話版的《史記》，重溫書中的故事，細(xì)細(xì)品味，才真正感受到這本書為何被魯迅先生稱之為”史家之絕唱，無韻之《離騷》“。
中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000余年的政治，經(jīng)濟，文化等多方面等的歷史，它是我國第一部通史。這本書文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過人的'項羽，受過胯下之辱的韓信，足智多謀的張良……他們?yōu)槭酚浀木使适拢裣铝朔P。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因為劉邦為人厚道，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對他感激不盡，與他上山一起躲避�？梢娭灰阌猩菩模欢〞腥嗽谖＜睍r刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。作者司馬遷自幼刻苦好學(xué)，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫作，但當(dāng)時正處在打仗的時代，李陵因寡不眾敵，戰(zhàn)敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，但他仍然鼓勵自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅持了XX年終于完成了這部前無古人的輝煌著作《史記》。
培根曾說過，”讀史使人明知。“是啊，讀《史記》讓我在不知不覺中增長了歷史知識，豐富了頭腦，也讓我學(xué)到了許多做人的道理。
家長感言：書是知識的源泉，書是知識的寶庫，書籍是人類進(jìn)步的階梯，只要用心靈去感受，就能悟出其中的快樂，讓孩子去暢游書的海洋，去享受那份快樂！
《史記》讀后感6
夜空漫漫，歷史的星空里有許多英雄�！妒酚洝分�，到底有幾個算的上真正的英雄呢？
或許有人說：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄�！蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化；求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當(dāng)，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝，過于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過殘暴，死后，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。
再有人說：“西楚霸王項羽可謂英雄�！表椨鸫巳藘�(yōu)點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰(zhàn)場上揚言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄？”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善于用人，但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結(jié)果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長城，不荒唐嗎！更不能謂之英雄。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死；豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇；藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪；還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國，“義”字當(dāng)先，個個都可當(dāng)做所謂的英雄！
讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的'“義”字!
浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中，篇篇讓人激動。
《史記》讀后感7
“書是人類進(jìn)步的階梯”說得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理；一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
在這一冊的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當(dāng)過乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜�，加以鞭尸，那種強烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下，吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來，掛在東門上，好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物，他承擔(dān)的是作為一個家人和一個臣子的責(zé)任，不過那責(zé)任后來演變成過重的負(fù)擔(dān)，壓得伍子胥喘不過氣來。
對人生來說，學(xué)會承擔(dān)什么以及學(xué)會怎么承擔(dān)，的.確很重要。生命的意義就在于自我價值的創(chuàng)造，而這個自我價值有很大一部分取決于它對別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng)，具有它自身的意義和時代性。
沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦]有作為的人，自我價值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過重的負(fù)擔(dān)！
