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在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于教師的讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于教師的讀書心得1
記得以前看過一句話：懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。這學(xué)期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書，讀罷此書，掩卷冥思，收獲頗多：
長久以來，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。正是這一光環(huán)罩得我們教師無所適從，又加之隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來，社會(huì)和家庭對教師的要求越來越高，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對自己未來職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過上了日子，陽光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認(rèn)為做個(gè)不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手：
一、不抱怨自己，開發(fā)自己的潛能
抱怨自己是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上，因此，當(dāng)我們抱怨自己時(shí)，我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越多。有些事情我們越做不到越抱怨，但是越是抱怨事情就越?jīng)]有順利完成的可能性。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，事情最終得不到解決。愛抱怨說明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問題比一般人還要多，如果我們只知道一味的抱怨，而沒有與之對抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，那就只會(huì)束手無策。
我們要敢于挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己身上的潛能，樹立自信、堅(jiān)定信念，不要輕易的貶低自己，抱怨自己。虛心向別人學(xué)習(xí)，努力自己創(chuàng)造，這樣會(huì)使我們越來越強(qiáng)大!“不做愧心事，不怕鬼敲門”，堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。仰不愧于天，俯不愧于地。
二、不抱怨工作，獲得工作的`樂趣
新城中學(xué)的校訓(xùn)是：樂知樂行，至誠至善。這其中的“樂”字卻大有學(xué)問， 快樂工作是一天，昏昏沉沉也是一天，“愁也一天，樂也一天”何去何從，我們大家心知肚明，我覺得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向，丟失了信仰,“當(dāng)教師真沒意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來搞研究，而是天天攀比誰的工資多，誰又買車了，誰又買房了……“不要攀，不要比，不要自己氣自己”，你選擇就是最好的。當(dāng)然教師這個(gè)職業(yè)是平凡的、普通的。但是，我們只要熱愛自己的工作，并全身心地投入到教育事業(yè)中，終有一日，也會(huì)成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業(yè)，不僅是對學(xué)生及家長、對學(xué)校和社會(huì)有個(gè)交代，更重要的是，對我們教師而言，要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識根植于我們的腦海時(shí)，才會(huì)更加積極、主動(dòng)的完成工作，體會(huì)到工作給我們帶來的樂趣。一位偉人曾經(jīng)說過：“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落�！蹦闳绻袝r(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無補(bǔ)。若想擁有美好的前程，學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣。
三、不抱怨他人，贏得他人的尊重
世界上不有一個(gè)人是十全十美的，也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。經(jīng)常聽到老師抱怨(我也曾抱怨過)：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛學(xué)習(xí)?怎么家長都不管?……那些坐不住的孩子，連帶家長，似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟，沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他有沒有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力，只要他還能接受你的話，我們就沒必要嚴(yán)加管教、另眼相待。當(dāng)我們真正對某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注，我們就會(huì)帶上有色眼鏡，我們以為我們在特別關(guān)心的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。說到底，是我們逼著孩子選擇了這無奈的選擇。
換位思考，自己的孩子也不是十全十美，自己的孩子是掌心里的寶，無論自己所教多少孩子，都會(huì)分到多少個(gè)家庭，每個(gè)孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán)，教育孩子是大工程“望子成龍，望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季，人荒是一輩”，這樣想法，報(bào)怨的情緒就少了。不抱怨他人，贏得他人的尊重
四、不抱怨家人，獲得家庭幸福
有家，就有幸福。在屬于自己的屋檐下，我們可以盡享親情的溫暖，愛情的溫馨。當(dāng)然，家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親，無論遇到什么問題，都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨，多一些關(guān)愛、理解與寬容。想著他人的好，忘記他人的過，好好珍惜眼前屬于自己的幸福，一位偉人曾說過，把世界上所有的痛苦累加在一起，你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈，你離家時(shí)凝望著你的眼光，那份父母久久等你回家的企盼和你所有對未來的希望都濃縮家這個(gè)小小的單位上。我們沒得理由抱怨，感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，享受陽光，享受溫暖。
今后，我將一如既往的努力，做個(gè)不抱怨人，做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子，犯錯(cuò)，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!
