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看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的給教師的建議讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的建議讀后感1
今年已經(jīng)是我從事小學(xué)英語(yǔ)教師這一工作的第九個(gè)年頭了，工作的前幾年教育局和學(xué)校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒(méi)有認(rèn)真翻開(kāi)書(shū)本來(lái)好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境，學(xué)校仍然向我們推薦這本書(shū)，我想：“何不認(rèn)真的讀一讀，仔細(xì)探索教育界如此推崇這本書(shū)的真諦呢”或許會(huì)有很多收獲。這兩周的閱讀計(jì)劃是一到十章，我準(zhǔn)備了一本讀書(shū)筆記，讀到有感觸，有同感，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來(lái)。
1、請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故�！�
看到這段話的時(shí)候，我深有感觸。在平常的教學(xué)過(guò)程中，我也經(jīng)常思考，該如何對(duì)待班級(jí)里的所謂的后進(jìn)生，作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來(lái)衡量班級(jí)里的每一位學(xué)生�？墒�，我們忘了，學(xué)生是有不同身心特點(diǎn)的個(gè)體，是獨(dú)特的人。就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！弊鳛橐幻蠋煟瑧�(yīng)該懂得尊重學(xué)生的個(gè)性，一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)
作為一名教師，如果還是一個(gè)班級(jí)的班主任，那么，時(shí)間應(yīng)當(dāng)是比較緊迫了。我摘抄的是這么一段—“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，——關(guān)于這一點(diǎn)，還得另外再提幾條建議�！痹谛r(shí)間是有限的，我身邊就有很多同事，早讀，備課，上課，批改作業(yè)，課堂練習(xí)，個(gè)別輔導(dǎo)，放學(xué)，與家長(zhǎng)溝通占據(jù)了所有的時(shí)間，連走路都是帶著小跑。怎么做一個(gè)輕松，負(fù)責(zé)任，高效的好老師，我想，這是值得思考的問(wèn)題。
3、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。
請(qǐng)你記住：中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果�！�
我想，作為一名教師，在教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，生活是首要的任務(wù)，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，這會(huì)使孩子們受益匪淺。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。
這一段，讓我記憶深刻的是“小學(xué)教師們！你們最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。首先要注意基本讀寫(xiě)能力。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分�！弊鳛橐幻W(xué)英語(yǔ)老師，我特別注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和學(xué)生自我檢查能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去，孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力，提高作業(yè)的正確率，家長(zhǎng)和老師也會(huì)大大的減負(fù)。
5、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維
“在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里，學(xué)生都備有專(zhuān)門(mén)的本子，用來(lái)抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料�！蔽以谒伎�，這是不是就是我們通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)筆記，在初中階段和高中階段，學(xué)生們做筆記是很習(xí)以為常的習(xí)慣，可以小學(xué)階段，很少有學(xué)生有這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，說(shuō)到底，其實(shí)也是老師在平常的教學(xué)過(guò)程中疏忽了這一學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
6、談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作
我特別贊同蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“在“后進(jìn)生”所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，�?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！痹谖移匠５挠⒄Z(yǔ)教學(xué)中，我特別注重班級(jí)里的一些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感覺(jué)有困難孩子的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)�？傁Ｍ麄兛梢栽谛W(xué)階段，培養(yǎng)起對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)濃厚的興趣，想讓他覺(jué)得：“其實(shí)，英語(yǔ)并不難嘛，我也可以取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)”。
7、知識(shí)——既是目的，也是手段
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來(lái)，那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。”老師的.言語(yǔ)如果可以觸及孩子的心靈，讓他有所感觸，產(chǎn)生共鳴，那么孩子學(xué)習(xí)起來(lái)很難得主動(dòng)的，而是一個(gè)被動(dòng)的接受過(guò)程。
8、關(guān)于獲取知識(shí)
教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
9、怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理
“識(shí)記（記熟）應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)理解（認(rèn)識(shí)）、弄懂大量的事實(shí)、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西�！痹谖业挠⒄Z(yǔ)課堂上，也存在需要學(xué)生去記憶，背誦我們稱之為語(yǔ)法規(guī)律的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，死記硬背通常會(huì)讓大部分學(xué)生很快遺忘。所以，在教學(xué)中，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長(zhǎng)的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”，而學(xué)生們對(duì)以這種方式呈現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)則理解透徹，記憶深刻。
10、第一次學(xué)習(xí)新教材
“我向你建議：在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語(yǔ)法規(guī)則上犯錯(cuò)誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題，等等�！�
重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的“最初的體驗(yàn)”是正確的，清晰的，絕對(duì)不要模棱兩可，甚至是錯(cuò)誤的。我們?cè)谛睦韺W(xué)上有一個(gè)原理是“首因效應(yīng)”，論證了第一次學(xué)習(xí)的重要性，在我看來(lái)它還可以給學(xué)生帶來(lái)獲得成功的體驗(yàn)，從來(lái)進(jìn)一步提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
以上就是我對(duì)蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》前十章摘抄部分的理解和體會(huì)，期待接下來(lái)十章的精彩和更多的體會(huì)。
給教師的建議讀后感2
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書(shū)，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書(shū)，如何會(huì)到快三十歲的時(shí)候才與之邂逅呢？
