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當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的優(yōu)秀的讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得1
我捧起《愛(ài)的教育》，剛看了幾頁(yè)，就被深深地吸引住了。接著，我?guī)缀跻豢跉庾x完這本膾炙人口的書(shū)。這本書(shū)通過(guò)恩里科寫(xiě)的日記，抒發(fā)了人類(lèi)最偉大的感情———愛(ài)。大多寫(xiě)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)和朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中所表現(xiàn)的更多的是閃光的`美德。
這本書(shū)把“愛(ài)”描寫(xiě)得淋漓盡致，從發(fā)生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的極有鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書(shū)中的人物特別讓我敬佩，一群充滿(mǎn)活力，積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的……雖然境況不一，但他們都有一顆純潔、善良的心。
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。在《意外的事件》，羅貝蒂跑到馬路中央，把驚慌失措的小男孩往馬路邊一推。自己卻被馬車(chē)扎傷了，這是多么偉大的舉動(dòng)呀!我的眼眶濕潤(rùn)了，勇敢的羅貝蒂，值得我們學(xué)習(xí)。
精彩的故事也令我明白了許多道理：小抄寫(xiě)匠孝敬父母，每天半夜抄寫(xiě)條子，還那么認(rèn)真，為父親分擔(dān)工作，即使勞累了，還白天黑夜地拼命干。我們也應(yīng)該做些力所能及的家務(wù)活，為家人分擔(dān)。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得2
這本書(shū)是天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)的校長(zhǎng)周玉娥老師介紹生本教育理念的，在書(shū)的封面寫(xiě)著“以學(xué)生為本，一切相信學(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生。張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生靈性，開(kāi)辟素質(zhì)教育新路徑。”這也是生本教育理念的精華所在，以前對(duì)生本教育理念的理解太片面，今天對(duì)生本教育有了更深層次的理解。所謂“生本”，是尊重生命，尊重自然，以學(xué)生發(fā)展為本。它對(duì)傳統(tǒng)的課堂進(jìn)行了大刀闊斧的改革，把學(xué)生推向了講臺(tái)，使學(xué)生成為課堂的真正主宰著。
咱們學(xué)校也在進(jìn)行著課堂改革，老師們?yōu)榇烁冻隽撕芏�，功夫不�?fù)有心人，有些已經(jīng)逐步形成了自己的教學(xué)特色。前段時(shí)間聽(tīng)了張艷老師的課，對(duì)我觸動(dòng)很大，課堂上學(xué)生分工明確，小組匯報(bào)有條不紊，秩序井然。特別值得一提的是學(xué)生的資料收集和整理能力得到了有效鍛煉，這個(gè)過(guò)程是艱難的，但老師課堂上是輕松的，一節(jié)課張老師始終面帶微笑，靜靜地傾聽(tīng)，偶爾發(fā)表一下自己的見(jiàn)解，較好的控制好課堂時(shí)間。
如果一直走下去，我們的孩子也會(huì)像何建芬老師的學(xué)生一樣，從課內(nèi)到課外，旁征博引，觸類(lèi)旁通、厚積薄發(fā)。在一節(jié)課中，小組合作學(xué)習(xí)發(fā)揮了重要作用。周校長(zhǎng)指出：小組合作學(xué)習(xí)是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的根本路徑，是課堂教學(xué)的重要形式。王坦在《合作學(xué)習(xí)》一書(shū)中也提到，小組合作學(xué)習(xí)的目的就是讓每個(gè)人在可能的范圍內(nèi)成為強(qiáng)者。這段時(shí)間我也一直在思考小組的構(gòu)建，如何使小組成員之間密切合作，形成相互依賴(lài)的關(guān)系，并且擁有集體榮辱感，這才是真正意義上的小組合作。
以前曾單純的認(rèn)為只要面對(duì)面圍坐在一起就是小組合作。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在有些班級(jí)已經(jīng)開(kāi)始恢復(fù)到原來(lái)的座位，因?yàn)橐詧A桌形式的圍坐，教室里看起來(lái)很亂，另外，由于面對(duì)面孩子們交流的機(jī)會(huì)多起來(lái)了，這就使得亂說(shuō)話(huà)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，干擾了課堂教學(xué)秩序。在合作的前期，亂是正常的現(xiàn)象，華陽(yáng)小學(xué)的老師們也是在混亂中一步步走過(guò)的，記得從網(wǎng)上看過(guò)三年級(jí)學(xué)生的生本課堂，也是亂哄哄的，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，小組合作會(huì)逐步走向有序。
“無(wú)論哪一種學(xué)習(xí)，其本質(zhì)都是生命的呼喚，人自身的創(chuàng)新”。在數(shù)學(xué)課堂上，本著“先做后學(xué)，先學(xué)后教、以學(xué)定教”的教學(xué)原則，密切聯(lián)系學(xué)生的.生活實(shí)際，在體驗(yàn)中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，這也是新課改的理念。在這段時(shí)間內(nèi)，我能也在一直踐行者這個(gè)理念。
