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        《心理撫養(yǎng)》讀后感
        更新時(shí)間:2024-10-19 13:00:34
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        [合集]《心理撫養(yǎng)》讀后感15篇

          看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《心理撫養(yǎng)》讀后感,歡迎大家分享。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感1

          這本《心理撫養(yǎng)》的作者李玫瑾,是中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授。1999年,她開始出現(xiàn)在中央電視臺的《今日說法》欄目中,解析真實(shí)案例中各種違法犯罪人的心理問題,其中講得最多的是未成年人違法犯罪話題。

          李教授通過收集分析大量的未成年犯罪真實(shí)案例,并通過與犯罪當(dāng)事人談話了解,總結(jié)出一個(gè)普遍性的問題,即一個(gè)人是否會犯罪,往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。本書重點(diǎn)闡述早年家庭養(yǎng)育中的“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”,這兩種心理養(yǎng)育將奠定人一生的心理基礎(chǔ)。李教授認(rèn)為學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育,尤其是心理撫養(yǎng)的好壞,可以影響乃至決定人的一生。早年心理撫養(yǎng)主要側(cè)重兩個(gè)方面,1-3歲培養(yǎng)孩子的情感,需要撫養(yǎng)人陪伴在孩子身邊,隨時(shí)關(guān)注孩子的動態(tài),及時(shí)滿足孩子的需求,讓孩子對撫養(yǎng)人有情感依戀。4-6歲培養(yǎng)孩子的性格,給孩子立規(guī)矩,初步培養(yǎng)孩子的社會能力。努力讓孩子健康、自由、有情義。

          【1-3歲有恩于孩子,培養(yǎng)孩子的情感】

          1、家庭是人生的起點(diǎn),人,其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育,尤其是心理撫養(yǎng)的好壞,可以影響乃至決定人的一生。沒有時(shí)間思維的人容易迷失人生,我們在想問題時(shí)不應(yīng)該僅僅停留在眼前的事情上,要以整個(gè)人生來權(quán)衡。所有社會問題其實(shí)都是人的問題,人的問題源于早年的養(yǎng)育。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。父母給孩子什么,孩子就會給別人什么。父母希望孩子今后做一個(gè)什么樣的人,就要以什么樣的方式對待他。養(yǎng)育孩子,并非天天在說教,也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育,這需要的是一種過程。親子關(guān)系,是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧,耐心陪伴,慧心觀察,這是讀懂孩子的前提。人的問題在早年,早年的問題在家庭,家庭的問題在家長,而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。

          (1)養(yǎng)育孩子,并非天天在說教,也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育,這需要的是一種過程。親子關(guān)系,是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧,耐心陪伴,慧心觀察,這是讀懂孩子的前提。我家孩子現(xiàn)在7個(gè)多月,讀完這本書,我非常慶幸從孩子出生的那一刻起,我就一直陪在孩子身邊。每天給孩子喂奶、換紙尿褲、穿衣服、洗澡,孩子2、3個(gè)月的時(shí)候天天哭鬧,我天天抱著她睡覺。孩子出生以來,我?guī)缀鯖]有睡過整宿覺,夜里要醒好多次喂奶,F(xiàn)在寶寶每天早上睜開眼都會先找我然后沖著我笑,如果我沒有睜開眼看她,她就會用小手拍拍我,然后哼哼,把我叫醒,看到我睜開眼了就立馬咧嘴笑。我的付出換來了孩子在依戀期的依戀,同時(shí)孩子也治愈了我,讓我感受到了她對我最純粹的愛。我非常期待我們母女的親密日常,期待那每一個(gè)溫暖的瞬間,期待見證孩子的每一次改變。我想當(dāng)寶寶第一次喊我媽媽時(shí),我一定會感動的熱淚盈眶。

         。2)父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。我父母性格都很內(nèi)向,而且不愛交流,在我的記憶里,我20歲前幾乎沒有跟父母聊過天,沒有跟父母玩兒過。每天見面喊個(gè)爸媽,有事兒需要我做他們會喊我,除此之外幾乎沒有交流。我們之間界限很清晰,他們是大人,我是孩子,在他們眼里我什么都不懂,他們的事情我每次過問都會被訓(xùn)斥,大人的事情小孩子少打聽。我的事情,除了升學(xué)和生病,其他都無關(guān)緊要,小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同學(xué)家玩兒,見到他們跟父母有說有笑都非常羨慕。后來我的性格也變的跟他們一樣話寡言少語,不善于溝通。我現(xiàn)在在努力改變,雖然很困難,但是為了我閨女,為了不讓我閨女變成憂郁的性格,我要多陪伴孩子,多跟孩子溝通交流,多跟孩子一起讀書、一起玩耍,讓她內(nèi)心有安全感,充分感受到我對她無條件的愛。

          (3)人的問題在早年,早年的問題在家庭,家庭的問題在家長,而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。這個(gè)觀點(diǎn)我非常的贊同,并且深有體會。我沒有遇到我老公之前覺得一個(gè)人不結(jié)婚也挺好的,現(xiàn)在的社會,女權(quán)主義高漲,女士和男士有差不多同等的學(xué)習(xí)就業(yè)機(jī)會,自己可以養(yǎng)活自己,退休后有退休金,生病了有醫(yī)保,一個(gè)人挺爽的。后來結(jié)婚了,開始過二人世界,我倆更像是談戀愛,甜甜蜜蜜,吵吵鬧鬧,我更像個(gè)孩子,以自我為中心,我想要我老公啥都讓著我,無論對錯(cuò),我都是對的,等等。這是我們相愛相殺的二人世界。再后來有了孩子,我們成了家長。從此,我們不再任性,做任何事情都要考慮老人和孩子,都要注意我們的言行舉止,因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍卸紩蔀楹⒆拥哪7聦ο,都會影響孩子的成長。我和老公要一起努力學(xué)習(xí),提升我們的修養(yǎng),互相信任、互相理解、互相尊重,互相扶持,讓孩子感受到我們的愛,讓孩子感受到什么是幸福,也要對她成年后的戀愛婚姻起到積極的影響。

         。4)大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。我想從小培養(yǎng)孩子自主閱讀的習(xí)慣,那我自己也要熱愛閱讀,我要陪著孩子一起閱讀;我想讓孩子熱愛運(yùn)動,那我先養(yǎng)成跑步的習(xí)慣,帶著孩子一起跑步;我想讓孩子從小培養(yǎng)優(yōu)秀的生活習(xí)慣,那我需要修正自己的不良生活習(xí)慣,用自己的實(shí)際行動影響孩子;我想讓孩子學(xué)會自律,那我在生活中先做一個(gè)自律的家長。