但無(wú)論如何，今生能夠相遇，總算幸運(yùn)且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實(shí)有效的指引；如今再讀再想，還是有無(wú)數(shù)次的激動(dòng)！那些漸被世俗淹沒(méi)的教育理念、信念，再一次油然生長(zhǎng)。沒(méi)有高高在上的理論，沒(méi)有毋庸置疑的原則，然而無(wú)論哪一位一線教師讀這本書(shū)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)比親切的感覺(jué)。透過(guò)文字我們能夠清晰地看見(jiàn)，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無(wú)一例外的源于實(shí)踐。
那本書(shū)中所包含的大愛(ài)精神與教育科學(xué)理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見(jiàn)了我的導(dǎo)師，他親切的告訴我：愛(ài)，不是空洞的口號(hào)！
許多老師曾在學(xué)期小結(jié)中寫(xiě)過(guò)：”我熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生�！叭欢�，”熱愛(ài)“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過(guò)深刻的反��？在”蘇老師“那里，”愛(ài)“不是一句空洞的口號(hào)，而是體貼入微的了解，是科學(xué)有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個(gè)年齡階段的`兒童特征，了解每一個(gè)親子教過(guò)的兒童個(gè)體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達(dá)我對(duì)其語(yǔ)言、思想與行動(dòng)智慧的深深敬仰�！督o老師的建議》開(kāi)篇便說(shuō)：”請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！拔闹袑�(xiě)道：
學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”五分“是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對(duì)于那些嚴(yán)重只有優(yōu)生、只見(jiàn)集體的老師來(lái)說(shuō)，是多么有力的批判啊。真正滿含愛(ài)意的老師，心中應(yīng)該有具體的每一位學(xué)生，而且，懂得向每一個(gè)不同的個(gè)體，提出不同層次的要求，以幫助每一個(gè)孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個(gè)好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說(shuō)得很響亮的一個(gè)詞語(yǔ)：生命化教育。
在第6篇《談?wù)劇焙筮M(jìn)生“的工作》中，他又針對(duì)后進(jìn)生的特點(diǎn)，具體談了如何有效地對(duì)其開(kāi)展工作：
對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)……最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。
——如此，就是”蘇老師“愛(ài)的方式。他不說(shuō)一個(gè)愛(ài)字，卻實(shí)實(shí)在在地用行動(dòng)在愛(ài)著�，F(xiàn)實(shí)中有許多老師，要求孩子反復(fù)抄寫(xiě)、死記硬背，課時(shí)事實(shí)證明，如此做法收效甚微。這正是考驗(yàn)為師者愛(ài)的能力的時(shí)候。
在第30篇《談?wù)勚庇^性問(wèn)題》中，他又理智地認(rèn)識(shí)到某種教育理論對(duì)不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說(shuō)道：
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺(jué)“思維的。如果不形成發(fā)達(dá)的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時(shí)期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教會(huì)兒童思維。
在這里，”蘇老師“認(rèn)識(shí)到了小學(xué)與中學(xué)的差別，他清晰地闡述了要在小學(xué)里強(qiáng)調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)進(jìn)行思維的！但他的理論不是停留在某一種認(rèn)識(shí)上，因?yàn)閮和遣粩喑砷L(zhǎng)變化的個(gè)體，所以，他的理論見(jiàn)解也是發(fā)展變化的：
應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向描繪的直觀手段過(guò)渡……要教會(huì)兒童理解符號(hào)式的繪畫(huà)——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時(shí)候僅僅一墻之隔：同樣是實(shí)物的直觀性，普遍用在一年級(jí)是正確的，普遍用在三年級(jí)就成了一種謬誤。
盡管教育十分復(fù)雜，”想說(shuō)愛(ài)你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫(xiě)出一些操作性極強(qiáng)的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導(dǎo)更有說(shuō)服力，期間又不乏深刻到位的理論見(jiàn)解，這樣使讀者能夠更加心悅誠(chéng)服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習(xí)新教材》一文中，他寫(xiě)道：
學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。
……第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，千萬(wàn)別讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利回答，一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考。
如何設(shè)法讓每一個(gè)孩子獨(dú)立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝�！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實(shí)和較長(zhǎng)的實(shí)踐，親眼看到的學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的的，不許學(xué)生在課堂書(shū)面練習(xí)中犯錯(cuò)誤，等等。確實(shí)，在我們當(dāng)今的大班化教學(xué)當(dāng)中，缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，尤其是一問(wèn)幾答的課堂模式中，有相當(dāng)多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機(jī)智地促使每一個(gè)孩子在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)積極地獨(dú)立地思考，值得我們不斷思索、實(shí)踐。
在第28篇《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在這里，他用科學(xué)的理論闡述了勞動(dòng)對(duì)智能的促進(jìn)作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要原因在于他不能看見(jiàn)事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開(kāi)”事實(shí)“就難以思考。勞動(dòng)的典型特點(diǎn)，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專(zhuān)注和動(dòng)腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠(yuǎn)！限于條件，學(xué)校教育基本上是書(shū)齋式的，哪里談得上多少勞動(dòng)教育？感到可悲、無(wú)奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補(bǔ)救：告訴家長(zhǎng)勞動(dòng)的意義，讓他們鼓勵(lì)孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)。
如何在教育實(shí)踐中達(dá)到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情！
給教師的建議讀后感3
作為一個(gè)教育工作者，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時(shí)更新，學(xué)習(xí)新知以加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū)，此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
短短三周，對(duì)101條建議還來(lái)不及細(xì)細(xì)品讀和消化吸收。粗略翻閱全書(shū)，挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認(rèn)真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實(shí)情感態(tài)度目標(biāo)給了我最為深刻的印象。