課堂上學(xué)生大膽發(fā)言的多了，但是每次回答問(wèn)題總是答不到點(diǎn)子上，許多老師也有同感，學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一兩天就能形成的，這需要一個(gè)過(guò)程，我們要耐住性子，靜靜的等待。俗話(huà)說(shuō)臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。短短的課堂40分鐘，需要我們?nèi)ゾ脑O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。這就需要教師深對(duì)教材進(jìn)行深入分析，理解每道題目的設(shè)計(jì)意圖。記得前段時(shí)間聽(tīng)谷老師的課，課前谷老師說(shuō)，這節(jié)課也沒(méi)有課件，聽(tīng)起來(lái)應(yīng)該沒(méi)有意思。但是課堂上學(xué)生回答問(wèn)題思路清晰，老師引導(dǎo)到位，對(duì)每道題目進(jìn)行了深入分析，學(xué)生每做一道題都會(huì)有不同的收獲，而且注意了前后知識(shí)間的聯(lián)系。能做到這一點(diǎn)確實(shí)不容易，這完全得益于老師課前的精心準(zhǔn)備。
“生本教育”其實(shí)離我們很近。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得3
今天下午，我看了一本童話(huà)故事書(shū)。這本書(shū)它主要講的是，在一個(gè)很冷很冷的季節(jié)里，有一個(gè)嬰兒出生了，她的名字叫白雪公主，她長(zhǎng)得很漂亮，每個(gè)在都非常喜歡她，連動(dòng)物都喜歡她。后來(lái)白雪公主的母親死了，王宮里來(lái)了一位新皇后，她也長(zhǎng)得很漂亮，但是心腸很壞，壞皇后有一面魔鏡，壞皇后問(wèn)：“魔鏡，魔鏡，世界上誰(shuí)最漂亮”?魔鏡說(shuō)：“是白雪公主�！眽幕屎舐�(tīng)了，生氣地說(shuō)：“不，不，不，我最漂亮，趕快殺死那個(gè)白雪公主。”白雪公主被獵人帶到一個(gè)很遙遠(yuǎn)的地方，白雪公主求獵人別殺她，獵人答應(yīng)了，就放了她。白雪公主在森林里忽然發(fā)出了一間房子，飛快地走過(guò)去，打開(kāi)了這間房子，她發(fā)現(xiàn)這里面有七張小桌子，桌子上有好多吃的東西，白雪公主覺(jué)得自己很餓，就大口大口吃了起來(lái)。這時(shí)七個(gè)小矮人從外面回來(lái)了，看見(jiàn)白雪公主在吃自己的食物，很不高興。白雪公主把自己的身世告訴了他們，他們也不計(jì)較了，就成了好朋友。從此白雪主公過(guò)上了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
我看了這本故事書(shū)，很受感動(dòng)，覺(jué)得白雪公主很可憐，沒(méi)有爸爸媽媽的愛(ài);小朋友，我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，在家里做個(gè)聽(tīng)話(huà)的'孩子，在學(xué)校里要認(rèn)真讀書(shū)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得4
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。書(shū)的王國(guó)如同海底世界，擁有千種萬(wàn)種的物種。我喜歡當(dāng)一名潛水員， 喜歡閱覽群書(shū)。
我曾看過(guò)一本名為《草房子》的書(shū)，這本書(shū)的作者是一位偉大的`文學(xué)家曹文軒。曺文軒，一九五四年生于江蘇鹽城，現(xiàn)任北京大學(xué)教授，兒童文學(xué)委員會(huì)委員。主要學(xué)術(shù)著作有《草房子》、《根鳥(niǎo)》、《青銅葵花》……
《草房子》這一作品講述了男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)了六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活。這六年，是桑桑接受人生啟蒙教育的六年。
讀了這本書(shū)，我十分敬佩桑桑，因?yàn)樯ＩＪ稚屏疾⒂掠诿鎸?duì)人生。桑桑善良體現(xiàn)在他十分愿意幫助他人，對(duì)別人很好。為什么說(shuō)桑桑勇于面對(duì)人生？那是因?yàn)樵跁?shū)中最后一章，桑桑得了一種怪病，桑喬帶他去看了許多醫(yī)生都治不好。這樣，一年半后，被死神折磨的桑桑，并沒(méi)有放棄自己的人生。而是努力讓自己活得更有意義，并去幫助他的伙伴們完成心愿。 最后，桑桑得救了，但是離開(kāi)了充滿(mǎn)他美好回憶的油麻地。
桑桑的勇敢讓他人敬佩，桑桑的樂(lè)觀(guān)讓他人佩服。總之，桑桑的精神值得大家學(xué)習(xí)！
優(yōu)秀的讀書(shū)心得5
稻草人這本書(shū)是講奧茲國(guó)的歷險(xiǎn)故事.在書(shū)中,特洛特和比爾船長(zhǎng)去海上之后發(fā)生的事情.比爾船長(zhǎng)是個(gè)好人,他并不老,盡管頭發(fā)斑白,他的腦袋大多是像雞蛋一樣光禿禿的,亮得像油布,這使他的那只大耳朵滑稽地突了出來(lái).他目光和藹,眼睛呈淡藍(lán)色,那張古銅色的臉?lè)浅４植诒葼柎L(zhǎng)的左膝蓋以下都沒(méi)了,只是一只木腿.而特洛特是一個(gè)可愛(ài)的小女孩,天真,活潑很討人喜歡.
他們一起去海岸那邊,途中被大旋渦卷了進(jìn)去,在旋渦兩個(gè)好友手一直我在一起,終于被一口浪卷在了旋渦中的一個(gè)洞.他們?cè)谀抢镞^(guò)了一夜,在早上他們認(rèn)識(shí)了一只外行極怪的一只鳥(niǎo),他叫:奧克.它是一只非常奇怪的鳥(niǎo),它并不是用翅膀飛的,它的尾處是滑翔翼飛起來(lái)不但不累而且很快.奧克幫助特洛特和比爾船長(zhǎng)走出了"旋渦洞"中,他們沿著一個(gè)黑洞走出了黑暗重見(jiàn)光明.他們眺望看見(jiàn)了一座小島,于是奧克把他們載到那個(gè)島上.他們來(lái)到這個(gè)島心情很開(kāi)心，因?yàn)檫@里有許許多多的水果，足夠他們一輩子在這個(gè)島上.他們看到遠(yuǎn)處有一個(gè)屋子，就過(guò)去了.他們看見(jiàn)有一位胡子尖尖的老人，那位老人好像很不情愿我們到來(lái)這個(gè)島上，奧克因吃了一種淡紫色的果子，就變成了小型奧克.那位老人告訴他們，有一種深紫色的果子吃了，能變回原來(lái)的樣子.他們認(rèn)為老人不歡迎我們這些外鄉(xiāng)人，所以就去了隔壁的一個(gè)沙漠，原來(lái)那里就是無(wú)名地.特洛特和比爾船長(zhǎng)在一位"腫人"的家里借宿了一晚，在早上的時(shí)候下起了大雪，這些大雪就是那美味，可口的爆米花，每位都猛地吃起了可口的爆米花.在"腫人"的話(huà)語(yǔ)中我們得知，無(wú)名地的國(guó)王是一個(gè)非常殘暴的家伙.他們決定去看看國(guó)王的廬山真面目.
