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當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的一只特立獨行的豬讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
一只特立獨行的豬讀后感 篇1
此書是王小波理性的代表作，讀這本書，明顯能讀出很強的思辨性。而此書恰恰是王小波的雜文集，可以說是初步了解他的一個窗口，讀每一篇文章的感覺就像是，你在跟他對話，跟他在辯論這個觀點到底對不對，你以為你的邏輯夠縝密，沒想到他總比你多思考一步。想辨辯不過，卻發(fā)現又能從另一頭繞出一個“結論”，仔細嚼一嚼還挺在理，那種快感哈。
由此可以體現出他做文章方面的理性程度。另外，讀此書同時，看過一些雜文、評論之類，有說過王小波是一個內心浪漫的人。這個晦氣臉色的大漢談戀愛時是這樣寫情書的：“我和你就好像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點的嘗它，看看里面有多少甜。”——迷死人不償命。他跟李銀河的故事還沒有太多了解，我想不久便會更清楚。
左邊理性、右邊感性。缺乏感性的'作品，就像一塊冰冷的石頭，缺乏理性的生活，就像生活在夢幻的海洋。而他是一個理性感性兼?zhèn)涞娜恕?/p>
一個生活到極致的人，必定是一個雌雄同體的人。起初，我不太理解這句話，何為雌雄同體？男人，既有理性剛強之本，又有低眉細膩之心。女人，既有感性溫柔之本，又有果斷俠義之風。
愿我們都努力生活，成為自己的“東方不敗”，在你的那方世界里——笑傲江湖。
一只特立獨行的豬讀后感 篇2
在樂趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個性。它長得又黑又廋，一會像山羊，一會像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認同人們給它的安排，可能它認為自己要掌握自己的命運，可它畢竟是一頭豬。
當豬被圍攻時，它的鎮(zhèn)定使我佩服之極，但我還是覺得有點驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。
這種性格還真是在動物中少見，它竟敢無視生活和命運對它的安排，其實這樣才是偉大，我們應該學習這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對生活做種種設置。正是因為人對動物的安排，使動物們痛苦不堪，可是沒有哪一個能擺脫自己的命運，自由自在地，除了那頭特立獨行的豬。
從小耳朵失聰的貝多芬就和這頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運屈服，不會在意命運對他們安排，而是以堅定的'信念去完成自己的理想，從此，因為這種原故得到了命運的垂青，實現了自己的人生價值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅強，就是這樣一顆堅強的心，支持著這樣一個堅強的靈魂，支持到最后的成功。
人都應該不屈服于自己的命運，敢于向命運挑戰(zhàn)，不能因為一點命運賜予的挫折而自暴自棄，而是去大膽地追求真正屬于自己的生活，因為每個人都會擁有永不磨滅的斗志，要記住人是不可以被打敗的。
一只特立獨行的豬讀后感 篇3
一定有一些人，常常為愚蠢的豬所恥笑。
豬，是被人們當作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽從人類安排的、提供食物的機器，活著的目的無非是吃了就睡，多多長肉，那么賣相才好。
人，則被認為是自然界最高貴的存在，是萬事萬物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動物。
可是有這么一只特立獨行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽從于人類的設置安排——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨意的游走；它喜歡自主婚姻，于是去其他村寨尋找好看的母豬；它善于模仿，于是樂意跳上屋頂，學汽笛聲叫；它不屈服于人類安排的死亡，于是傾盡智慧去勇敢的斗爭。最終，它取得了勝利，回歸山林。
