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        《紅與黑》讀書(shū)心得
        更新時(shí)間:2023-02-18 09:13:23
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        《紅與黑》讀書(shū)心得13篇

          有了一些收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編精心整理的《紅與黑》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《紅與黑》讀書(shū)心得1

          斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中一個(gè)非常耀眼的名字。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人,因?yàn)樗枋隽艘粋(gè)合格、聰明和雄心勃勃的年輕人。然而,這部小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利的結(jié)局:英雄余連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯拐麄(gè)社會(huì),他曾經(jīng)想征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不屬于的社會(huì)。

          我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗幸活w激情跳動(dòng)的心,就像每一個(gè)沒(méi)有受到打擊、侵蝕和羞辱的年輕人一樣,也因?yàn)樗斆、勤奮、比別人聰明,更因?yàn)樗腵命運(yùn)和命運(yùn)讓人感到無(wú)形的壓力,這似乎預(yù)示著一些事情。

          他本可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)并不讓他感到驕傲。他有勇氣征服它,他有能力贏得自己的榮耀。然而,他的背景和每個(gè)人對(duì)他的惡意,以及這個(gè)社會(huì)設(shè)下的大籠子,使他所有的努力都變得非常困難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能和自私的人身上`人手中。余連向往的幸福生活無(wú)法實(shí)現(xiàn),使他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。

          他只是一個(gè)工人的兒子,但連他的家人都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)也很奇怪,我不能說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是:他的愛(ài)是如此的溫暖,他是如此的熱愛(ài)生活。

          余連的形象是當(dāng)時(shí)法國(guó)數(shù)百萬(wàn)年輕人的縮影。余連的奮斗和努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。只要這個(gè)社會(huì)和世界仍然存在,它揭示的關(guān)于掙扎生活的故事可能會(huì)繼續(xù)下去……

          請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

        《紅與黑》讀書(shū)心得2

          《紅與黑》廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

          19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他能夠混跡于上流社會(huì),能夠得到貴族的頭銜,能夠擁有金錢(qián)與他認(rèn)為的愛(ài)情,只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢(mèng)想。

          作為拿破侖的熱情擁護(hù)者,英雄業(yè)績(jī)、偉大事業(yè)和自由的向往者,他從充溢的感情出發(fā)尋找一種比現(xiàn)實(shí)生活所允許的更高,更明智,更輕松的生存形態(tài)。而這個(gè)虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對(duì)立面。他曾經(jīng)有意或無(wú)意向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),變得自私、虛偽、狡詐了,原來(lái)的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒,然而他畢竟不屬于那個(gè)統(tǒng)治階級(jí),當(dāng)被那個(gè)階段當(dāng)作卑賤的敵人徹底地拋棄時(shí),他才猛然從夢(mèng)境中情醒過(guò)來(lái),絕望地與那個(gè)階級(jí)徹底決裂,在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國(guó)。但這時(shí)他的生命也行將結(jié)束,一個(gè)桀驁的靈魂在命運(yùn)的塵標(biāo)上簡(jiǎn)短而崎嶇的軌跡終于不再延續(xù),紅色的鮮話的光點(diǎn)最終為周遭的濃黑所吞沒(méi)。

          渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的完美的同時(shí)終究沒(méi)有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú),應(yīng)對(duì)死亡的來(lái)臨最后卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)完美的于連對(duì)著初戀情人說(shuō):“你要知道,我一向愛(ài)著你,我只愛(ài)你一個(gè)!