看到這里的時(shí)候，我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開(kāi)課。因?yàn)橛薪萄惺翌I(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩，所以我提前準(zhǔn)備，反復(fù)打磨，整節(jié)課下來(lái)感覺(jué)還算得心應(yīng)手，在滿心歡喜的聽(tīng)了前面幾位老師教科書(shū)式的夸贊后，以為會(huì)完美謝幕。這時(shí)，最后一位點(diǎn)評(píng)老師在肯定之后說(shuō)了一句：如果再把這節(jié)課的情感教育融入進(jìn)去就完美了。當(dāng)時(shí)我心里一震，是呀，這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里，英語(yǔ)教學(xué)與思想教育似乎沒(méi)有多大的聯(lián)系。它只是傳授語(yǔ)言知識(shí)，教師只需要講清楚重、難點(diǎn)，學(xué)生只需會(huì)模仿，掌握，運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，會(huì)利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行考試應(yīng)答，獲取優(yōu)異的成績(jī)就可以了。層次要求更高點(diǎn)，會(huì)用所學(xué)習(xí)的知識(shí)與他人用英語(yǔ)進(jìn)行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。
但是，在這個(gè)物質(zhì)迅速膨脹，信息日益多元的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響，往往會(huì)受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語(yǔ)教師，有責(zé)任和義務(wù)去通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科的'特點(diǎn)，向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實(shí)踐中，我們深深的感受到：英語(yǔ)學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進(jìn)行思想教育，而且，在某種程度上，它通過(guò)東西方文化思想、意識(shí)形態(tài)的碰撞，給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個(gè)世界性的視角，因此可以說(shuō)它的影響比其他學(xué)科更深遠(yuǎn)更廣泛。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)而充分的思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且能夠增進(jìn)學(xué)生與他人之間的交往與交流，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。
所以在那之后，我嘗試著使用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，用生活用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，抓住機(jī)會(huì)利用生活細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，也會(huì)使學(xué)生深受教育。比如：當(dāng)有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語(yǔ)通俗易懂，學(xué)生易于接受。同時(shí)，我還會(huì)使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡(jiǎn)潔的多媒體手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。有時(shí)候，我也會(huì)播放一些英美音樂(lè)。一方面，讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格；另一方面，這些英語(yǔ)歌曲語(yǔ)言精練，蘊(yùn)涵了許多有意義的道理。
在教學(xué)中，教師要善于挖掘英語(yǔ)教材的思想性，強(qiáng)化感染力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，要有意識(shí)地向?qū)W生滲透熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想，引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，珍惜親情，關(guān)愛(ài)他人，長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)社會(huì)。這就要求我們老師在備課時(shí)，要認(rèn)真鉆研教材，細(xì)心挖掘教材中的思想教育因素。其實(shí)，在英語(yǔ)課堂中的思想教育無(wú)處不在，只要教師肯做一個(gè)“育人”的有心人，就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫(xiě)，無(wú)足輕重。
101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會(huì)用更多的閑暇時(shí)間去仔細(xì)讀完里面的每一條，并將這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，逐步運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。作為老師，我不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育，更需要了解書(shū)本中的教育。只有這樣，我的課堂才會(huì)更加智慧，教學(xué)才會(huì)更加和諧。（韓楊柳）
給教師的建議讀后感4
讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，使我受益匪淺，他把教育教學(xué)中大部分出現(xiàn)的情況和問(wèn)題都一一指出，針對(duì)他文章的建議，結(jié)合自己這幾年的教學(xué)情況，談一下自己的感受。
他在第84條建議《我們的“家長(zhǎng)學(xué)校”》中寫(xiě)道：家庭要有高度的教育學(xué)素養(yǎng)，這是在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的思想方面，現(xiàn)實(shí)生活所提出的又一重要問(wèn)題。教育的完善，它的社會(huì)性的深化，并不意味著家庭作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強(qiáng)。只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，家庭和學(xué)校不僅要行動(dòng)一致，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上還是在手段上，都不要發(fā)生分歧。如果沒(méi)有家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。學(xué)校里的一切問(wèn)題都會(huì)在家庭里折射地反映出來(lái)，而學(xué)校的復(fù)雜的教育過(guò)程中產(chǎn)生的一切困難的根源也都可以追溯到家庭。人的全面發(fā)展取決于父母親在兒童面前是怎樣的人，取決于兒童從父母親的榜樣中怎樣認(rèn)識(shí)人與人的關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。
家庭教育在整個(gè)人生的教育階段是最為重要和基礎(chǔ)的，它就是一幢樓房的地基，地基的深度決定樓房的高度。當(dāng)前的家庭教育，可以說(shuō)是參差不齊。在我從教這幾年中，自己也帶過(guò)了一些學(xué)生，其中絕大部分學(xué)生的行為習(xí)慣都是不錯(cuò)的，但也有個(gè)別學(xué)生是讓老師頭痛的。在我所接觸到的學(xué)生和所了解到的家庭教育情況，一般來(lái)說(shuō)，有以下幾種：
�、僖环N是對(duì)孩子的期望值非常高，各方面都要求嚴(yán)格，自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想要通過(guò)孩子去實(shí)現(xiàn)，一定要遵照家長(zhǎng)的意愿，兒童如果做得不好，達(dá)不到家長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)受到訓(xùn)斥和責(zé)備。在這種環(huán)境下生活的兒童，要么處處唯命是從，做事沒(méi)有主見(jiàn)，在大眾場(chǎng)合不敢表現(xiàn)自我；要么會(huì)有強(qiáng)烈的逆反心理，你叫他朝東，他偏要朝西，處處與人作對(duì)。在我剛剛參加工作的第一年，班級(jí)里就出現(xiàn)了這樣一位學(xué)生，他經(jīng)常違反學(xué)校的紀(jì)律，老師找他談話，其收效甚微，哪位老師如果對(duì)他的錯(cuò)誤行為進(jìn)行批評(píng)，他就有表現(xiàn)出很強(qiáng)的抵觸情緒，經(jīng)常和老師頂撞，師生關(guān)系僵化；在家里根本不聽(tīng)父母親的教誨，有一次甚至和他父親打起架來(lái)。通過(guò)后來(lái)了解到的情況，該學(xué)生在小時(shí)侯比較調(diào)皮，父母親經(jīng)常批評(píng)，久而久之就形成了這種局面；