龐是一個(gè)園丁的孩子，有一位城堡里的公主愛(ài)上了他，可是公主是要嫁給一個(gè)又老又丑的國(guó)王，克如爾他讓一個(gè)女巫把公主的'心凍結(jié)起來(lái)，不讓公主愛(ài)那個(gè)龐，然后嫁給又老又丑的國(guó)王.怎么知道公主的心凍結(jié)了，所以誰(shuí)也不理.當(dāng)世界上的好女巫得知后他派稻草人去幫助他們.稻草人是一個(gè)全身用稻草塞在衣服里，而有一個(gè)世界上最好的頭腦."他"不顧艱辛去幫助他們.他們把惡女巫變成像娃娃一般大小的人，而且把這個(gè)女巫的魔法變沒(méi)了，讓她一生做一個(gè)善良的人.
我真羨慕好女巫能有這么好的魔法，好女巫不像惡女巫那樣用魔法去害人，而是用魔發(fā)去幫助有需要幫助的人，稻草人也是他不會(huì)害怕面對(duì)困難，而是勇敢地去抵抗.他們之間體現(xiàn)了一種朋友與朋友之間的友好團(tuán)結(jié)之心，也體現(xiàn)了好女巫的善良之心，這種種精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí).
優(yōu)秀的讀書(shū)心得6
作品《中國(guó)文脈》整書(shū)對(duì)中國(guó)浩瀚的歷史中的文化按時(shí)間順序做了一次梳理，讀完這近40萬(wàn)字的巨作，花了不少時(shí)間，但其中的大部分時(shí)間是用來(lái)細(xì)讀了前面的兩篇“中國(guó)文脈”和“筆墨歷史”。
如果說(shuō)坐上火箭就能看清地球的全貌，那么前兩篇文章就像火箭一樣，把人帶入了高空，讓中國(guó)的整個(gè)文學(xué)脈絡(luò)一覽無(wú)遺。個(gè)人比較喜歡從大局上去看待一個(gè)文學(xué)時(shí)代，這樣會(huì)比較客觀(guān)，等細(xì)致到個(gè)人時(shí)，也許就會(huì)帶上一些主觀(guān)色彩了。
古代的文學(xué)其實(shí)從小就接觸到了，“窗前明月光，疑是地上霜。”上學(xué)以后漸漸的接觸到了更多“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。但以前并不明白，李白的詩(shī)到底美在哪。作品《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)路上占著多重要的.地位。作品《中國(guó)文脈》一書(shū)中就很好了為我們闡述了其中的緣由。
有人評(píng)論說(shuō)作品《中國(guó)文脈》是“最好看的中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史”，當(dāng)然我也是同意的，但必須解釋一番，"好看"可以看做是“好看懂”，整書(shū)的時(shí)間線(xiàn)索十分清晰，文學(xué)的發(fā)展從遠(yuǎn)至近，一步一個(gè)腳印。分類(lèi)也是相當(dāng)?shù)那宄?/p>
為什么沒(méi)有用很多時(shí)間去細(xì)讀后面的一些文章，就像我之前所說(shuō)的，很多都帶上了作者的一些個(gè)人喜好，當(dāng)然，作為一種的文化的梳理，這也是自然。相對(duì)的這也能體現(xiàn)出作者的獨(dú)到見(jiàn)解。會(huì)讓人有不同的感悟。當(dāng)讀到作者和我是一樣想法的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)心的笑笑，想法不同的時(shí)候，會(huì)失落，會(huì)思考一番。
書(shū)中我印象最深刻的是作者對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。作者不僅肯定了的曹操的文學(xué)造詣，更是對(duì)他的筆墨贊美了一番。曹操在人的刻板映象中就是“壞”'"奸詐"，這也只能歸功于作品《三國(guó)演義》。曹操做為建安文學(xué)的核心人物，其詩(shī)文都有開(kāi)創(chuàng)一代風(fēng)氣之功勞。其以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事，不僅開(kāi)創(chuàng)了樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作的新風(fēng)，而且為后世詩(shī)歌的進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。他活在五言騰踴的時(shí)代，又使四言詩(shī)重放光彩，對(duì)嵇康、陶淵明、韓愈等人的四言詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。如果有人說(shuō)孔明的文學(xué)造詣高于曹操，我也只能“呵呵”一笑。
歷史淘盡了無(wú)數(shù)的英雄，文學(xué)何嘗不是呢，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。文學(xué)又何嘗不是呢！
優(yōu)秀的讀書(shū)心得7
我第一次看《昆蟲(chóng)記》還是一年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)，我還有點(diǎn)看不懂。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“這本書(shū)是法國(guó)一個(gè)很名的昆蟲(chóng)學(xué)家寫(xiě)的，是世界名著呢!你只要多讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很好看�！�
于是，我用心地去看。果然跟媽媽說(shuō)的一樣，這是一本非常有趣的書(shū)。我深深地被它吸引住了，每看一遍都有新的收獲，真是百看不厭啊!
一打開(kāi)書(shū)，我首先被有趣的題目吸引住�！洞笞匀坏那鍧嵐ぁ�、《窮兇極惡的劊子手》、《行為詭秘的隱士》……我接著往下看，發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)就是我們熟悉的糞金龜、螳螂、蝎子。
看著看著，我似乎來(lái)到了昆蟲(chóng)的世界。我看到了陰險(xiǎn)的螢火蟲(chóng)正在吃蝸牛;小小的菜青蟲(chóng)在一片綠葉上吃著自己的卵殼;被管蟲(chóng)正忙著做它那件三層的外衣。我聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀在青青的草叢中，放聲歌唱;金龜子正在說(shuō)悄悄話(huà);孔雀蛾為找對(duì)象而爭(zhēng)吵……
自從看了《昆蟲(chóng)記》，我就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)小小的`昆蟲(chóng)世界是多么的豐富多彩。昆蟲(chóng)和我們?nèi)祟?lèi)一樣，有自己的生活方式，它們是這地球上不可缺少的生物，我們應(yīng)該善待它們。
《昆蟲(chóng)記》還讓我明白了觀(guān)察和耐心對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是多么重要。法布爾為了觀(guān)察昆蟲(chóng)，經(jīng)常幾個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)，有時(shí)為了觀(guān)察昆蟲(chóng)的一生變化，還會(huì)連續(xù)跟蹤觀(guān)察好幾年。可以說(shuō)，沒(méi)有耐心觀(guān)察，法布爾就不會(huì)成為昆蟲(chóng)學(xué)家，也就沒(méi)有了這本世界名著—《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》真是讓我大開(kāi)眼界，受益匪淺。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得8
我一直是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，拒絕復(fù)雜和深刻。拒絕的原因，恐怕是懶惰的原因吧!工作了三年，感覺(jué)像是在撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。風(fēng)景平淡得很——于是常常安慰自己“平平淡淡才是真”。
這學(xué)期讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，立刻被他的深邃和激情所打動(dòng)。我第一次意識(shí)到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺;所謂的平淡是平庸，是無(wú)為。書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?