          于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進(jìn)一個(gè)感情日漸冷漠的世紀(jì)。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好地揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的'黑暗。

          作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

          在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻得實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí),只有兩種選取:退避或是反抗。那些碌碌無(wú)辦的人不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸且舒適卻會(huì)被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的青年,便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價(jià)值所在。

        《紅與黑》讀書(shū)心得3

          《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作。自1830年推出以來(lái),它贏得了世界各地一代又一代讀者的心。

          這部小說(shuō)很有影響力,不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個(gè)時(shí)代色彩豐富、個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象,通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展現(xiàn)了法國(guó)復(fù)辟王朝的廣闊畫(huà)卷,觸及了當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。

          小說(shuō)主人公于連,他的經(jīng)歷和經(jīng)歷讓我們了解了很多事情。

          余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個(gè)人智慧取得成就。為了贏得每個(gè)人的欣賞,知道它毫無(wú)價(jià)值,但也背誦了拉丁語(yǔ)的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長(zhǎng)的家庭教師。

          進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內(nèi)幕,于是他耍了兩面派手法。這種表里不同的.行為受到了院長(zhǎng)的青睞和青睞。

          神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,增強(qiáng)了他向上爬的野心和虛偽的風(fēng)格。雖然余連在為木爾侯爵擔(dān)任秘書(shū)后不時(shí)表現(xiàn)出平民階級(jí)的思想意識(shí),但余連的“平民階級(jí)叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。就在他一步步走向他向往的“光明”的時(shí)候,因?yàn)闃寭舻隆と鹉欠蛉藦氐浊袛嗔俗约旱奈磥?lái),把自己送到了斷頭臺(tái)。

          作為一部?jī)?yōu)秀的批判性現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公余連圖解成追求功利主義的象征。相反,作者給了他深深的同情,批評(píng)了那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因。

        《紅與黑》讀書(shū)心得4

          昏暗的光線在櫻桃木制的輪盤(pán)上跳躍,客人所下的愉快賭注在紅色和黑色間下了定論。犧牲友情抑或愛(ài)情,這次賭注該下多少金錢(qián)?人生賭場(chǎng)的客人在深思熟慮。是贏得最終貪圖的地位和財(cái)富,還是凄慘落魄甚至人頭落地,就在全部押下賭注的輪盤(pán)游戲一念之間。在時(shí)代框定的賭場(chǎng)背景下,我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷這場(chǎng)豪賭,身邊所有的物事便是籌碼。有人心甘情愿地參與在有輸有贏的人生投資中,有人則選擇逃離,更有甚者,在動(dòng)蕩的浪潮中,直接用自己最后一點(diǎn)微弱的信念和理想,對(duì)這賭場(chǎng)的背景時(shí)代進(jìn)行了血與淚的仇視和反抗。

          這個(gè)人也許就是《紅與黑》中的主人公于連。法國(guó)大革命的熱血涂抹了輪盤(pán)的鮮紅,教會(huì)的僧袍顏色便如那塊塊黑色般暗藏玄機(jī),勢(shì)力猖獗。于連就是在這種情況下站在了時(shí)代的風(fēng)口浪尖,拿著自己為數(shù)不多的籌碼進(jìn)行人生的賭博。他地位低下,他受人歧視,他貧窮潦倒——但這些在“賭場(chǎng)”里不成問(wèn)題,因?yàn)樗斜忍旄叩囊靶,這幾乎就夠了。于是作者司湯達(dá)便滿意地叫這個(gè)英俊的年輕人開(kāi)始在他筆下“賭博”。

          作者躲在于連身后的黑暗角落偷偷觀察,時(shí)不時(shí)又高談闊論,讓這個(gè)年輕人在自己筆下跌宕起伏。于連渴望飛黃騰達(dá),渴望改變自己的一切,好躋身于他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)。他在無(wú)數(shù)個(gè)多夢(mèng)的漫漫黑夜里策劃著自己美好的未來(lái),他想贏,想成為自己人生的勝利者。但這恰恰是一切的開(kāi)始——他賭了愛(ài)情,德瑞那夫人滿足了他的自尊心,瑪特爾小姐則為他換回了他最想要的社會(huì)地位。

          在他心驚膽戰(zhàn)、顫顫巍巍,連連跨過(guò)無(wú)人遵守的道德底線,贏得盆滿缽滿的時(shí)候,或許也是飄飄然的,但充滿人性光輝的一面又讓他感到痛苦不堪。他想要的太多了,作者搖頭嘆息,將他從人生的頂點(diǎn)往下一推,墜入萬(wàn)丈深淵,賭注灰飛煙滅,換得滿盤(pán)皆輸。他惱羞成怒向曾經(jīng)的愛(ài)人開(kāi)的那一槍,是注定,也是他身上悲劇的體現(xiàn)。