�、谝环N是對(duì)兒童放任自由，不管不問(wèn)，兒童提出的要求都盡量滿足，即使兒童出現(xiàn)了問(wèn)題，也不重視。等到孩子大了，想管理也來(lái)不及了。我?guī)У纳弦粚脤W(xué)生中，有一位學(xué)生在班級(jí)里的各方面的表現(xiàn)都可以，就是說(shuō)話和行動(dòng)缺少些陽(yáng)剛之氣，以及早晨經(jīng)常遲到。我找其談話，一問(wèn)才知道他早晨起來(lái)也很早，但就是動(dòng)作太慢引起的。他都能向我保證以后不再遲到，可是過(guò)了一段時(shí)間之后，他的老毛病又犯了。與他的母親聯(lián)系后知道了他的一些情況：他的父母親常年都在外面做事情，從小到大很多時(shí)間都在他的爺爺奶奶身邊，家里人都寵愛(ài)他，對(duì)他的小毛病都視而不見(jiàn)，行動(dòng)慢可能就是小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣。尤其是父母親對(duì)他百依百順，作為對(duì)孩子的一種補(bǔ)償。等到上初中時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上的一些缺點(diǎn)要求其改正時(shí)，已經(jīng)為時(shí)已晚。他上高中時(shí)他的母親就過(guò)來(lái)陪讀，他還嫌他母親燒得飯菜不好吃，經(jīng)常與他母親吵架；
③一種是對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)教育，注重孩子的習(xí)慣養(yǎng)成，對(duì)于好的行為加以表?yè)P(yáng)；對(duì)孩子出現(xiàn)的錯(cuò)誤行為，不是用訓(xùn)斥等簡(jiǎn)單粗暴的方式處理，而是耐心地告訴他為什么不能做。這樣的兒童知書(shū)答理，能適應(yīng)各種場(chǎng)合，在各方面都表現(xiàn)出很強(qiáng)的自信心。這樣的學(xué)生在生活中不占多數(shù)�，F(xiàn)在學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系主要是一學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)以及剛剛開(kāi)通的短信平臺(tái)。通過(guò)這樣的.方式，對(duì)一些好的學(xué)生而言是可以的，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樗麄冋抢昧藢W(xué)校和家長(zhǎng)之間的空隙，作一些違反紀(jì)律的事情。例如現(xiàn)在學(xué)生的帶手機(jī)問(wèn)題，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)和老師說(shuō)平時(shí)和家里聯(lián)系，但實(shí)際上，大部分學(xué)生都是和同學(xué)聊天，有的則是在談戀愛(ài)。他們有些則在課堂上發(fā)送短信。老師把收上來(lái)的手機(jī)或小靈通還給家長(zhǎng)后，不久又回到學(xué)生手里。而這些有問(wèn)題的學(xué)生的家長(zhǎng)，有些是工作太忙，無(wú)暇顧及自己的孩子；有的是管不住孩子，認(rèn)為把孩子交給學(xué)校，學(xué)校會(huì)教好的，這完全是一種推卸責(zé)任的做法，加重了學(xué)校和教師的負(fù)擔(dān)。蘇霍姆林斯基所在的帕夫雷什中學(xué)的“家長(zhǎng)學(xué)校”的做法值得借鑒和思考，他們針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，與家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)階段學(xué)生心理特征方面的談話，讓家長(zhǎng)知道現(xiàn)在與學(xué)校要共同作好哪些方面的工作。一些西方國(guó)家對(duì)于在學(xué)校犯錯(cuò)的學(xué)生，明確規(guī)定必須到自己所在的社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。
“沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校，我們就不會(huì)設(shè)想會(huì)有完滿的家庭—學(xué)校教育”。我認(rèn)為我們的“家長(zhǎng)學(xué)�！眲�(shì)在必行，因?yàn)楝F(xiàn)在每個(gè)家庭基本上是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子的期望值很高，但在教育子女上需要做哪些事情，有些父母可能不太清楚。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校使父母知道兒童在不同階段的心理特征，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題如何有效地化解，不會(huì)引起分歧和隔閡。讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)地成長(zhǎng)，身心都健康，做一個(gè)自信、積極樂(lè)觀的人。
給教師的建議讀后感5
臨沂汪溝小學(xué)李超老師在全校教師讀書(shū)交流會(huì)上，曾這樣說(shuō)過(guò)，《給教師的一百條新建議》不僅是為師成長(zhǎng)的好朋友，更是做好班主任工作的好參謀。
李超表示，真正能夠不斷被人們捧起的書(shū)籍，總是有其強(qiáng)大的生命力，總能沖破時(shí)間與空間的束縛到達(dá)我們的手中，鄭杰的《給教師的一百條新建議》就是這樣的一本書(shū)，讀來(lái)令人恨晚。
鄭杰在《給教師的一百條新建議》中表示，教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
做一個(gè)有良好心態(tài)的教師
李超認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)教師面臨許多挑戰(zhàn)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，觀念的更新，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事以及快節(jié)奏的工作方式等等，為適應(yīng)這些迅捷的變化，作為一名教師必須要付出代價(jià)。想要做一個(gè)快樂(lè)幸福的老師就必須善于調(diào)整自己的心態(tài)，懷著一顆充滿激情的年輕的心，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的各種美。
教師應(yīng)設(shè)法用知識(shí)本身吸引學(xué)生
教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸顯知識(shí)的樂(lè)趣。在活動(dòng)上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上學(xué)習(xí)。
教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能被孩子看不起在孩子眼里“老古董”多得很呢!一旦教師不被孩子看重，麻煩可就多了，因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。“教師一日停止學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永�；盍Γ鼓阌绪攘�。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的`美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)�！弊x了這段話，李超深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更主要的是教師要更新觀念，教給孩子科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使孩子在輕松愉快的氛圍中獲得知識(shí)。
做個(gè)富有幽默感的教師
幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。學(xué)生也特別喜歡“幽默”的教師，幽默不僅能給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)，而且能讓學(xué)生在輕松的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。因此，今后，李超表示，將不斷提高自己的幽默意識(shí)和幽默能力，以一種積極、樂(lè)觀和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的心情中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
讀著鄭杰的這一百條新建議，李超表示，對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”“稱職的員工”“理性的教育者”“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是求索路上不停的追求。
給教師的建議讀后感6
很佩服蘇霍姆林斯基，能夠從當(dāng)教師的第一天起，做到從事教育的一輩子都在堅(jiān)持記日記。他重視對(duì)學(xué)生最初表象資料的記錄，特別重視對(duì)后進(jìn)生的記錄，這種持之以恒的精神，令人肅然起敬。
我們每天面對(duì)的是最生動(dòng)的教育對(duì)象，每天都會(huì)有一些生動(dòng)而豐富的教育資源，隨手記錄下來(lái)，是一筆豐厚的教育素材，堅(jiān)持顯得尤為重要。當(dāng)心靈再一次被撥動(dòng)，回想當(dāng)時(shí)無(wú)論是在師范或是在實(shí)習(xí)的時(shí)候，無(wú)數(shù)的老教師，不止一次的告訴我，踏上工作崗位后，一定要勤于寫(xiě)教育日記，教育日記既可以記錄教學(xué)反思，也可以記錄教學(xué)活動(dòng)，班級(jí)管理中的問(wèn)題，和家長(zhǎng)溝通的過(guò)程等，把所觀察到和記錄下來(lái)的情況進(jìn)行審視、分析，觀照今后的教育活動(dòng)，使我們?cè)谒伎贾袑W(xué)會(huì)改變、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
