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        《品三國(guó)》讀后感
        更新時(shí)間:2023-02-14 18:35:27
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          讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《品三國(guó)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《品三國(guó)》讀后感1

          這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,被里面的人物深深地感染到了。曹操,雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo);劉備,雖是販商卻有安漢興劉的志向;孫權(quán),雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán);司馬一家,雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿,并為其發(fā)奮努力。

          今天我就要對(duì)劉備這個(gè)人做一番粗略的評(píng)價(jià)。

          劉備出生于旁落的皇族,是個(gè)皇族至親,以賣草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛這兩位虎將,并且桃園三結(jié)義,成為了兄弟。這三人一路起起伏伏:在十八路諸侯討董卓的時(shí)候,關(guān)羽溫酒斬華雄,卻沒(méi)有受到袁紹賞識(shí);在長(zhǎng)板橋退軍之際,張飛大喝三聲,嚇退80萬(wàn)曹軍……對(duì)于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了,而劉備雖不是以武力自居,而是用仁義。他三顧茅廬,請(qǐng)出了臥龍諸葛亮;不顧家事,飛騎去請(qǐng)鳳雛龐統(tǒng);在蜀川之地,不到萬(wàn)不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。

          然而他卻犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤:沒(méi)有主觀見(jiàn)解。在隆中對(duì)中,當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后,兵分三路去取魏國(guó)首都(這樣劉備的大將虎將都分開(kāi),兵力也分開(kāi),容易讓東吳乘虛而入),這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的,劉備卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了也沒(méi)有指出來(lái),是導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國(guó)直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后,劉備更是魯莽而是去了謀略,竟然舉整國(guó)之力去硬攻東吳,最后因?yàn)樗敛环吞鞖獾仍蚴龟戇d火燒連營(yíng),進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國(guó)就此衰落,劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時(shí)他不是只想著報(bào)仇,而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟,東吳肯定會(huì)因?yàn)檎腥莿涞玫皆復(fù)饨Y(jié)盟,進(jìn)而直搗黃龍,一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。

          綜上所述,我認(rèn)為劉備雖是仁義之君,卻在處理某些事情上失去理智,就如復(fù)仇,是一個(gè)充滿仁義道德卻缺少理性思考的'一位有得有失的君王。

          俞敏洪說(shuō)過(guò):一本《三國(guó)》治新東方?梢钥闯,《三國(guó)演義》這本書的作用很大,多讀只會(huì)有百利而無(wú)一害。

          歷史上對(duì)劉備的見(jiàn)解很多很多,這只是我的判斷與見(jiàn)解。

        《品三國(guó)》讀后感2

          當(dāng)我花費(fèi)了一周的時(shí)間,再次讀完易中天的《品三國(guó)》時(shí),不得不說(shuō),這可比看三國(guó)演義有意思得多了。

          此書中,作者不僅把好幾本有關(guān)三國(guó)的資料都給結(jié)合在了一起,還增加了自己的想象,讓三國(guó)中的人物都活靈活現(xiàn),他們心中的想法也一目了然。同時(shí),這本原汁原味的三國(guó),就讓我感覺(jué)到,想要了解歷史,就必須讀史書,而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮,周瑜事實(shí)上并不是被氣死的.,而是病故的;而孔明先生治理國(guó)家很有一套,但是出謀劃策、神機(jī)妙算就值得商榷了。

          但在這本書中,最吸引人的,還是對(duì)人物人性的描寫,還有他們的一生。

          如曹操,他出生于一個(gè)宦官家庭,卻從小有著很大的抱負(fù)。當(dāng)他在天下大亂之時(shí),有兩條路可以讓他選擇:亂世之梟雄,治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個(gè)亂世梟雄吧,但你們錯(cuò)了,當(dāng)初,曹操想當(dāng)?shù)氖且粋(gè)治世之能臣。在他還是一個(gè)小小的縣令時(shí),就想要治理好自己所管轄的地方,甚至不惜得罪權(quán)貴,“殺雞儆猴”。當(dāng)關(guān)東聯(lián)軍時(shí),他敢當(dāng)馬前卒去討伐董卓,我們必須承認(rèn),當(dāng)初曹操的確是一個(gè)心系漢室的人,只不過(guò)后來(lái)他發(fā)現(xiàn)漢朝再也扶不起時(shí),他才離自己當(dāng)初的抱負(fù)越來(lái)越遠(yuǎn)的。