          2、心理彰顯人之靈魂。遺傳與生理相當(dāng)于心理硬件,不可否認(rèn),心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳,所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程,所有人一出生就需要有人為他進(jìn)行系統(tǒng)軟件的編程,比如吃飯的方式是拿筷子還是刀叉,說話的方式要符合當(dāng)?shù)卣Z言的.表達(dá)習(xí)慣,與人相處的方式包括如何跟人打招呼、說話等,最重要的是如何做人,如不許欺騙、不得偷竊等。此外,還有許多東西是只要人活著就必須懂的,必須學(xué)會的。這些都屬于“心理軟件”,是家庭在孩子六歲之前必須通過養(yǎng)育來完成的編程任務(wù)。所以說,家庭就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。養(yǎng)育中的“養(yǎng)”,更多的是撫養(yǎng)。“撫”是一種動作,養(yǎng)孩子時(shí)伴隨著這種養(yǎng)育的動作的,還有養(yǎng)育者所呈現(xiàn)的表情和隨事而做出的反應(yīng)即態(tài)度。這是一種生活性的自然示范。

          孩子的遺傳和生理從出生時(shí)已成定局,我已無法改變,但是孩子的早年教育剛剛開始,我需要趕緊努力學(xué)習(xí)。首先,我需要學(xué)習(xí)心理學(xué),修正、治愈自己的性格缺陷,例如憂郁,我自己得樂觀積極,遇事沉著冷靜,情緒穩(wěn)定,用平和喜悅的心態(tài)耐心的照顧孩子。其次,我需要提升自身修養(yǎng),遇事有主見,建立自己的三觀,多讀歷史哲學(xué)和國學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)更好的為人處世。第三,我需要多學(xué)習(xí)語言溝通能力,不斷的培訓(xùn)自己如何好好說話,體會語言的魅力,然后在生活中帶領(lǐng)孩子一起學(xué)習(xí)如何好好說話,如何表達(dá)自己,如何與不同的人溝通。

          回想自己的童年,除了家庭聚會,我在家里就像一個(gè)透明的存在,沒有人交給我這些觀念,我20歲之前的記憶大部分都是學(xué)校和學(xué)習(xí)生活,大概是學(xué)習(xí)成績好,在老師和同學(xué)那里受到了自己想要的關(guān)注和重視。

          3、心理發(fā)展有跡可循。一個(gè)人今天表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、心理風(fēng)格,一定跟他過去的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)我們了解一個(gè)人的成長經(jīng)歷后,就可以找到他現(xiàn)在很多心理問題的答案。同一類人有相似的心理發(fā)展路徑,人的任何心理表現(xiàn)都有養(yǎng)育的軌跡可循。父母與孩子的親緣,最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀,這是父母未來教育孩子的一種心理資本。

          4、心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心。養(yǎng)人,養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人出生后的每一天,給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng),是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛,嬰兒來到世上,沒有任何自我保護(hù)能力,看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程,需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。對人類而言,一對一、有情感、能夠建立依戀情感關(guān)系的心理撫養(yǎng)不可戒斷,亦不可或缺,也不宜替代。父母在意并強(qiáng)調(diào)的東西會成為孩子的觀念。

         。1)人出生后的每一天,給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng),是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。我的性格從高中起開始變得內(nèi)向憂郁起來,不敢與人親密,別人對我好一點(diǎn)兒我就萬分感激,典型的討好型人格。究其原因,跟我的家庭和成長有直接的關(guān)系。我在家排行老二,上面一個(gè)姐姐,下面一個(gè)弟弟,我爸有些重男輕女,所以我似乎成了多余的存在。家里人的關(guān)注給了姐姐,寵愛給了弟弟,而我要通過聽話學(xué)習(xí)成績?nèi)ビ懞瞄L輩,細(xì)心觀察他們的表情,他們稍微不高興,我就會產(chǎn)生恐懼,害怕他們是因?yàn)槲也挪桓吲d,內(nèi)心極其敏感,沒有任何的安全感。小學(xué)初中我學(xué)習(xí)成績好,在家里得不到關(guān)注,在班級里我感受到了自己的優(yōu)越感和存在感,似乎這段時(shí)間我的性格問題還沒有被發(fā)現(xiàn)。到了高中,我學(xué)習(xí)成績下滑,步入社會接觸了太多精英和家庭富裕的同事客戶,我頓時(shí)感覺自卑,感受不到了存在的意義。于是在高中時(shí)期,我拼命學(xué)習(xí),導(dǎo)致把身體累垮,在家臥病修養(yǎng)了一年。步入社會我拼命工作,北漂九年好似過了相同的一天,每天工作、學(xué)習(xí)、睡覺循環(huán)往復(fù),沒有生活的色彩,看不到未來。我的痛苦,我不想讓我的孩子再次經(jīng)歷。

         。2)情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛,嬰兒來到世上,沒有任何自我保護(hù)能力,看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程,需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。我要做我孩子的騎士,全心全意無條件的愛她。我愿意暫時(shí)離開職場,暫時(shí)忘記事業(yè)發(fā)展,陪在孩子身邊,凡事親力親為,陪她一起學(xué)習(xí),陪她度過每一個(gè)階段的成長,直到她成年,可以保護(hù)自己,可以獨(dú)立面對社會。

          5、人性由情感喚醒。一個(gè)人尚有情感就尚有人性,對人最有力、最無價(jià)的控制力量就是情感。越是弱者,越是一無所有的人,有時(shí)越需要一種柔軟的情感去喚醒他的人性。人性中的情感是養(yǎng)育而來的,從氣味識人來說,母親親自喂養(yǎng)非常有意義,可以形成最好的親子關(guān)系。依戀,是人生的第一次“戀愛”,也是人來到這世上的第一份“安全感”。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。人性始于情感,一個(gè)人情感越豐富,人性越豐滿,情感越單一,人性就越單薄。

          【4-6歲給孩子立規(guī)矩,培養(yǎng)孩子的性格】

          6、心理教養(yǎng)重在品行。心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺階,即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺階,是在初級情感基礎(chǔ)上,讓情感發(fā)展得更為完整。行為界限和行為規(guī)矩,若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo),他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng),教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始,隨事而教。在養(yǎng)育中,無論你的孩子多么可愛,也無論你有多么愛你的孩子,終有一天他會走出你呵護(hù)的范圍,獨(dú)立地面對這個(gè)復(fù)雜的社會。所以,你對他的養(yǎng)育一定要在愛的基礎(chǔ)上,考慮他還會遇到“不愛他”的環(huán)境。因此,父母如果有大智慧,應(yīng)該體現(xiàn)出養(yǎng)育方式的多樣化。人在生命早期,與身邊人的互動且不斷重復(fù)的行為模式,就是他未來的社會行為方式的雛形,這種社會行為方式就是性格。好的性格能在心里有別人,這種性格不僅可以彌補(bǔ)相貌、外形等不足,還可彌補(bǔ)能力的不足。