當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福的渡過(guò)一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們。從此，在緊張的工作中，他的心靈深處多了一份惦念和憂(yōu)思，他常常收到許多學(xué)生來(lái)自大學(xué)的信，每當(dāng)這時(shí)，他忍不住想：“寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢?”“仿佛一放下電話(huà)，寧瑋就會(huì)失蹤似的。于是不停的問(wèn)，不停的追憶，不停的敘說(shuō)……”所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屗膶W(xué)生幸福地渡過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊!
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的`最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
讀李老師的書(shū)讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^(guò)去的“隨意”與“從容”越來(lái)越覺(jué)得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書(shū)，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不在麻木，讓愛(ài)心與童心在我的心中留存的更久吧!
優(yōu)秀的讀書(shū)心得9
1：什么是管理
傳統(tǒng)管理的意識(shí)是“把人給我管住"就是管人理事，把人管好了，事情就自然而然的出來(lái)了。間接的把管理工作變成了對(duì)于人的琢磨。在固定的時(shí)間內(nèi)安排的工作任務(wù)，通過(guò)管理人與管理事又有兩個(gè)截然不同的結(jié)果，人的原因很多，在單一的事情上不應(yīng)參雜這些原因，而是在事情的安排上要讓下屬明白工作的內(nèi)容和要求。
書(shū)中提到了，管理所要求的合格決策，就是讓下屬明白什么是最重要：只需了解兩個(gè)相鄰的上下級(jí)崗位即可判斷管理的決策是否合格。每一個(gè)管理者確定明確下一個(gè)崗位所要做事情。
在面對(duì)問(wèn)題上，我們還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)于錯(cuò)的的解釋與爭(zhēng)辯。在書(shū)中提到管理不談對(duì)錯(cuò)，只是面對(duì)事實(shí)，解決問(wèn)題，這里就得回到“把人給我管住”觀(guān)點(diǎn)。針對(duì)人就會(huì)有對(duì)錯(cuò)之分，這是人性尊重。如果管理者只對(duì)事不對(duì)人的安排，去面對(duì)事實(shí)，那中間就省去了人的這個(gè)原因，問(wèn)題就會(huì)明了的擺出桌面。清晰的去界定事情的標(biāo)準(zhǔn)，管理需要不斷的面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是需要找原因與責(zé)任，拋開(kāi)外界因素，直達(dá)問(wèn)題的本質(zhì)。
在衡量管理水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)是能否讓個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)合二為一，在管理過(guò)程中，我們要不斷的關(guān)注每個(gè)員工的個(gè)人目標(biāo)的變化，從而才能使組織在不斷的發(fā)現(xiàn)與解決，通過(guò)管理者組織目標(biāo)不斷的提高，提高組織目標(biāo)的同時(shí)個(gè)人目標(biāo)也不斷的實(shí)現(xiàn)提升，這是一個(gè)相輔相成的結(jié)果。要實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的達(dá)成，就必須要員工得到資源并有權(quán)利的運(yùn)用這些資源，使他們充分的發(fā)揮自己的潛能。管理者核心資源：人力資源與財(cái)力資源。這兩個(gè)是運(yùn)作生產(chǎn)的根本。其他資源與權(quán)利放權(quán)給到員工使其信任上得到滿(mǎn)足，達(dá)成個(gè)人與組織目標(biāo)。
管理的三角形：權(quán)利，責(zé)任，利益。在這三點(diǎn)上員工承擔(dān)著責(zé)任，由不同的崗位把責(zé)任分配下去，就形成了三角關(guān)系。員工在三角關(guān)系上相適應(yīng)的使用與分享資源，分配就是經(jīng)營(yíng)，在資源的分配過(guò)程中，管理者經(jīng)營(yíng)著所管轄的所有資源，經(jīng)營(yíng)是所要正確的事做，管理把事情做對(duì)。兩者是一前一后，有了正確的事在通過(guò)管理把事情做對(duì)。管理由經(jīng)營(yíng)來(lái)決定，管理的的水平不能超越經(jīng)營(yíng)水平。
管理者要面對(duì)效率，要想效率的提升就要學(xué)會(huì)勞動(dòng)力的分工，加上人員的專(zhuān)業(yè)化水平，結(jié)合等級(jí)制度約束，什么樣的職責(zé)就有什么樣的權(quán)利同樣承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。充分的創(chuàng)造良好的組織環(huán)境，滿(mǎn)足員工的心理要求，挖掘員工潛力。把每一個(gè)人員聯(lián)系到一起，提升整體的力量，延續(xù)個(gè)體的價(jià)值。通過(guò)1：計(jì)劃管理2：流程管理3：組織管理4：戰(zhàn)略管理，文化管理。把生產(chǎn)效率問(wèn)題點(diǎn)整合，打破職能習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)的新思維，形成績(jī)效導(dǎo)向的企業(yè)文化。
2：什么是組織
組織是為目標(biāo)存在的，組織里的人與人事不平等的�！敖M織不是一個(gè)家”注重的是責(zé)任，權(quán)利和目標(biāo)，如果目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，那這個(gè)組織就沒(méi)有意義，每個(gè)人就同樣的失去了存在的意義。組織分工明確，目標(biāo)清楚，不管成與否這事都是需要相應(yīng)的同一組人來(lái)承擔(dān)，在組織中可能出現(xiàn)分歧，牽扯到責(zé)任劃分時(shí)組織只有人與人公平，但是絕對(duì)不平等，公平是指去承擔(dān)結(jié)果，但結(jié)果的承擔(dān)就不一定平等，責(zé)任與權(quán)利不一樣造就了這種現(xiàn)象。企業(yè)設(shè)定了目標(biāo)，那組織就是以目標(biāo)而存在，組織中的任何一員都保持著奉獻(xiàn)的.關(guān)系在運(yùn)轉(zhuǎn)。每個(gè)人都主動(dòng)貢獻(xiàn)，不是管理與被管理的關(guān)系。每個(gè)成員都應(yīng)關(guān)心關(guān)愛(ài)彼此。組織才能集結(jié)眾人力量，工作開(kāi)展更加順利。在組織中每一個(gè)成員都有自己的思維方式，時(shí)間久了就會(huì)有一個(gè)組織穩(wěn)定的思維方式，這種思維方式不能應(yīng)變突發(fā)情況或是間斷的更加進(jìn)步，我們作為管理這個(gè)需要不斷的打破平衡，決不能追求“一團(tuán)和氣”。
