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        《讀懂課堂》讀后感
        更新時(shí)間:2024-10-19 11:33:09
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          當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《讀懂課堂》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《讀懂課堂》讀后感1

          何為“課堂危機(jī)”?《讀懂課堂》一書(shū)中并未給出明確解釋?zhuān)珪?shū)中提到“中國(guó)教師在傳統(tǒng)課堂文化束縛下的困惑與無(wú)奈”以及“中國(guó)課堂無(wú)視兒童、剝奪兒童聲音”這兩點(diǎn)卻引起了我自身的反思。

          經(jīng)過(guò)為期半年的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)于地理教育教學(xué),我已不像剛工作時(shí)那樣迷惘,對(duì)于如何處理與學(xué)生的關(guān)系、如何解決課堂突發(fā)狀況、如何進(jìn)行教學(xué)測(cè)評(píng)等,我也積累了一套自己的方式方法。但是,隨著教學(xué)的深入,我的困惑與無(wú)奈也越來(lái)越多。

          地理作為一門(mén)小學(xué)科,也就是大家常說(shuō)的“副科”,其學(xué)科重視程度一直不高,開(kāi)卷考試的形式也讓很多學(xué)生覺(jué)得臨場(chǎng)發(fā)揮、臨時(shí)抱佛腳就可以將期末考試應(yīng)付了事,對(duì)自己的要求自然就是“及格萬(wàn)歲”。課堂教學(xué)中我一直盡力保持地理的趣味性,希望通過(guò)興趣引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)。可是課堂紀(jì)律卻成了我最頭疼的.問(wèn)題,不論怎樣約法三章、連哄帶騙,總有那么幾個(gè)“淘氣鬼”管不住自己,行為習(xí)慣相當(dāng)差,甚至還要影響他人。我生氣、埋怨、發(fā)牢騷,好在我心態(tài)還算不錯(cuò),大半個(gè)學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)這些“淘氣鬼”雖然還是很淘氣,但是他們?cè)谶M(jìn)步,比如他們學(xué)會(huì)了不打斷老師講話(huà)、知道盡量不能影響他人等等。于是,我給自己定下一個(gè)要求:每節(jié)課至少發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的閃光點(diǎn),讓孩子覺(jué)得你的教育是善意的。套用書(shū)中的一句話(huà):“學(xué)生應(yīng)該得到最大限度的尊重。即使他們現(xiàn)在并不完美、并不成熟,但是,那是以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,是真正屬于他們自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)!

          課堂是學(xué)生的課堂,學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,教以學(xué)生為中心,教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。這些理論每位教師都耳熟能詳,可是課堂似乎仍然受控于一種控制力,按照教師預(yù)設(shè)的邏輯順序?yàn)閷W(xué)生鋪就學(xué)習(xí)之路,無(wú)意中就違背了“以學(xué)生為主體”的思想。我認(rèn)為,正視課堂危機(jī)是促進(jìn)課堂創(chuàng)新的牽引力,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的牽動(dòng)力,我要提升自己的教學(xué)智慧,以體驗(yàn)代替說(shuō)教,從禁令走向倡導(dǎo),讓無(wú)聲勝過(guò)有聲,用理性克服沖動(dòng)。

        《讀懂課堂》讀后感2

          小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動(dòng)發(fā)言

          在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施有效教學(xué)我以為要做到以下幾點(diǎn):

          一、要精心制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解、定位恰當(dāng)與否是保障教學(xué)有效性的一個(gè)重要前提。思想支配行動(dòng),有的課之所以低效,往往與教學(xué)目標(biāo)不明有關(guān)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要正確處理好課標(biāo)、教材和學(xué)生三者之間的關(guān)系,要了解學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)的基礎(chǔ)、思維方法和情感態(tài)度等情況,然后確定具體可操作的教學(xué)目標(biāo)。

          二、要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。布魯納說(shuō)過(guò):探索是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命線(xiàn),沒(méi)有探索就沒(méi)有數(shù)學(xué)的發(fā)展。從未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求來(lái)看,也需要教育從“為了獲得科學(xué)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“為了獲得科學(xué)能力和科學(xué)態(tài)度”,也就是鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)探究,解決障礙,掌握知識(shí)。因此,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究數(shù)學(xué)知識(shí)是十分必要的。如何引導(dǎo)學(xué)生有效探究?我認(rèn)為,首先教師要精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)探究欲望;其次要提供探究時(shí)空,營(yíng)造和諧氛圍;第三要精心組織探究活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生掌握新知。

          三、要促進(jìn)學(xué)生交往互動(dòng)。葉瀾教授提出:“人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往,教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)。”長(zhǎng)期以來(lái),課堂教學(xué)的低效乃至無(wú)效的一個(gè)重要原因是,學(xué)生的學(xué)習(xí)孤立。課堂上盡管有所謂的小組討論,但基本上是教師為了追求某種效果的一種擺設(shè),是表面的繁榮,課堂的信息傳遞基本上是“師--生”的單向型,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的交往。學(xué)習(xí)不僅是一種個(gè)體獲得知識(shí)和發(fā)展能力的認(rèn)識(shí)過(guò)程,同時(shí)也是一種人與人之間的交往過(guò)程。知識(shí)在對(duì)話(huà)中生成,在交流中重組,在共享中倍增。學(xué)生通過(guò)交往,分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,求得新發(fā)現(xiàn),促進(jìn)知識(shí)的增值。同時(shí),在交往互動(dòng)中,激發(fā)靈感,產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)與奇特的思路,從而增強(qiáng)思維的靈活性與廣闊性。課前的充分準(zhǔn)備是有效交往的前提;師生平等對(duì)話(huà)是有效交往的基礎(chǔ);學(xué)生主動(dòng)參與是有效交往的內(nèi)在動(dòng)力。

          四、要及時(shí)組織有效訓(xùn)練。記得一位數(shù)學(xué)家說(shuō):“學(xué)好數(shù)學(xué)的最好方法就是做數(shù)學(xué)”,所以說(shuō)組織有效訓(xùn)練是學(xué)好數(shù)學(xué)至關(guān)重要的一環(huán)。首先,訓(xùn)練要有針對(duì)性。教師在組織訓(xùn)練之前一定要先了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。根據(jù)不同的學(xué)生,在訓(xùn)練的容量、難度等方面分別提出不同的要求,做到各有所得,共同進(jìn)步。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,時(shí)常體驗(yàn)成功的喜悅,使他們主動(dòng)參與,積極實(shí)踐。其次,訓(xùn)練要多樣化。一是習(xí)題類(lèi)型多樣化,二是訓(xùn)練方式多樣化。讓學(xué)生通過(guò)多樣化的訓(xùn)練掌握知識(shí)提高能力。

          z(濱?h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué))實(shí)踐有效的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)“五問(wèn)”

          關(guān)于課堂教學(xué)有效性問(wèn)題,是一個(gè)永恒的話(huà)題,在不同的階段有著不同的價(jià)值取向。在新課程背景下探討有效課堂,作為一線(xiàn)教師,我覺(jué)得我們?cè)谡n堂教學(xué)實(shí)踐層面應(yīng)該做到五問(wèn):

          1、我已有效解讀文本,吃透教材了嗎?教材是教育專(zhuān)家與一線(xiàn)教師連接的紐帶,他傳遞著學(xué)生學(xué)什么、教師教什么的基本信息。新課程提倡教師應(yīng)該成為教材的積極建設(shè)者與使用者,創(chuàng)造性的使用教材的前提就是閱讀教材、理解教材、吃透教材。

          2、我能從培養(yǎng)學(xué)生參與主體意識(shí)等方面創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境嗎?有效的教學(xué)環(huán)境應(yīng)該比教學(xué)情境的范圍更為寬泛,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)富有數(shù)學(xué)思考的問(wèn)題情境,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在課堂上勇于展現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)思想,只有民主的氛圍,才能讓培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識(shí)。

          3、我做到合理分解個(gè)體任務(wù)與小組任務(wù)了嗎?小組學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),但是我認(rèn)為小組學(xué)習(xí)的前提應(yīng)該是獨(dú)立、自主,只有學(xué)生經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考,合作的價(jià)值才會(huì)更高,因此教師在組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)時(shí)要進(jìn)行合理分解個(gè)體任務(wù)與小組任務(wù)。

          4、我組織的課堂活動(dòng)有明確的要求嗎?課堂教學(xué)活動(dòng)是豐富多彩的,這一切的活動(dòng)都應(yīng)該緊緊圍繞“教學(xué)目標(biāo)”來(lái)開(kāi)展。切不可為了活動(dòng)而活動(dòng),使教學(xué)活動(dòng)流于形式。如《用數(shù)對(duì)確定位置》中關(guān)于列行的規(guī)定,是對(duì)表達(dá)一個(gè)人或物體位置時(shí)有不同的表述的統(tǒng)一,如果也要安排學(xué)生去探索、交流,那就是虛偽的、無(wú)效的。再如用數(shù)對(duì)表示第幾列第幾行的方法,可以由教者或通過(guò)自學(xué)課本直接告訴學(xué)生,也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的表示方法,在設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)中體會(huì)數(shù)學(xué)化的過(guò)程。

          5、我的課堂語(yǔ)言表述準(zhǔn)確有效嗎?教師課堂上的語(yǔ)言應(yīng)該首先是正確的,其次是富有啟發(fā)性的。這似乎是很簡(jiǎn)單的,但是每一節(jié)課,特別是新課程背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),教師語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確有效不容忽視。