         。1)行為界限和行為規(guī)矩,若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo),他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)?吹竭@句好,我想我需要博覽群書了,尤其是國學(xué)經(jīng)典讀物,然后再結(jié)合自己的社會經(jīng)歷去更好的引導(dǎo)孩子。

         。2)教養(yǎng)不同于撫養(yǎng),教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始,隨事而教。等孩子會走路和說話了,我要多帶孩子去接觸她的同齡小朋友們,引導(dǎo)她如何交友,如何與小朋友更好的玩耍。

          (3)人在生命早期,與身邊人的互動且不斷重復(fù)的行為模式,就是他未來的社會行為方式的雛形,這種社會行為方式就是性格。我想培養(yǎng)孩子知足、樂觀、自信、積極的性格。

          7、性格培養(yǎng)決定命運(yùn)。對3-6歲的孩子說不,有一種愛,寓意更深。這是一種約束的愛,甚至是讓孩子痛哭一次的愛。教會孩子一種重要的社會行為方式,有想法、有要求、有情緒時(shí),要學(xué)會好好說話,不要鬧。延時(shí)滿足孩子的需求,早年培養(yǎng)孩子的耐性。通過誘惑訓(xùn)練教其自我管理。管理人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑,最重要的品行就如同節(jié)食,節(jié)制眼前,從而獲得長遠(yuǎn)。與人接觸學(xué)會禮貌為先。對于不懂禮貌的人可以寬容,但對于沒有教養(yǎng)的人一定要遠(yuǎn)離。與人相處學(xué)會分享包容。人生不會總遇到投緣的人,我們隨時(shí)會遇到與自己完全不同的人,能與各種人平和禮貌相處,這是一種涵養(yǎng)。體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源,讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會一生受益。

          (1)教會孩子一種重要的社會行為方式,有想法、有要求、有情緒時(shí),要學(xué)會好好說話,不要鬧。我遇到過,親戚家的孩子,4歲左右,只要她想做的事情家人沒有滿足她,她便躺在地上打滾。還有朋友家的孩子,3歲左右,家長沒有滿足他的需求,他這么小居然會掐自己手背自虐。

         。2)體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源,讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會一生受益。孩子2歲半我要帶她去學(xué)習(xí)游泳,孩子5歲我要陪她晨跑。

          通過閱讀本書,我充分認(rèn)識到早期家庭撫養(yǎng)和教育的重要性,我將積極學(xué)習(xí)更多的育兒科普知識,盡我所能陪伴孩子健康成長。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感2

          歷時(shí)一周,讀完了這本《心理撫養(yǎng)),看完后對于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認(rèn)識總結(jié)如下:

          一、家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要,每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位,孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長大,這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對孩子有著影響,在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛,讓孩子有足夠的安全感,這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。

          二、孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷,大多是在童年時(shí)期就沒有被關(guān)愛過,要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴(yán)格,造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感,這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格,導(dǎo)致后期很難改變。

          三、培養(yǎng)孩子的親社會行為。人的本質(zhì)就是社會關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位,但最終要走向社會、服務(wù)于社會,所以孩子要有適應(yīng)社會的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹立規(guī)矩,讓孩子知道什么事情能做,什么事情是違法的,一定不能做。比如到別人家做客,不能看到人家桌子吃的'就像自己家一樣隨便拿,家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西,還要禮貌叫人。對于這些規(guī)矩我深有體會,我成長的過程中被這個(gè)深深的困擾著,村里有些長輩,我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺,每次過年家里總會來很多的客人,我也不知道都是什么親戚,那種場面就比較尷尬,家里長輩就會數(shù)落我,說我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬,會寧愿多走點(diǎn)路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力,不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人,這點(diǎn)家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣,我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝,這段時(shí)間上網(wǎng)課,因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級事務(wù)去聯(lián)系孩子,有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回,更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個(gè)孩子去原諒她,那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班,對上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng),還拉黑,我想這個(gè)人一定會被炒魷魚。

          四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來到這個(gè)世界上就像是一張白紙,是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩,絮絮叨叨的,一句話說了一遍又一遍,但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中,在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當(dāng)然除了絮叨之外,更重要是家長給孩子樹立榜樣,家長希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為什么樣的人!吧斫檀笥谘詡鳌薄ⅰ疤依畈谎,下自成蹊”都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。

          五、培養(yǎng)孩子的耐挫心理,F(xiàn)在的孩子動不動就想不開,這都是從小嬌慣,家長從來不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評,但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中,我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。但我會告訴他們“敢說你是因?yàn)閻勰悖慌碌米锬,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯(cuò)了.我現(xiàn)在批評你,以后你走入社會就不會再犯這類錯(cuò)。

          “總之,只有親人,愛你的人才敢說你”。我比較贊同書中的育兒觀念,書比較通俗易懂,所以讀得有些快,也許某一天會回過頭再看這本。讀書,求的不是速度,更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí),把所學(xué)運(yùn)用到生活中,所有的知識都是相同的。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感3

          因?yàn)槔蠲佃蠋煹臅鴮?shí)在是太精彩,我在閱讀的過程中,也是不斷的在做筆記,其中最深刻的幾點(diǎn)體會就是:

          首先,作為父母,一定要有充分的準(zhǔn)備之后,再生育孩子,而既然生,則必須養(yǎng)!尤其是對于0-3歲的孩子,最佳的養(yǎng)育環(huán)境是一個(gè)多人口的家庭,比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥,當(dāng)孩子在一個(gè)人口多的家庭里成長的時(shí)候,他會有更多的機(jī)會訓(xùn)練與人打交道的能力,而如果家里只有父母,也一定要保證孩子在任何哭鬧的時(shí)候,有人響應(yīng),有人天天陪著說話,給孩子給予充分的關(guān)注和愛。

          養(yǎng)育者隨時(shí)的在線,和溫柔以待,會讓孩子養(yǎng)成對這個(gè)世界的信任,在未來才能夠建立良好的人際關(guān)系,信任他人。

          再則,一個(gè)人重要的成長階段分為幾步:

          0-3歲,情感撫養(yǎng),撫養(yǎng)人要用全部的愛去耐心呵護(hù)和幫助孩子;