時下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財富不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致，香車嬌娃，日子好不逍遙！
一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎？為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是智慧的化身，他們既愛設置他人，也包括自己，因為只有這樣，才能滿足他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的`生活。于是便有眾多的人，在同類設置的框架下，或畏縮，或順從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關系、人情，龜縮在一個干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。
自由，彌足珍貴，豬尚且不顧一切的追逐，而有些人卻偏不愛自由。如此看來，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所恥笑，也就在情理之中了。
一只特立獨行的豬讀后感 篇4
對王小波的印象一直停留在各種經典語錄里，譬如：活下去的訣竅是保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。這句話經常被我用在文章里，表達一種所謂『聰明』的態(tài)度。
有人喜歡王小波雜文的譏誚反諷，有人享受他小說的天馬行空，有人贊揚他激情浪漫，有人仰慕他特立獨行。其實我連最經典的《黃金時代》也沒讀過，當年愛讀書的年紀里覺得它太過赤裸，避之而不及。
自由撰稿人、不加入任何流派，使得王小波走的路崎嶇不堪。小說發(fā)表不了，于是就在報刊雜志上發(fā)表一些專欄，《一只特立獨行的`豬》即是載于1996年第11期《三聯生活周刊》雜志的文章。
誰也沒料到，正是王小波的存在，才讓《三聯生活周刊》成為“文青”酷愛的雜志，也使舶來品的專欄寫作成為一本雜志的重頭戲。
每個人心中都有一個理想國，有自己向往的生活方式，對這些東西的追求，人們想來都是贊揚的，歌頌的。但是，理想和現實總是有差距，為了生存，為了在乎的人，又有多少人就像被圈養(yǎng)的豬一樣，接受 安排。理想終歸是理想，因為沒有實現才被人們向往，反向推理，每一個人現在擁有的都不是理想的。
亦如《逍遙游》里，“夫列子御風而行，此雖免乎行，猶有所待者也�！比税�，但凡有所待，就會有弱點。
其實，滿世界皆是差不多的樣子。牽一動百，于是漸漸地，收斂鋒芒，被他人設置。人的魄力和骨氣還不如這只特立獨行的豬。
我們可不可以對被設置的生活安之若素呢？貌認為這樣的生活簡單安逸，也不失為美好。各人眼中的世界是不同的，而這也是選擇的自由吧。最近又了不起的獨自跑去陜西了一趟。美其名曰“散心”，其實就是逃避。在西安溜達了一天，刻意的去了一些非典型游客去的地兒。
一只特立獨行的豬讀后感 篇5
王仙客或許沒有在長安城中尋到無雙，但王小波早已與李銀河相愛。我覺得，寫小說的作家，或多或少都會將自己所經歷過的人生寫進小說中，就像最近讀了《尋找無雙》中王仙客與周圍的人所發(fā)生的事情的時候，會時不時的聯想到作者與經歷過的那黑暗的十年，或許也像書中所寫的那樣，幾個老頭編織的故事，真真假假，聽多了就不知道哪個才是真，尤其是在二十五歲的年紀。書中寫的是尋找那年的女子，可封面又說這是對智慧的尋找。寫小說的都是一群怪人，將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫成對一位女子的執(zhí)著尋找。對于這種幽默諷刺的風格。在這個時代的我，還真有點欣賞不來，所以就以一個俗人的眼光去看內容，管他是對什么的尋找。
高中的學習生活是很枯燥的，一直在當做題家，尤其是到了高三的時候，所以一旦發(fā)現一本與習題無關且又好看的書的時候，也就是在那段時間讀了《一只特立獨行的豬》，也是在那時知道了王小波這么一個人物。哦，原來是一個寫小說的。之后也就不再接觸過他的作品，不過在高中那個氛圍里，看到了那《一只特立獨行的豬》，確實有那么一點點打了腎上腺素的`感覺，想反抗，想去遠方，不愿想著這被安排的規(guī)規(guī)矩矩，條條框框的高考�？墒墙K究只是想想，那股勁一過，也就規(guī)規(guī)矩矩的刷題了。到了大學之后，才陸陸續(xù)續(xù)的也讀了一些王小波所寫的作品，也到了這個時候才知道王小波已經是上一個世紀的人了。雖然有些內容看起來比較俗氣，但也不影響讀者們對他的喜歡，要是沒了這俗氣，諷刺意味也不會這么有特色了不是嗎。