一個(gè)人有了思想，你才有了自己，有了自己才有風(fēng)格。這樣的教育才是有意義的。這樣你的進(jìn)步才會(huì)很快，當(dāng)時(shí)我一口應(yīng)允，因?yàn)槲矣X(jué)得這太容易了，但是事實(shí)決非是這樣的，等我踏上工作崗位后，發(fā)現(xiàn)根本就不能堅(jiān)持，剛開(kāi)始幾個(gè)星期，還會(huì)零零碎碎地記一些，但是到后來(lái)，就連零碎都不記了，人往往就是有惰性的，雖然想得很好，但是做到卻很難，因?yàn)橐惶煜聛?lái)后，非常疲憊，雖然有時(shí)間寫(xiě)，但是自己對(duì)自己說(shuō)，明天再寫(xiě)吧，明天總還能記住的，但是這樣明日復(fù)明日，明日何其多，等到一段時(shí)間后，想要來(lái)記，抽出時(shí)間來(lái)記得時(shí)候，卻不知要記什么了，回首以往教育經(jīng)歷，孩子之間的一次爭(zhēng)吵，和家長(zhǎng)的.一次談話，和同事間的一次交流，一次失敗或成功的課堂教學(xué)，當(dāng)時(shí)火花閃爍、激動(dòng)人心卻疏于記錄整理，等到再想找的時(shí)候，它稍縱即逝一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。如果當(dāng)時(shí)及時(shí)記錄，翻開(kāi)塵封的日記，許許多多鮮活的人和故事又會(huì)撲面而來(lái)。
人的遺忘規(guī)律先快后慢，早已把以前的事都忘記了，每每這樣都非常后悔，告訴自己以后要及時(shí)記，但易說(shuō)難做到。教師這個(gè)職業(yè)跟其他職業(yè)有所不同，教師具有復(fù)雜性，創(chuàng)造性，可塑性，因?yàn)樗鎸?duì)的對(duì)象是人，人不是一成不變的，你不能用一種方法去對(duì)待他們。我總覺(jué)得自己教了快四年了，為什么沒(méi)多大進(jìn)步，我想就是我不懂得記教學(xué)日記，不懂得反思，一直重復(fù)著錯(cuò)誤，所以沒(méi)有成長(zhǎng)。作為年輕教師，我想以后我要不斷反思，不斷思考，使自己快快成長(zhǎng)。
給教師的建議讀后感7
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的'什么《山東正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的孩子從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和他做游戲，看他畫(huà)畫(huà)，欣賞他唱歌跳舞，引導(dǎo)他讀書(shū)明理，帶著他去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著他認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
給教師的建議讀后感8
最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺。一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)�？汕安痪�，讀過(guò)前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會(huì)很深。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少�。 痹瓉�(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的.眼神，一句親切的話語(yǔ)。“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài)，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?ài)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”教師應(yīng)該反思自己的教育，是不是缺了些什么？
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！
給教師的建議讀后感9
如果說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩(shī)的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩(shī)了。一篇篇讀來(lái)，恰似春風(fēng)拂面，又如星光點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)不時(shí)地會(huì)讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂(lè)
“我越來(lái)越不知道該如何做老師了�！薄艾F(xiàn)在的老師，越來(lái)越難當(dāng)了�！薄芏嘟塘藥资陼�(shū)的老教師如是說(shuō)。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時(shí)間，其變化的確可以用“天翻地覆”來(lái)形容。學(xué)生是越來(lái)越聰明，也越來(lái)越難管教了；教材換了一套又一套，一套比一套難；教學(xué)理念也三年兩頭在改變，你還沒(méi)來(lái)得及適應(yīng)老的，新的又已經(jīng)悄然盛行了；教師的事情也多起來(lái)了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫(xiě)論文、反思、案例分析；參加各級(jí)活動(dòng)或比賽，還得寫(xiě)體會(huì)、收獲、總結(jié)……這一切，把教師們壓得透不過(guò)氣來(lái)�？墒�，我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)無(wú)私付出，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身才對(duì)。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點(diǎn)像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。
讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個(gè)智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)教育有時(shí)，完全可以輕松前行。
想要輕松快樂(lè)地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書(shū)中就明確提出了“為自已而教”的觀點(diǎn)。是的，教師，只是無(wú)數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個(gè)職業(yè)，不是為國(guó)家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡(jiǎn)單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自己的幸福而從事這項(xiàng)職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個(gè)普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會(huì)有缺點(diǎn)，就會(huì)犯錯(cuò)誤。而學(xué)校，本來(lái)就是個(gè)犯錯(cuò)誤的地方。教師和學(xué)生，都會(huì)在犯錯(cuò)誤的過(guò)程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學(xué)生面前刻意掩飾，當(dāng)你把真我展示出來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是學(xué)生還是你自已，都會(huì)感到無(wú)比輕松。
因此，心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當(dāng)成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來(lái)對(duì)待，把自已當(dāng)成是教學(xué)工具，把學(xué)生作為灌輸對(duì)象，自已工作的唯一目標(biāo)是就提高班級(jí)的分?jǐn)?shù)，喜怒哀樂(lè)全系在那點(diǎn)分?jǐn)?shù)上面，心里時(shí)時(shí)牽掛著的，就是班級(jí)里幾個(gè)成績(jī)差表現(xiàn)差的學(xué)生，那么，工作對(duì)教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒(méi)趣有多沒(méi)趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學(xué)著發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)從每一件事中尋找點(diǎn)滴的快樂(lè)。
可能大部分教師都會(huì)把上課當(dāng)成是一件十分嚴(yán)肅的事。課堂上，學(xué)生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點(diǎn)小動(dòng)作。平時(shí)呢，也會(huì)要求學(xué)生個(gè)個(gè)都要遵規(guī)守紀(jì)，老老實(shí)實(shí)做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個(gè)個(gè)都是聽(tīng)話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，總會(huì)有學(xué)生不聽(tīng)你的話，會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤。今天你找這個(gè)人談過(guò)了話，明天那個(gè)學(xué)生又出現(xiàn)了類(lèi)似的問(wèn)題。在日復(fù)一日的批評(píng)與糾正中，苦了學(xué)生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。