          3-6歲,性格教養(yǎng),要規(guī)范和約束孩子。這一過程對幼小的孩子來說,帶來的.體驗(yàn)時(shí)常是痛苦和磨難,說白了,就是立規(guī)矩的過程。

          6-18歲,能力培養(yǎng),這是心理發(fā)展的第三個(gè)臺階,主要由不同層級學(xué)校的老師通過教育活動來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。

          18歲以上,自我修養(yǎng),這是心理發(fā)展的第四個(gè)臺階,由獨(dú)立進(jìn)入社會生活的個(gè)體自己來完成。

          而每個(gè)階段的養(yǎng)成,又對下一個(gè)階段起到?jīng)Q定性作用,一旦錯(cuò)過某個(gè)階段,再想彌補(bǔ),就需要成倍地付出親情,還不一定收效。所以,作為父母,一定要知道,養(yǎng)育比掙錢重要的多。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感4

          一、要培養(yǎng)孩子的自信,但不可一味贊美,以致孩子形成自戀型人格。

          “自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”,不說別的,這個(gè)孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙,覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會面臨難題或面對更強(qiáng)的對手時(shí),往往不能接受現(xiàn)實(shí)!

          鄭淵潔說:“鼓勵(lì)能將白癡變成天才。”但只有夸贊沒有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后,見識過很多類型的同事,有的人對自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的實(shí)際水平,出現(xiàn)問題總是找別人的原因,最后面臨難題(甚至并非不可解決的問題)時(shí)心態(tài)轟然崩塌,自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。

          二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”,讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。

          “在心理學(xué)史上,從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道,人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中,還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷,會成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力,所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”

          三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。

          “所謂性格,是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次,比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí),若是以哭鬧的方式獲得滿足,會養(yǎng)成一種性格;若是哭鬧無用,以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足,則會形成另一種性格。所以,對初涉世事的幼兒來說,撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí),也是在教他如何表達(dá)自己的.想法、如何待人處事,為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范,成為有教養(yǎng)的人,孩子日后就比較容易融入群體和社會。”

          四、心理撫養(yǎng)既需要知識,還需要眼光。

          “脾氣不好,在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問題,但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí),就很容易形成群氓,如同沙塵暴一樣,球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家這樣的人多了,就會影響國家形象。”

          所以,心理撫養(yǎng)既需要知識,還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位,可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式,要養(yǎng)性情平和的人,而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。

          五、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛戴自己,這就是最成功的教育。

          “聰明的母親應(yīng)該學(xué)會放手,能讓孩子自己完成的,讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面,母親要有意識地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面,即對一些重要的事情提出要求后,必須堅(jiān)持到孩子接受,不能輕易放棄自己的主張,但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。

          父親與孩子的關(guān)系,更多的時(shí)候是為孩子樹立一種榜樣,這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧,分清事理,調(diào)解關(guān)系,在社會生活中處理問題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α,所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息:“我有力量,但我從不濫用!蔽腋阒v理,跟你探討,就是最好的解決問題的方式。

          真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛戴自己,這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候,遇到挫折的時(shí)候,父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo),可以告訴他“這件事眼前是件大事,但你以后回過頭來看就不大了”,這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺,做一個(gè)孩子人生的指路人!

        《心理撫養(yǎng)》讀后感5

          《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家,李玫瑾教授所著。

          今天剛拜讀了第一章的前6節(jié),很多真實(shí)案例非常讓人揪心,早年正常的孩子,因?yàn)榧彝ソ逃笔Ф饾u走上犯罪道路,結(jié)局真的令人痛惜!本來可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災(zāi)難,摧毀的不僅是自己的人生,更是他人的.。

          最有感悟的是明白了什么叫做:不教而善。

          不教而善的兩個(gè)條件:

          1、孩子一直跟父母生活在一起,

          2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派,即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律,認(rèn)真工作、顧及家庭,還愛學(xué)習(xí),愛思考,愛在家里討論問題,孩子耳聞目睹就會潛移默化,不善而教。

          誠如李教授所言:教育孩子不用天天查書,不用天天問專家,家長要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省,想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系,自己給予了孩子什么,自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。

          養(yǎng)育的過程即時(shí)刻反思自己的過程,孩子是父母的鏡子,以人為鏡可以正自身。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感6

          《心理撫養(yǎng)》這本書,給在看家長朋友們一點(diǎn)閱讀建議。朋友們大家好,這個(gè)我的這次出版的這個(gè)心理撫養(yǎng)呢,我看到有些這個(gè)朋友們的留言啊,他就講說這書呢,實(shí)際上比較有用的就是最后兩張。

          我看到這一塊兒呢,我就想一定我要說一說,就是如果你要這么認(rèn)為的'話,那你就虧大了,因?yàn)檫@本書我認(rèn)為真正的分量在前邊,后邊是操作性的。

          什么叫操作性的,操作性就是說照著這個(gè)賬號,華股你照著做就行了,但是如果你原理不明白,你可能照貓畫虎還不一定照的對,因此我特別。

          想呼吁就是我們的這個(gè)一些讀過這書的這個(gè)家長呢,哈,你別把前邊跳過去,只看后邊兒,其實(shí)我認(rèn)為前邊更重要。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感7

          對李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養(yǎng)》的第二章。所有社會問題,其實(shí)都是人的問題。在這一章里,李玫瑾老師列舉了幾個(gè)犯罪的例子。指出:所有這些問題的存在不能歸結(jié)于社會,都是有犯罪人的心理問題所導(dǎo)致的。如果經(jīng)常在社會上找原因,而不從內(nèi)求,這就叫做歸因偏差。

          這樣的人性需要反思。社會是不具有責(zé)任能力的社會,即使有責(zé)任也要落實(shí)到每一個(gè)具體的'人身上,尤其是犯罪行為。社會是靠你我他共同來創(chuàng)造的,出了問題去指責(zé)社會是沒有意義的。我們應(yīng)該做的就是把具體的人的問題和我們生活的這個(gè)社會關(guān)系搞清楚。這樣才能對自己有正確的認(rèn)知,對社會有客觀公正的評判。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感8

          初識李玫瑾教授,是20xx年在百度上知道她的,聽她講授孩子家庭教育方面的視頻,很受感慨。

          近日,又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書,讓我受益匪淺,特別是封面的一句話,給我印象最深:“心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要,性格比能力更決定命運(yùn)”。

          一個(gè)孩子出生后,我們應(yīng)該怎樣對待他,怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他,這本書給我們明確指出了全新的育兒理念,本書共分為7個(gè)篇章,李玫瑾教授通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān),書中重點(diǎn)從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個(gè)方面闡述,告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。