3：什么是組織結(jié)構(gòu)
組織結(jié)構(gòu)就是讓權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系匹配。組織結(jié)構(gòu)的自我約定關(guān)系，互相承擔(dān)各自的責(zé)任，在責(zé)任中與權(quán)力的縱向安排與溝通，控制的橫向發(fā)展，致使每個(gè)人在其中即使用權(quán)力也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，彼此約束與協(xié)調(diào)。在組織結(jié)構(gòu)上指揮統(tǒng)一，每一個(gè)人都只有一個(gè)直接上司，在控制幅度上，每一個(gè)人都有管理的跨度，這個(gè)跨度是有限的。再就是分工經(jīng)營(yíng)，部門(mén)化分類(lèi)工作，充分利用分類(lèi)部門(mén)的資源共享，減少浪費(fèi)，這里的浪費(fèi)包括人員，物質(zhì)，權(quán)利等。每個(gè)部門(mén)都是經(jīng)過(guò)控制幅度與專(zhuān)業(yè)化劃分，在肯定的職權(quán)范圍內(nèi)充分的發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)能力。
4：什么是領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)是指影響別人，以達(dá)到群體目標(biāo)的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者就是負(fù)有指導(dǎo)，協(xié)調(diào)群里集體活動(dòng)的責(zé)任人。領(lǐng)導(dǎo)的影響力由兩個(gè)部分構(gòu)成，權(quán)利通過(guò)企業(yè)的文化在形式上構(gòu)成了法定的意義，在專(zhuān)業(yè)上他的領(lǐng)悟與專(zhuān)業(yè)知識(shí)有一定的專(zhuān)業(yè)權(quán)利。人員安排上對(duì)于下屬人員有獎(jiǎng)賞權(quán)，懲罰權(quán)，對(duì)于部門(mén)的決策有決定性的統(tǒng)治權(quán)。這是公司的流程與制度無(wú)形的給予。在其他權(quán)利無(wú)法發(fā)揮想影響力的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者須具有自身的修煉，通過(guò)自身的外貌，知識(shí)，能力，好感等獨(dú)特的一種無(wú)形的駕馭其他的管理者的魅力形式。管理者即屬于管理者也是領(lǐng)導(dǎo)者，在不同的層次上體現(xiàn)的身份不一樣，從上往下級(jí)看，領(lǐng)導(dǎo)者是定位方向，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)變革的人，在橫向同等職位是管理者負(fù)責(zé)有解決問(wèn)題，保持穩(wěn)定，按章行事的角色。領(lǐng)導(dǎo)者需具備以下技能，人際，概念性，技術(shù)性在這三種的技能越到基層技術(shù)性要求更多。而高層中主要扮演是概念性的技能。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)有自己獨(dú)特的做事風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是他的影響力。而這種影響力本身是否對(duì)與錯(cuò)是不重要的，主要看他的風(fēng)格是否適應(yīng)環(huán)境，有效的獲得最好的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有效的溝通與尊重下屬單位及個(gè)人，在工作中適當(dāng)?shù)氖跈?quán)，讓他們獲得滿(mǎn)足感。領(lǐng)導(dǎo)者得充分利用資源與合理的時(shí)間安排保持良好正確的溝通，發(fā)揮上司的長(zhǎng)處，欣賞與信任下屬，保持整條鏈良性信息的傳遞與工作安排。
5：什么是激勵(lì)
激勵(lì)就是讓人們自己做出選擇并愿意付出。讓工作變成游戲，換位思考的方向。漲工資不會(huì)帶來(lái)激勵(lì)的作用，漲工資只是保健因素，在人的意識(shí)里面這些是認(rèn)為理所當(dāng)然的方面。作為基層管理者，最底層的需求如果得不到滿(mǎn)足影響力最大，在物質(zhì)條件相等的情況下，其他還要滿(mǎn)足人的生理，安全，交往，尊重和我自我實(shí)現(xiàn)，而這五種需求是由底層向高層的遞進(jìn)。管理中對(duì)于基層不能安于物質(zhì)上的滿(mǎn)足，在有限的物質(zhì)下管理者引導(dǎo)其他精神如：成就，權(quán)利，親和通過(guò)這三種彌補(bǔ)物質(zhì)上的不足。通過(guò)四種方式如：鼓掌，贊美，鮮花，隆重的儀式來(lái)間接的表現(xiàn)出對(duì)員工的激勵(lì)。這些非物質(zhì)的產(chǎn)物都是需要管理者的個(gè)性化和制度化的結(jié)合，充分發(fā)揮管理者的想象力，給出員工驚喜，得到激勵(lì)的效果。
6：決策如何有效
管理者扮演著決策者又是執(zhí)行者，決策的目的就是為了執(zhí)行。決策本身就是選擇，通過(guò)數(shù)字統(tǒng)計(jì)，文字分析，識(shí)別問(wèn)題有標(biāo)準(zhǔn)有目的有分工的擬定分析與選擇方案，在執(zhí)行過(guò)程中按照要求執(zhí)行達(dá)到目的后評(píng)估方案的缺失，這樣整套的決策效果就檢驗(yàn)出來(lái)。決策是對(duì)人與事的一個(gè)考量，所以管理者具備自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的思維方式。自然科學(xué)是通過(guò)一系列的驗(yàn)證和調(diào)整達(dá)到效果，而社會(huì)科學(xué)是具有文史哲的素養(yǎng)是人性的表現(xiàn)。決策又分集體決策與個(gè)人負(fù)責(zé)兩種，集體決策集思廣益風(fēng)險(xiǎn)最小在技能互補(bǔ)，目標(biāo)一致共同的方法大家一起來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù)，但出現(xiàn)問(wèn)題后集體人員一起承擔(dān)。在個(gè)人責(zé)任中，我們要對(duì)自己和他人做出承諾，有自我責(zé)任意識(shí)與承擔(dān)意識(shí)。只有每個(gè)人員有自我的個(gè)人責(zé)任這些人結(jié)合在一起就能完成決策的執(zhí)行。個(gè)人決策的誤區(qū)有四個(gè)“人際錯(cuò)覺(jué)”。不易察覺(jué)的偏好，這兩種讓我們?cè)谌诵缘谋憩F(xiàn)中失誤，是個(gè)人決策的局限性表現(xiàn)。要想在決策中如何保證效率？必須由以下幾種方法：1：獨(dú)斷式?jīng)Q策2：咨詢(xún)式?jīng)Q策3/4：決策（多數(shù)人控制）（共識(shí)）5：授權(quán)。通過(guò)不同的情況來(lái)衡量理論中方法在實(shí)際過(guò)程中的適用度。