看過(guò)這本書(shū)，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，原來(lái)，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們?cè)谝淮未蔚摹奥?tīng)從”中容易逐漸喪失自我，產(chǎn)生依賴。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，未必是好事。“在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是‘弱勢(shì)群體’，匯入茫茫的.失業(yè)大軍。”這樣的未來(lái)，是每一個(gè)善良的教師不想看到的。因此對(duì)于學(xué)生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點(diǎn)自由發(fā)展的時(shí)間與空間。你理解學(xué)生，寬容學(xué)生，學(xué)生反過(guò)來(lái)會(huì)更信賴與敬重你。這樣做既解放了學(xué)生，也解放了自已，何樂(lè)而不為？
當(dāng)然，適當(dāng)?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤�，該出手時(shí)還是要迅速出手的�？墒�，對(duì)于管教學(xué)生，一直以來(lái)也是很讓人困惑的。古時(shí)候教師教學(xué)生還可以用把戒尺�，F(xiàn)在呢，打自然是萬(wàn)萬(wàn)不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個(gè)電話打給局長(zhǎng)或記者，你這個(gè)老師就吃不了兜著走了。誰(shuí)也不會(huì)來(lái)追問(wèn)到底是誰(shuí)的錯(cuò)，老師打?qū)W生，就是錯(cuò)！那么，罵總可以吧？也要小心，萬(wàn)一一個(gè)不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開(kāi)跳樓了，上吊了，到時(shí)，還得來(lái)追究你老師的責(zé)任。那么罰行不行呢？比如寫(xiě)個(gè)檢討，抄個(gè)課文什么的，多少也是個(gè)手段嘛！那也不成！現(xiàn)在不是還有個(gè)叫“變相體罰”的詞嗎？這些，都可以歸入到里邊去。萬(wàn)一被上面檢查出來(lái)，你想要考核及格都是個(gè)問(wèn)題。因此，唯一的辦法，就是表?yè)P(yáng)加說(shuō)服�？嗫谄判牡卣f(shuō)，掏心挖肺地說(shuō)，絞盡腦汁地說(shuō)，有本事，把學(xué)生說(shuō)動(dòng)，沒(méi)本事，也就只有望生興嘆了。
其實(shí)，這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點(diǎn)“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說(shuō)服教育力量這么大，我們國(guó)家還要法院和監(jiān)獄來(lái)干什么？安奈特·L·布魯肖就在書(shū)中對(duì)這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見(jiàn)：那就是要合理合法地懲戒學(xué)生。其實(shí)，每一個(gè)在第一線工作的老師都清楚，對(duì)于一小部分極不自覺(jué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，隔靴搔癢式的說(shuō)教是起不了多大作用的。當(dāng)學(xué)生終于看清老師只有這么一點(diǎn)小手段后，自然會(huì)更加張狂跋扈，不可一世�！俺情T(mén)失火，殃及池魚(yú)”，搞得不好，整個(gè)班級(jí)都會(huì)受到極大的影響。
安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當(dāng)然，其中的度，還得靠大家謹(jǐn)慎把握。
有人說(shuō)，一本好書(shū)就像一盞明燈，它會(huì)照亮你前進(jìn)的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個(gè)教師心中的明燈。點(diǎn)亮它，你就能輕松前行，而未來(lái)，也必將充滿光明…
給教師的建議讀后感10
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是很多人推薦的教師讀本，在名師工作室主持人李要玲老師的倡議下和帶領(lǐng)下，和幾個(gè)朋友共讀了此書(shū)，每讀完一章都不禁贊嘆這真的是一本值得我們教師認(rèn)真讀的好書(shū)。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)，似乎生命都煥發(fā)了光彩。
“從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有24小時(shí)”一位教師的來(lái)信中發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不僅僅是我們?cè)诒г怪谛９ぷ鞯姆泵Γ瑳](méi)有一分鐘的空閑時(shí)間。蘇霍姆林斯基列舉出教師在校的工作內(nèi)容和所需時(shí)間確實(shí)也是如此，但他認(rèn)為教師的時(shí)間問(wèn)題主要在于教育工作的作風(fēng)和性質(zhì)本身。他舉了一節(jié)觀摩課上極其成功的教師回答其原因的例子，那位教師說(shuō)：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且，一般地說(shuō)，每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子�！边@種準(zhǔn)備究竟是什么呢？這就是閱讀，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友”，他把每天堅(jiān)持讀書(shū)稱為“不斷流的潺潺小溪”會(huì)充實(shí)著我們的“思想江河”。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的.需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們成為潺潺不斷的小溪。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教；并建議我們，每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；（2）關(guān)于作為青年楷模的人的生平和斗爭(zhēng)的書(shū)籍；（3）關(guān)于人，特別是兒童、少年、男女青年的心靈的書(shū)（心理學(xué)方面的書(shū)）。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。實(shí)際上，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
“請(qǐng)記住，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”中，蘇霍姆林斯基以讓7歲孩子提水為例，說(shuō)明兒童從事腦力勞動(dòng)的力量是不一樣的。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)5分是好成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)3分就是很大的成功。所以會(huì)正確判斷每個(gè)學(xué)生當(dāng)前在哪方面有才能，今后他的智力怎樣發(fā)展，是教育才智中極為重要的部分。我們?cè)诮虒W(xué)中每年可能都遇到幾個(gè)比較令人頭疼“困難”學(xué)生。“關(guān)于做‘困難’學(xué)生的工作”中，蘇霍姆林斯基提出：請(qǐng)記住，愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可能克服的困難愈大，他就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺(jué)醒。我想，給這些孩子們準(zhǔn)備一些能讓他們感興趣的書(shū)籍，或許多年后會(huì)有像“費(fèi)佳”一樣的驚喜。
“閱讀”可以說(shuō)算是這本書(shū)的中的主題之一，蘇霍姆林斯基本身就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識(shí)。他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的。”正因?yàn)椴粩嗟刈x書(shū)，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專(zhuān)著和幾百篇論文，才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書(shū)”的《給教師的建議》。
我想，在蘇霍姆林斯基看來(lái)，不管是誰(shuí)都是需要不斷讀書(shū)的。只有不間斷地讀書(shū)，通過(guò)與書(shū)籍結(jié)為朋友，讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河，才能讓我們真正勝任教師這份職業(yè)，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
通過(guò)不斷讀書(shū)或許還能讓我們的生命煥發(fā)出不一樣的光彩。
給教師的建議讀后感11
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條都談一個(gè)問(wèn)題，許多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。
在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，他精練的語(yǔ)言、閃光的思想，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基確實(shí)是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的珍寶。