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進(jìn)入了一個精神的境界。
《史記》讀后感8
《史記》看完，要寫份讀后感，然而，讀完跨度太長，記不起來都看了些什么，只依稀記得些少，模糊地有些記憶。
讀完整部書，到最后太吏公自序，本來有些不想再看，看完才知道，所有全書的線索都在最后一篇。他寫完整部書，然后在自序作總結(jié)，整部書的架構(gòu)一目了然，對整部書又多一份了解，然后，恍然大悟，他寫這部書的線索，年份編排，從最早開始的三皇五帝到當(dāng)代朝庭，按朝庭年份從早到晚一個一個地往后列，終于明白一開始讀的時候懵懂不清，怎么讀起來感覺混亂的'原因，原來是自己對歷史太陌生。整部書井井有條地編排出來，因為我們對人物朝代太陌生，讀起來對時間，人物有顛倒的錯覺，讀熟后就不會了，特別是讀到后面自序就更知道整部書是怎么按年份排下來的，計劃再讀幾次。
讀到最后的自序，看看太史公記錄人物的原因，都是因為各人有自己的過人之處，對世人有貢獻(xiàn)而記錄他們，以讓后人銘記，但是也是因為他們的后人不濟，過于奢侈或者違背天道自然規(guī)律而滅亡，也應(yīng)了那句，得道多助，失道寡助，老子《道德經(jīng)》也是看透社會變化，根據(jù)天道自然規(guī)律變化來寫，警醒世人，但是，又有多少人能吸取精華，修身養(yǎng)性，切勿因貪婪而違失本性，違背自然天道，但是，又有多少人懂得自然天道？萬事萬物，人生于世，都要順應(yīng)天道自然，就如《孟子》所說：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也�！奔�(xì)細(xì)讀來，越讀得多經(jīng)典，就越想讀經(jīng)典，對人生事物越是了然于心。
《道德經(jīng)》寫于《史記》之前，老子年代，還沒經(jīng)歷秦國的焚書坑儒，很多史書，包括歷代歷史人物變化，他都清楚，而寫就《道德經(jīng)》，后人的書都是依據(jù)前人的著作立命，查閱資料文獻(xiàn)寫就，讀《道德經(jīng)》，能讀懂就等于懂了半個宇宙規(guī)律。
《史記》似乎是證明《道德經(jīng)》的著作。每一家世家，每一個人物，每一個朝代，都在得道多助，失道寡助中更替，沒有例外。
《史記》讀后感9
《史記》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又讀了史記中的幾個故事。
鬼谷子有兩個徒弟一個叫做孫臏，一個叫做龐涓。這兩個人的關(guān)系非常好，他們常常在一起討論兵法，談?wù)撎煜麓髣�。有一天龐涓下山去取水，聽見有人在談�(wù)撐和踉谠L求人才。龐涓覺得自己已經(jīng)在師父這里學(xué)習(xí)了三年，學(xué)問可以了。于是龐涓就想找個機會去魏國，然后做成一番事業(yè)。
龐涓去見了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子說：“你要下山，我也不阻擋你，但是你要記住，你如果掌了兵權(quán)，第一、不要輕易動手，去攻打別的國家，第二你要對自己的國家盡忠、對朋友盡義，第三，你要愛護(hù)士兵和百姓，千萬不要忘記我對你的叮囑。”
龐涓答應(yīng)了鬼谷子的`話，于是下山了。后來龐涓果然在魏國取得了好的功績。龐涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百戰(zhàn)百勝。后來魏王聽說孫臏也很厲害，希望把孫臏也招過來，龐涓想孫臏比自己厲害，萬一孫臏來了必然會寵信孫臏，一定要想一個辦法對付他。
孫臏下山時，鬼谷子囑咐他不要輕易動兵，做事情要謹(jǐn)慎才行。孫臏來到了魏國，和魏王交談一番后，魏王對孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權(quán)，龐涓找了一個理由，最后魏王給了孫臏一個沒有實權(quán)的職位。后來由于孫臏的表現(xiàn)得到魏王的贊賞，龐涓非常嫉妒，于是想要殺了孫臏，于是找了一個理由讓孫臏成為了殘廢。
孫臏后來在齊國人的幫助下回到了齊國，回到齊國后，孫臏?zhǔn)艿搅她R王的賞識。
后來龐涓和孫臏交戰(zhàn)中，屢次被孫臏打敗，有一次龐涓在晚上行軍的時候，看見遠(yuǎn)方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然寫了龐涓葬身之處。很快周圍火光四起，龐涓連中數(shù)箭，龐涓知道自己中計了，非常悔恨，后來引刀自殺。
通過孫臏和龐涓的故事，我感到做人一定要坦蕩，龐涓和孫臏如果聯(lián)合起來，魏國一定會非常強大。當(dāng)年管仲和鮑叔牙就因為彼此謙讓，所以齊國才能快速強大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機智。在危難中善于保護(hù)自己，讓敵人放松警惕，這也是我們學(xué)習(xí)的地方。交朋友要交值得信賴，可以交心的朋友，不然自己一定會吃虧。
《史記》讀后感10
陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。
秦國經(jīng)過數(shù)代人的經(jīng)營，到了秦始皇時代，終于制六合，吞八荒，吞并六國，統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業(yè)，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國。
史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國，都說是因為秦政過于暴苛，而沒有順應(yīng)形勢，施行仁政。是啊，民眾們經(jīng)過了那么多年的戰(zhàn)亂，其實心里是盼望著能夠過上沒有戰(zhàn)爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的`問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續(xù)著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時候，由于他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。
陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候?qū)幱蟹N乎！”，充分體現(xiàn)了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調(diào)卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。
陳勝吳廣的起義雖然是農(nóng)民起義，但我認(rèn)為這只能說明他在起義的時候的身份是農(nóng)民，他的實質(zhì)的目的一是為了解當(dāng)時的困境，二是為了貪求富貴。所以，當(dāng)他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴沖昏了頭腦，開始享受并夸耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友，當(dāng)時陳涉說了一句“茍富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了，當(dāng)王了，他就跑來求見，好不容易見到后，看到陳涉現(xiàn)在的生活是如此富麗堂皇，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事，結(jié)果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然后陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，于是許多將領(lǐng)也不再依附他了。陳涉后來之所以失敗，原因大多在此。
陳涉稱王總共只有六個月的時間�？墒撬麉s是一支星星火種，終于引發(fā)了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農(nóng)民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。
《史記》讀后感11
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》�！妒酚洝肥嵌氖分祝涊d了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的.人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫；二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人；三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
《史記》讀后感12
史家之絕唱，無韻之離騷，從上學(xué)時期知道有史記一書，但是沒有勇氣開始閱讀，借著這次共讀正式接觸到史記，讓我對司馬遷的文學(xué)修養(yǎng)感到欽佩，而通過史記我對黃帝到漢武帝這段時間的歷史和人物也有了更深刻的體會，也改變了我原來從歷史課本中學(xué)到的淺嘗輒止的知識的看法。
01、化解了對焚書坑儒的偏見
焚書是受當(dāng)時的統(tǒng)治需要做出的決定，且并不是焚毀所有的書籍，所焚毀書籍主要是詩書等諸子百家的書籍，保留了醫(yī)藥、種植等書籍。
坑儒所坑殺的人是參與動亂的儒生，并不是所有的讀書人。
雖然焚書坑儒這個決定讓我們失去了珍貴的書籍，阻斷了文學(xué)的發(fā)展，降低了人民的教育水平，但對于當(dāng)時的統(tǒng)治者來說是一個維護(hù)王朝的政治手段，并非原先我所以為的單純的昏聵的行動。
02、學(xué)習(xí)神醫(yī)扁鵲的智慧
扁鵲在醫(yī)學(xué)上取得了極高的.成就，為后世的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，同時他將這份敏銳的洞察力運用到了為人處世上，在行走各國時能因時制宜的改變診斷策略，在為諸侯治病時能根據(jù)對時事的判斷對癥下藥，值得我們學(xué)習(xí)。
03、了解游說闖天下的張儀、蘇秦
時勢造英雄，在當(dāng)時戰(zhàn)亂紛爭的時代，張儀、蘇秦通過周游列國做說客闖出了一片天地，深刻的洞悉了時局，給諸國分析國之優(yōu)劣，情商、說商之高讓不善言辭的我嘆服。
04、見證漢高祖的高光時刻
史記讓我了解到成王敗寇，劉邦最終能戰(zhàn)勝項羽取得勝利，是有其獨特的魅力所在：其一、劉邦性格寬厚，具有彈性，招攬了一批能人異士為其出謀劃策；其二、劉邦具有發(fā)展的眼光，能通古今之變，且知道在什么時期需要什么樣的統(tǒng)治。
讀史明志，如《史記》這般經(jīng)典的讀物讓我在未開始時害怕，沉浸后深愛，仿佛跟隨著作者的腳步踏入了一幅生動的畫卷，這也許就是文字的力量吧。
《史記》讀后感13
"路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》，也正是屈原一生最好的寫照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之�！比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始�，他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。于是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠的報國之心，屢屢冒著危險向楚王提出有利于國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢？他一個人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團伙呢？因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險的深淵。
“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂！最后當(dāng)他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