          當(dāng)然,我們?cè)谶@里談?dòng)行дn堂,并不是否定新課程所倡導(dǎo)的動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流,而是要反思這些理念在你的課堂上是否得到恰到好處的滲透。正如特級(jí)教師蔣康華在《江蘇教育》雜志發(fā)表的《源于實(shí)踐的教學(xué)智慧》一文中對(duì)于有效教學(xué)所說(shuō)的那樣:“當(dāng)前,反思新課程的課堂教學(xué),追求課堂教學(xué)的有效性,并不是簡(jiǎn)單的回歸,而是悟道后的螺旋上升”。

          z(建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué))合適的才是最好的

          “有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)基本追求,如何提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,是我們每一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師必須面對(duì)的課題。

          “教材為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供基本線(xiàn)索,是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)的重要資源!毙W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'過(guò)程是自主探索、對(duì)知識(shí)的再建構(gòu)的過(guò)程。這就決定了數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)就是把教材轉(zhuǎn)化成可供學(xué)生探索的數(shù)學(xué)活動(dòng)組合。我們很多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前,都在研究教材,超越教材,努力實(shí)現(xiàn)“用教材教”。對(duì)教材鉆研不深,教學(xué)實(shí)踐就談不上有效。因此“用教材教”的前提是深度、全面、系統(tǒng)的解讀教材,這樣才能給孩子“好吃”又有“營(yíng)養(yǎng)”的數(shù)學(xué)。徐斌老師曾提出三點(diǎn):學(xué)習(xí)與尊重教材、領(lǐng)悟與理解教材、處理與創(chuàng)生教材。張丹老師提出:帶著思考去研讀教材,“讀你千遍不厭倦”:第一遍以成人的角度去讀;第二遍以作者的角度去讀;第三遍以孩子的角度去讀。

          三位老師對(duì)教材的不同理解,形成了三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。邵老師基本尊重教材,并適當(dāng)進(jìn)行拓展。著重教學(xué)例1,從第幾列、第幾行逐步抽象出數(shù)對(duì),從生活中數(shù)對(duì)的應(yīng)用,到地球上位置的確定,引起學(xué)生的思考,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。周特級(jí)對(duì)教材的處理使我想起鄭毓信講到的教師的三個(gè)境界:僅僅停留于知識(shí)的層面:教書(shū)匠;能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思維:智者;無(wú)形的文化熏陶:大師!將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)問(wèn)題:怎樣描述簡(jiǎn)明準(zhǔn)確?怎樣記錄更簡(jiǎn)潔?要記錄自己的位置先要考慮什么?公園中沒(méi)有數(shù)對(duì)怎樣表示各個(gè)景點(diǎn)?通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),進(jìn)行知識(shí)的自我建構(gòu)。

          我們教師備課時(shí)需要考慮教材解讀教材,要備學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),已有經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為更重要的是老師還需考慮自身的教學(xué)能力,如同今天的三節(jié)課,我們會(huì)選擇什么樣的老師來(lái)作為我的學(xué)習(xí)榜樣?周特級(jí)的教案我拿來(lái)我能上好嗎?我們的教學(xué)更多的還不是選擇最好的,還是需要選擇最適合的,適合我們的學(xué)生,更要適合我們自己的,才是最有效的教學(xué)!

          z(建湖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))對(duì)有效教學(xué)的幾點(diǎn)思考

          有幸參加“鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)主題沙龍”活動(dòng),在短短一天中,觀摩了特級(jí)教師周衛(wèi)東等三位老師精彩的示范課,聽(tīng)取了專(zhuān)家們的交流發(fā)言,聆聽(tīng)了市教科院蔣康華院長(zhǎng)的報(bào)告,真是讓我受益匪淺。從中我領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)采。三位老師以深厚的教學(xué)功底、巧妙的教學(xué)構(gòu)思、流暢的教學(xué)過(guò)程、新穎的教學(xué)視角、精湛的教學(xué)技藝、靈活的教學(xué)機(jī)智給我們聽(tīng)課者營(yíng)造了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一種意境。這些名師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),而且更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,整個(gè)課堂飛揚(yáng)著靈性、涌動(dòng)著奇思。學(xué)生在“在海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的自由境界中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,加深了對(duì)數(shù)學(xué)的理解,拓展了學(xué)習(xí)的思路,發(fā)展了數(shù)學(xué)的思維,同時(shí)獲得了創(chuàng)新能力。

          作為一名普通的一線(xiàn)老師,下面我就有效教學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

          一、有效教學(xué)應(yīng)吃透教材和學(xué)生,精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案。

          “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有課前精心預(yù)設(shè),才能在課堂上有效地引導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成,使生成更具方向性,更富有成效性。新課程強(qiáng)調(diào)教師是“課程”,是“教材”,倡導(dǎo)教師不是“教”教材,而是“用”教材教。作為教師要依照自己的專(zhuān)業(yè)理念,著眼于整體,立足于個(gè)體,致力于主體,全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)活用教材,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組,或添或刪,靈活使用教材,使教材更具開(kāi)放性,課堂生成更具有效性。

          二、有效教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和欲望。

          學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣與欲望,是支持他們參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,也是學(xué)習(xí)的積極情感與態(tài)度的表露。當(dāng)學(xué)生具有學(xué)習(xí)的興趣和欲望時(shí),他們才會(huì)積極地投人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),探究數(shù)學(xué)內(nèi)容的真諦,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與欲望,主要來(lái)自他們熟悉的、感興趣的具體情境中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象或數(shù)學(xué)問(wèn)題,也能在獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功之后產(chǎn)生。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,找準(zhǔn)認(rèn)知起點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與生活環(huán)境、知識(shí)背景相關(guān)的,同時(shí)又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

          三、有效教學(xué)應(yīng)組織開(kāi)展扎實(shí)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)。

          《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師要向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿髋c合作交流的過(guò)程中,真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想與方法,從而獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)!痹跀(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)并組織開(kāi)展扎實(shí)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng),使學(xué)生能在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感受數(shù)學(xué),加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解和掌握,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣與情感,讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、推理等活動(dòng),在合作與交流的過(guò)程中,獲得良好的情感體驗(yàn),感受數(shù)學(xué)知識(shí)間的相互聯(lián)系,體會(huì)數(shù)學(xué)的作用,獲得自主探究的成功,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)和諧地發(fā)展。這是新課程所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式,更是有效課堂追求的一種境界。

          四、有效教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突,讓學(xué)生在思維碰撞中有效生成。

          著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò):學(xué)習(xí)是從問(wèn)題開(kāi)始的。而在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,新舊知識(shí)之間也常常會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突,這種矛盾沖突能使學(xué)生產(chǎn)生迫切需要探索問(wèn)題的內(nèi)在需求。教師在教學(xué)過(guò)程中,要善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,鋪設(shè)臺(tái)階,通過(guò)提疑問(wèn)、設(shè)障礙、布迷局、揭矛盾,創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,讓學(xué)生讓學(xué)生在思維碰撞中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),在思維碰撞中精彩生成,在思維碰撞中掌握新知,在思維碰撞中得到發(fā)展。

          誠(chéng)然,有效教學(xué)--想說(shuō)愛(ài)你不容易,但我還想說(shuō):我不是名師,但我會(huì)朝名師的方向去努力;我的課堂未必精彩,但我會(huì)極力做到有效。

          z(射陽(yáng)縣解放路小學(xué))

          5月14日-5月15日。我有幸在建湖縣森達(dá)小學(xué)參加了鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動(dòng)。聆聽(tīng)了市教科院蔣院長(zhǎng)的課堂有效教學(xué)的講座和3節(jié)五下《確定位置》的“同課異構(gòu)”課。整個(gè)活動(dòng)使我深受啟迪,大有所獲,讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有了更深的思考。

          1、我想“有效的課堂”是該看學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)學(xué)到了多少知識(shí),數(shù)學(xué)素養(yǎng)是否得到了發(fā)展,能力是否得到了提高,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是看學(xué)生在一節(jié)課中收獲有多少。辟開(kāi)時(shí)間來(lái)談?dòng)行,我覺(jué)得就如同是緣木求魚(yú)!所以我認(rèn)為有效的課堂教學(xué)應(yīng)向40分要效率,應(yīng)是40分鐘分分精彩的課堂。課堂教學(xué)不僅要看教學(xué)效果,更應(yīng)關(guān)注教學(xué)效率,教學(xué)效果與教學(xué)效率是兩個(gè)不同的概念。評(píng)價(jià)課堂的有效性關(guān)鍵應(yīng)看是否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

          2、把握新理念和教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程最核心的目標(biāo)是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)段目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化。其中蘊(yùn)含著這樣的思想:讓學(xué)生經(jīng)歷生活和知識(shí)的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在思考和解決問(wèn)題中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如:第一學(xué)段的學(xué)生主要通過(guò)對(duì)實(shí)物的和具體模型的感知和操作,獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能;第二學(xué)段的學(xué)生能領(lǐng)會(huì)簡(jiǎn)單事物之間的聯(lián)系,有初步的合情推力能力。因此,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)設(shè)計(jì)符合本學(xué)段學(xué)生需求的數(shù)學(xué)活動(dòng)。

          3、對(duì)教材恰當(dāng)?shù)胤治龊褪褂。我們要?shù)立“用教材去教,而不是教教材”的觀念。教師要冷靜地學(xué)習(xí)與思考,要具有自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。教材只是知識(shí)的一種載體,不管是什么版本的教材,我們都要追求一種樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)乃至厚實(shí)的常規(guī)課堂。尤其是要學(xué)習(xí)、把握好新教材。