或許我們心中都有著一只特立獨行的豬，可惜在經歷過一些歲月之后，面對一些事情的時候，我們都選擇了站在沉默的大多數。
一只特立獨行的豬讀后感 篇6
讀這本書有種從一大堆砂石中挑選最為美麗亦或自身喜愛的那寥寥數顆，讀完筆記不過兩三張。也許曾經喜歡過的人，或者說是仰慕或欣賞，真心覺得他不錯的人在很早以前就精通王小波，字里行間總能看到那個他的身影，甚至不知不覺代入他的語氣。
大體上來說，王小波的人生觀和價值觀我是及其認同的，沒有想去反駁的'想法，覺得很多語言也是及其有趣，例如，評價一本不喜歡的書，假如我不識字，感覺可能會更好。
思索著實是一種人生的樂趣，王小波所說的人生三大假設，凡人都熱愛智慧，凡人都熱愛異性，凡人都熱愛有趣，十之八九是深有同感。
但是，書中哲理很強的話還是引用的羅素，對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。
書中大量的提及其他作家，作品，思維方式，邏輯關系，各種的文學類知識，讓我這樣一個對其都毫無了解的讀者來說無疑是晦澀難懂，最有用的是增強了我閱讀的欲望，想要去讀卡爾維諾，未來千年備忘錄，看不見的城市我們的祖先，想讀孫隆基的中國文化的深層結構，想去了解羅素，想去學習邏輯學，然而并不是很想去讀完喬治奧威爾的1984，因為當時買的是英文原版，當當滿三百減五十。
總的來說，這是一本我喜歡的書，一些讀完還記得的幽默，帶給我一些不想回憶帶又有愉悅的回憶，幾句可記憶的人生哲理，一堆讓我產生興趣的作家，算是收獲滿滿的一次閱讀了！
一只特立獨行的豬讀后感 篇7
有的人只是說了一些別人不去說的話，走了一條別人不去走的路，便逃不過幾多苛責，幾多謾罵。因為這些永遠追隨所謂主流的人，他們眼里容不下你的不同。
有這樣一種人，他們永遠活在制度內，讀應該讀的書，說應該說的話，努力地擠進主流的話語圈，再飄飄然形成一種只有自己這樣的.三觀才正確的莫名優(yōu)越感。的確，他們是家長口中常說的別人家的孩子，在世俗的評判標準下，他們是人生贏家。
可是，誰關心過他們是怎么活成了這個樣呢？一步步成長，長成一個社會主流的模樣。這是對社會的態(tài)度的真實流露，還是人云亦云，隨波逐流的模仿呢？在主流的聲音下，他們可曾有過真正屬于自己的思考，他們可曾發(fā)出過自己內心的聲音，可曾追求過自己的夢想？
主流是一個太可怕的詞，因為人們容不下那些非主流的人。
直到今天，街坊鄰居都會評價那個小干部員“這是一個有著一份好工作的小伙子”而對那個頂著一頭黃發(fā)的搖滾歌手置以白眼，頭發(fā)染成這樣的小伙子沒有什么好東西。我們通常稱為之為思想保守，可其實這不就是一種自私的排他嗎？
佩服那只特立獨行的豬。特立獨行盡管帶來了幾多磨難，可最終獲得的不僅是自由，更是一種想要的快樂。
我自己不是一個特立獨行的人，這算是對自己一個反思吧。也是寫一個朋友吧~盡管現在已經隔得太遠，不能稱之為朋友了。
一只特立獨行的豬讀后感 篇8
“一只獨立特行的豬”，這是我想到王小波，心里涌出的第一句話。從春節(jié)后開始讀王小波的這本雜文集《一只特立獨行的豬》，收錄了他過往很多報刊雜志的文章以及時評，每日地鐵讀上一篇，總有會心一笑。
有人說，世上的人分兩種，知道王小波的，和不知道王小波的。當然，這只是笑談，1997年王小波逝世時，據說現場來了200多人，沒有幾個小說家。
王小波的書，這是我讀的第一本。我讀出來兩個詞，智慧和有趣。這也是他在文章中反復提到的人生三大標準之二。智慧，即以科學的態(tài)度對待知識，面對陌生領域，保持謙虛和開放的態(tài)度。有趣則無需解釋，愿凡人皆愛有趣。出于對他的好奇，查閱了王小波的'生平，人大高材生，美國游學多年。然而他的文字間，卻沒有一絲書袋氣息。王小波的文字讀來，只有一個感覺，就是通透。這也是近期我在琢磨的一個詞語，何為通透，如何通透？相信這會是我人生的一堂長期修行課。
說回這個集子本身，每日讀來，其中的妙句我多數已不記得，能想起的仿佛是他那張臉，笑著說，“不開心么，我給你講個冷笑話吧”，帶著點憨憨的煙火氣和微光。發(fā)光之人，無畏黑暗。從那個年代走過來，卻絲毫沒有歷史的包袱，以筆為燭，照亮一方。
我也想把這句話送給自己。離開了象牙塔，入世半年，修行尚淺。任這紅塵，拂我其身，不動我魂。
一只特立獨行的豬讀后感 篇9
讀他的文章有種讓自己說不出的想法找到了出口的感覺。