          還有一件事,就是曹操殺孔融,想必引起許多人的憤怒。但是,這也不能怪曹操,誰(shuí)叫孔融是士族,而且只會(huì)說(shuō)不會(huì)做呢?最讓曹操憤怒的,還是孔融干擾了他的政治路線,還說(shuō)他的壞話,就像你急著上廁所,有人卻拉著不讓你去,是可忍孰不可忍?當(dāng)然只能把他干掉。

          這本書中,還有許多的人物描寫,甚至他們的一舉一動(dòng),都與他們心中所想相照應(yīng)。當(dāng)然,他們最后的結(jié)果,也自然是與他們的人生相照應(yīng)。當(dāng)我讀完這本書后,不禁為不同的人生深深地感嘆。

          把書的內(nèi)容總結(jié)起來(lái),那就是“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上!钡@可不是我的希望,我所希望的是,前浪不斷地變成新浪。但歷史的長(zhǎng)河果真如此嗎?

        《品三國(guó)》讀后感3

          “不是英雄,不讀三國(guó)。若是英雄,怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三國(guó)熱;隨之,廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國(guó)》也登臺(tái)亮相。三國(guó)是亂世,但亂世出英雄。雄才大略的曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,英武瀟灑的周渝,堅(jiān)韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷,而這一段段撲朔迷離的.歷史的背后,往往有一些鮮為人知的故事。

          曹操,在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中,他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象,讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話?晌易x了《品三國(guó)》后明白了這不是對(duì)他公正的評(píng)價(jià)!镀啡龂(guó)》說(shuō):“曹操是為奸雄!

          ”其實(shí)做一個(gè)奸雄,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世,是逼出來(lái)的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人,比如:經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景,正所謂:“一將功成萬(wàn)骨枯”,而曹操采用“屯田方針”,富民強(qiáng)國(guó)。曹操還是一個(gè)大氣的人,他頒布《求賢令》,主張“唯才是舉”的政策:不管出身如何,生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的,只要有真才實(shí)學(xué),都可以量才任用,形成了猛將如云,謀臣如雨的盛況,為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

          《品三國(guó)》中易中天教授還提出了許多真知灼見(jiàn),如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的,關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等,這讓許多“亮迷”們十分氣惱,說(shuō)易中天有意抵毀諸葛亮,其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見(jiàn),歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念,敢于創(chuàng)新的精神,所以,我們既要向歷史人物學(xué)習(xí),也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人!

        《品三國(guó)》讀后感4

          中央電視臺(tái)第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目,在這個(gè)節(jié)目中我認(rèn)識(shí)了易中天和他的《品三國(guó)》,初聽(tīng)的時(shí)候就覺(jué)得有意思,異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國(guó)中的人物和典故,通俗易懂,感覺(jué)挺新鮮還很趣味:比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán),認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè),可惜缺少一個(gè)能干得CEO,搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線,所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人,能夠讓企業(yè)起死回生,但沒(méi)有自我的公司,他自我也不想當(dāng)老板,所以他們兩人就一拍即合了?上б?yàn)橐习,所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。

          那天在校長(zhǎng)辦公室看到《品三國(guó)》這本書的時(shí)候,禁不住就拿起來(lái)看了一下,然后就向校長(zhǎng)借了來(lái),帶回家慢慢研讀了。

          剛剛翻開(kāi)《品三國(guó)》,就被它的開(kāi)場(chǎng)白吸引了――大江東去,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”,一讀起它,就感覺(jué)到一股磅礴的'氣勢(shì),讓人覺(jué)得胸襟豁然開(kāi)朗。

          再看下去,又發(fā)覺(jué)有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣,比如說(shuō)劉備這個(gè)人物,從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣,會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo),而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”,讓人感覺(jué)他并不仗義,其實(shí)我對(duì)他也沒(méi)什么好感:懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭,全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時(shí)也替這些英雄們不值。

          《三國(guó)演義》是一杯濃濃的咖啡,《品三國(guó)》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。

          《品三國(guó)》讓我們了解到鮮為人知的歷史,也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的道理,如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣,那也來(lái)讀一讀《品三國(guó)》吧!