關(guān)于教師的讀書心得2
同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的'時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
關(guān)于教師的讀書心得3
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當(dāng)一個(gè)長長的假期真正地到來的時(shí)候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計(jì)劃，比如說讀書，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實(shí)說實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實(shí)話看到這本書的書名時(shí)，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去，在工作中校長總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西，但是看到那些在教育教學(xué)書上�？吹淖盅蹠r(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的`體力越好�；蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠(yuǎn)，就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo)，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦？當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破，比如說一個(gè)簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新？以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心，有時(shí)候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì)事倍功半，或許我們靜下心來細(xì)心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因?yàn)樾腋６治宋业难矍�，�?/p>
著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點(diǎn)我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)樾腋５娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋５娜恕保@句話我深有感觸，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常�？词裁炊疾豁樠�，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強(qiáng)大。說實(shí)話剛結(jié)婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù)，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜，一定會(huì)遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值
得再讀，接下來讀書吧，因?yàn)樽x書的人是幸福的。
東方廣場小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
關(guān)于教師的讀書心得4
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的歡樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的歡樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最終讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最終成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《夢想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與歡樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的提高時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。異常是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份歡樂延續(xù)，直到生命的最終一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的`崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。異常是在學(xué)習(xí)了魏書生教師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是教師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我所以收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心境都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的，更應(yīng)當(dāng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。僅有“真”才是美，僅有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西教師的《民主與教育》，體會(huì)異常深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今日又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我期望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！
關(guān)于教師的讀書心得5
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評價(jià)手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實(shí)用手冊》一書。這本書從識譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報(bào)如下：
一、唱歌教學(xué)。
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
二、演奏教學(xué)。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
三、音樂鑒賞教學(xué)。
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的`講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對小學(xué)音樂鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
關(guān)于教師的讀書心得6
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來認(rèn)真的讀專業(yè)的教育理論書籍。因?yàn)樵谖铱磥�，只要多讀書（閑雜書籍也行），真心的愛孩子，努力的工作，熱愛自己的職業(yè)，一切就足夠了。至于專業(yè)書籍，不是太過專業(yè)看不懂就是看上幾頁就心浮氣躁，大多數(shù)都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書活動(dòng)的開展讓我重新找回了大學(xué)讀書的做讀書筆記的感覺。
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯(lián)他撰寫的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽(yù)為教師必備書�！逗徒處煹恼勗挕芬粫x完，就像和大師促膝而談，聆聽大師的諄諄教導(dǎo)。書中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書中舉了這樣一個(gè)例子：有些學(xué)生容易寫錯(cuò)字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家�！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類學(xué)生的問題到底出在哪里？大師指出，實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對自己的學(xué)習(xí)樹立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時(shí)對待這類學(xué)生，往往性子過激，不能對癥下藥，那個(gè)大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事�？偸前胃吡艘螅偸窍Ｍ總�(gè)后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒有成功感，自己對這部分學(xué)生也越來越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西�！�
我想，要激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國家重大事件，他說：“這種無拘無束的談話，對于班集體的形成也有不可估量的`意義，每一個(gè)孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)�！薄叭绻嗉壞軌騽�(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果�！�
看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方，學(xué)生們在交流中學(xué)習(xí)成長，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個(gè)老師應(yīng)該也能夠做到的。
關(guān)于教師的讀書心得7
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊(yùn)藏?zé)o比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
讀著讀著，驀地就會(huì)因?yàn)槟骋痪浠蛞幌�，使困惑我好久�?疑難問題茅塞頓開，或使我開始反思自己的教育觀、學(xué)生觀。她就象是一位睿智的老者，總會(huì)在你最需要的時(shí)候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”縱觀中國名師于永正、支玉恒……無不知識淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時(shí)如磁石般吸引著學(xué)生，豐富的知識儲(chǔ)備總讓同行嘆為觀止。全國特級教師竇桂梅老師的成功，無非就是這么幾點(diǎn)：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復(fù)循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫道：讀書，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》里提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！焙⒆有枰枰⿲W(xué)的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學(xué)的魅力在于博聞強(qiáng)識，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書吧，它是知識的源泉！它會(huì)使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈；它會(huì)給人力量，改變?nèi)松Ｗ屛覀兠刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！
梁實(shí)秋老先生說：“讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)�！睘榱嗣魈煺n堂的自信和從容，語言的優(yōu)美和簡潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
關(guān)于教師的讀書心得8
我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的'行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯(cuò)誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中，都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來分享一下�！苯Y(jié)果可能會(huì)好的多.改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!
