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當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的斷舍離讀后感，歡迎大家分享。
斷舍離讀后感1
人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，想要抓住很多東西。
比如:想要買很多衣服、物品；會(huì)關(guān)注很多熱門博主、公眾號(hào)；會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會(huì)下載很多app；會(huì)加很多群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄。
再如:電腦手機(jī)有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng)，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。
斷舍離含義:
斬?cái)辔镉惠p易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的.物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時(shí)整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品
如同新陳代謝:攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物
斷舍離本質(zhì):創(chuàng)造時(shí)間和空間(物理空間和心靈空間)
斷舍離讀后感2
早在幾年前我就看過斷舍離這方面的書，當(dāng)時(shí)是因?yàn)槲矣X得自己一直以來都不怎么會(huì)整理東西，正好有一篇文章發(fā)微信里面，我看到了，當(dāng)時(shí)覺得整理好像跟我想的不一樣，接著我就去網(wǎng)上找她的資源視頻很巧的是朋友也有這套書，我正好借來看了怦然心動(dòng)的整理魔法這本書。是由日本做整理術(shù)專家，近藤麻理惠寫的，當(dāng)時(shí)看完以后迫不及待就開始運(yùn)用書里的理論，開始斷舍離。這本書里面除了段子里以后外呢，它還會(huì)涉及到一些物件的怎么整理，衣服怎么擺放，主要還是告訴你要斷舍離，只要你東西少就更好的去整理。
這一次看的斷舍離是由山下英子著，這本書就不會(huì)像怦然心動(dòng)的整理術(shù)那本書一樣的講一些技巧啊，折疊技巧，整理技巧，這本書就告訴我們，它的核心就是要斷舍不合適自己的，不管是感情還是物件還是友誼。整個(gè)本書是作者的觀點(diǎn)加一些他服務(wù)的'客戶的事例，一起編著而成。當(dāng)然這些事例也是一些成功的事例，但由于這本書的翻譯的問題，我覺得有一些知識(shí)我會(huì)覺得有點(diǎn)混亂，有很多的問題也不能像書里面說到的那么容易的去斷掉，舍棄掉，可能這就是人生中一個(gè)在自我修煉的過程。
斷舍離讀后感3
文中主要分為3個(gè)思想觀念，斷卻多余、無用的欲望；舍棄負(fù)擔(dān)、雜物；遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。
全文皆以故事案例的方式表達(dá)，屬于輕快節(jié)奏，它是心靈與生活的整理術(shù)法，能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。
“斷”的觀念表達(dá)出‘多并不一定有用’的中心思想，斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。
“舍”字觀念我更是受益匪淺，很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決，舍字訣功不可沒，只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。
“離”字觀念，講的是對(duì)心中的執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。
如果你害怕閱讀此書會(huì)喪失自己所謂的狼性，那你大可放心的`研讀。
書中并非讓你無欲無求，只是幫你減去負(fù)擔(dān)，幫你跑得更快，幫你活得更自在，追求得更遠(yuǎn)。
也不存在什么佛系銷售，此書會(huì)告訴你，所謂隨緣，應(yīng)如種樹一般，盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至于最終能收獲果實(shí)多少，才是真緣。
此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有，珍惜的使用，勇敢的舍棄。
如果運(yùn)用在心境上，“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求，并不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往的全力追趕。
斷舍離讀后感4
假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西�！吧帷笔巧釛墶凹摇倍嗄瓴挥玫呐f物�！半x”是脫離物品的執(zhí)念，生活要自由自在些。
讀書以后，我想到了平時(shí)自己很喜歡讀書，跟媽媽出去，看到自己喜歡的新書，總是歡天喜地的要媽媽買，有些書買到家里不喜歡，就孤單的被拋在了一個(gè)角落里，有喜歡的書看完還是會(huì)給媽媽講講。以后再想做事情或者買書，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)自己的才買，不適應(yīng)的，或者需要的圖書應(yīng)該用另外的`途徑得到。
由于經(jīng)常買書，自己又是個(gè)戀舊的孩子，所以，只要是我的書，從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來，現(xiàn)在想想，有些書看完了，保存的完好無損的可以拿到學(xué)校的“義賣”超市賣了，還可以換取別的同學(xué)手中的書，開闊了視野，又減輕了爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)，真好！
其實(shí)，在我的心里，總有一些揮之不去的雜念，比如：媽媽讓我做了我不愿意的事，沒有經(jīng)過我的同意就給我報(bào)了一個(gè)班，沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服，還有就是我有的時(shí)候也有一些不切實(shí)際的想法，都應(yīng)該實(shí)施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。
斷舍離讀后感5
日本作者山下英子的《斷舍離》，試圖讓人從生活到精神上進(jìn)行一場(chǎng)“減欲”之旅。我在讀完后卻想起中國古語“一屋不掃何以掃天下”以及那句“有舍才有得”。
一個(gè)人物欲太多，容易陷入人生名利場(chǎng)，以至忽略自身內(nèi)心的精神需要，在這前所未有之物資大豐富時(shí)代，個(gè)人的欲望太多格局卻變小，斷掉多余的欲望才能擁有胸懷天下之氣魄。
舍得舍得，有舍才有得�，F(xiàn)在人往往要求先得再舍，標(biāo)榜自我主義的“小確幸”，以占他人便宜為榮�？上дl都不傻，誰也不想讓人占自己便宜，結(jié)果誰都占不著便宜，自私冷漠風(fēng)氣之盛前所未有，敢予舍，方有得。