          李玫瑾教授說:“父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”,所以,父母也需要成長、學(xué)習(xí)。

          一、0—3歲,嬰幼期父母多給予關(guān)愛

          當(dāng)一個(gè)嬰兒出生后,作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系,通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸,讓孩子感受到愛,雖然他暫時(shí)不會說話,不會表達(dá),但他可以通過哭,通過氣味來感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。

          父母早期全心全意的愛與陪伴,是孩子生命最初的情感來源,也是孩子獲得安全感的保障。

          父母沒把孩子帶在身邊,而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng),等到孩子大了,再接到身邊上學(xué)時(shí),就會發(fā)現(xiàn),孩子見到父母就像見到了陌生人,會緊張、拘束、害怕,心理距離會持續(xù)很久。

          所以,不管多么艱難,孩子一定要自己撫養(yǎng)!尤其是孩子3歲以前,千萬不要圖省事,輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。

          二、3—6歲,兒童期父母加強(qiáng)性格培養(yǎng)

          三歲開始,孩子能夠行走,可以說出自己的要求了,會有一些不合理的索求,這時(shí),家長可以對他無理要求說“不”,讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。

          父母需要對這一時(shí)期的孩子耐心地樹規(guī)矩,教會孩子表達(dá)與溝通,學(xué)會講理,學(xué)會禮貌待人,學(xué)會分享與包容。

          這個(gè)階段非常重要,因?yàn)樾愿窠甜B(yǎng)缺失,他在今后的生活中,可能會出現(xiàn)各種問題。

          讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng),一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。

          三、6—18歲,青少年期父母加強(qiáng)能力培養(yǎng)

          隨著獨(dú)立意識與自我意識的不斷增長,孩子對父母有依戀之情,有些孩子會出現(xiàn)叛逆,父母一定要耐心和堅(jiān)忍,記住“和善而堅(jiān)定”的原則。

          這個(gè)時(shí)期,需要培養(yǎng)能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān):一是先天稟賦,二是后天努力。

          所以,父母要與學(xué)校老師多溝通,多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,投入教育資本,不斷提高孩子的`能力。

          四、18歲以后,成年人的自我修養(yǎng)

          人一旦成年,許多事情就需要由自來獨(dú)立判斷或決定,孩子18歲以后,父母要學(xué)會放手,不能再替子女選擇和決策,否則,子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。

          所以,該放手時(shí)就放手,人只有在不斷成長中,才能長大。

          書中很多案例給我們敲響了警鐘,父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題,養(yǎng)育孩子這件事,并不是有錢就能解決好的,人在成長過程中,親情陪伴比金錢重要得多,只有家庭和諧了,孩子才能健康成長了,社會才能更穩(wěn)定。

          一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來教育和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。

          幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。

          這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性,作為家長,要關(guān)注孩子的身、心、靈,多與孩子溝通,培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格,珍惜與孩子的相處過程,不斷自我完善,終身成長,只有大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感9

          “絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子,為了孩子可以傾盡所有,辛苦照顧,投入錢財(cái)?shù),可就是這樣,有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’,對父母不但不感恩,還一肚子的不滿,這讓許多父母非常痛苦,他們不明白這是為什么,其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了,他們只養(yǎng)大了孩子的身軀,卻因?yàn)椴欢鴽]有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。

          這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話,也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地,家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒,也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺,這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育,這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個(gè)世上,周圍沒有了任何包裹,他頓時(shí)就失去了安全感,他會通過不停的伸手動腳來去觸碰世界,感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候,聽到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來的孤兒,這些小嬰兒被放在保育所里面,每天有固定的工作人員為他們吃奶,換尿布,但是這些孩子還是有很多死掉了,他們并沒有生病,這是一直令很多保育員不解的地方,直到后來他們才發(fā)現(xiàn),原來這些孩子是因?yàn)闆]有擁抱與撫摸,沒有父母情感的交流,而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼,而這種無助的恐懼殺死了他們。所以,從出生后的每一天,除了身體的喂養(yǎng)以外,更重要的是孩子的心理養(yǎng)育,這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當(dāng)中,心理的'撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的,也是極為重要的,很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體,卻看不到?jīng)]有長大的孩子的心靈。

          心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書,是一本非常值得中國家長去仔細(xì)研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在,從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來的孩子。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感10

          缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟,因?yàn)樗麄冎豢吹絼e 人有錯(cuò),卻不知自己需要改變。

          如果一個(gè)人有自然意識和社會意識,但缺少自我反思意識,就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。

          心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量,常常是另一個(gè)變量變化的起因。因變量則是因?yàn)?其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是 “因變量”,總指望別人的改變來改變現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主 動的“自變量”。遇事只期待別人改變,這是將自己的命運(yùn)系于別人身上 的表現(xiàn)。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。

          1992年,某報(bào)社邀請我參加一個(gè)座談會,一共有六位專家,其中有婚 姻法專家、社會學(xué)家、婦女問題研究專家,還有兩位著名律師。主編說: “我們報(bào)社最近想搞一個(gè)活動,就是維護(hù)婦女和兒童的權(quán)益,幫助母親找 回孩子,讓孩子回到母親身邊!

          這個(gè)活動以一個(gè)案例為由頭,當(dāng)事人是位28歲的南方女子,長得非 常清秀,很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊,幵始跟我們訴說自己的 經(jīng)歷。

          她和前夫是大學(xué)同學(xué),相戀四年,畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè),開了一家公司,很快就步人正軌并掙到錢了。一年后,她休孕 生子。因要照看孩子,她對公司的事情就顧及少了。一年多以后,丈夫gj 家越來越晚,她的.懷疑最終被證實(shí)了,丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了,孩子判給了她。

          她越想這件事就越氣:“我跟你一塊創(chuàng)業(yè),還給你生了兒子,你居然這 樣背叛我!公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我。”于是,她開始打官司。結(jié) 果,在打官司期間,前夫借探視之機(jī)把孩子抱走了,把公司也注銷了,從 此在這個(gè)城市消失了。

          她非常氣憤,就把所有工作都停下來,跑到全國各地去尋人。因?yàn)橐恢睕]有找到前夫和孩子,她就跑來找這家報(bào)社,希望報(bào)社能幫她維護(hù)自己 的權(quán)益。

          當(dāng)她講完后,在座的專家就幵始給她提建議,幫她想辦法找前夫? 我一直沒發(fā)言,報(bào)社主編就說:“李教授,你既然來了,也談?wù)勀愕囊?見吧。,’

          我的想法跟在座各位有所不同,我怕傷到這名女子,就推辭道:“我 就不說了!钡骶幏亲屛艺f,我想了想,就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心” 的方式,站在這名女子的角度給她提了下面三個(gè)問題:

          “第一,在你28年的人生中,沒有這個(gè)男人的時(shí)間應(yīng)該有20年吧? 沒有他的時(shí)候,你能不能生活呢?你過得好不好呢?