          站在法庭上,他面容平靜!拔覜Q不是被我的同階級(jí)的人審判,我在陪審官的席上,沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人!彼K于掀起了自己的輪盤(pán),讓籌碼滾落在地面上發(fā)出清脆的聲響。他在抗議,他在拒絕旁人對(duì)他精神的污染與扼殺。滿座愕然,隨即是露骨的嘲笑:是啊,誰(shuí)會(huì)像丟棄生命、丟棄財(cái)富、丟棄地位去追求所謂的精神解脫?人們大聲地笑了起來(lái),玩弄著手中用無(wú)數(shù)貧苦人民的鮮血與汗水鍍成的利益。

          透過(guò)于連的高聲反抗,我們也聽(tīng)見(jiàn)了作者的憤怒與無(wú)奈:他想即是我想。作者力透紙背,細(xì)膩傳神的心理描寫(xiě)在與讀者的心靈相通,讓我們完完全全看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代,那個(gè)腐敗的'時(shí)代。最后對(duì)自己精神的負(fù)責(zé),也為于連短暫的人生畫(huà)上濃墨重彩的一筆。

          于連的頭顱落地即是故事最后的尾聲,但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)人的專屬賭場(chǎng)也仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要堅(jiān)守自己崇高的精神追求,慎重挑選人生的籌碼,淡然面對(duì)每一次賭局的輸贏,不甘臣服在黑暗腐敗的時(shí)代的鐐銬之下,才能在時(shí)代的浪潮中笑對(duì)挫折,正視自己。輪盤(pán)仍在燈光下閃閃發(fā)亮,跨越百年的紅與黑至今仍色彩鮮艷。只不過(guò),這一次的客人,就是我們自己。

        《紅與黑》讀書(shū)心得5

          《紅與黑》一書(shū)中重點(diǎn)刻畫(huà)于連?索黑爾這一重要人物,書(shū)名中“紅”是于連性格中善良真誠(chéng)的一面,“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面!凹t”與“黑”的交戰(zhàn),住在他的思想與行動(dòng)中,“紅”與“黑”的抗?fàn),注定了他悲劇性的命運(yùn)。

          在小說(shuō)《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對(duì)于連的肖像描寫(xiě):他的兩頰紅紅的,低頭看著地。小伙子有十八、九歲,外表相當(dāng)文弱。五官不算端正,卻很清秀;鼻子挺尖,兩只眼睛又大又黑,沉靜的時(shí)候,顯得好學(xué)深思,熱情似火,此刻卻是一副怨憤幽深的表情。

          通過(guò)作者——司湯達(dá)對(duì)于連外貌生動(dòng)地刻畫(huà)中我們可以看出,從一開(kāi)始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個(gè)木匠家庭,他卻相當(dāng)柔弱,這對(duì)于一個(gè)需要身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)者的家庭來(lái)說(shuō),他是不行的,他干活不能干得出色,所以他得不到父親的賞識(shí),反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌,是他躋身于上流社會(huì)和擁有兩段戀情的資本,也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖,當(dāng)拿破侖的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候,為了飛黃騰達(dá)他從事了神職工作,這為他后來(lái)進(jìn)入市長(zhǎng)雷納爾的`家中做了鋪墊,為他躍身上層提供了一個(gè)方式。

          于連一生只讀了兩本書(shū):盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》,兩本書(shū)分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴(yán)的,讓他夢(mèng)想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊(duì)紅軍裝。于連認(rèn)為他所閱歷的不過(guò)都是從以上所述兩本書(shū)中獲得的,他對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還是很幼稚、膚淺的,這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素。