7什么是計(jì)劃
計(jì)劃就是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而尋找資源的一系列行動(dòng)，計(jì)劃管理分為兩種管理模式，一種是績(jī)效管理從基層上達(dá)到，另外一種是通過(guò)間接部門(mén)大方向的控制。計(jì)劃是所有管理的基礎(chǔ)，有計(jì)劃才有管理的層次表現(xiàn)與執(zhí)行，效果的突出。計(jì)劃會(huì)逐步逐層的解決企業(yè)的各項(xiàng)問(wèn)題，有目標(biāo)時(shí)間點(diǎn)控制的一個(gè)虛擬聯(lián)系的鎖鏈。在這個(gè)工程中由管理者制定計(jì)劃，執(zhí)行計(jì)劃和檢查計(jì)劃三個(gè)緊密銜接。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一個(gè)預(yù)測(cè)，在計(jì)劃的實(shí)施過(guò)程中必須要保證行動(dòng)的合理，找到資源，以實(shí)現(xiàn)未知目標(biāo)，作為管理者在計(jì)劃過(guò)程中不一定知道計(jì)劃的內(nèi)容，但是不管是否清楚。計(jì)劃需要的是承擔(dān)者與執(zhí)行者才能有效的尋找到資源。計(jì)劃是決策者的一個(gè)共同或者單一的虛擬目標(biāo)，所以制定計(jì)劃是關(guān)鍵，這里要消除各級(jí)的差距問(wèn)題，反復(fù)討論得到可行的行為安排，計(jì)劃才能有效的制定。計(jì)劃是根據(jù)總資源的分配，預(yù)算綜合的一個(gè)過(guò)程的結(jié)果，在通過(guò)這個(gè)結(jié)果逐級(jí)的往下分派任務(wù)，管理者在中間執(zhí)行監(jiān)督與重新分配或是調(diào)整逐級(jí)的解決各級(jí)問(wèn)題，使計(jì)劃順利的執(zhí)行。執(zhí)行的目標(biāo)必須是具體，明確，適當(dāng)，且事先制定。大家都在這個(gè)過(guò)程中依次逐級(jí)的分解制定自我團(tuán)隊(duì)的小目標(biāo)，小目標(biāo)必須是與總目標(biāo)是方向一致，以員工為單位的完成個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。在實(shí)施的過(guò)程中會(huì)遇到預(yù)想不到的變化，但是沒(méi)有傷及總目標(biāo)的根本，一般只是調(diào)整計(jì)劃的實(shí)施的規(guī)定，但是程序和政策不作改變。如果問(wèn)題沒(méi)有解決，程序可變但中心政策不能調(diào)整。
通過(guò)以上的幾章的分析了解，糾正了管理上的不正確的意識(shí)，知道了更多的細(xì)節(jié)上的分解與運(yùn)用，知道整個(gè)管理組織自己的責(zé)任與職責(zé)，有計(jì)劃有目標(biāo)的去管理自己的車(chē)間。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得10
這天，我讀了一篇散文，散文的名字叫做《匆匆》。
它告訴我，時(shí)間一去不復(fù)返。是啊，每當(dāng)我看到書(shū)桌上的兩張照片時(shí)，都會(huì)有這種感覺(jué)。一張照片是我三歲時(shí)吃面條的美照，照片中的我眼神熠熠發(fā)光，臉蛋肥圓，下巴上占著綠色的面條里的菜葉，眼前一只藍(lán)色翠邊的花碗格外顯眼；另外一張照片上顯眼的還是那只相同的藍(lán)色花碗，依然是我在津津有味的吃著面條，只是這時(shí)的我已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)美麗的女孩，一張干干凈凈的臉，微笑著�？粗L(zhǎng)大的自己，感覺(jué)時(shí)間過(guò)的真快�。∵^(guò)去的時(shí)間真的不再回來(lái)了。哎！此刻真想明白自己躺在搖籃里是什么感覺(jué)，真想明白像寶寶一樣被媽媽抱起來(lái)是什么感覺(jué)！但是，這些時(shí)間都已經(jīng)悄悄溜走了。
我在吃飯時(shí)，時(shí)間匆忙地逃走了。吃完飯，我去看電視，時(shí)間呀，悄無(wú)聲息地飛走了。飛到了一個(gè)誰(shuí)也找不見(jiàn)它的地方了��！
時(shí)間啊，你能告訴我，你飛去哪里了為什么你一去不復(fù)返呢
時(shí)間不回答我，但我明白，我們不能讓時(shí)間停止，唯一的辦法就是不浪費(fèi)時(shí)間，好好的.利用時(shí)間。當(dāng)我們做了這件事，就不要再去同時(shí)做別的事情，而且我們還要把所做的事情努力做好。這樣，我們就能抓緊時(shí)間了。
讓我們把每一分鐘的時(shí)間都變成更有好處的吧！
優(yōu)秀的讀書(shū)心得11
最近讀上了《馬云傳奇》這本書(shū)。其中，某些章節(jié)已經(jīng)隨著時(shí)間慢慢地被我淡忘了，而又是一些東西在我的腦海里卻是有著深刻的印象，它也引發(fā)了我不少的思考，無(wú)論是對(duì)于現(xiàn)在的工作還是對(duì)于今后的生活，我覺(jué)得，在讀此書(shū)的過(guò)程中，或多或少地有那么些揮之不去的東西沉淀了下來(lái)，而我為之竊喜
馬云是一個(gè)時(shí)刻充滿(mǎn)激情和自信的領(lǐng)導(dǎo)者，光看他的外形并沒(méi)有令人刮目相看之處，而且他看起來(lái)是那么那么的普通。那他身上究竟有什么魅力可以使現(xiàn)今“阿里人”——以前的創(chuàng)業(yè)元老們對(duì)他惟命是從，甚至在“阿里巴巴”面臨資金短缺類(lèi)似種種問(wèn)題，近乎倒閉的時(shí)候也不離不棄。在我看來(lái)，他是睿智的戰(zhàn)士�！鞍⒗锶恕毕矚g武俠，當(dāng)然他們每個(gè)人身上都呈現(xiàn)出了武俠人物身上的血性，此中當(dāng)然包括馬云。馬云有這樣的血性，所以才使得平凡不過(guò)的軀體擁有閃光點(diǎn)。有的時(shí)候人的性格也會(huì)決定一個(gè)人的未來(lái)，只是在不同的人身上，性格會(huì)發(fā)揮不同的作用，其中的利與弊全靠個(gè)人去衡量啊同時(shí)，可見(jiàn)為人處事這門(mén)學(xué)問(wèn)是多么的重要，或許你的學(xué)習(xí)一般，若除開(kāi)此以外，你卻有一群朋友在身邊陪著，那你還會(huì)怕什么呢？