        《品三國(guó)》讀后感5

          這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過(guò)一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒(méi)落的東漢末年,三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說(shuō)它是一段歷史,說(shuō)它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來(lái)也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

          很小的時(shí)候就喜歡三國(guó),簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法,或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛(ài)產(chǎn)生的。越是喜愛(ài),就越想去探索它的真實(shí)!度龂(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開(kāi)始閱讀《三國(guó)志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候,我看到了《易中天品三國(guó)》,易教師以近代視角,以故事說(shuō)歷史,以人物說(shuō)歷史,以歷史說(shuō)文化,以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó),去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開(kāi)塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的.成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),可是經(jīng)過(guò)三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng),我們能夠發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開(kāi)始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面,滾滾長(zhǎng)江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自我在前進(jìn)的道

          路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn),行程則就要自我掌舵。

          黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó),學(xué)習(xí)歷史,讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我,一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)!

        《品三國(guó)》讀后感6

          “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”

          歷史在分分合合的時(shí)間軌道中回旋,漸漸地拉開(kāi)了三國(guó)的帷幕。

          在這群雄逐鹿的過(guò)程中,隱藏著太多的謎團(tuán),而曹操卻是其中最讓人費(fèi)解并且最富有爭(zhēng)議的,廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國(guó)》向我們介紹并分析了曹操其人。

          三國(guó)是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,但亂世才能成就英雄,如雄才大略的'曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,英武瀟灑的周瑜,堅(jiān)忍不拔的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷。

          曹操在人們心中是一個(gè)奸詐小人,是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的奸臣,可我讀了《品三國(guó)》之后,才知道這是對(duì)他不公平的評(píng)價(jià),其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人,發(fā)布屯田令,富民強(qiáng)國(guó),同時(shí)曹操還很大氣,主張“唯才是舉”,只要有真才實(shí)學(xué),不管有什么缺點(diǎn),都可以不計(jì)前嫌,發(fā)揮自己的才能,形成了曹操手下猛將如虎、謀臣如狼的盛況,為他今后的問(wèn)鼎天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          論功績(jī),曹操戰(zhàn)功累累,破黃巾,殺袁術(shù),攻袁紹,滅呂布,潰馬騰,收劉表,敗張魯。雖然有赤壁慘敗為曹操征戰(zhàn)一生的最大的污點(diǎn),但以現(xiàn)在全面發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看,縱觀三國(guó),哪個(gè)人能及得上曹操這樣的軍事、政治、勇氣、謀略,才華集于一身的呢?狂妄自大的袁術(shù)?有勇無(wú)謀的呂布?驕傲自滿的袁紹?懦弱無(wú)能的劉表?當(dāng)然不是。

          論起三國(guó)群雄,諸葛亮沒(méi)有曹操識(shí)人的眼光,孫權(quán)沒(méi)有曹操身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),劉備缺乏曹操的氣魄,這樣看來(lái),曹操無(wú)愧是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

        《品三國(guó)》讀后感7

          每當(dāng)拿起了《品三國(guó)》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒,三分天下。蜀漢占人和,北魏占天時(shí),東吳占地利,誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智,關(guān)羽的萬(wàn)夫當(dāng)之勇,劉備的仁義……

          這本書告訴了我做人不能太大意,驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn),袁紹七十萬(wàn)大軍,而曹操僅有不足十萬(wàn)人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬(wàn)人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬(wàn)大軍卻讓東吳三萬(wàn)人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn),劉備不理解東吳的和好,最終還是一樣的結(jié)果,劉備八十萬(wàn)大軍又被陸遜燒得片甲不留,最終連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了,劉備有諸葛亮,還有三員虎將:趙云、黃忠、馬超?蓜涮鈿庥檬铝,還不聽(tīng)諸葛亮的勸告,結(jié)果損兵折將還搭了自我的性命。

          我喜歡讀《三國(guó)演義》,我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇!度龂(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐,不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn),可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^(guò)度操勞,病死于五丈原。

          而魏軍保住了城池,最終收復(fù)了天下。雖然最終讓司馬家族當(dāng)了皇帝,可是這也是歷史必然。

          一個(gè)不太近如人意的結(jié)局,幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒(méi)有贏,治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒(méi)有贏。誰(shuí)也沒(méi)有贏,如果說(shuō)得利最多的',那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是的結(jié)局吧,盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊,但又有多少人在惋惜這八十萬(wàn)魏軍呢?恐怕沒(méi)有多少吧,戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。

          我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》,去a聽(tīng)聽(tīng)易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人能夠讀透《品三國(guó)》他辦事必須會(huì)成熟得多,周詳?shù)亩。讓我們回到?dāng)年,回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。

        《品三國(guó)》讀后感8

          對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響;歷史當(dāng)作玩藝,人物成了boss和ceo等,簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑;可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng),《易中天品三國(guó)》讀后感。我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌,就直接買來(lái)一本《易中天品三國(guó)(全集)》來(lái)看了。