          4、教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。如果單從表面來(lái)看,教師的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備似乎與提高課堂教學(xué)的有效性關(guān)系不大,但是細(xì)細(xì)琢磨一下,我們面對(duì)的是眼界寬闊、知識(shí)多元的學(xué)生,我們要考慮的是如何引導(dǎo)學(xué)生、充實(shí)學(xué)生日漸豐富的知識(shí)積淀的問(wèn)題。我們常說(shuō):要想給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水。其實(shí),這句話(huà)并不完善,我們給學(xué)生的應(yīng)該是取水的杯子,教師有的應(yīng)該是長(zhǎng)流水--不斷地學(xué)習(xí)、讀書(shū),豐富自己的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。教師要讀書(shū)、做題,就如同大樹(shù)不斷地吸取養(yǎng)分,不斷地豐富、壯大自己一樣。他不斷地提高自己的素養(yǎng)與能力,既給學(xué)生以榜樣又能使自己在教學(xué)中游刃有余。

          5、合理地運(yùn)用多媒體技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、直觀、形聲結(jié)合、視聽(tīng)并舉的教學(xué)情境,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)生理解問(wèn)題結(jié)構(gòu),掃除文字障礙,形成空間觀念,順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)有效情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。多媒體的運(yùn)用極大地拓展了數(shù)學(xué)的思維空間,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展。然而,目前大多數(shù)學(xué)校的教師仍然是一支粉筆在上課,有什么樣的高效率呢?勢(shì)必會(huì)有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)在17張?jiān)嚲砩系默F(xiàn)象。

          6、培養(yǎng)教師的良好教學(xué)習(xí)慣和學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校、教師應(yīng)加強(qiáng)教師行為規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練!凹(xì)節(jié)決定成敗”,教師要注重從自身的教學(xué)細(xì)節(jié)入手。如上課前師生的準(zhǔn)備工作,教師要按鈴聲上課;學(xué)生上課前要放好學(xué)習(xí)用品!安灰砸(guī)矩,無(wú)以成方圓”。同時(shí),要注重另一層面更有價(jià)值的良好習(xí)慣的培養(yǎng),如讓學(xué)生保持或提高學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生具有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒,讓學(xué)生保持或調(diào)整積極的思維狀態(tài)等。

          7、適量的練習(xí)能提高課堂有效性。人們常說(shuō)“三天不練手生,三天不念口生”。“功到自然成”。這些都說(shuō)明了練習(xí)的重要性。練習(xí)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),同時(shí)也是使學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展能力的重要手段。因此,課堂教學(xué)中要通過(guò)一定量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí),才能落實(shí)“三維目標(biāo)”中的知識(shí)技能目標(biāo),才能凸顯課堂教學(xué)的有效性。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、本班實(shí)際,適當(dāng)設(shè)計(jì)、選擇適量的習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),練習(xí)的設(shè)計(jì)要有一定的梯度。練習(xí)題既是對(duì)課堂新知識(shí)的鞏固,也能使每個(gè)學(xué)生感受到成功的快樂(lè),體會(huì)到“我能行”的喜悅。

          提高課堂教學(xué)有效性,是全面提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求,是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù),也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的一個(gè)根本措施。只有提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)有效性,才真正體現(xiàn)新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的理念。

          z(鹽城市教育科學(xué)研究院)讓有效的課堂始于足下

          一位教授在一次報(bào)告中談到:“這次的課程改革到現(xiàn)在,教師們經(jīng)歷了激情---困惑---務(wù)實(shí)這樣三個(gè)階段。”現(xiàn)在的教師大多能以務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)看待現(xiàn)在的課改。以一種冷靜的眼光來(lái)審視課改的今天,課堂教學(xué)也逐漸從豐富多彩的熱鬧形式回歸到真實(shí)有效的課堂教學(xué)上來(lái)。但是,仍然有一些現(xiàn)象是值得研究和商榷。

          一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境

          根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,心理特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容,更加注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知探究的需要。讓學(xué)生面對(duì)的學(xué)習(xí)情境是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、有價(jià)值的、有挑戰(zhàn)性的。

          我覺(jué)得,本次沙龍活動(dòng)的三節(jié)課都很注重情境的創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的生活實(shí)際的結(jié)合,注重的創(chuàng)設(shè)情境的目的性和實(shí)效性,同課異構(gòu)的特點(diǎn)更鮮明,三個(gè)情境雖然不同,但為繞的目標(biāo)是一致的,都是從創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)充突,引起學(xué)習(xí)者對(duì)“確定位置”研究的需要,如:開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)當(dāng)你不來(lái)教室,你會(huì)如何向你父母說(shuō)出你在教室的位置.的第一節(jié)課;我要你記錄下某位同學(xué)的位置,用寫(xiě)第幾行第幾列的方法去記,從一個(gè)兩個(gè)更多個(gè)的記錄,如何更簡(jiǎn)捷更快速記錄的第二節(jié)課;向大家介紹你的好朋友,用你喜歡的方法寫(xiě)在紙上,如何表達(dá)得清楚準(zhǔn)確的第三節(jié)課.幾個(gè)案例中的情境創(chuàng)設(shè),都顯示了情境創(chuàng)設(shè)的目的性和實(shí)踐性,通過(guò)設(shè)置的情境制造矛盾沖突,讓學(xué)生產(chǎn)生探究的需要,對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)不但起到了吸引注意為學(xué)服務(wù)的作用.還讓學(xué)生在有趣的情境中找到與數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上有所思考,有所回味,有所啟發(fā)。一堂真實(shí)有效的好課,就是要讓創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),不是為了“有情境”而去創(chuàng)設(shè)情境。

          二、選用合式的教學(xué)方式

          開(kāi)展課堂教學(xué),需要教師選擇教學(xué)策略,組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”,讓學(xué)生在獨(dú)立思考、動(dòng)手操作、小組討論、質(zhì)疑問(wèn)難、實(shí)踐活動(dòng)等方式中學(xué)會(huì)學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)的思想、方法創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,并在親歷數(shù)學(xué)化過(guò)程中嘗試多種體驗(yàn),在知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面得到全面發(fā)展。

          三、抓好基本訓(xùn)練的教學(xué)

          數(shù)學(xué)教學(xué)要有一個(gè)本真的追求,要讓學(xué)生能過(guò)學(xué)習(xí)能用用數(shù)學(xué)的思想去觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的方法去解決問(wèn)題。這就要切實(shí)抓住數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)教學(xué),注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,要對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),基本技能給予高度的重視。數(shù)學(xué)概念是支撐數(shù)學(xué)大廈的根基,數(shù)學(xué)基本能力是建好大廈的保證。因此,知識(shí)必須到位,能力必須訓(xùn)練。抓好雙基義不容辭。

          四、進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)

          《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。新課程提倡鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),因此,現(xiàn)在課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到“嗨、嗨、嗨,你真棒!”的贊揚(yáng),經(jīng)常能聽(tīng)到“啪、啪、啪”整齊劃一的掌聲。學(xué)生回答了一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題后,其他同學(xué)則在老師的指揮下,一齊給予“棒、棒、棒,你真棒!”的“殊榮”。引進(jìn)開(kāi)放題后,更是表?yè)P(yáng)不斷,掌聲此起彼伏......。其實(shí)這是我們部分老師片面地認(rèn)為,課堂上不大張旗鼓地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),就是與新課程理念相違背,于是便盲目地進(jìn)行了所謂的“鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)”,熟不知:過(guò)多、太濫、無(wú)度的表?yè)P(yáng),就會(huì)失去表?yè)P(yáng)其應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)生們?cè)诖似鸨朔恼坡曋,漸漸退去應(yīng)有的喜悅,漸漸地“迷失了自我”,最終導(dǎo)致了“表?yè)P(yáng)依賴(lài)癥”,這種做法才是真正與新課標(biāo)理念相違背的。因此,我們必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)才能更好地落實(shí)課堂教學(xué)的有效性。

          z(鹽城市教育科學(xué)研究院)新課程下的“有效課堂”

          “有效課堂”的研究具有鮮明的時(shí)代特征,不同時(shí)期的“有效課堂”體現(xiàn)不同時(shí)代教育教學(xué)改革的發(fā)展方向。新課程下“有效課堂”的研究與實(shí)踐,我想應(yīng)該:強(qiáng)化一個(gè)基本共識(shí),關(guān)注五個(gè)核心要素。

          一、強(qiáng)化一個(gè)基本共識(shí)--尋求合理的中間地帶是課改發(fā)展的必然趨勢(shì)。

          長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)教育理念的主流思想是三個(gè)中心:以教師為中心,以知識(shí)為中心,以接受性學(xué)習(xí)為中心,歐美教育理念的主流思想也是三個(gè)中心:以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以合作探究為中心,而我國(guó)新一輪課程改革則更多地借鑒了歐美的教育理念。多年來(lái)教育改革的實(shí)踐與反思使人們體會(huì)到:東西方的教育觀念處于兩個(gè)極端,而真理恰恰在兩個(gè)極端的中間。如:教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系、接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系、打好基礎(chǔ)與謀求發(fā)展的關(guān)系、生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系......,這許多問(wèn)題的解決,認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一,都只能通過(guò)改革實(shí)踐的反思和總結(jié),不斷尋求合理的平衡來(lái)解決,任何走極端的做法,都是不能持久的。當(dāng)今美國(guó)的數(shù)學(xué)教育,著重強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)基礎(chǔ),而中國(guó)則強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)際上雙方都是在不同的極端尋求合理的中間地帶。2xxxx年10月9日《中國(guó)教育報(bào)》在“尋找中間地帶”一文中指出:“尋找中西方教育教學(xué)的中間地帶,不僅是當(dāng)今教育教學(xué)改革的大趨勢(shì),也是整個(gè)教育改革的大策!睂(shí)際上,尋找合理的中間地帶是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),也是我國(guó)新課程改革發(fā)展的必然趨勢(shì),這已經(jīng)成為教育研究者與實(shí)踐者的一個(gè)基本共識(shí)。