          “第二,你跟他在大學(xué)里相處了四年,畢業(yè)后跟他共同創(chuàng)業(yè)并獲得成 功,還為他生了一個(gè)兒子。從這三點(diǎn)來看,你怎么都比那個(gè)女秘書有基礎(chǔ)、 有資本,可你為什么會失去他?原因在哪兒,你想過嗎?

          “第三,你相貌清秀、身材苗條,又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,現(xiàn)在才 28歲,如果開始新的人生,按七八十歲來算吧,還有四五十年時(shí)間呢。可 是,如果你把時(shí)間都花在找孩子和前夫上,除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外,你還能得到什么?即使找到了,孩子夾在你倆的沖突中間,會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢?”

          我問她這三個(gè)問題,是想讓她在回答時(shí)能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲 區(qū)。我認(rèn)為,從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,她自身就擁有很好的價(jià)值,完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求,而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進(jìn)無休止 的補(bǔ)救努力中。

          我跟她說:“事實(shí)上,你找前夫越迫切,他就會躲你越遠(yuǎn)。相反,你要 自強(qiáng)自立,不再糾結(jié),重新開始自己的生活,活得獨(dú)立而精彩。時(shí)間長了, 隨著孩子對你的惦念越久,前夫可能會有內(nèi)疚感,反而會惦記你并覺得愧 疚。你放心,兒子既是你的,也是他的,他不會虧待自己兒子的。世界這 么大,你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢?”

          我說這番話,是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。

          生活中類似的故事很多,出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛,被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi),于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃,讓雙方兩敗倶傷。例如,20xx年底,有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力,卻用自己的余生進(jìn)行報(bào)復(fù),把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客,然后自殺身亡。

          這個(gè)事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時(shí)有個(gè)記者就 給我打電話,說他們想做一個(gè)節(jié)目,重點(diǎn)討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪,為什么不懲罰第三者。

          我說:“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯(cuò)了。別的先不說,如果一個(gè)女人真的愛 丈夫,那她愛他的目的是什么?應(yīng)該是希望他幸?鞓。如果你特別愛一 個(gè)人,是不是希望他活得好呢?那他現(xiàn)在不愛你了,想離幵你了,你干嗎 不給他自由?”

          當(dāng)然,有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經(jīng)有孩子了,那確實(shí)應(yīng)該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人,為什么不能大度一點(diǎn)呢?

          倘若夫妻一方在城里有工作,另一方是農(nóng)村婦女,當(dāng)女性已為他生了孩子,男方卻拋棄她,那我們應(yīng)該幫助這個(gè)弱者,因?yàn)樗缓迷偌奕。?是,像上面兩個(gè)案例中的女性都接受過高等教育,都能自食其力,為什么 不能好好生活,非要自毀或讓雙方盡毀呢?這是不明智的選擇。

          人要學(xué)會自我反思,先真正認(rèn)識自己,再決定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí) 候,我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視,明白獨(dú)立的自 我是有價(jià)值的,然后選擇自強(qiáng)不息。相反,抱持“我過不好’我要讓你也 過不好,,的狹隘心態(tài),結(jié)果往往是先毀滅自己,再毀滅別人,或者先毀人 后毀己。

          其實(shí),人來到這個(gè)世上時(shí)都是單性的自己,這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共,而當(dāng)走到生命的盡頭,至少有一半的人離世時(shí)也是孤 單的,另一半早已先他而去。所以,夫妻相伴大多只是人生的一段路程, 長短有別而已,再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點(diǎn),你還計(jì)較 他活著時(shí)就離開你嗎?

          人活在世上,無論是男人還是女人,首先要做一個(gè)獨(dú)立的人,要自信 和自尊。也就是說,你可以愛別人,也可以被人愛,但你就是你,你的價(jià) 值首先體現(xiàn)在你是能自立的,而不是將自己的一切依附于某個(gè)人身上。只 有這樣,你才能得到別人的尊重。

          感情是相互的,愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系,而不是占有的關(guān) 系。因?yàn)閷Ψ接歇?dú)立的人格,有自由選擇生活方式的權(quán)利,你也一樣。如 果一個(gè)人不需要你了,對你沒感情了,你懲罰他又有何用?記住,你的心 胸有多寬闊,你的人生就有多寬闊,反之亦然。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感11

          假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān),這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書,通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識,對子女的成長大有助益。

          俗話說“十年樹木,百年樹人”,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對一個(gè)人的成長的重要性,早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式,養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行,一個(gè)人的`性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。

          現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對,遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂,學(xué)業(yè)有成,事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試,哪一次犯錯(cuò),而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

          有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的!彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改,也并不是完美的人,每個(gè)孩子都不同,養(yǎng)育需要因人而異,需要用心觀察,需要用智慧去發(fā)現(xiàn),去觀察,不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律,成長軌跡,做好早期品行教育,給予情感上的滿足,建立規(guī)則和邊界,樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感12

          1999年,李玫瑾教授就登上了央視《今日說法》欄目的舞臺,解析各種犯罪心理問題,講得最多的,是未成年人違法犯罪的話題。

          人的心理問題和早年的養(yǎng)育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點(diǎn),要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)”的觀點(diǎn)。她強(qiáng)調(diào),父母對孩子的心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要,人的性格比能力更加決定命運(yùn)。

          所有的社會問題,無論是道德滑坡,還是貧富分化,歸根到底,都是人的問題。同樣是遭遇不公、感到絕望,有的人能熬過艱難、重新開始,有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會刺激,落在不同的人身上,會產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)呢?