          從《紅與黑》一書(shū)中任意選取一段,都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力,這是他進(jìn)入市長(zhǎng)家中的前提。他以自我為中心,他可以放棄來(lái)之不易的錢(qián)財(cái),卻強(qiáng)烈地渴望著別人對(duì)他的尊重,在他心里,尊嚴(yán)是至高無(wú)上的,為了獲得別人對(duì)他的尊重,從而踏上了追求尊嚴(yán)的道路,然而于連卻在追逐的過(guò)程中迷失了自我,走上了歧路。

          小說(shuō)最后,于連被送上了斷頭臺(tái),終結(jié)了他的一生,他的偏執(zhí)毀了他自己。當(dāng)于連向貴族勢(shì)力妥協(xié)時(shí),他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。

          于連的事跡與司湯達(dá)的人生經(jīng)歷有許多相似的地方,可以看出,這本小說(shuō)是司湯達(dá)思想上的一次升華,于連在法庭上的最后一次演講,更是司湯達(dá)對(duì)自己所遭受的政治迫害的一次述說(shuō)。

          這本小說(shuō)使我感受到:對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí),要有正確的判斷,一味地逃避,終將釀成無(wú)法挽回的悲劇。

        《紅與黑》讀書(shū)心得6

          《紅與黑》是描寫(xiě)整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

          這篇作品主要寫(xiě)貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的'監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。

          這三個(gè)人構(gòu)成的“三頭政治”,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,蠻不講理。

          《紅與黑》讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

        《紅與黑》讀書(shū)心得7

          從于連身上能看到自己。這個(gè)偏激的少年,從小城市到大城市,帶著對(duì)社會(huì)的警惕,對(duì)自身安全距離的敏感,到嘗試去表現(xiàn)自己。他逐漸嶄露頭角,在貴族圈頗受寵愛(ài),但他用蔑視權(quán)貴的高傲姿態(tài)來(lái)掩蓋來(lái)自小村莊的那顆敏感偏激幾近于病態(tài)的自尊。

          于連的形象是鮮明的,立體的,也是親切的,字里行間仿佛能看到一個(gè)眉目干凈,身板兒挺直的瘦小男孩兒周旋于虛偽的巴黎貴族社會(huì),桀驁不訓(xùn)的力量仿佛要沖出他高冷的身體,直逼讀者的心靈。正事因?yàn)樗呐c眾不同,讓德萊納夫人對(duì)他刮目相看,無(wú)法自拔地愛(ài)上他,委身于他。這時(shí)他還是個(gè)為了你理不理我而傲嬌的白凈男孩兒。隨后到了巴黎,周旋于與瑪?shù)贍柕碌母星檠h(huán)中,他和她,一會(huì)兒驕傲一會(huì)兒自卑,誰(shuí)先為愛(ài)妥協(xié)誰(shuí)就輸了,另一方瞬間就傲慢起來(lái)。循環(huán)好一段時(shí)間,看得讀者哭笑不得。但正是作者這種詳細(xì)突出的心理描寫(xiě),開(kāi)創(chuàng)了意識(shí)流小說(shuō)的先端。加深了讀者對(duì)男歡女愛(ài)之間博弈的共鳴。愛(ài)情,是經(jīng)久不衰的話題,經(jīng)得起時(shí)間的'審核,也是這部經(jīng)典之作影響至今的原因之一吧。

          因?yàn)檫@本書(shū),好好去了解了1830年之前的法國(guó)歷史,梳清了歷史大事件,從書(shū)中窺視出資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族階級(jí)的激烈斗爭(zhēng),更能理解于連對(duì)拿破侖的崇拜感,他的斗志,他的自尊,以及他與瑪?shù)贍柕轮g愛(ài)情拉鋸戰(zhàn)的反復(fù)無(wú)常。