          新課程下有效教學(xué)的研究與實(shí)踐,我想首先要強(qiáng)化這個(gè)基本共識(shí),廣大校長(zhǎng)、教師和教研人員要把這個(gè)基本共識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀念并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。在當(dāng)前“有效課堂”的研究中,只有把這個(gè)基本共識(shí)轉(zhuǎn)化為“有效課堂”中的實(shí)際教學(xué)行為,才能真正提高課堂教學(xué)的有效性。

          二、關(guān)注五個(gè)核心要素--課時(shí)目標(biāo)、數(shù)學(xué)活動(dòng)、學(xué)生思維、基礎(chǔ)訓(xùn)練、教學(xué)反饋。

          影響課堂有效性的因素很多,但有些核心要素是必須重點(diǎn)關(guān)注的:

          1、課時(shí)目標(biāo)具體、明確。有效教學(xué)中的“有效”有長(zhǎng)、短之分。簡(jiǎn)單地說(shuō),管長(zhǎng)遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長(zhǎng)效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。長(zhǎng)效要長(zhǎng)期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見(jiàn)影,易在一節(jié)課內(nèi)形成!坝行дn堂”首先要處理好新課程三維目標(biāo)的關(guān)系,在知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的同時(shí),讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程,學(xué)會(huì)方法,有機(jī)滲透情感教育。要防止新課程實(shí)踐中有些課堂三維目標(biāo)關(guān)系重心偏移,忽視知識(shí)與技能目標(biāo),而把后兩者當(dāng)作新課程改造傳統(tǒng)課程的標(biāo)志和第一追求的做法。知識(shí)與技能目標(biāo)的定位要科學(xué)、合理、恰當(dāng),“教學(xué)要從學(xué)生的已知出發(fā)”,“教學(xué)要從學(xué)生的需求出發(fā)”,從學(xué)生的需求與特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合課程與教學(xué)要求,去設(shè)定教學(xué)目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的起點(diǎn)。

          2、數(shù)學(xué)活動(dòng)扎實(shí)、有效。學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有物理負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)兩種,這是大家公認(rèn)的。近來(lái)有研究表明還有第三種負(fù)擔(dān),這第三種負(fù)擔(dān)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的第一時(shí)間產(chǎn)生的負(fù)擔(dān),進(jìn)一步說(shuō)是由不適合學(xué)生的教學(xué)方式產(chǎn)生的。這個(gè)觀點(diǎn)非常清晰地建立了兩個(gè)概念,一是,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是教師的一種責(zé)任。以往總說(shuō),社會(huì)大趨勢(shì)不改我有什么辦法,高考指揮棒不改我能怎么樣,家長(zhǎng)的觀念不改我老師也沒(méi)轍,推得一干二凈。這個(gè)觀念,明確了,你作為教師,你的責(zé)任在于把每節(jié)課都上好;二是,減輕過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān),重在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)研究。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴(lài)登塔爾說(shuō):“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種活動(dòng),這種活動(dòng)與游泳、騎自行車(chē)一樣,不經(jīng)過(guò)親身體驗(yàn),僅僅從看書(shū)本、聽(tīng)講解、觀察他人的演示是學(xué)不會(huì)的!币虼,是否精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)是“有效課堂”的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要扎實(shí)、有效,目標(biāo)直接指向數(shù)學(xué)本質(zhì),有利于學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。需要注意的是:要讓學(xué)生充分活動(dòng),活動(dòng)不要多而雜,不要流于形式。

          3、學(xué)生思維主動(dòng)、靈活。有人說(shuō),新課程背景下有效教學(xué)最核心的內(nèi)涵就是學(xué)生的主動(dòng)參與。學(xué)生是否主動(dòng)、全面、全程、深度參與,外在活動(dòng)狀態(tài)與內(nèi)在思維狀態(tài)是否活躍,學(xué)習(xí)是否有效,不同水平的學(xué)生在各個(gè)維度的目標(biāo)上是否有不同程度的收獲,是評(píng)價(jià)一堂課最根本的出發(fā)點(diǎn)。反觀我們的學(xué)生,基礎(chǔ)扎實(shí),循規(guī)蹈矩,是不是缺少了一點(diǎn)敢于狂想的勁頭?反思我們的教育,是不是居高臨下的權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案太多,而基于平等的質(zhì)疑和獨(dú)立思考太少了呢?當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)期被標(biāo)準(zhǔn)答案壓制的時(shí)候,他自由思想的空間,還有多大呢?因此,學(xué)生全員參與、主動(dòng)參與,學(xué)生思維得到深度的激活與訓(xùn)練,不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展,是衡量課堂教學(xué)是否有效的一個(gè)重要因素。但需要避免的是:課堂上出現(xiàn)“表面的熱鬧”、“散亂的活躍”,一節(jié)課熱熱鬧鬧,下課后學(xué)生該會(huì)的卻什么都不會(huì)。

          4、基礎(chǔ)訓(xùn)練適時(shí)、適度。我國(guó)數(shù)學(xué)教育工作者,在打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上有許多好的經(jīng)驗(yàn),如“九九表”的背誦,分?jǐn)?shù)知識(shí)的把握......,都是很成功的!吨袊(guó)數(shù)學(xué)雙基教學(xué)》一書(shū)中提到,規(guī)則記憶可以通向理解,運(yùn)算速度能夠提高思維效率,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)可以保證思維精確,變式使得重復(fù)練習(xí)增加效益。這些成果,是我國(guó)“熟能生巧”、“憤悱啟發(fā)”、“業(yè)精于勤”等傳統(tǒng)教育觀念在新時(shí)代的發(fā)展。在修訂的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見(jiàn)稿中提出“雙基”應(yīng)當(dāng)發(fā)展為“四基”,即增加基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本數(shù)學(xué)思想方法,這是一個(gè)重要的進(jìn)展。在研究“有效課堂”的今天,我們數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)應(yīng)該得到繼承和發(fā)展;炯寄艿男纬桑枰欢康挠(xùn)練,但要適度,不能依賴(lài)機(jī)械的重復(fù)操作,要注重訓(xùn)練的實(shí)效性。教師應(yīng)把握技能形成的階段性,根據(jù)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際,分層次地落實(shí);A(chǔ)訓(xùn)練要適時(shí)、適度,靠拼時(shí)間、拼消耗是不能解決問(wèn)題的,不能用題海戰(zhàn)術(shù)的方法讓學(xué)生學(xué)得太苦、太累,必須在備課、上課、作業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫,才能提高教學(xué)的有效性。

          5、教學(xué)反饋多元、及時(shí)。真正有效的教學(xué)反饋,必須體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程、全要素上。反饋的方式也是多種多樣的:一次考試成績(jī),一次提問(wèn)后的表?yè)P(yáng)或贊許目光,一份對(duì)作業(yè)不乏嚴(yán)厲的批語(yǔ),一個(gè)專(zhuān)為某人布置的任務(wù)或作業(yè),一次有區(qū)別的檢查或提問(wèn)......都可能是有效的反饋評(píng)價(jià)手段。反饋可以是表?yè)P(yáng),也可以是批評(píng)或者警示。必須明確,表?yè)P(yáng)、批評(píng)和懲戒,都有教育價(jià)值。以獨(dú)生子女為代表的新一代,在生活中更多接受的是長(zhǎng)輩的關(guān)心甚至溺愛(ài),因而在成長(zhǎng)中就更加需要恰如其分的準(zhǔn)確批評(píng)。在重視發(fā)展性評(píng)價(jià)的同時(shí),也要重視其它評(píng)價(jià)方法,如:與合情合理的標(biāo)準(zhǔn)要求參照比較,與相似相關(guān)伙伴發(fā)展?fàn)顩r的參照比較,都應(yīng)該恰當(dāng)利用。有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)效益,關(guān)注可測(cè)性或量化,因此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能具體、明確,以便于檢測(cè)。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化,又要反對(duì)過(guò)于量化。

          新課程下“有效課堂”的研究,是廣大校長(zhǎng)、教師和教研人員需要長(zhǎng)期探索與實(shí)踐的課題,相信隨著課題研究的深入發(fā)展,我市的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂將會(huì)越來(lái)越扎實(shí)、有效。

        《讀懂課堂》讀后感3

          暑期里,我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書(shū)活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后,本次我們拜讀的是鐘教授對(duì)于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書(shū)圍繞“課堂”展開(kāi)了多方面的研究討論,讓一線(xiàn)教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。

          一、遏止狂躁,實(shí)現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”