“不要用硬性規(guī)定的'計(jì)劃來(lái)束縛兒童，讓他們?nèi)フJ(rèn)真地看看各種事，并且看個(gè)夠。”這段話提出給兒童自由支配時(shí)間的重要性，因此，我們要教會(huì)學(xué)生利用自由支配的時(shí)間。在每一步路上，學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時(shí)間的流逝也感覺(jué)不到了。有時(shí)一個(gè)成年人，也會(huì)被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。
可是，在我的下意識(shí)的深處，卻有一種思想使我不得安靜：我還有工作，誰(shuí)也不會(huì)替我把它完成的。這種來(lái)自下意識(shí)的信號(hào)，會(huì)關(guān)心我操縱時(shí)間的利用。而學(xué)生還缺乏這種操縱力，所以他會(huì)忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性，教給學(xué)生利用自由支配的時(shí)間，要盡量做到讓有趣的、使學(xué)生感到驚奇的東西，同時(shí)成為學(xué)生的智慧、情感和全面開(kāi)展所需要的，必不可少的東西。換句話說(shuō)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能開(kāi)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給學(xué)生提供自由支配的時(shí)間，并不是讓他們有可能愛(ài)干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。所以，在平常的教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人，盡量讓學(xué)生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而開(kāi)展他們的能力。
“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜愛(ài)上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素養(yǎng)才會(huì)得到開(kāi)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。怎樣讓學(xué)生喜愛(ài)數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科，首先，興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，教師可以依據(jù)教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生思維處于最正確活潑狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣，從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。
“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！痹谛乱惠喗逃兏�，新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來(lái)同化和順應(yīng)新知，為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，假如能夠有的放失的巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，不僅能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能夠活潑課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。
教學(xué)中在設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，教師一定要讀懂教材，讀懂學(xué)生，準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn)，明確教學(xué)目的。只有這樣，才能把懸念貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，最終使學(xué)生到達(dá)理想的學(xué)習(xí)效果。
讀完《給教師的一百條建議》后，我深深覺(jué)得教師應(yīng)依據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段，有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生一片嶄新的、寬闊的開(kāi)展空間，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟，使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氣氛中感受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)和魅力。
給教師的建議讀后感12
作為一名小學(xué)教師，讀書(shū)是其成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是提高其專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)與道德素質(zhì)的關(guān)鍵，但是由于平日工作繁忙，我的很多同行都沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行閱讀，平時(shí)的工作已經(jīng)很辛苦，也很難再有精力去閱讀。但是我卻認(rèn)為，教師想要踐行新的教學(xué)理論，掌握新的教學(xué)方法，就必須要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，讀書(shū)，應(yīng)該是教師們永恒的追求。
最近我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》1-20條，從中我獲得了很多感受，尤其是其中的第2條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，作者舉了一個(gè)例子，是一個(gè)歷史教師用一生備好課，他用質(zhì)樸的語(yǔ)言，生動(dòng)的闡述除了一個(gè)道理，那就是一名教師對(duì)知識(shí)的渴求，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的`，而不是為了應(yīng)付教學(xué)需求。教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，同時(shí)也是學(xué)生生活中的解惑者，教師在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，自己首先要有“一桶水”，但是“這桶水”總會(huì)有用完的一天，到了那個(gè)時(shí)候，我們還能夠傳授給學(xué)生什么呢？或者說(shuō)能夠給予學(xué)生怎樣的幫助呢？帶著這樣的疑問(wèn)，我閱讀了《給教師的建議》，并為其中所提出的見(jiàn)解所打動(dòng)，這使我充分的認(rèn)識(shí)到，唯有讀書(shū)，才能夠使教師視野更加開(kāi)拓，豐富自己的頭腦，如此才能夠給學(xué)生帶來(lái)更多幫助，使學(xué)生能夠獲得心靈深處的震撼。
在教學(xué)改革背景下，更多新的教學(xué)理念被提出，教師成長(zhǎng)的途徑有很多，而讀書(shū)，則是可以使我們對(duì)自己實(shí)踐進(jìn)行反思的最好途徑，在我閱讀了《給教師的建議》之后，能夠深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧與睿智，身處于這些文字之中，我仿佛與蘇霍姆林斯基正在進(jìn)行心靈的對(duì)話，作為教育領(lǐng)域的大師，閱讀他的文字，是我能夠不斷對(duì)自己進(jìn)行反思，了解自己教育中的諸多問(wèn)題。
反過(guò)來(lái)講，作為一名小學(xué)教師，一旦閱讀量不夠，書(shū)讀得少了，那么他的教學(xué)就會(huì)缺乏靈氣，他的用語(yǔ)就會(huì)顯得生硬而蒼白。比如，一個(gè)問(wèn)題常常繞來(lái)繞去，最后也沒(méi)有講清楚，說(shuō)明白；用一個(gè)詞語(yǔ)會(huì)思考很久，也找不到合適的；明明想好了，但就是表達(dá)不出來(lái)。讀書(shū)不夠，一旦提筆，就會(huì)覺(jué)得筆有千金重，更加不要說(shuō)文思如泉涌了。書(shū)讀得少，人的思維也會(huì)受到局限，常常話不達(dá)意，這對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，是非�！拔ｋU(xiǎn)的”。我們不得否認(rèn)，教師這個(gè)職業(yè)的壓力很大，除了課堂教學(xué)，還要進(jìn)行很多教研工作，要寫(xiě)很多論文材料，很多教師常常因此發(fā)臭，即沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)，也會(huì)覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)。而閱讀能夠幫助我們提高工作效率，尤其是在教研工作與寫(xiě)作方面，一旦閱讀量夠了，寫(xiě)一篇學(xué)術(shù)論文，就可以信手拈來(lái)。在明白了這些道理之后，我也開(kāi)始制定閱讀計(jì)劃，約束自己要定期閱讀好書(shū)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，閱讀已經(jīng)成為了我的習(xí)慣，寫(xiě)字臺(tái)上、床頭柜上，隨處可以看見(jiàn)我的書(shū)籍，書(shū)籍是我精深得到慰藉，使我的身心得到陶冶，使我的疲倦和壓力得到釋放。閱讀，應(yīng)該作為教師一生的愛(ài)好和習(xí)慣，我們作為新一代教育工作者，一定要堅(jiān)持不懈的“多讀書(shū)，讀好書(shū)�！闭缣K霍姆林斯基所說(shuō)：“潺潺小溪， 每日不斷， 注入思想大河……使自己永遠(yuǎn)保持活力”，也就是說(shuō)，教師閱讀，不是一蹴而就，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持、日積月累，這樣才能夠不斷獲取新的養(yǎng)分，不斷積累和豐富知識(shí)體系，思維才能夠與時(shí)俱進(jìn)，使自己的教育事業(yè)能夠永葆活力。