          我無(wú)法判別德萊納夫人和瑪?shù)贍柕抡l(shuí)對(duì)于連是真愛(ài),畢竟于連的感情來(lái)得太澎湃太激烈太受時(shí)間階段影響,反而讓我無(wú)法站在他的角度看待兩位女士的感情深刻程度。只能說(shuō)德萊納夫人的愛(ài)偏向于無(wú)私,像母親對(duì)孩子的寵愛(ài);而瑪?shù)贍柕碌膼?ài)更像一個(gè)年輕女孩傲慢自私的愛(ài),她也只是一個(gè)虛偽社會(huì)中的叛逆者,周?chē)乔宦闪钊藧盒牡馁F族青年,她反道而行的性格讓她講目光聚焦于突然出現(xiàn)在她無(wú)聊世界中,那個(gè)像高嶺之花的英雄少年。在她的愛(ài)中有著她對(duì)瑪格麗特王后愛(ài)情故事的欽慕,所以在她和于連之間,她傾向于去扮演一個(gè)瑪格麗特的形象,傲嬌得令人生厭,但不乏真誠(chéng)。

          整部小說(shuō)看的蕩氣回腸,因?yàn)樽髡叩男睦砻鑼?xiě)簡(jiǎn)直太細(xì)膩與直觀了,將平常生活中人與人之間的心理放大放大再放大,但并不顯的突兀,反而震撼人心。那種噴薄而出的情感讓處于二十一世紀(jì)的新讀者熱淚盈眶,撕裂著不同時(shí)代的不同麻木。

        《紅與黑》讀書(shū)心得8

          讀《紅與黑》是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間給了作家和作品最無(wú)私、最公正的判斷。我的閱讀態(tài)度不能像暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,也不能像浪漫小說(shuō)那樣不可否認(rèn)。我用心和那個(gè)時(shí)代說(shuō)話,專注于歷史以外的探索和思考。

          是它自身的巨大魅力引領(lǐng)我啃完了這本書(shū)。作者從簡(jiǎn)單的刑事案件數(shù)據(jù)中展示了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)畫(huà)面,將普通的刑事犯罪提高到19世紀(jì)初法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的歷史和哲學(xué)研究水平。這部小說(shuō)讓我看到了法國(guó)貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期,這在生硬的歷史書(shū)中是無(wú)法感受到的。我從中學(xué)到了現(xiàn)實(shí)主義作品的另一個(gè)藝術(shù)特征——司湯達(dá)愛(ài)人的“靈魂辨證法”;這和我以前從《高老頭》和《歐也妮》開(kāi)始的一樣巴爾扎克在格朗臺(tái)的經(jīng)歷“造成一個(gè)人的情況”有很大的不同。

          全書(shū)中最耀眼、最文學(xué)的人物自然是于連索雷爾,“平民背景,高文化,家庭教師,愛(ài)上女主人,暴露,槍殺情人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的抵抗表現(xiàn)出幾乎英雄的精神是動(dòng)人的血肉。作者用稀釋物質(zhì)描述和突出精神跟蹤的方法來(lái)加強(qiáng),是在年輕人的沖動(dòng)下追求“英雄夢(mèng)想”的經(jīng)歷,這是對(duì)社會(huì)形式的抵抗,也是對(duì)平庸和浪費(fèi)青春的抵抗。

          實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)障礙的抱負(fù)只有兩種選擇:退縮或抵抗。那些在小員工面前不求進(jìn)步,整天抱怨生活無(wú)聊的年輕人是退伍軍人,他們可能平庸舒適,但被社會(huì)的進(jìn)步所淘汰。能夠不斷樹(shù)立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的是與于連有著相同氣概的反抗者。當(dāng)然,在這個(gè)時(shí)代,虛偽的言行是不受歡迎的,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)抵制空虛的生活。這樣,余連的悲劇結(jié)局對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有更現(xiàn)實(shí)的意義,除了表明“個(gè)人反抗不起作用”。