          鐘啟泉教授在本書(shū)中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”,何為“狂躁癥”?書(shū)中舉例當(dāng)今教育界存在的“亂象”——豪言壯語(yǔ)、花言巧語(yǔ)、胡言亂語(yǔ)。之所以會(huì)有這些情況出現(xiàn),本質(zhì)就是教育失去其本性;A(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進(jìn)行無(wú)差別對(duì)待的教育,讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的幌子依舊進(jìn)行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報(bào)道,就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則,家長(zhǎng)們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn),使得孩子失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教育朝著錯(cuò)誤的方向怎么能前進(jìn)呢?所以說(shuō)教育一定要調(diào)整好心態(tài),遏止狂躁!當(dāng)然,為了遏制狂躁癥,教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我,從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”,過(guò)于重視知識(shí)的單方面?zhèn)魇凇W(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無(wú)疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對(duì)這一弊端,現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變,教師需要付出更多的努力,讓自己從“教的專(zhuān)家”變?yōu)椤皩W(xué)的專(zhuān)家”。本書(shū)中提到教師向“學(xué)的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)變,案例研究是一項(xiàng)有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項(xiàng)內(nèi)容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見(jiàn)的。校內(nèi)教研課的'開(kāi)展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀摩、切磋和合作。作為新教師,可以觀摩前輩的課堂,從而學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué);作為同組教師,我們能通過(guò)開(kāi)展“同題異構(gòu)”對(duì)一節(jié)課進(jìn)行深入的剖析;當(dāng)然,我們還可以各抒已見(jiàn),發(fā)揮各自的長(zhǎng)處進(jìn)行教學(xué)合作,比如說(shuō)集體備課也是一項(xiàng)高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開(kāi)放自己的課堂,分享各自的經(jīng)驗(yàn),能夠有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

        《讀懂課堂》讀后感4

          鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場(chǎng)域去詮釋課堂,讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見(jiàn),實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在書(shū)中談到“單元設(shè)計(jì)”這一章節(jié)時(shí),更讓使我停下來(lái)吸引了我的眼球,讓我停下來(lái)仔細(xì)閱讀、領(lǐng)會(huì)作者的思想。他對(duì)“單元設(shè)計(jì)”的定 義以及分類(lèi)使我有較為直觀的理解和清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)我們進(jìn)行“單元設(shè)計(jì)”有較好的指導(dǎo)意義! 單元”是基于一定的目標(biāo)與主題所構(gòu)成的教材與經(jīng)驗(yàn)的模塊、單位, 可以大體分為給予學(xué)術(shù)與藝術(shù)等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學(xué)為基礎(chǔ)所構(gòu)成的`“教材單元”和以學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“經(jīng)驗(yàn)單元”兩種。

          “經(jīng)驗(yàn)單元”是以主題—探究—表達(dá)的方式來(lái)設(shè)計(jì)的活動(dòng)課程的單元編制,它把活動(dòng)性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個(gè)單元來(lái)組織。通過(guò)師生的合作或者兒童自身的雙手,打破學(xué)科的框架,作為兒童自身的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)模塊來(lái)計(jì)劃于組織的。這一點(diǎn)讓我感受深刻,我在平常備課中運(yùn)用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時(shí),要從單元整體出發(fā),了解掌握整章的知識(shí)點(diǎn),類(lèi)比七上學(xué)過(guò)的“一元一次方程”,從情境探究開(kāi)始,一步步由學(xué)生引入主題,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也很自然輕松。

          《讀懂課堂》讓我認(rèn)識(shí)到單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識(shí)點(diǎn)”來(lái)處置,而是有機(jī)地、模塊式地組織與構(gòu)成的。“單元設(shè)計(jì)”不是單純指試點(diǎn)傳輸與技能訓(xùn)練的安排,而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”,思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開(kāi)探究活動(dòng)。

        《讀懂課堂》讀后感5

          鐘教授說(shuō):“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績(jī),而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛(ài),關(guān)切,關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧,要培養(yǎng)孩子健全的人格,品德教育,人文素養(yǎng)要重視!

          當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué),把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”,使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施,語(yǔ)文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而,在精彩的背后,也許還隱藏著一份浮躁,幾許熱鬧。那么,如何在新課程的實(shí)施中,去其不足,增其實(shí)效呢?我以為,提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。

          如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式?

          傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴(lài)性的一面上,從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。七年級(jí)的.學(xué)生,在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后,一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地,難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如:課堂活動(dòng)中,總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無(wú)聞的學(xué)生存在。長(zhǎng)期以往,這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中,當(dāng)有問(wèn)題設(shè)計(jì)為:“此類(lèi)事情,你是否經(jīng)歷?列舉一二!薄皼](méi)有”一句否定語(yǔ),結(jié)束了原來(lái)該有的思維活動(dòng)。面對(duì)這類(lèi)學(xué)生,如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。

          我以為“磨刀不誤砍柴功”,要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí),教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如:鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書(shū)去解決生字新詞,查閱作家作品,知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料;制訂自己的閱讀計(jì)劃、選擇適合自己閱讀的名著,從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí),利用板報(bào)、墻報(bào)傳播語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料,做到資源共享。同時(shí),對(duì)提供資料的學(xué)生加以大力表?yè)P(yáng),營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外,在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),盡多地采用有針對(duì)性、具啟發(fā)力的語(yǔ)言。例如:“此類(lèi)事情,也許你也曾經(jīng)歷,請(qǐng)列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”,再一步一個(gè)臺(tái)階,腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

        《讀懂課堂》讀后感6

          鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書(shū)中談到板書(shū)的教育功能。他認(rèn)為有效板書(shū)的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書(shū)計(jì)劃,其次要以視覺(jué)上容易理解的方式來(lái)整理板書(shū)內(nèi)容,最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性。”

          “板書(shū)最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu),是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”,是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然,學(xué)生看得明白、記得扼要,學(xué)得精當(dāng)!

          “教學(xué)板書(shū)具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn),好的板書(shū)對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書(shū)時(shí)的字形字跡、書(shū)寫(xiě)筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書(shū)態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語(yǔ)言等,往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象,留下深刻入微的印象!蔽覀兊陌鍟(shū)直接影響到學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話(huà),學(xué)生們學(xué)的`也可能不到位。

          板書(shū)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是完成課堂教學(xué)的有效手段,是教師語(yǔ)言藝術(shù)的書(shū)寫(xiě)形式。好的板書(shū)能提煉出一堂課的精華,可以配合教學(xué)突出重點(diǎn),加深印象,增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書(shū),就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品,更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。

          從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談,多媒體用多了,黑板上的板書(shū)少了,甚至懶得寫(xiě)了,其實(shí)這不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解,不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話(huà)。好的板書(shū)就像是北京奧運(yùn)開(kāi)幕的卷軸,教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。今后個(gè)人要在板書(shū)藝術(shù)的有效性方面多作努力,寫(xiě)出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書(shū)。

        《讀懂課堂》讀后感7

          關(guān)于“課堂”。咬文嚼字,“課”,左邊言字旁,右邊結(jié)果也,說(shuō)話(huà)的目的是為了有個(gè)“結(jié)果”;堂這個(gè)字好玩,上是學(xué)字頭,中間是個(gè)口,離開(kāi)了學(xué),離開(kāi)了說(shuō),談不上課堂。課堂兩個(gè)字反復(fù)告訴我們的是:要讓學(xué)生說(shuō),要讓學(xué)生表達(dá)。

          我沒(méi)事情的時(shí)候喜歡拆漢字分析,中國(guó)的象形文字,造字非?茖W(xué),十分巧妙,從繁體字的“學(xué)”里,以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致!皩W(xué)”字的上部,中間的兩個(gè)“×”表示“交往”的意思,上面的一個(gè)“×”表示祖先,也就是和文化遺產(chǎn)的交往,下面的一個(gè)“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè),好像是大人的手,意味著大人千方百計(jì)地向兒童的交往伸出雙手,或者說(shuō),表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng)。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì),也就是在老師的介入下,學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行活動(dòng),要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué),就要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生的交往,而不是讓教師解題為零散的個(gè)體。

          我們?cè)賮?lái)分析一下學(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”,這個(gè)“習(xí)”字最初又是從象形字演變過(guò)來(lái),上面的羽是鳥(niǎo)的翅膀,下面的臼,《辭海》的解釋是白云,也就是天空,因此,“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛,說(shuō)明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。

          你看,我們的祖宗多么偉大,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)漢字,就蘊(yùn)藏著這么高深的哲理:要讓學(xué)生的`學(xué)習(xí)像小鳥(niǎo)一樣在天空中自由飛翔。

          分析了這么多的繁體字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)共同的特點(diǎn),課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。學(xué)生是課堂的主人,一堂課好不好,關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生:

          一看學(xué)生的參與狀態(tài):全員參與、全程參與、主動(dòng)參與。

          學(xué)生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學(xué)生沒(méi)有參與,或參與得不夠,就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度,又要看參與的深度,就廣度而言,學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來(lái)了,是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié);就深度而言,學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí),還是積極主動(dòng)地探究。

          二看學(xué)生的交流狀態(tài):是否多向交往、合作交往、和諧交往。

          課堂上,教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的,他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)。他講錯(cuò)沒(méi)有關(guān)系;他提出問(wèn)題,有人關(guān)注;他不認(rèn)同教師,不會(huì)受批評(píng);他對(duì)教材有異議,也沒(méi)有人指責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)他學(xué)習(xí)有困難時(shí),會(huì)得到善意的幫助;當(dāng)他取得成功時(shí),會(huì)得到誠(chéng)摯的祝福。在這樣的環(huán)境里,學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。

          三看學(xué)生的思維狀態(tài):是否主動(dòng)思考、深層思考、多向思考。

          四看學(xué)生的達(dá)成狀態(tài):一堂好課,需要有豐富的知識(shí)含量,更要有真摯的情感體驗(yàn),這是任何時(shí)候評(píng)價(jià)一堂課必須守住的底線(xiàn)。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上,主要考查學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握這些知識(shí),并將這些知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中融會(huì)貫通的能力。同時(shí),還要了解獲得知識(shí)的過(guò)程,看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴、投入,每一個(gè)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的同時(shí),是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”,讓“慢生”、“后進(jìn)生”“吃得了”,真正學(xué)有所得,各得其所。

        《讀懂課堂》讀后感8

          鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū),給我們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。

          她告訴我們,教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯。“呼喚”,是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚,承受來(lái)自三方的訴求:來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內(nèi)容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。

          那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng):回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛(ài);回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理;回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義!