放下過度的執(zhí)念，舍棄多余的雜物，離開精神上負(fù)能量滿滿的“垃圾人”。從生活到精神都成為一個(gè)輕裝上陣的人，清爽無負(fù)擔(dān)的人才能從平淡的`人生里活出真我。即便不能做一個(gè)偉大的人物，也可以變成帶給身邊人輕松自在、用正能量感染他人、幫助他人獲得簡(jiǎn)單愛的小人物。
斷舍離讀后感6
《斷舍離》是幾年前很火的一本書，斷舍離也作為一種人生態(tài)度一度盛行，歸根結(jié)底它反映了當(dāng)下物欲橫流的世界里，人們渴望簡(jiǎn)單生活的一種向往。全書圍繞日常家居環(huán)境的整理來寫，作者向我們展示了如何踐行斷舍離的'理論，并切實(shí)的得到了哪些改變，從而進(jìn)一步印證斷舍離是一種理想的生活態(tài)度。
中國人喜歡囤積的習(xí)慣由來已久，小時(shí)候的玩具，多年不穿的衣服，老舊的家具......相信這些在每一個(gè)家庭中都多多少少的存在著，這些東西除了擠占居住空間，幾乎已經(jīng)沒什么用處，而不肯丟掉它們也只是因?yàn)閮?nèi)心的執(zhí)念：或許還會(huì)用到！當(dāng)然，斷舍離也不是要一味的拋棄東西，而是要舍棄不需要、不適合、不舒服的東西，真正留下對(duì)于我們必要的物品以提高生活的幸福感和愉悅感。
斷舍離不止拘泥于物品，也是一種人生態(tài)度，生活中我們的負(fù)面情緒和傷感回憶也會(huì)不斷的牽扯著內(nèi)心，變成心靈的桎梏。卸下心靈的負(fù)累，才能輕裝上陣，隨心而行，讓心靈舒爽自在。
斷舍離讀后感7
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡(jiǎn)”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡(jiǎn)單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會(huì)關(guān)注很多熱門博主、公眾號(hào)；會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會(huì)下載很多app；會(huì)加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng)，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。
斷舍離含義：
斬?cái)辔镉惠p易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的`物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時(shí)整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
斷舍離本質(zhì)：
創(chuàng)造時(shí)間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離讀后感8
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起，大家都那么窮，誰會(huì)幫你？”在上個(gè)世紀(jì)60年代之前，她覺察到社會(huì)的不正常，極力把六個(gè)孩子中的五個(gè)送出了國。
她的這句話很多人覺得難聽，不舒服，但話糙理不糙，事實(shí)證明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會(huì)窮？因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀，首先要改變就是窮人的思維方式。
檢視你的家里，是否有別人送的好餐具，你一直舍不得用，連包裝都沒有拆？審視你的交往，你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友，一旦和比你職位高的人在一起，你就感到有壓力或不舒服？
舍不得用更好的東西，因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服，因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的`思維。
世界是勢(shì)利的，當(dāng)你自己都瞧不起自己，沒有人會(huì)真的愛你。世界是勢(shì)利的，當(dāng)你堅(jiān)信自己配得上更好的東西，你一定會(huì)擁有更好的東西。
人想要有所改變，就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的東西吧。
斷舍離讀后感9
斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。
總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動(dòng)是：
斷＝斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。
舍＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
離＝脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的.空間。
斷舍離里的主角并不是物品，而是自己，時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。
在物欲橫流的時(shí)代，滿目的商品，無限的貪欲，家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服，鞋帽長年閑置，甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯(cuò)位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大，雜物越來越多，空間越來越少，心情越來越差。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。
讓我們行動(dòng)起來，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。綠色，環(huán)境，簡(jiǎn)約，精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。
斷舍離讀后感10
主角是你，永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品�？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價(jià)值。
當(dāng)然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會(huì)列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多，穿在身上的.衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始，斷舍離，同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值，是為斷；物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢�，才能展現(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠(yuǎn)是你。
PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實(shí)體書。
斷舍離讀后感11
看完了山下英子著的「斷舍離」，這是一本寫人如何對(duì)待物品的書。斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。的確對(duì)于自己所擁有的物品要丟棄時(shí)還是有許多不舍，總想著這些物品還有要用的時(shí)候。諸多的不舍和可惜造成家里的物品越來越多，把房子有效的空間不斷的侵占。久而不用的'物品蒙上了灰塵，灰塵和雜物會(huì)給家?guī)硗\(yùn)和腐朽運(yùn)，同時(shí)也會(huì)影響家人的身體健康。善哉！
好在本人還是一個(gè)比較喜歡扔?xùn)|西的人，但家里物品也的確不少，趁著剛看完「斷舍離」，有強(qiáng)烈清理物品這股勁，這兩天成功地送出一個(gè)真皮掛包（買了五年以上，只用不超5次），6條褲子，很喜歡的褲子，怎奈何體形發(fā)生變化，所以只能送走。再接再厲，繼續(xù)把少用的衣服送給合適的。目標(biāo)是把衣服控制在衣柜能掛得下的范圍內(nèi)。哈哈！有了目標(biāo)就好辦了！
斷舍離讀后感12
在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來平復(fù)心情。
近年來，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的'極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念，通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書時(shí)，我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話，”人類最大的罪是不快活“。快活的維持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。
斷舍離讀后感13
書中講到，很多人購買的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說，有人會(huì)為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認(rèn)為聚會(huì)應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方，應(yīng)該干凈、舒適，它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來就是一個(gè)宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的.房間和必要的物品我會(huì)保留著。
讀了這段，我還有一個(gè)體會(huì)：
不僅僅是購物，這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對(duì)我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會(huì)有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費(fèi)了再多精力，都毫無意義，只是浪費(fèi)生命。
斷舍離讀后感14
聽說這本書已經(jīng)很久了，終于找到機(jī)會(huì)來看。真是對(duì)我很有幫助。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，
書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來，幫助我放下很多的執(zhí)著。
心里老覺得物盡其用才對(duì)得起它，但是一進(jìn)到商場(chǎng)就看什么都好，尤其是朋友都在購物的時(shí)候，
覺得自己不買點(diǎn)啥真是對(duì)不起自己。春節(jié)去關(guān)島，同去的人都在買包包、鞋子、護(hù)膚品。原本覺得自己不需要買什么的，結(jié)果也滿滿的`買回很多用不上的東西�，F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是：要對(duì)自己好一點(diǎn)。所以我也常常聽了、信了，
然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。
《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實(shí)際問題，也提升到一個(gè)心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個(gè)理念來處理內(nèi)心的困擾。
如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進(jìn)入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。
所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡(jiǎn)單舒適的生活。書中還提倡要接納自己，每天只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好，這對(duì)我這個(gè)性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢？這是我需要的。
斷舍離讀后感15
這本書給我的感覺就像一篇長論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn)是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就說了大家本來對(duì)于“斷舍離”的觀念就是扔?xùn)|西是錯(cuò)的，但是說得粗暴一點(diǎn)，我覺得作者整本書的確一直在強(qiáng)調(diào)要扔?xùn)|西……當(dāng)然也提到了一些其他東西的“斷舍離”，比如自己情緒的斷舍離，人際關(guān)系的斷舍離等等，但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔?xùn)|西”，舉的有些例子是比較理想化或者極端的，看得我疲勞，對(duì)于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的'，首先應(yīng)該是他最初提出“斷舍離”的吧，然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點(diǎn)，甚至做成了工作？
盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個(gè)超級(jí)懷舊的人，以前的很多東西我會(huì)保存得很好，我對(duì)于過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會(huì)忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長的需要學(xué)習(xí)的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
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