          到目前為止,我不得不引用這部小說(shuō)的“創(chuàng)舉”——使連和德?雷納爾夫人的“精神愛(ài)情”和于連和德拉莫爾小姐的“頭腦愛(ài)情”相映成趣。雖然這兩位貴族女性的愛(ài)情方式大不相同,一個(gè)是深沉的,一個(gè)是狂熱的,但她們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上是一致的,那就是對(duì)這個(gè)階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。我記得當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)正在變成一個(gè)虛榮的工具時(shí),我說(shuō)“我毀了自己”,但后來(lái)的細(xì)節(jié)是“一種驕傲和惡意的`表情很快取代了最真誠(chéng)和強(qiáng)烈的愛(ài)的表情!斑@時(shí),貴族小姐擺脫了像烏龜爬一樣慢的生活,以失去尊嚴(yán)的方式贏得了愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展總是伴隨著新貴的自卑帶來(lái)的懷疑。直到生命即將結(jié)束,愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始火花,令人感動(dòng)。

          當(dāng)我寫(xiě)作時(shí),我發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出我的感受的時(shí)間可以與用精神閱讀原始時(shí)間進(jìn)行比較。我很興奮能得到反抗平庸的啟示,并被那些扭曲而強(qiáng)烈的愛(ài)情片段所感動(dòng)。當(dāng)有人提到“紅色和黑色”時(shí),我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后加上一句“我也隱藏了論文”。

          兒子說(shuō):“五十知天命”。如今,50歲左右的中國(guó)知識(shí)分子很少不知道有一部法國(guó)小說(shuō)叫《紅與黑》,因?yàn)樗麄冎械脑S多人年輕時(shí)讀過(guò)這本書(shū),對(duì)待書(shū)中的主人公充滿激情甚至矛盾。不管他們喜歡他還是恨他,同情他還是鄙視他。后來(lái),他們都被教會(huì)如何讀這本書(shū),如何讀這個(gè)人。所以很多喜歡這本書(shū)同情這個(gè)人的人都改變了態(tài)度,有的心悅誠(chéng)服,有的陽(yáng)奉陰違,有的鉗口不言。當(dāng)然,也有人為這本書(shū)付出了代價(jià)。一本書(shū)讓一些人興奮、憤怒、恐懼和強(qiáng)迫他人改變觀點(diǎn)和態(tài)度。這就是《紅與黑》在中國(guó)的命運(yùn)。那個(gè)前所未有的時(shí)代,離我們不遠(yuǎn)!還有那個(gè)時(shí)代,雖然不是前所未有的,但已經(jīng)開(kāi)始了一些奇怪的時(shí)代!

        《紅與黑》讀書(shū)心得9

          先來(lái)簡(jiǎn)單敘述一下紅與黑小說(shuō)的劇情吧。主人公于連是一個(gè)木匠的小兒子,因會(huì)背誦圣經(jīng)和懂拉丁語(yǔ),被虛榮的市長(zhǎng)請(qǐng)回家當(dāng)他小孩的家庭教師,接著于連和市長(zhǎng)夫人有了感情的發(fā)展,之后被揭發(fā),于連被迫辭職去了貝桑松的神學(xué)院進(jìn)修,后因一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)當(dāng)上了在巴黎,德-拉莫爾侯爵的私人 秘書(shū),因出色的.表現(xiàn)被侯爵重用。期間也和侯爵女人產(chǎn)生了感情,也有了孩子,此時(shí)市長(zhǎng)夫人的一封信使于連回到韋里安的教堂,想一槍結(jié)束市長(zhǎng)夫人的性命,哪料槍傷只是輕微傷了市長(zhǎng)夫人,自己也因此進(jìn)入監(jiān)獄。