          我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,并不是“教學(xué)技術(shù)”,而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”,也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專(zhuān)家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專(zhuān)家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專(zhuān)家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生,而且要讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的'標(biāo)識(shí)。

          課堂,是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地,是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂,是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方,是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。

          什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話(huà)來(lái)概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái),我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂,才能算是一堂好課呢?對(duì)此,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解,我心目中理想的課堂就是:新意盎然,情緒高漲。

          國(guó)際教育界一直重視微觀改革,即課堂層面的變革!罢n堂不變,教師不會(huì)變;教師不變,學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。

          所謂課堂革命,說(shuō)穿了,就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論,以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習(xí),就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x,于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為,知識(shí)是客觀存在的,如課本中的知識(shí),是萬(wàn)古不變的,教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西,而是認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義,就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以,建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測(cè)、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn),借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造:從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。

        《讀懂課堂》讀后感9

          課堂的內(nèi)涵太豐富,就如讀《紅樓夢(mèng)》一般,同樣的內(nèi)容,卻有千百個(gè)紅樓夢(mèng)。當(dāng)然,課堂不是夢(mèng)境,而是真實(shí)存在的每一分鐘,怎樣讓每一分鐘都能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)是我一直在思考的問(wèn)題。我想也許我做到以下一些改變將是對(duì)他們更負(fù)責(zé)的第一步吧!

          一、不再無(wú)謂地感慨

          看了《讀懂課堂》后,我最大的感受就是不再感慨學(xué)生。佐藤學(xué)提到的'“不在任何場(chǎng)合說(shuō)任何一個(gè)學(xué)生的壞話(huà)”確實(shí)值得我借鑒。曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在了“這些學(xué)生真糟糕,對(duì)他們努力很多,卻收效甚少”的心理狀態(tài)上,平時(shí)總?cè)滩蛔∫г箮拙淠衬硨W(xué)生不行之類(lèi)的話(huà)。這樣多說(shuō)之后給自己產(chǎn)生的更多的消極影響。而面對(duì)學(xué)生的生源,我無(wú)力改變,與其讓消極情緒主導(dǎo)未來(lái),不如積極面對(duì)。

          最近看了很多身邊發(fā)生的人和事,越來(lái)越相信“上帝給你關(guān)了門(mén),必然會(huì)為你打開(kāi)窗”這句話(huà),我相信這些孩子也是一樣。他們?cè)趯W(xué)習(xí)上是存在這樣那樣的問(wèn)題,但是,給自己一個(gè)持續(xù)為他們努力的機(jī)會(huì),尋找到觸動(dòng)他們的心靈開(kāi)關(guān),改變或許就在下一刻。

          二、不再孤獨(dú)地直立

          還記得自己剛開(kāi)始工作時(shí)特別喜歡看日本的《麻辣教師》,心中想著自己也可以成為這樣一個(gè)讓學(xué)生瘋狂的老師?墒,在真正的工作中卻總是放不開(kāi)、放不下,所以,很多時(shí)候的課堂上總是自己孤獨(dú)地講著,導(dǎo)致身心俱疲。無(wú)論是鬼冢還是克拉克,他們的課堂是熱鬧的,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)的,這曾經(jīng)是多年前的自己努力的目標(biāo)。反思近10年,我卻漸漸地迷茫了。

          也許,這本書(shū)?去年的際遇?讓我重拾了這個(gè)夢(mèng)想,雖然我年齡增長(zhǎng),但是,我的心還是可以做到。是該讓自己的心瘋狂起來(lái),讓課堂瘋狂起來(lái),讓學(xué)生們跟著我瘋狂起來(lái),而不再是孤獨(dú)地站著。

          在課堂上給每個(gè)學(xué)生思考的時(shí)間,給每個(gè)學(xué)生關(guān)愛(ài),彎下腰走到他們中間去,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)點(diǎn)撥,在課后與他們交流,或者答疑或者閑聊課上的感受,或者語(yǔ)言或者文字,真正地讓他們?cè)谛闹性敢饨蛹{你,愛(ài)你,讓自己不再是孤獨(dú)地直立。

          也許,這種感覺(jué)會(huì)很美妙。無(wú)謂多想,在于行動(dòng),希望自己能在未來(lái)的日子里堅(jiān)持做到。

        《讀懂課堂》讀后感10

          本書(shū)共分五卷,從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視角,系統(tǒng)地論述了如何“懂”課堂,并著重于優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)的繼承和新形勢(shì)下課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書(shū)很有啟發(fā)性。第二部分,傾聽(tīng)孩子們的聲音,這一點(diǎn)尤為重要,彌補(bǔ)了我在日常教學(xué)工作中的不足。

          文章首先提到,人類(lèi)的嬰兒期相對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)比較長(zhǎng),但同時(shí)也造成了人類(lèi)嬰兒期的可塑性相當(dāng)強(qiáng)。然而,自中世紀(jì)以來(lái),兒童教育逐漸從開(kāi)放的社會(huì)和自然的交流發(fā)展到封閉的被動(dòng)學(xué)習(xí)中。原本被認(rèn)為是合作伙伴的教師也逐漸被分開(kāi)。

          “學(xué)生”是孩子在學(xué)校的地位,他們有責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利去學(xué)習(xí)。然而,在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)范下,只有學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)得到體現(xiàn),而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的.權(quán)利被抹殺掉了!皩W(xué)校和老師的責(zé)任不是提供好的課程,而是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利和挑戰(zhàn)高標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體》中如是說(shuō)。

          實(shí)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,必須面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”與“教育優(yōu)先”的雙重對(duì)立。事實(shí)上,無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先都不能完全回答和解決這個(gè)問(wèn)題。首先,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育和發(fā)展的主體,這意味著教育本身并不能直接促進(jìn)兒童的發(fā)展,兒童的主觀發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的作用。

          為了保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,有必要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀,還是音樂(lè)、體育優(yōu)秀,學(xué)生的智力沒(méi)有高低之分,它們是等價(jià)的,不能說(shuō)體育好,藝術(shù)類(lèi)成績(jī)好而其他成績(jī)差的學(xué)生不好。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是兩種不同的教育價(jià)值取向。

          啟發(fā)和引導(dǎo)每一個(gè)孩子,兒童的語(yǔ)言發(fā)揮著不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表達(dá)。這樣,我們就可以很好地傾聽(tīng)孩子的聲音,站在孩子的角度去感受他們的情緒和情感表達(dá),從而對(duì)孩子的問(wèn)題進(jìn)行仔細(xì)的分析和正確的指導(dǎo)。

        《讀懂課堂》讀后感11

          讀鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū),給我們教師打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。

          我第一次知道,教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯。呼喚,是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚,承受來(lái)自三方的訴求:來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內(nèi)容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。

          那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng):回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛(ài);回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理;回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。

          教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,并不是教學(xué)技術(shù),而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的實(shí)踐版,也是教師的.培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專(zhuān)家;研究學(xué)問(wèn)的學(xué)科專(zhuān)家和研究?jī)和陌l(fā)展專(zhuān)家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童,而且讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。

          課堂,是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地,是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂,是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方,是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái),讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。

          什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話(huà)來(lái)概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。20年來(lái),我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂,才能算是一堂好課呢?對(duì)此,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解,我心目中理想的課堂就是:新意盎然,情緒高漲。

        《讀懂課堂》讀后感12

          鐘教授的《讀懂課堂》針對(duì)兩個(gè)關(guān)鍵字,說(shuō)說(shuō)我的理解——把握學(xué)習(xí)權(quán)利,對(duì)話(huà)高效課堂。

          第一、“學(xué)習(xí)權(quán)”

          文中指出要保證我們每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)權(quán)”是每個(gè)人天生就有閱讀、寫(xiě)作的權(quán)利,提問(wèn)、深思的權(quán)利,想象、創(chuàng)造的權(quán)利,讀懂自身世界、書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利,活用教育資源的權(quán)利,發(fā)展個(gè)人及集體力量的權(quán)利。鐘教授把學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用,上升到作為一種權(quán)利而受到尊重的層面。

          我們的常態(tài)課堂應(yīng)該是以學(xué)生活動(dòng)為主體,在活動(dòng)中教學(xué)生享受到學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)。我們做到了嗎?做到了多少?激勵(lì)孩子們行使自己的學(xué)習(xí)權(quán)應(yīng)該是我們當(dāng)前課堂上要關(guān)注的。課堂是讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng),創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系,親其師才能信其道。