談及這里，不得不說(shuō)說(shuō)“阿里巴巴”的艱難創(chuàng)業(yè)時(shí)期。正值計(jì)算機(jī)的出世，網(wǎng)站對(duì)于完全處于計(jì)算機(jī)文盲的國(guó)人，字典上根本沒(méi)有“電子商務(wù)”這四個(gè)字，可以說(shuō)“阿里巴巴”的雛形是最早的中國(guó)黃頁(yè)。在起初創(chuàng)辦“阿里巴巴”的三年里，阿里的工作室就是馬云的住處，說(shuō)白了只是租用的公寓，那么的一小間。創(chuàng)始人們當(dāng)時(shí)所處的`環(huán)境，用一句話(huà)形容就是“極其殘酷”。十幾個(gè)人擠在三十多平米的房間里，整日整日地?cái)[弄著共同的夢(mèng)想，有時(shí)他們輪流加班到天亮，十幾個(gè)人就擠在這小小的容身之所一整晚。每天早上，沒(méi)有在所謂的“辦公室”睡的同事，一走到辦公室的門(mén)口就不知道下一步該蹋哪兒了，橫七豎八地睡著十幾個(gè)人，但他們不會(huì)嫌棄彼此，不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在的惡劣環(huán)境而對(duì)自己的堅(jiān)持有任何決心上的動(dòng)搖，反而苦中作樂(lè)，時(shí)�；孟胫娮由虅�(wù)未來(lái)的輝煌年景。我一直不明白，怎么會(huì)對(duì)未來(lái)的事情有這么準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)呢？有些人走到大學(xué)的尾巴了才明確自己的就業(yè)方向，而我呢，也是對(duì)事情后知后覺(jué)的時(shí)候多。是不是成功的創(chuàng)業(yè)者有著與眾不同的思維呢，而那些對(duì)于平常人而言遙不可及的奇思妙想，又是不是不可復(fù)制的呢？我不想去相信這點(diǎn)，因?yàn)槲蚁嘈攀澜缡枪降�，它賜予人的一切都是均等的�？赡苣悴辉鴵碛械亩鴦e人正在享用的，并不是永遠(yuǎn)不屬于你，而是隱藏在你生命的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，正等待著你去發(fā)現(xiàn)。正如我很欣賞這本書(shū)中的一句話(huà)，寫(xiě)的剛好與這不謀而合——今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但很多人往往就死在明天晚上
我們的生活是豐富的，但不可否認(rèn)的是它存在著一些可畏的誘惑。一部分還沉浸于美好遐想中的人就很天真很傻地相信著“明天會(huì)更美好”的傳說(shuō)，而今天卻無(wú)謂地一度成為“美好明天”的犧牲品-。我想說(shuō)的是，如果只是為了做某事而做某事，這樣的生活是不會(huì)幸福的。短暫的帶有明確目的性的生活對(duì)于我們而言其實(shí)是那么地不可靠的，一旦你擁有到了“美好的明天”，一旦你對(duì)目標(biāo)得到了滿(mǎn)足，從而也就失去了前行的目標(biāo)了。那么，真的到了這個(gè)時(shí)候，你將無(wú)比懷念的也只是“今天”，單純地為了“今天”而付出的不懈努力。生活，很需要汗水的支托。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得12
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風(fēng)箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗國(guó)家的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件讓阿米爾無(wú)比痛苦，無(wú)比自責(zé)的事。因?yàn)槟羌拢谱吡斯�，不久后自己也隨父親去了美國(guó)。成年后的阿米爾因無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索著，看著戰(zhàn)爭(zhēng)中阿富汗國(guó)家的慘狀，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風(fēng)箏。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息之后，我卻感受到了無(wú)比的震撼，那只飄蕩著的風(fēng)箏線(xiàn)也悠悠晃晃地系在我的心上。在書(shū)中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內(nèi)疚的，變得勇敢起來(lái)的心。
原本的'阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補(bǔ)嗎?不是的，有的風(fēng)箏將再也尋不回來(lái)。不得不說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的，而我也曾有過(guò)類(lèi)似的幸運(yùn)的遭遇：那件事發(fā)生在20xx年的暑假，我剛剛學(xué)會(huì)站立的小表弟來(lái)我家玩。一次沒(méi)人時(shí)，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩(wěn)的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對(duì)媽媽的責(zé)問(wèn)，我違心地說(shuō)：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說(shuō)出了真相，拉回了那只差點(diǎn)飄離的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我似乎比阿米爾更幸運(yùn)，因?yàn)樗c哈桑是再也回不去了的，他的“風(fēng)箏”已是殘缺。而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性，是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)，是我們?nèi)烁竦囊徊糠�。只有不失去我們的“風(fēng)箏”，才能算一個(gè)真正的“人”。
像原本少年時(shí)的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失，在日后的幾十年中他都是在后悔與自責(zé)中度過(guò)，這也是懲罰。直到他重踏故土后，他那不顧一切的救贖才讓正義回歸，但“風(fēng)箏”還是殘了，這也意味著他在今后的日子里還得一刻不停地追尋，追尋那只對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)比重要的“風(fēng)箏”
阿米爾的“風(fēng)箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風(fēng)箏”?在那飄蕩的風(fēng)箏上也有著一份對(duì)人命運(yùn)的掌控。不論因什么，也不論為什么，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那只“風(fēng)箏”，并將它好好保存，永遠(yuǎn)不再丟失。你愿意么?