          這不看不要緊,一看啊!還談不上敬佩,但不屑全打消了,易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者,也讓電視,準(zhǔn)確地說(shuō),也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局,而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代,于是從曹操談起,揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng),將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō),易中先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)了,我看未必,最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些;不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可愛(ài)的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向,曹操成了一個(gè)大大的'代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。這一點(diǎn),我倒覺(jué)得曹操只是出身(低賤),性格(暴而疑),經(jīng)歷(艱辛)決定的,而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命,即使承擔(dān)了,那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的,要不他早就當(dāng)上魏帝了,還能等到曹丕。

          讀易中天先生的品三國(guó),腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起,一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰;朋友說(shuō),別用你易中天的理論和我談三國(guó),看,他還在不屑呢!我倒認(rèn)為,品出來(lái)的三國(guó),更吸引人興趣!

        《品三國(guó)》讀后感9

          《品三國(guó)》就像一本跌宕起伏的小說(shuō),讓我能夠從一個(gè)嶄新的角度去領(lǐng)略三國(guó)風(fēng)云人物的風(fēng)采。

          《品三國(guó)》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨(dú)特的視角編寫出來(lái)的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》,主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨(dú)辟蹊徑,“妙說(shuō)”歷史,巧妙地運(yùn)用“俗不可耐”的語(yǔ)言、聲情并茂的表演,有趣地還原了歷史的本來(lái)面目。

          《品三國(guó)》里面又很有很有味道的句子!翱礆v史,必須歷史地看。沒(méi)有前因,就沒(méi)有后果。只看‘名’,不看‘實(shí)’,咬文嚼字,死摳字眼,那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’,只能叫‘鉆牛角尖’!蔽乙灿X(jué)得是這樣,如果需要深究某件事或者某個(gè)人,就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲,不能根據(jù)某一點(diǎn)就武斷地得出結(jié)論。再看一句,“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時(shí)候,不要忘記那時(shí)人民所承受的痛苦!边@句話小小地震撼了我一下,沒(méi)錯(cuò)啊,很多時(shí)候,我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引,卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物,我們應(yīng)該佩服他,但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們,在很大的程度上,是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句,“袁術(shù)最蠢的地方,還是他在大家都想當(dāng)皇帝,又都不敢挑頭的.時(shí)候,迫不及待地當(dāng)了出頭鳥。要知道,出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢(shì)力相當(dāng)?shù)那闆r下,誰(shuí)挑這個(gè)頭,誰(shuí)就會(huì)成為眾矢之的。袁紹他們懂這個(gè)道理,因此盡管心里癢癢的,也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝,他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼,說(shuō)著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先,便占了上風(fēng),別人就不敢怎么樣了。沒(méi)想到皇帝的稱號(hào)不是商標(biāo),搶先注冊(cè)的結(jié)果只能是玩火自焚!睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨(dú)特風(fēng)格,一個(gè)“娃娃”、一個(gè)“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑,而且又讓人更容易明白他的意思。

        《品三國(guó)》讀后感10

          每當(dāng)拿起了《品三國(guó)》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒,三分天下。蜀漢占人和,北魏占天時(shí),東吳占地利,誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智,關(guān)羽的萬(wàn)夫當(dāng)之勇,劉備的仁義……

          這本書告訴了我做人不能太大意,驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn),袁紹七十萬(wàn)大軍,而曹操只有不足十萬(wàn)人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬(wàn)人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬(wàn)大軍卻讓東吳三萬(wàn)人馬丟盔棄甲。還有劉備的`復(fù)仇之戰(zhàn),劉備不接受東吳的和好,最終還是一樣的結(jié)果,劉備八十萬(wàn)大軍又被陸遜燒得片甲不留,最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了,劉備有諸葛亮,還有三員虎將:趙云、黃忠、馬超?蓜涮鈿庥檬铝,還不聽(tīng)諸葛亮的勸告,結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。

          我喜歡讀《三國(guó)演義》,我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇。《三國(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐,不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn),可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^(guò)度操勞,病死于五丈原。

          而魏軍保住了城池,最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝,可是這也是歷史必然。

          一個(gè)不太近如人意的結(jié)局,幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒(méi)有贏,治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒(méi)有贏。誰(shuí)也沒(méi)有贏,如果說(shuō)得利最多的,那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧,盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊,但又有多少人在惋惜這八十萬(wàn)魏軍呢?恐怕沒(méi)有多少吧,戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。