          為建立和諧的師生關(guān)系,我們要把微笑帶進(jìn)課堂;把激情帶進(jìn)課堂;把激勵(lì)帶進(jìn)課堂;把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂;把幽默帶進(jìn)課堂。讓學(xué)生在輕松的氛圍里開(kāi)始知識(shí)的旅程。在教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生敢說(shuō)、敢做。哪怕是錯(cuò)的,與教師的想法不一致的,讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完,教師不要無(wú)故打斷學(xué)生或者代替孩子說(shuō)。

          尊重每個(gè)學(xué)生,把時(shí)間還給學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做真正的主人,讓他們充分活動(dòng),自由發(fā)言。教師的眼睛要時(shí)刻關(guān)注到教室的每一個(gè)角落、每個(gè)學(xué)生的細(xì)微反應(yīng),努力營(yíng)造寬松和諧,輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在課堂生活中有了靈動(dòng)與熱情,就不再覺(jué)得學(xué)習(xí)是對(duì)一種“苦差事”,就會(huì)變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。其次就是要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,讓學(xué)生會(huì)“問(wèn)”會(huì)“學(xué)”。

          在選用教學(xué)方法的時(shí)候要結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異、知識(shí)基礎(chǔ)等實(shí)際情況選擇有效的教學(xué)方法。教師重在指導(dǎo),通過(guò)一個(gè)個(gè)有效的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、實(shí)踐、合作、討論、驗(yàn)證等過(guò)程找到解決的方法和答案。

          這樣不但可以讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅,還可以讓學(xué)生慢慢掌握學(xué)習(xí)的方法并養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,所以在教學(xué)中一定要重視培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑能力。

          第二、“對(duì)話(huà)式教學(xué)”

          我們知道,“對(duì)話(huà)式教學(xué)”遠(yuǎn)比“灌輸式教學(xué)”更有效率!肮噍斒浇虒W(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率?墒俏覀兠恳粋(gè)教師有沒(méi)有意識(shí)去成為“反思性實(shí)踐家”?我們每天上課,備課批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,甚至是學(xué)習(xí),最終為了什么?學(xué)生們是否達(dá)到了我們所期望的程度?為什么我們?cè)谡n堂上賣(mài)力地講授新知識(shí),而我們的孩子們卻興趣缺失?是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式?我們知道采用“對(duì)話(huà)式教學(xué)”會(huì)耽誤我們的教學(xué)進(jìn)度,采用“對(duì)話(huà)式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。

          但是,“對(duì)話(huà)式教學(xué)”的采用或許有損于教師上課的效率,卻無(wú)損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。為什么“對(duì)話(huà)式教學(xué)”的采用苦口良藥有損于教師上課的效率,卻無(wú)損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率?教師上課的目的是為什么,不正是要學(xué)生學(xué)習(xí)有效率嗎?那么教師上課的效率應(yīng)該和學(xué)生學(xué)習(xí)的'效率是一致的。難道說(shuō)教師上課效率高,而學(xué)生學(xué)習(xí)效率低嗎?課堂就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)話(huà)的場(chǎng)所。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這種“對(duì)話(huà)”包括與客觀世界的對(duì)話(huà),與他人的對(duì)話(huà),與自身的對(duì)話(huà)。我們的教育,就是要為學(xué)生提供“對(duì)話(huà)”的條件、機(jī)會(huì)和空間,讓他們?cè)趯?duì)話(huà)中實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。我們是否反思自己,為了學(xué)生,為什么不去改變一下教學(xué)的觀念?

          有心就有愛(ài),愛(ài)我們的事業(yè),愛(ài)我們的學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就會(huì)想出教育學(xué)生的辦法來(lái),我們要用心的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),多鼓勵(lì)、多指導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

        《讀懂課堂》讀后感13

          鐘啟泉教授的《讀懂課堂》和佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》分別立足于理論與實(shí)踐,全面深入地闡述了課堂的實(shí)質(zhì),從教育工作者角度來(lái)歸納的話(huà),其實(shí)可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括。

          一、尊重

          鐘教授在《讀懂課堂》開(kāi)篇序言中便直接提出:“教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的并不是‘教學(xué)技術(shù)’,而是保障每一個(gè)學(xué)生的‘學(xué)習(xí)權(quán)’,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)!弊籼賹W(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中也有類(lèi)似的闡述:“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課’,而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

          保障(實(shí)現(xiàn))學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)就是對(duì)學(xué)生最大的尊重。要將尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)落實(shí)在具體的教育實(shí)踐中,個(gè)人認(rèn)為最核心的體現(xiàn)就是尊重兒童的選擇,給予學(xué)生選擇的權(quán)利,讓他們選擇自己的人生理想,選擇自己的興趣愛(ài)好,選擇自己的.學(xué)習(xí)方式,我們要做的只是幫助他們分析各種選擇可能出現(xiàn)的結(jié)果,讓他們明白自己選擇之后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。從這個(gè)意義上看,尊重兒童的選擇,最終的結(jié)果必定是成就獨(dú)立人格與精神的人,成就符合不同領(lǐng)域不同階層需求的人才,甚至可以成就獨(dú)立創(chuàng)造與引領(lǐng)新領(lǐng)域的領(lǐng)袖。

          然而現(xiàn)實(shí)中,如何將尊重兒童的選擇權(quán)與應(yīng)試體制下急功近利的普遍社會(huì)心態(tài)進(jìn)行有效融合,這對(duì)絕大多數(shù)教育工作者來(lái)說(shuō)依舊是一個(gè)難以破解的難題。佐藤學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師們提出的第一個(gè)要求是:“無(wú)論學(xué)生怎樣調(diào)皮,課怎么上不下去,在教員室和學(xué)校以外的地方,絕對(duì)不說(shuō)學(xué)生的壞話(huà)!狈从^我們的教育現(xiàn)狀,在應(yīng)試成績(jī)的高壓下,能做到佐藤學(xué)“不說(shuō)學(xué)生壞話(huà)”這個(gè)簡(jiǎn)單要求的能有幾個(gè)?急躁情緒常常讓我們口不擇言。

          二、傾聽(tīng)

          鐘教授專(zhuān)門(mén)用一個(gè)專(zhuān)輯特別強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)兒童的聲音”,他認(rèn)為這種傾聽(tīng)“不僅聽(tīng)取兒童的言說(shuō),而且聽(tīng)取兒童的內(nèi)心世界!弊籼賹W(xué)也全力主張“創(chuàng)設(shè)以聽(tīng)為中心的教室”:“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’,而是‘用心地互相傾聽(tīng)的教室’。”

          課堂溝通的實(shí)質(zhì)是師生交互解釋各自的認(rèn)知的過(guò)程,從這個(gè)意義上說(shuō),教師傾聽(tīng)的習(xí)慣養(yǎng)成和技術(shù)提升顯得尤為重要。佐藤學(xué)用一個(gè)比喻對(duì)教師傾聽(tīng)的意義做了非常形象的描述:“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他得心情也是愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話(huà),學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好地球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本!

          然而現(xiàn)實(shí)的課堂中,學(xué)生傾聽(tīng)卻是常態(tài)。我們常常也很委屈或迷惑:“我也希望學(xué)生積極發(fā)言的呀,可是他們不肯說(shuō)啊!薄盀槭裁茨昙(jí)越高學(xué)生越不肯回答問(wèn)題了呢?”其實(shí)學(xué)生不肯說(shuō)的背后隱藏著我們急需要去探索與解決的問(wèn)題——我們希望學(xué)生課堂積極表達(dá)的目的是想讓他說(shuō)出你想要的答案還是真正愿意傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)?我們有沒(méi)有為兒童提供一個(gè)能夠讓他們暢所欲言的安全的課堂心理環(huán)境?如果答案是否定的,那么,這樣的課堂溝通,只會(huì)讓兒童感受到“緊張”的氛圍,極有可能帶來(lái)學(xué)業(yè)的崩潰。

          三、呼喚

          鐘教授對(duì)“教師的教育生涯”的定義“就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯”!昂魡,是一種內(nèi)在的靈性的聲音!迸_(tái)灣著名作家林清玄對(duì)教育也有同樣的定義:“教育最要緊的是喚起人內(nèi)心的渴望,而不在于填塞了什么內(nèi)容。”

          確實(shí),教育并不能直接提升兒童的發(fā)展,兒童是靠自己的力量一步步前進(jìn)的。教育就是呼喚(喚醒)兒童內(nèi)在的發(fā)展力量,援助和促進(jìn)兒童發(fā)展的過(guò)程。鐘教授在書(shū)中所涉及的關(guān)于課程、課堂、教師改革研究的各項(xiàng)技術(shù),其實(shí)都是一種教育喚醒藝術(shù)的實(shí)踐與創(chuàng)新。

          例如他提倡的“從‘單元設(shè)計(jì)’做起”,強(qiáng)調(diào)“‘單元’不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作‘知識(shí)點(diǎn)’來(lái)處置,而是有機(jī)地、模塊式地組織和構(gòu)成的。學(xué)校的課程開(kāi)發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型必須從‘單元設(shè)計(jì)’做起,基于‘學(xué)科素養(yǎng)’的‘單元設(shè)計(jì)’是一線(xiàn)教師的基本功”。這種“單元設(shè)計(jì)”是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開(kāi)探究活動(dòng)的敘事作業(yè),它一定是基于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知的,這一點(diǎn)與佐藤學(xué)提出的創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程——“學(xué)的課程”“是以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的單元”不謀而合。