關(guān)于教師的讀書心得9
最近讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�，沒有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。”
課堂提問便是一種引領(lǐng)，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺(tái)階，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
關(guān)于教師的讀書心得10
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對于我們?nèi)嗣窠處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說，“教師要想給學(xué)生一杯水，自己首先應(yīng)該有一桶水�！边@句話很有道理，但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話，也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書，通過閱讀，使我深刻感受到：“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議，使我獲益匪淺，又從新認(rèn)識到有關(guān)教學(xué)和評價(jià)的建議。
一、教學(xué)建議：
課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的.一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》，提出如下教學(xué)建議。
1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,
多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想像，進(jìn)行比較。教師不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識，而應(yīng)當(dāng)通過比較、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美情趣。
2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,
教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過思考、討論、對話等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。
3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量,
使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識，樹立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。
關(guān)于教師的讀書心得11
真就是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾�？鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真就是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的.，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這就是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這就是保證我們的教育，個(gè)性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
關(guān)于教師的讀書心得12
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的'最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
一直以來總覺得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書呢？
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。一個(gè)知識豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識灌輸?shù)慕處煟椒▎我�，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識的海洋里遨游！因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對于我們個(gè)人來說，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng)，滋潤自己。
關(guān)于教師的讀書心得13
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的'發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性�；顒�(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材非常重要，同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力。
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)非�？斓拈_始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠�。所以不管用什么活�?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能非常好的發(fā)展。
關(guān)于教師的讀書心得14
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的.培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。或許有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也
關(guān)于教師的讀書心得15
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，受益匪淺。書中的感人小故事、名人的經(jīng)典話語，在使我受到鞭策、警醒的同時(shí)，又給了我一次靈魂的洗禮、心靈的凈化，使我不得不再重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。每天面對繁忙與瑣碎的工作，總會(huì)不自覺地發(fā)出一些牢騷和抱怨的聲音；對學(xué)生的不聽從教導(dǎo)而憤怒；對他人的不滿而耿耿于懷。每每想到這些，心里就非常懊悔、沮喪，難過。但今天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。下面，我就談幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
1、放下壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
作為一名教師尤其需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鎸徒鉀Q的問題比一般人還要多，如果沒有與之對抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，只知道一味地抱怨和苛刻自己，那么在面對諸多問題時(shí)，只會(huì)束手無策�！八茌d舟，亦能覆舟�！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，我們應(yīng)該及時(shí)調(diào)整心態(tài)，尋求排解壓力的方法，以更加從容的姿態(tài)積極面對自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。作為人類靈魂的.工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
2、以欣賞的眼光看待學(xué)生。
十個(gè)手指有長短，世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理�？赡苣硞�(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的積極性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長，可為其提供他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長。
3、讓寬容與我們相隨。
俗話說：心寬，天地就寬。在工作中，無論是與同事、還是家長相處，都難免會(huì)有些磕磕碰碰、或小矛盾的出現(xiàn)。這時(shí)，我們必須學(xué)會(huì)換位思考，善待他人，讓自己少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。正如書中所云：寬容是一種美德。寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，才能遠(yuǎn)離偏見，也才能奏出人與人之間和諧的生命之歌！
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨工作的繁重，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!常懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
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