          人其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。之所以會出現(xiàn)這樣那樣的問題,往往不是因?yàn)檠矍暗脑庥觯歉从谶@個(gè)人早年的養(yǎng)育情況。

          如果一個(gè)人,童年時(shí)受到的養(yǎng)育和教育有重大缺陷,沒有經(jīng)歷過“愛的撫養(yǎng)”,就會變得冷漠殘忍,不僅會讓自己的一生受到影響,也會讓別人,讓整個(gè)社會付出慘痛的代價(jià)。

          家庭是什么?是我們每個(gè)人的起點(diǎn),是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺得,工作和事業(yè)比家人重要,賺錢比陪伴孩子更有意義,正是這些錯(cuò)誤的認(rèn)識,讓很多家庭看似結(jié)構(gòu)完整,其實(shí)功能不全。

          一個(gè)好的家庭,不光是要結(jié)構(gòu)完整,有家人在側(cè),給孩子提供照護(hù)和陪伴;還要具備應(yīng)有的功能,關(guān)愛孩子,就要做到用心撫養(yǎng)。生育不是一拍腦門的決定,必須對下一代負(fù)起責(zé)任。

          首先,當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),不要急于責(zé)怪孩子,父母要先自我反省。

          父母希望孩子將來做個(gè)什么樣的人,最好能自己先成為這樣的人;言傳身教的力量,比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、身體懲罰來得更加直接有效。

          另外,事業(yè)再重要,也絕不能忽視家庭。

          不如多花時(shí)間陪伴孩子成長,以身作則,教會他們?nèi)绾螢槿颂幨、如何用積極樂觀地態(tài)度面對未來的挑戰(zhàn)。因?yàn)檫@些心理資本才是父母留給孩子最好的財(cái)富。

          再有,珍惜和孩子相處的過程。

          同時(shí),親自陪伴孩子成長,也是父母自我成長和成熟的過程。在撫育孩子期間,父母會遇到很多以前沒遇到過的問題,需要不斷學(xué)習(xí)和擴(kuò)充人生知識。

          最后,要想改變孩子,得先改變父母。

          重點(diǎn)不應(yīng)該是孩子,而是孩子的家長。當(dāng)孩子出了問題,一定是家庭教育有不到位的地方。所以,根兒在大人身上,得先教育大人。

          自己只是養(yǎng)大了孩子的身軀,卻沒有認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈。

          如果我們想讓孩子有一個(gè)美好、健康、快樂的未來,就要在早年家庭養(yǎng)育中,注重對孩子的心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)。這兩種心理養(yǎng)育,將為孩子奠定一生的心理基礎(chǔ)。其中,心理撫養(yǎng)主要側(cè)重于情感關(guān)系的建立,是心理發(fā)展的第一個(gè)臺階。

          情感是缺失的,他們?nèi)鄙賹ι鎸?shí)的感受。

          一個(gè)人的情感發(fā)展,最關(guān)鍵的就在于生命的'第一年,是否得到了足夠的情感營養(yǎng),比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音,細(xì)心的對待和足夠的寬容。

          聯(lián)合國兒基會早就指出,孩子在一周歲之前被怎樣撫養(yǎng)或者照料,會影響他們后半生的大腦功能。很多中國家長并沒有重視這個(gè)問題,以為孩子小,除了哭鬧、吃奶就是睡覺,就什么都不懂就更談不上教育。

          人出生后的每一天,給他任何的撫養(yǎng),都是他的心理營養(yǎng),是他未來的心理資本。

          只有父母用辛苦付出建立了孩子對家的依戀,父母才能擁有對孩子的心理影響和約束力。

          這個(gè)約束力實(shí)質(zhì)上是一種情感的力量,是父母通過良好的親自撫養(yǎng),使孩子依賴、信任自己,從而對父母產(chǎn)生的一種依戀情感,

          父母沒把孩子帶在身邊,而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng),等到孩子大了,再接到身邊上學(xué)時(shí),就會發(fā)現(xiàn),孩子見到父母就像見到了陌生人,會緊張、拘束、害怕,心理距離會持續(xù)很久。

          這時(shí)候,孩子即使能接受父母的管教,那也是一種“外部控制力”,是來自父母的硬性要求,絕不是來自我們說的父母的“心理約束力”。

          心理發(fā)展的第二個(gè)臺階,它是指在建立了初級情感的基礎(chǔ)上,通過有意識地培養(yǎng)孩子的良好品行,讓孩子的情感更加完整地發(fā)展。

          三歲這個(gè)關(guān)鍵的年齡段開始,父母就要花時(shí)間開始帶孩子參加各種社會活動,比如串門,去公共場所玩耍等等,通過創(chuàng)造和他人接觸的機(jī)會,給孩子立規(guī)矩,告訴他怎樣才是恰當(dāng)?shù)淖龇,來奠定孩子未來行為教養(yǎng)的基礎(chǔ)。

          第一,要培養(yǎng)孩子的耐挫心。

          如果犯了錯(cuò)誤,一定不能護(hù)短,父母要該訓(xùn)就訓(xùn)、該批評就批評,就像給孩子打心理的疫苗一樣,可以增加他們內(nèi)心的抗壓能力。這樣,等孩子長大后,走到社會上,遇到更多的艱難,才能經(jīng)得住風(fēng)浪。

          第二,要培養(yǎng)孩子的溝通能力。

          父母從小就要教會孩子怎么好好說話,這是對他非常重要的一種社會行為方式。

          第三,教孩子學(xué)會延遲滿足。

          如果從小對孩子過于放縱,隨時(shí)滿足他們的要求,那等孩子過了3到6歲,上學(xué)后就會坐不住。

          生活里的東西都不是白來的,需要辛苦去掙。

          我們有意而為地讓孩子學(xué)會等待和克制,逐漸培養(yǎng)他的耐性。只有做好眼前的節(jié)制,才能獲得長遠(yuǎn)的滿足。

          培養(yǎng)孩子,心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。她認(rèn)為,很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養(yǎng)模式上,所以,要想讓自己的孩子長大后有著完善的人格、健康的心理,走正路,過得踏實(shí)而幸福,那父母絕不能錯(cuò)過塑造孩子未來人生的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是孩子小時(shí)候,父母要親自參與孩子的成長過程,通過陪伴、關(guān)愛和智慧的引導(dǎo),對孩子進(jìn)行情感撫育和性格培養(yǎng),這個(gè)過程意義深遠(yuǎn)。

          ,它不僅可以幫助家長修正自己的育兒方式,也可以幫助成年人逐本溯源,進(jìn)行自我反思和自我療愈。書中有很多實(shí)用的育兒小方法,也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感13

          近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上,我們都是新手,不斷學(xué)習(xí)與摸索。

          李教授告訴我們家庭是人生的起點(diǎn),家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理,通過分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出,很多社會問題其實(shí)都是人的問題,而那些犯罪者的問題都源于早年的養(yǎng)育,養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會對兒女造成不可估量的影響。

          隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會節(jié)奏加快,人們對物質(zhì)追求越來越高,拼命追求更好工作更高收入,卻忘了對孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴,尤其經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu),缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。