帶著一份無人在乎、無人理解的'忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠(yuǎn)銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，讀后感.但更可貴的是為了理想堅持到底！如果在實現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數(shù)人肯定都會放棄和認(rèn)輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結(jié)局；但是對于歷史來說，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣！
人活著，不都應(yīng)該有這么一點精神嗎？比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅持著信仰，奮斗著前進(jìn)，甚至不惜以身報國呢？他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進(jìn)的道路！作者：世外中學(xué)六年級汪傲非
《史記》讀后感14
英國著名哲學(xué)家曾說過：“讀史使人明智。”縱觀古今，人們都用歷史來作為一面鏡子，供人明鑒。這就能說明史書能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。
《史記》詳細(xì)地講述了從黃帝到漢武帝時的事。其間戰(zhàn)亂紛紛，國家分分合合�！妒酚洝返淖髡咚抉R遷就生活在漢武帝時期，他雖遭受了酷刑，但他不畏強權(quán)，寫出了具有豐富文化底蘊和強烈批評精神的《史記》。書中對封建階級統(tǒng)治作出了大膽批評，揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治，寫出了賢君的治國之道。書中每一個故事都會有不同的主人公，他們會給人不同的啟示。在“焚書坑儒”中，我們會對秦王為了國家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學(xué)而感到憤怒；而在“趙氏孤兒”中，我們會被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動；在“楚霸王烏江自刎”中，我們會對項羽孤膽雄風(fēng)、寧死不屈的氣概所感到欽佩。
不僅有這些，《史記》還告訴我們做人的技巧。一個人不僅要想著自己應(yīng)該做什么，還要想好怎樣做，用什么方法。就拿書中漢高祖劉邦說吧，他想統(tǒng)一全國，他的謀士便為他編了一個小故事。傳說劉邦有一次在路上，他看見了一條巨蛇，劉邦并不畏懼，將其砍殺。之后聽說其蛇是白帝之子，被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開了，相信鬼神的'人們便信以為真，有志之士紛紛前來投靠，劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計謀，讓人們認(rèn)為他并非凡人，所有都來歸附。這說明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸，主人公季札是吳國君子的四兒子。他德才兼?zhèn)洌寥手亮x。兄弟們都推舉他當(dāng)下一任國君。他卻百般推辭，直到逝世也沒去當(dāng)。人民都非常敬仰他，使吳國得到了好名聲，也使吳國繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學(xué)會了要以德服人，不能有傲慢之氣，要和他人友好相處，這樣才能讓大家對你有好的印象�！妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆�，他們讓我體會到了“百善孝為先”。正如孔子所說的：“身體發(fā)膚，受之父母”。所以我們從這點就應(yīng)該孝順父母，尊重長輩。
《史記》還教我怎樣辨別是非，用亮澈的眼睛去觀察世界，用心去觀察世界。還教我要對自己的生活負(fù)責(zé)，努力學(xué)習(xí)，長大可以成為一個對社會有貢獻(xiàn)，有影響的人，可以和書上的“他們”一樣被記載！
《史記》讀后感15
我最近看了一本張嘉驊寫的《少年讀史記—辯士縱橫天下》，它是根據(jù)司馬遷《史記》里的人物故事進(jìn)行改編的，這本書語言通俗易懂，故事精彩紛呈，描寫的人物生動形象，主要寫了孫臏、子貢、商鞅等一批春秋戰(zhàn)國時代辯士們的故事。
書中的故事活靈活現(xiàn)，使我身臨其境。讀到“輪椅上的軍事家”這一節(jié)時，我仿佛看到孫臏被殘忍的挖去膝蓋骨，歷經(jīng)磨難，終于成為軍師，打敗了龐涓。讀到“寸舌動天下” 這一節(jié)時，我仿佛看到子貢成功游說眾國，保護(hù)魯國，最后成就了大業(yè)。讀到“秦國大將”這一節(jié)，我仿佛看到曾經(jīng)殺敵無數(shù)的白起正在與敵軍搏斗……
書中最精彩的部分就是蘇秦合縱和張儀連橫的故事了。蘇秦曾拜鬼谷子為師，出師后四處游蕩，賣弄口舌，卻沒有半點成績，被世人譏笑。但他并沒有放棄，憑借三寸不爛之舌，不斷努力，最終獲得了六國相印，組建了六國聯(lián)盟，完成了合縱計劃，共同對抗秦國。秦國因此不敢攻擊六國，于是天下安定了十五年。張儀也是鬼谷子的弟子，出師后投奔秦國，擔(dān)任秦國宰相。他也同樣擅長辯術(shù)，主張的是連橫策略。他首先說服魏國使其叛變，接著接連說服數(shù)國，合縱聯(lián)盟就這樣不攻而破了。秦國因此統(tǒng)一天下，戰(zhàn)爭平息，百姓終于可以安居樂業(yè)了。
讀了這本書，使我知道了戰(zhàn)爭如此殘酷，和平是多么的珍貴，能言善辯的辯士們，有時勝于雄兵百萬，憑借三寸不爛之舌影響一個國家的命運。讀了這本書，使我知道了亂世的百姓生活是如此的艱辛，而現(xiàn)在我們的生活是多么的幸福。所以我要珍惜和平時代的生活，向辯士們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的`語言與口才和那種堅持不懈的精神，讓自己具備一定的能力，成為社會的有用人才。
《少年讀史記》帶著我們穿越到了春秋戰(zhàn)國時代，讓我們看到了以前的兵荒馬亂，讓我們看到了以前的民不浮生，讓我們看到了辯士們的縱橫天下，故事精彩紛呈，讓我們繼續(xù)去閱讀吧！
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