          對(duì)于主人公于連,我認(rèn)為他的確是一個(gè)高潔的、在大事上有思想見(jiàn)解的人。他鄙視貴族中、教會(huì)中那些虛偽惡心的人們,他覺(jué)得和他們一起呆上一秒他都會(huì)窒息。從一開(kāi)始他只是被生活推著前進(jìn)當(dāng)上了家庭教師,在那里,他第一次見(jiàn)到那么美麗的女人,他是徹底被這一種美麗本身所吸引,所以不顧世俗的道德和市長(zhǎng)夫人 好上了。至于他愛(ài)上莫拉蒂爾,也可能只是覺(jué)得她本身是足夠美麗的一位女皇,但后面我發(fā)現(xiàn),他想得到的是政府這種驕傲本身,因?yàn)槟贍栐诤退囊淮蜗嗪弥缶筒辉倮硭,于連倍感無(wú)語(yǔ),這是失敗和屈辱的表現(xiàn),所以他便采取計(jì)謀從新讓這個(gè)女人有足夠的勇氣不顧世俗的道德自降一級(jí)與于連相愛(ài)。直至最后于連本可以不死,但他卻沒(méi)有想活下去的愿望,盡管他只有22歲,我現(xiàn)在還不能理解他為什么不想活下去?當(dāng)時(shí)的他只想享受和登-勒那爾夫人在一起的快樂(lè)。出生于社會(huì)底層的他有那么多次機(jī)會(huì)飛黃騰達(dá),他卻因自己心里那一點(diǎn)小小的虛榮心而摧毀了,這時(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)他的戕害。

          小說(shuō)不僅塑造了于連、拉莫蒂爾小姐、登-勒那爾夫人三個(gè)形象,他也間接的描述了這個(gè)社會(huì)的一些病態(tài)。放映了19世紀(jì)初法國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣和面貌。其次小說(shuō)中提及的貴族和教會(huì)文化可以去了解一下。

          最后引用一句作者司湯達(dá)本人在書(shū)中對(duì)于連的評(píng)價(jià)就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士,成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家!

        《紅與黑》讀書(shū)心得10

          初觸題目,尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對(duì)立,將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立,亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立,又或許是更深階層的對(duì)立。串串問(wèn)題,盤(pán)旋而至,揮之不去。頓時(shí),也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強(qiáng)烈,耐人深思。

          細(xì)讀世界名著,體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì),既具有無(wú)法阻擋的吸引力,又無(wú)可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無(wú)法釋?xiě)、痛徹心扉。幾?jīng)周折,憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢(shì),在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過(guò)如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜e足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見(jiàn)證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見(jiàn),那時(shí)只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運(yùn)的.不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸;癁榱伺萦。面對(duì)命運(yùn)的捉弄,無(wú)能為力;面對(duì)婚姻的牽絆,不知所措;面對(duì)倫理道德的約束,恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念,使得最終生死與共,今生有緣無(wú)份,只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無(wú)奈……因此,得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗,開(kāi)始著新的征程。然而,自古以來(lái)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。

          哦,不得不承認(rèn),拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗悖簧嵋嗾蛉绱!烙诜敲幕孟,轉(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!

          紅與黑的世界,拿破侖加冕的盛況,并未重演。而,于連距離最初已愈來(lái)愈遠(yuǎn),漸漸迷失了自我?胀锵,空悲嘆……

        《紅與黑》讀書(shū)心得11

          小說(shuō)主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師,不久,和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài),事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭(zhēng)中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū)。從此,于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門(mén)。于連十分能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫(xiě)了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極,槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I(yíng)救,于連任被判處極刑……

          小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

          全書(shū)最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的'反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

          于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會(huì)的一員,渴望飛黃tenda/'target='_blank'>騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),陷入深深的自責(zé)。因此,他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。開(kāi)題報(bào)告

          不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自我告訴自我感覺(jué)到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開(kāi)的通往上層社會(huì)的門(mén)無(wú)情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間,使于連想了很多,他從自我禁錮的思想中解脫出來(lái),從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái),獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

          作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長(zhǎng)存的原因。

          對(duì)于書(shū)名人們以前也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

          在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹(shù)立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。

          我想,在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí),是不是也該想想于連的反抗精神。

          我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí),培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。

        《紅與黑》讀書(shū)心得12

          我看的這本書(shū)是縮版,把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

          書(shū)中描寫(xiě)主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。

          于連。索萊爾的.命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲。挥械恼f(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

          我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!

          讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

        《紅與黑》讀書(shū)心得13

          《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近,我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

          小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心!都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū),我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊,把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

          司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

          全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的.,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

          在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

          當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí),發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示,感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)

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