人總是愛設置生活，做一只無視這些設置的豬是多么幸福。里面關于同性戀的內容很是贊同，不是推崇，而是因為存在這種文化，就有被知道的權利，有存在的理由。同時文中提到評價行為或現象是否合理是看性質不是看人，如果兩個人相愛，不管性別，找不到他們不該在一起的原因。同樣，不能因為一個人是女性就更加寬容或者嚴格地看她，為什么有女博士這一稱呼而一般不稱男性博士為男博士，性別根本不是區(qū)別項，所以這里就存在一個男女平等的討論了，王小波認為，可能恰恰是社會制定的一項項政策讓女性花更少的心血獲得更多的保障而讓其減弱了戰(zhàn)斗力，因而社會朝著男女更加不平等的方向發(fā)展。
在此之前，讀了《黃金時代》，覺得讀不懂，此文寫了幾篇關于黃金時代的解說，看完好像清晰了點兒。黃金時代不是虛構一個故事背景也不是寫你以為的時代樣貌，而像一個畫家畫了紅紅的天，你覺得詫異，天不應該是藍色的.嗎，后面你才懂，原來現在的天變成紅色的了，它是把現實擺在你面前，幫助你認識。
同時，小說不應該把格調放在第一，格調不是唯一的衡量標準，當有比格調更為重要的東西要展現時，格調變得沒那么重要了，比如，在古代，男女授受不親，禮也，但當一個姑娘掉水里了，身為一位七尺男兒，你路過時怎么辦，這時，顯然生命大于禮教，所以該說我愛你時就說我愛你，沒必要在說完愛祖國愛社會愛黨和人民之后，再折射出我愛你。
做個有趣的人，不被條條框框所束縛，希望你是因為愛上了一個人想和他結婚生子而不是因為到年紀了。
一只特立獨行的豬讀后感 篇10
作者王小波在文中寫了一只特立獨行的豬，用作者的話說，這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的'安排，還是無所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設置”之下，瀟灑地過著快活的生活。
然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設置”。作者在文中說，人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而《一只特立獨行的豬》告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。
墨守成規(guī)，安于被“設置”的，最終只是一群平常的豬，并不被人們所記住，也沒有被記住的價值。這只特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運的安排下，那最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這只驚駭世俗的豬。
一只特立獨行的豬讀后感 篇11
做人當做一只豬，哦不對，是應當學那一只特立獨行的豬！
我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
豬比人強嗎？不好說，不如直接說自己豬都不如，哈哈哈哈，就算這是事實也不能承認！
多謝王先生！
你的小說不夠正經——這話我就不愛聽了。誰說小說非得是正經的呢？不管怎么說吧，我總把讀者當做友人，朋友之間是無話不說的：我必須聲明，在我的雜文里也沒什么正經。我所說的一切，無非是提醒后到達這個路口的人，那里絕不是只有一條路，而是四通八達的，你可以做出選擇。
退一步講，如果不能開創(chuàng)有趣的事業(yè)，那就做一個有趣的人；如果連有趣的人也做不了，那就努力爭取做一個有趣的人。要么有趣，要么走在通往有趣的路上！
村落文化中人把全部注意力都放到眼前這個自然村里，把寶貴的'財力全用在了婚喪嫁娶這樣一些事上，生活的意義變成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的動力。這個文化里，人際關系的分量太大，把個人擠沒了。
20多年前的調研，放眼現在仍有可取之處。城市化進程是必然的歷史走向，而關鍵點在于先讓農村的農民有足夠的教育和一定底線的文化程度，如若不然，走向城市的農民，只能夠癡癡于生活的最底層，為追求溫飽而努力，更難談高層次的精神追求。然而，將財力大部分貢獻于婚喪嫁娶之習俗，是自古以來舊有的習慣，要從根本上解決，需要整個社會的努力才可以。
一只特立獨行的豬讀后感 篇12
不是內容的理解，只是我的看法。
其實很多文章我都看不懂。
甚至是不耐煩看，其實很多書都是，看著看著就不耐煩了，根本沒有細讀。