          然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,一線(xiàn)教師敢于根據(jù)學(xué)生需求按照活動(dòng)主題單元對(duì)既定教材進(jìn)行大刀闊斧地整合的實(shí)在是鳳毛麟角,究其因,一是這種單元設(shè)計(jì)的結(jié)果是否能符合應(yīng)試教育的需求完全是未知數(shù),一旦不符合,必將承擔(dān)所有的指責(zé);二是在按部就班實(shí)施國(guó)家課程與教材的過(guò)程中,多數(shù)教師已經(jīng)逐步喪失了單元設(shè)計(jì)的能力。

          一言以蔽之,兩本著作均立足于學(xué)的視角對(duì)課堂本質(zhì)進(jìn)行了探討與論述,為中國(guó)廣大教育工作者提供了觀念更新的理論支撐,然而現(xiàn)實(shí)中真正落到實(shí)處,要走的路還很長(zhǎng)。

        《讀懂課堂》讀后感14

          教學(xué)十多年,對(duì)教育教學(xué)思考了很多,實(shí)踐了很多,也收獲了很多。一直遵循著讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂的教學(xué)原則,既能讀懂自己的課堂,又能讀懂他人的課堂。

          今日手捧鐘啟泉教授的《讀懂課堂》,心中又升騰起曾經(jīng)的思考——作為教師的我們,真的讀懂課堂了嗎?仔細(xì)閱讀這本書(shū),發(fā)現(xiàn)里頭有很多有悖于過(guò)去甚至現(xiàn)在教育觀點(diǎn)的主張,驚訝現(xiàn)在的教育研究者敢于發(fā)出如此不同的聲音,驚訝之余心中油然而生對(duì)鐘老的欽佩之情!

          真的,有些觀念我們要改變了!

          很多教師對(duì)“分層教學(xué)”情有獨(dú)鐘,并且將其作為“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”加以倡導(dǎo),諸如“分層教學(xué)的好處”、“分層教學(xué)實(shí)施方案”、“分層教學(xué)優(yōu)秀案例”……我們經(jīng)常能讀到這樣的教學(xué)論文。書(shū)中明確指出,早在上世紀(jì)70—80年代,國(guó)際教育界就表明了“分層教學(xué)”的無(wú)效性與危險(xiǎn)性。教學(xué)上采取分層,實(shí)質(zhì)上壓低了“中位”組、“下位”組的學(xué)習(xí)層次,擴(kuò)大了學(xué)歷的落差,從而導(dǎo)致整個(gè)學(xué)校的學(xué)力提升。那么為什么教師、乃至家長(zhǎng)仍然對(duì)“分層教學(xué)”樂(lè)此不疲呢?這是因?yàn),“分層教學(xué)”是作為“優(yōu)等生“和作為“困難學(xué)生”的實(shí)感而形成的。如何改變?既不粗暴又行之有效!鐘教授提供了一些策略,并強(qiáng)調(diào):兒童學(xué)習(xí)價(jià)值的追求已從單純“量”的追求,更多地轉(zhuǎn)向注重“質(zhì)”的追求,即如何豐富而深刻地獲得真情實(shí)感的體驗(yàn)。

          和教師朋友們共勉:關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的需要,保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”,正是“教育公平”的本意所在。“分層教學(xué)”是同“教育公平”背道而馳的。替代“分層教學(xué)”的學(xué)習(xí)方式不是基于劃一教學(xué)的學(xué)習(xí),而是每一個(gè)人的多樣性得以交流的“協(xié)同學(xué)習(xí)”。

          真的,早該有些不同的聲音了!

          這幾年,“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”之類(lèi)的說(shuō)辭漫天飛舞。自己也積極投身于此,曾在全國(guó)微課制作中榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)。但是盡管積極實(shí)踐著,心中還是有不少困惑的。

          比如:微視頻中出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容在課堂上是否需要再次出現(xiàn)?“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式能有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的差異是客觀存在的。對(duì)于學(xué)習(xí)資優(yōu)生和中等生是一種福利,他們可以提高學(xué)習(xí)速度,提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。但對(duì)于學(xué)困生,由于不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響,沒(méi)有傾聽(tīng)的習(xí)慣,畢竟在觀看視頻的過(guò)程中學(xué)生首先是一個(gè)善于傾聽(tīng)的人,然后是一個(gè)善于思考的人,最后是一個(gè)善于實(shí)踐的人。我曾經(jīng)做個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn),沒(méi)有提出任何預(yù)習(xí)要求或任務(wù),走進(jìn)課堂的學(xué)生已經(jīng)存在差異。學(xué)習(xí)資優(yōu)生初步具備了觸類(lèi)旁通的能力,他們可以通過(guò)類(lèi)比,猜想并驗(yàn)證新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,課上稍加引導(dǎo),就能提升認(rèn)識(shí),F(xiàn)在實(shí)踐的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式,我隱隱地感覺(jué)到在學(xué)困生輔導(dǎo)上有難點(diǎn)。微視頻中出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容在課堂上是否需要再次出現(xiàn)?如果出現(xiàn),可能削弱了“翻轉(zhuǎn)”的價(jià)值;如果不出現(xiàn),可能對(duì)學(xué)困生的發(fā)展不利。所以個(gè)人在思考“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式到底適合哪個(gè)年齡層次的學(xué)生?

          又比如:信息技術(shù)對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的技術(shù)支持。針對(duì)上述困惑,我在想,以上問(wèn)題是否可以轉(zhuǎn)化為:信息技術(shù)到底在為“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式提供怎樣的技術(shù)支持?離開(kāi)信息技術(shù)支持的“翻轉(zhuǎn)課堂”就不是真正意義上的“翻轉(zhuǎn)課堂”。課前教師錄制教學(xué)微視頻,并通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)與學(xué)生互動(dòng);但是課堂上學(xué)生無(wú)法自帶數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)備,也就無(wú)法開(kāi)展“個(gè)性化學(xué)習(xí)”!胺D(zhuǎn)課堂”到底“翻”的是什么,其本質(zhì)是為不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生提供更人性化的服務(wù),教師在其中起到指導(dǎo)、引領(lǐng)的.作用!胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的必要前提是學(xué)生能熟練地運(yùn)用信息技術(shù),如果沒(méi)有信息技術(shù)的大力支持,不就與“先學(xué)后教、以學(xué)定教”的教學(xué)模式雷同。他們的教育理念是想通的,但是在實(shí)施的方式、手段上是不同的。

          這是我實(shí)踐該項(xiàng)目最初的聲音,是我內(nèi)心真實(shí)的聲音!但共鳴者甚少。今日翻開(kāi)鐘老一書(shū),其中的一篇《“微課”的誘惑與反誘惑》吸引了我。鐘老言辭犀利地說(shuō)道:“扎根于應(yīng)試教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的慕課、云課堂、微課,只問(wèn)技術(shù),無(wú)視教育的質(zhì)性分析、不辨教育的是非曲直,到頭來(lái)唯一的作用是把應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)推向極端,擴(kuò)大應(yīng)試教育的再生產(chǎn)!薄霸嚳窗l(fā)達(dá)國(guó)家的教育數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),盡管大大領(lǐng)先于我國(guó),但他們的中小學(xué)有這么著迷于慕課、微課、云課堂,以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎?”“在這些思想土壤中開(kāi)發(fā)出來(lái)的那些微課,說(shuō)穿了不過(guò)是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已,是經(jīng)不起教育理論的推敲與教育實(shí)踐的驗(yàn)證的。”

          很贊同這個(gè)樸素的觀點(diǎn):學(xué)科內(nèi)容不是直接地灌輸給兒童,而是借助“對(duì)話(huà)”來(lái)逼近學(xué)科內(nèi)容的。學(xué)科內(nèi)容的把握必須靠學(xué)生自身自主的能動(dòng)的知性活動(dòng)。

          這本書(shū)中很多觀點(diǎn)值得我們不斷比較、不斷反思,讀罷此書(shū),再問(wèn)自己:作為教師的我們,真的讀懂課堂了嗎?想想真的很難回答!

          真的,有些觀念我們要改變了!真的,早該有些不同的聲音了!感謝鐘啟泉教授,引領(lǐng)我們敢想、敢做、敢說(shuō)……

        《讀懂課堂》讀后感15

          冰心老人曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使人心靈充實(shí),眼界開(kāi)闊。寒假里我拜讀了鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū),這本書(shū)拓展了我的視野,給我展現(xiàn)了一個(gè)新的世界。

          新課程下的課堂教學(xué),倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與活力。課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能,取得學(xué)習(xí)成果的地方。它不僅僅讓學(xué)生獲得一種知識(shí),而且讓學(xué)生擁有一種精神,一種立場(chǎng),一種態(tài)度,一種不懈的追求。成功的一堂課留給學(xué)生的精神是永恒的,它會(huì)激勵(lì)學(xué)生一生對(duì)知識(shí)的'執(zhí)著追求。這也是一堂好課的真正價(jià)值所在。而良好的課堂教學(xué)習(xí)慣,往往能大大提高課堂的教學(xué)成效,煥發(fā)出課堂教學(xué)的活力。

          教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,并不是教學(xué)技術(shù),而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的實(shí)踐版,也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專(zhuān)家;研究學(xué)問(wèn)的學(xué)科專(zhuān)家和研究?jī)和陌l(fā)展專(zhuān)家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童,而且讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。

          課堂,是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地,是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂,是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方,是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái),讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話(huà)來(lái)概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂,才能算是一堂好課呢?對(duì)此,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。而我心目中理想的課堂就是:新意盎然,激情洋溢。

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