          我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》,去聽(tīng)聽(tīng)易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人可以讀透《品三國(guó)》他辦事一定會(huì)成熟得多,周詳?shù)亩。讓我們回到?dāng)年,回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。

        《品三國(guó)》讀后感11

          對(duì)百家講壇上廈門大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響,歷史當(dāng)作玩藝,人物成了Boss和CEO等,簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。

          可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng),我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌,就直接買來(lái)一本《易中天品三國(guó)(全集)》來(lái)看了。這不看不要緊,一看!還談不上敬佩,但不屑全打消了,易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者,也讓電視,準(zhǔn)確地說(shuō),也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局,而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代,于是從曹操談起,揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng),將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō),易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí),我看未必,最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些;不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可愛(ài)的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的`方向,曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。

          這一點(diǎn),我倒覺(jué)得曹操只是出身(低賤),性格(暴而疑),經(jīng)歷(艱辛)決定的,而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命,即使承擔(dān)了,那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的,要不他早就當(dāng)上魏帝了,還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó),腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起,一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰;朋友說(shuō),別用你易中天的理論和我談三國(guó),看,他還在不屑呢!我倒認(rèn)為,品出來(lái)的三國(guó),更吸引人興趣啊!

        《品三國(guó)》讀后感12

          這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過(guò)一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒(méi)落的東漢末年,三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說(shuō)它是一段歷史,說(shuō)它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來(lái)也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

          很小的時(shí)候就喜歡三國(guó),簡(jiǎn)單的把自己幻想成三國(guó)的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法,或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛(ài)產(chǎn)生的。越是喜愛(ài),就越想去探索它的真實(shí)!度龂(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開(kāi)始閱讀《三國(guó)志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的'很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候,我看到了《易中天品三國(guó)》,易老師以近代視角,以故事說(shuō)歷史,以人物說(shuō)歷史,以歷史說(shuō)文化,以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國(guó),去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開(kāi)塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),但是通過(guò)三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng),我們可以發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開(kāi)始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面,滾滾長(zhǎng)江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn),行程則就要自己掌舵。

          黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó),學(xué)習(xí)歷史,讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己,一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!

        《品三國(guó)》讀后感13

          讀完了義中天先生的《品三國(guó)》,讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解,從這本書里學(xué)到了很多知識(shí),但也有意見(jiàn)和分歧。

          劉備,姓劉名備,字玄德,具有漢室皇家血統(tǒng),書中這樣評(píng)到:劉備是胸懷大志之人。這本書對(duì)劉備的評(píng)價(jià),讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià),我也認(rèn)為,未成蜀主之前的劉備,渾身上下透露著高貴的皇室氣息,虛心謹(jǐn)慎,重情重義,求賢若渴的劉備,在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下,終于打出了自己的江山,做了蜀國(guó)皇帝,有因一時(shí)沖動(dòng),想給兩位兄弟報(bào)仇,而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。

          諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,正如書中所說(shuō),諸葛亮乃一位奇才,神機(jī)妙算,足智多謀,鞠躬盡瘁,胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干,想要陷害他,可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì),使周瑜咬牙切齒,憤然而去。諸葛亮三氣周瑜,使周瑜在城門前吐血?dú)饨^,諸葛亮作為劉備的軍師,也就是丞相,為劉備出謀劃策,初出茅廬時(shí)就新官上任三把火,打得敵人落花流水,狼狽而逃,扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后,諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫到一句:鞠躬盡瘁死而后已,他盡心盡力的輔佐劉禪,可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí),不夠外面百鳥稠鳴還是春風(fēng)蕩漾,他只關(guān)心軍事,由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世,死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的'奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。

          書中給予曹操的評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人,可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里,曹操治國(guó)有方,教子有方,是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎?三國(guó)人物中,我最欽佩曹操和孔明。

          暢游在書海中,遙想三國(guó)人物,李白的《詠赤壁》寫得好,只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水,來(lái)到江邊,那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前!镀啡龂(guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書,令我受益匪淺。