          我曾經(jīng)也是抱有這種觀念,覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的生活,到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價(jià)值。女兒至今三歲多,因?yàn)樽约汗ぷ髅,前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒,雖然是放在身邊養(yǎng)育,但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子,現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病,到現(xiàn)在管教起來都有點(diǎn)不易了。這正是印證了李教授說的,前三年沒有建立足夠的情感依戀會相對來說更難管教孩子。已經(jīng)錯(cuò)過養(yǎng)育的最佳時(shí)期,如今三到六歲階段,希望能慢慢的彌補(bǔ)回來感情,當(dāng)然,自己也要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步,優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。

          書里《心理撫養(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過的案例后,李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”,“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈,首先剛出生時(shí)要給孩子的撫養(yǎng)接觸,這是在建立孩子未來的心理資本。同時(shí)也要考慮到情感,脾氣與語言等方面的心理撫養(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無假的愛,其中媽媽的`愛不可戒斷也無可替代;脾氣的撫養(yǎng)是及時(shí)到位的照應(yīng),我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過;語言的心理撫養(yǎng)則是耳邊人生豐富,書中李教授說“一個(gè)可愛的小話癆,意味著他從小就享受著多人的寵愛。”其實(shí)我們生活中那些生活在大家族里的人,一般社交能力也大都比小家庭里的人要強(qiáng),大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個(gè)方面給會給我們做父母的不少啟示,我們對孩子的撫養(yǎng)方式會直接影響孩子的親社會行為的發(fā)展,而我們父母一直強(qiáng)調(diào)的東西也會直接成為孩子的觀念。

          另外,心理撫養(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩,不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價(jià)值,對孩子的教養(yǎng)最佳時(shí)期是人類社會行為的初始時(shí)期。好的性格會影響人的一生,性格不好會讓人生的路越走越窄。在這里,李教授告訴我們在教育孩子的時(shí)候有意鍛煉孩子的忍耐力,同時(shí)也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護(hù)孩子父母容易做到,但磨練孩子對于父母來說則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預(yù)料以后會遇到什么挫折和磨難,我們要做有長遠(yuǎn)目光的父母,出來到位的情感撫養(yǎng)以外,一定要讓孩子從身體上吃苦,到心理的耐苦,這是種更深遠(yuǎn)的愛與付出。

          同時(shí)適度的懲罰也是對孩子的一種保護(hù),適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼,孩子內(nèi)心才會理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以,父母理應(yīng)為保護(hù)好自己的孩子做更長遠(yuǎn)的考慮。

          書篇最后,直接告訴我們每個(gè)孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時(shí)對她說“不”,與人溝通,要讓孩子學(xué)會講理,互動。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足,訓(xùn)練誘惑,教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先,與人相處時(shí)學(xué)會包容與分享,做體力之苦去練就堅(jiān)韌意志,這里李教授教我們,孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了。《心理撫養(yǎng)》讓我受益良多,發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足,希望未來路上不斷學(xué)習(xí)精進(jìn)自己的相關(guān)知識,做個(gè)合格的媽媽!

        《心理撫養(yǎng)》讀后感14

          這是我讀的李玫瑾老師的第二本書,第一本是《幽微的人性》!队奈⒌娜诵浴分饕v李老師作為犯罪心理學(xué)家對人性的理解和剖析,讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問題,因?yàn)槿说钠沸泻托愿裰饕际窃谕陼r(shí)期受父母和環(huán)境影響形成的,犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷,但李老師在那本書中沒有重點(diǎn)講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專門講子女教育的《心理撫養(yǎng)》,便毫不猶豫買下來。

          讀完之后收獲很大,我覺得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書目之一。其實(shí)我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的書,因?yàn)槲艺J(rèn)為孩子不是機(jī)器,每個(gè)孩子都不一樣,父母不可能也不應(yīng)該像讀說明書一樣按照書上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書特別之處在于,她在書中并沒有過多教我們具體如何教育子女,而是通過很多真實(shí)的例子讓我們從一個(gè)更加宏觀和長遠(yuǎn)的`視角去了解孩子的成長過程。李老師的方法論講得很少,主要在構(gòu)建理念,不斷地從各個(gè)角度讓我們認(rèn)識到做父母意味著什么,孩子的成長需要什么。

          摘取李老師書中講的一段話:

          “我想告訴所有戀愛中或初入婚姻的年輕女性:無論你的生活多難,你要想好,你有沒有時(shí)間和耐心去陪伴一個(gè)弱小的生命?若沒有,我建議你要慎重!不要輕易地懷孕!如果孩子在早年對誰都沒有形成依戀,那么發(fā)生心理異常的可能性就會增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無情、殘酷等表現(xiàn)。他們的智力發(fā)展可能完全正常,但社會性發(fā)展容易出現(xiàn)問題,比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),許多殺人惡魔冷酷無情的心態(tài),往往源于他們在幼年沒有對撫養(yǎng)人形成依戀,或者在10歲前后失去了依戀對象。由此可見,母親的親自撫養(yǎng)是多么重要。”

          李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性,也適用于所有現(xiàn)在在國家政策的鼓勵(lì)考慮是否生二胎三胎的女性。我個(gè)人認(rèn)為,那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅(jiān)持自己的立場不動搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服,因?yàn)樗齻兌美罾蠋熒厦嬷v的那個(gè)道理,她們知道,如果自己沒有辦法給孩子最好的陪伴,那么就不要生孩子,這是對自己負(fù)責(zé),也是對社會負(fù)責(zé)。

        《心理撫養(yǎng)》讀后感15

          古人云“一日為師終身為父”,身為人師,就如同學(xué)生們的父母,要為孩子們計(jì)深遠(yuǎn),為他們性格、品格的形成負(fù)責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深,下面我談一下自己粗淺的理解。

          這本書共分為7個(gè)篇章,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對一個(gè)人的成長的重要性,接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān);然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對孩子的影響;最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的.品行,一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木,百年樹人”,看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話,一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的,F(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí),每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂,在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對,遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后,更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒,作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試,哪一次犯錯(cuò),而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

          為人父母,我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡,從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對于這些我們應(yīng)該坦然接受,從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的!彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。

          現(xiàn)在的孩子動不動就想不開,這都是從小嬌慣,家長從來不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評,但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中,我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí),我可以說給學(xué)生聽:“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事?墒,如果你做錯(cuò)了沒人說你,你就不知道自己錯(cuò)了,也就不會引起重視和改變。這時(shí),誰批評你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說你是因?yàn)樗麗勰,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯(cuò)了,我現(xiàn)在批評你,以后你走入社會就不會再犯這類錯(cuò)。總之,只有親人,愛你的人才敢說你。”

          所以身為人師,我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng),讓他們成為一個(gè)人格健全的人,一個(gè)對社會有益的人!

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