但不可否認，文字很幽默，有些寫很易懂，很流暢，看文章也看的出來，作者看過很多書，見識也很廣泛，學識很深厚吧，但是文章沒那么嚴肅，也不會特意搞笑什么的，像是很自然的對話，看出版時間，我還沒出生的年代，但他的文章現在也是可讀的，沒有太多的時間局限，應該是好的道理不局限于時間年代，知識含量儲備大，意識也很超前，很多東西如果不是現在的網絡信息什么的，我可能什么都不了解，還有就是作者當然也有喜歡的`文章，受啟示的一些文章，尊敬的人物，我的觀察，羅素，作者應該是很喜歡的，很多觀點也很贊成，但還是很有自己的看法，不是一個作者所有的作品都大加贊賞，介紹魚王的時候，表示很喜歡文章，但覺得結構應該得到適當修改，有些片段也也寫的很輕，比如做手術的一些場面什么的，其實蠻可怕的，但文中缺云淡風輕地帶過去了，像之前看他的黃金時代，寫到孩子時期的打鬧什么的，其實細想關乎人命，但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般，這種感覺和看韓寒的三重門以及加西亞的百年孤獨中描寫很相似，我不知道這是否真實發(fā)生，但他們三者所描寫的真的是感覺很自然，就像在喝茶一般，可能只是筆下人物的緣故，沒有痛苦，應該就叫舉重若輕吧。
就這么多。
一只特立獨行的豬讀后感 篇13
王小波本人就是一個特立獨行的人，從黃金年代到東宮西宮，可以說王小波的書其實是引領潮流時代的。單說他的小說，其實說的事情離我們并不遙遠，但是提供的角度是一個獨特的，我認為是有點旁觀者視角。這本書寫了好多在國外的生活，也寫了知青時代的養(yǎng)豬的事情，基本上可以讓我們看到他好像說的是別人的故事，但是說的又那么真實。面對知青下鄉(xiāng)，面對血統(tǒng)等等完全沒有寫的好像有多少什么苦大仇深的`，而且以一種一笑而過。
也許我們面對生活就需要有這樣的一種態(tài)度。比如我之前有一次出去玩，眼鏡調到的河里，河水很深，肯定是無法撈回來了，那個時候我發(fā)現我的心態(tài)不是郁悶，而是想笑。為什么想笑？我也不知道，好像這件事情就是和我沒關系一樣�；蛘呤侵伴_車，和別人車發(fā)生刮蹭，全責在我，怎么辦？賠錢了事，除此還能怎么辦呢？
從金錢的角度來說也許這些都是小錢，所以我能夠從容面對，如果涉及到好幾萬幾十萬甚至更多也許我也沒辦法淡定。但是我們的目標不就是讓自己越來越開闊嗎？沒錢怎么辦，那就去賺錢。除此以外再無其它。
讀王小波的書，你可以總體感受到一個玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈，但是呢，人生難道不該如此嗎？有很多人喜歡王小波，也許就是因為那種生活態(tài)度正式他們想要的，也許真是如此很多人認為王簡直就是一個天才，可惜天才英年早逝。但是也許正是這種早逝，是他的形象更加高大。
這本書其實很多都是他其它書的序，所以其實沒那么多東西可看，也許我們把那些其他的書都看看，也許會有一種不同的關于王小波的觀點。
一只特立獨行的豬讀后感 篇14
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產生什么樣的豬的世界：“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己�！彼�，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設置，我要做一個特立獨行的人！
這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設置”之下，瀟灑地過著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設置”。作者在文中說，人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的'安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設置”的，最終只是一群平常的豬，或長肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價值。
這只特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運的安排下，那最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這只驚駭世俗的豬。
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