        《品三國(guó)》讀后感14

          終于等到了我把《品三國(guó)》攤開(kāi)這位演義一段非常歷史的非常大師為我寫下了三個(gè)柔中帶剛令人蕩氣回腸的三個(gè)字:易中天。

          作為一個(gè)鐵桿“易迷”我被他的口才深深折服當(dāng)然也希望這位語(yǔ)言大師能在編書上有更大的造詣。

          讓我細(xì)細(xì)讀來(lái)。寫的比講的更生動(dòng)!他解剖了各個(gè)軍閥集團(tuán)的實(shí)力其核心人物的性格和一些歷史難題。就單講曹操集團(tuán)吧。曹操兒時(shí)家教不好是個(gè)花花公子但天資聰慧的他走上政壇成為一方軍閥。他“奉天子以令不臣”有了正義的旗幟;他施行“屯田”有了糧食的豐收;他頒布《求賢令》有了建立精銳部隊(duì)的`基礎(chǔ)更重要的是他想大有作為想當(dāng)個(gè)“治世之能臣”不久便與袁紹進(jìn)行了官渡大戰(zhàn)十萬(wàn)袁軍灰飛煙滅。曹操乘勝統(tǒng)一了北方。

          值得我們思考的是曹操為何會(huì)奇跡般以少勝多呢?我認(rèn)為主要原因就曹操集團(tuán)人心齊而袁氏集團(tuán)則正好相反甚至“窩里斗”。袁軍進(jìn)犯官渡有了天時(shí);占領(lǐng)官渡兩旁的白馬和沿津有了黃河之險(xiǎn)占了地利。但曹操也不是吃素的。他的文臣武將敬其如父互相之間都很友好。曹方有了人和真是“天時(shí)不如地利地利不如人和!”正當(dāng)袁軍猛攻官渡時(shí)袁紹手下的官員都因?yàn)楦C里斗而對(duì)袁紹失去信心投降了曹操。袁軍片刻亂如散沙曹軍全軍出擊大敗袁氏家族。

          現(xiàn)在看來(lái)團(tuán)結(jié)就是力量這句話應(yīng)該是振興中華民族最大的動(dòng)力而那些比如諸葛亮的“空城計(jì)”是無(wú)計(jì)可施的情況下出的險(xiǎn)招。三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮還有個(gè)現(xiàn)象那就是有些三國(guó)游戲崇尚“武將單挑”缺少團(tuán)隊(duì)合作精神在我們心中留下了“個(gè)人英雄”的“本色”。

          “羽扇綸巾談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅。”英雄是人們團(tuán)結(jié)一心組成的豈是“個(gè)人英雄”?

          易中天的簽名或許有這層意思。

        《品三國(guó)》讀后感15

          看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生,將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下,周公瑾成了我的偶像,關(guān)二爺成了我男神。

          我印象最深的就是關(guān)羽,易中天說(shuō)關(guān)羽是個(gè)重情義的人,從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí),曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶但是關(guān)羽始終沒(méi)有下跪,但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí),關(guān)羽跪下并道謝,曹操就很郁悶地問(wèn)關(guān)羽:“你為何下跪?”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑:“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥(劉備)的'身邊了!彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎?

          還說(shuō),關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺?因?yàn)槎加幸话训栋!但關(guān)羽的刀是砍頭的!說(shuō)到這里,易中天教授自己也忍不住笑了,鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說(shuō)。

          關(guān)羽也被人捧為財(cái)神,易中天先生說(shuō),有一天關(guān)羽還能稱為愛(ài)神!因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說(shuō):“我要是幫你打敗了呂布,你要把那個(gè)女的嫁給我!贝蛘糖耙惶焱砩希P(guān)羽還特地跑來(lái)跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。

          雖然后來(lái)曹操搶了關(guān)羽的女人,但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因:

          1、諸葛在城樓上彈琴你聽(tīng)得一清二楚,找個(gè)人將他射下來(lái)可好?

          2、你不打他,;圍他那么個(gè)三四天,看他想干什么不也可以嗎?

          從各種原因分析,諸葛的空城計(jì)是假的。

          而曹操的空城計(jì)是真的,那是因?yàn)橛幸惶焖约撼鲩T收麥子,呂布突然將軍隊(duì)開(kāi)到他的城下,曹操一急,讓他的家屬在城樓上站崗,呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣,再看見(jiàn)旁邊有一個(gè)幽深的小樹(shù)林,想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹(shù)林里了,于是撤回了自己的軍隊(duì)。而第二天來(lái),曹操還真的把伏兵埋在了樹(shù)林里!易中天先生講得惟妙惟肖,逗得我眼淚都笑出來(lái)了。

          易中天嘴里的帥哥周公瑾,一米八四的諸葛亮,少年英雄孫策,我都難以忘懷。

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