讓我們一起追尋那只人格的風(fēng)箏。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得13
今天，我又把《愛(ài)的教育》讀了一遍，這次的感受比第一次讀的感受深，所以我打算把我的感受和大家分享一下。
故事的主人公叫安利柯，寫(xiě)的是他上四年級(jí)的故事。這里邊的故事讓我知道了很多道理，它讓我知道，我們?nèi)绻吹搅钊烁械讲还降腵事，就要站出來(lái)為他們打抱不平。說(shuō)道這里，我想到了一個(gè)發(fā)生在我身上的事。
一次，我和媽媽去焦作玩，有一個(gè)叔叔在電梯里吸煙，當(dāng)時(shí)有很多人向那個(gè)叔叔投出了不滿(mǎn)的目光，可是卻沒(méi)有人對(duì)他的行為進(jìn)行制止。這是，還很小的我走到叔叔的身邊，拉拉叔叔的衣角說(shuō)：“叔叔，電梯里不讓吸煙! ” 可是那位叔叔卻沒(méi)有把煙扔掉的意思，反而把煙仍在電梯里，又拿出一根吸，還沖我吼：“我就吸，你管不著我。小小年級(jí)管這閑事?”這下引起了電梯里叔叔阿姨的指責(zé)：“這個(gè)小姑娘說(shuō)得對(duì)，你真沒(méi)素質(zhì)!“就是，小姑娘說(shuō)得對(duì)!”……這下這位叔叔有點(diǎn)慚愧了，來(lái)到我身旁，說(shuō)：“對(duì)不起，小姑娘，剛才是叔叔做錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒!”我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，希望您以后不要這樣做了!”叔叔點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下了電梯，那些叔叔阿姨夸獎(jiǎng)我說(shuō)我勇敢、還有叔叔問(wèn)我以后還會(huì)這樣做嗎?我努力的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“不管什么時(shí)間，什么地點(diǎn)我還會(huì)像這樣做”我的話(huà)引起了現(xiàn)場(chǎng)的一片掌聲!
同學(xué)們，如果我們遇見(jiàn)像我這樣的事情，我希望你們可以像我一樣，為自己、為他人打抱不平!
優(yōu)秀的讀書(shū)心得14
赤利是召盤(pán)巴的第七條獵狗，長(zhǎng)的有小牛犢那么大，攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎，召盤(pán)巴非常喜歡赤利，把它視為自己的掌上明珠。
在一次狩獵中，他們碰到了野豬。一般單身獵人碰到猛獸都是盡量避開(kāi)，特別是狐豬，十分胸猛。但召盤(pán)巴仗著四十年的打獵經(jīng)驗(yàn)和勇猛無(wú)比的赤利，瞄準(zhǔn)野豬開(kāi)了一槍。誰(shuí)知，這一槍偏了一點(diǎn)，只曾傷了野豬的耳根，受傷的野豬朝召盤(pán)巴兇猛地?fù)溥^(guò)來(lái)。召盤(pán)巴連叫數(shù)聲：“赤利，上，上!”只要赤利能和野豬糾纏幾分鐘，它就可以填好火藥，把野豬送上西天。赤利不但沒(méi)有沖上去，反而逃進(jìn)了草叢。
召巴盤(pán)和野豬展開(kāi)周旋，終于將野豬擊斃，就在這時(shí)，赤利狂叫著從草叢中鉆出來(lái)，向死去的野豬狂咬，召巴盤(pán)看得非常惡心，舉起木棍要打死赤利，赤利東躲西藏，流著眼淚向主人求饒。其實(shí)，在的狩獵中赤利救過(guò)主人很多次命，這次也不例外，在召巴盤(pán)用心對(duì)付野豬時(shí)，一條眼鏡蛇正向他逼近。一般來(lái)說(shuō)，狗是不敢惹毒蛇的'，在這危急關(guān)頭，赤利不顧一切地竄上去和毒蛇撕咬著。可是，召巴盤(pán)看不到這一幕，赤利也無(wú)法告訴他，他為赤利的不忠而傷透了心。
我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)獵人妻子生下孩子不久便去世了，他和孩子還有一條獵狗一起生活，因?yàn)樗?jīng)常出去打獵，就有狗來(lái)代替他照顧小孩。一天，獵人出門(mén)狩獵時(shí)下大雪，到了第二天才趕回到家，進(jìn)門(mén)一看屋子里到處是血，床上的小孩不見(jiàn)了，這時(shí)，狗一瘸一拐走了出來(lái)向主人搖頭擺尾，獵人以為狗把小孩給吃了，一怒之下拿刀一下把狗砍死了。這時(shí)他聽(tīng)到床下有小孩的哭聲，再往里走看到一條狼躺在地上已經(jīng)死了很久，主人明白了原來(lái)血是狼和狗的，看到這里我的心里非常難過(guò)。
狗是人類(lèi)的好朋友，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，它會(huì)挺身而出，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)奮不顧身，甚至犧牲自己的生命來(lái)保護(hù)我們。狗無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的忠心，它會(huì)盡力的去理解人們的心思，盡職盡責(zé)地守衛(wèi)家門(mén)。狗友善敦厚，忠心耿耿，狗是人類(lèi)最真摯，最值得信賴(lài)的朋友。
優(yōu)秀的讀書(shū)心得15
值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀(guān)念、轉(zhuǎn)變角色、學(xué)習(xí)掌握新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，在實(shí)踐中不斷的探索、積累、更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢？首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū)，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化、信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作、學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己的位置，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》這本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。
例如，第一章 “以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，其主要教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并用以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢？我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師“會(huì)問(wèn)”是眾多人研究的話(huà)題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”、“善問(wèn)”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的`過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
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