閱讀《給教師的建議》一書(shū)之后，除了以上感悟，我還認(rèn)識(shí)到，蘇霍姆林斯基倡導(dǎo)教師閱讀要基于專(zhuān)業(yè)發(fā)展取向。依托任職學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)進(jìn)行閱讀，正所謂術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，自己的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，是教師首先要閱讀的東西，并且要反復(fù)研究和鉆研。比如：如果是語(yǔ)文教師，則應(yīng)該先閱讀有關(guān)語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)史之類(lèi)的書(shū)籍；如果是數(shù)學(xué)教師，則應(yīng)該先也閱讀有關(guān)算數(shù)、代數(shù)以及運(yùn)籌學(xué)等方面的書(shū)籍。閱讀書(shū)籍，不僅要讀懂，還要讀透。所謂“懂”，就是要明白書(shū)籍論述的是什么，體現(xiàn)了什么樣的規(guī)律和本質(zhì)，而所謂“透”，則是能夠運(yùn)用這些規(guī)律解決問(wèn)題，懂得舉一反三、靈活運(yùn)用。同時(shí)，蘇霍姆林斯基專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)，教師要讀關(guān)于本學(xué)科的最新進(jìn)展和重要社會(huì)問(wèn)題的報(bào)紙與雜志，借以開(kāi)拓專(zhuān)業(yè)視野�！盁釔�(ài)那門(mén)科學(xué)，并了解它的最新發(fā)展情況—最新的發(fā)現(xiàn)，正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。”“我們力求使人類(lèi)的，特別是我國(guó)的社會(huì)政治、思想、科學(xué)生活中的任何一件大事無(wú)不引起教師的思考與關(guān)心�！边@些論述對(duì)我們現(xiàn)在所處的知識(shí)爆炸的時(shí)代亦非常適切。作為專(zhuān)業(yè)教師，必須隨時(shí)隨地關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)生活的相關(guān)信息，做到與時(shí)俱進(jìn)、日求新得，不然，其知識(shí)儲(chǔ)備將日趨頹廢，甚至難以滿足日常教育教學(xué)工作的需要。
總之，在閱讀了《給教師的建議》一書(shū)之后，我久久不能平靜，讀書(shū)對(duì)于一名教師的重要性，使我真正認(rèn)識(shí)到多年來(lái)存在于自身教學(xué)問(wèn)題的成因，那就是缺乏閱讀，知識(shí)量少、知識(shí)面窄，思維滯后、不靈活，作為一名現(xiàn)代教育工作者，我為之而深深慚愧。也是因?yàn)槿绱�，我才�?xiě)了這篇小文，希望能夠借助自己微不足道的力量，呼吁同屬于教育崗位的工作者們，正確認(rèn)識(shí)閱讀，明確讀書(shū)的重要性，將其樹(shù)立為終身的愛(ài)好和理想，這樣我們才能夠真正擁有開(kāi)闊的思維以及勇于創(chuàng)新的意識(shí)，進(jìn)而為教育事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。
給教師的建議讀后感13
因此，教師要學(xué)會(huì)減掉那些不合目的的勞動(dòng)，如過(guò)多的繁瑣行政工作、與教學(xué)無(wú)關(guān)的會(huì)議等等。只有減掉這些無(wú)謂的勞動(dòng)，才能更好地專(zhuān)注于教學(xué)，為學(xué)生提供更好的教育。
另外，教師還要學(xué)會(huì)減少不必要的講解。有時(shí)候，我們會(huì)不自覺(jué)地給學(xué)生灌輸過(guò)多的知識(shí)，而忽略了他們的實(shí)際需求和能力水平。因此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生更好地理解和消化知識(shí)，而不是僅僅為了完成教學(xué)計(jì)劃而講解無(wú)用的內(nèi)容。
最后，教師還要學(xué)會(huì)減少對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。這并不是說(shuō)教師應(yīng)該不管學(xué)生，而是要讓學(xué)生有更多的自主性和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，而不是代替他們思考和決策。只有這樣，學(xué)生才能真正地成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，教師要學(xué)會(huì)做減法，減掉不必要的勞動(dòng)、不必要的講解和過(guò)多的指導(dǎo)，才能更好地專(zhuān)注于教育，為學(xué)生提供更好的服務(wù)。
最后，我想說(shuō)，這本書(shū)不僅僅是給教師的建議，也是給每個(gè)人的建議。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，只有保持靜氣、學(xué)會(huì)做減法，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更好的成績(jī)。
剔除下面文章的格式錯(cuò)誤，刪除明顯有問(wèn)題的段落,然后再小幅度的改寫(xiě)每段話。
減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的`事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。例如，我曾經(jīng)教授一班不愛(ài)完成作業(yè)的學(xué)生，我要求他們只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這些學(xué)生都按時(shí)交了一半的作業(yè)，我也對(duì)他們表示了贊賞。這樣的方法可能對(duì)其他教師也有所幫助。
再次，教師應(yīng)該享受生活。不僅是教師，作為人都應(yīng)該享受生活。我記得有一則報(bào)告說(shuō)，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩比我們活得更幸�？鞓�(lè)，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒。分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿�。既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸。班上有優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮、不愛(ài)研究、經(jīng)常打架的學(xué)生。作為一名教師，我們只能依靠自己的力量捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早地參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛(ài)我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠(chéng)相待，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，耐心地批評(píng)教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
xxx老師在書(shū)中指出，“對(duì)教師而言，享受勝過(guò)有著天生的有利條件。只要我們打開(kāi)所有的感官�！焙⒆邮翘煺鏌o(wú)邪的，我們每天與最快樂(lè)的人打交道，享受我們的生活，我們就會(huì)童年常在。
最后，教師應(yīng)該有寬容精神。
給教師的建議讀后感14
利用閑暇時(shí)光，靜下心來(lái)，我認(rèn)真的拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，讀后感觸頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論在二十世紀(jì)的今天在這個(gè)日新月異的年代還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的`指明燈。
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是�。∫粫円怪挥�24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、、準(zhǔn)備上課的材料，照顧孩子的學(xué)習(xí)生活、還要接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，以便提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。 讀《給教師的一百條建議》，讓我的眼前一亮，讓我的心陡然地開(kāi)闊，我將繼續(xù)地研讀下去，它將是我教育生活的引路人。
給教師的建議讀后感15
寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的.愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處。書(shū)中共談了一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
一、愛(ài)學(xué)生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象�！币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、愛(ài)學(xué)生，就須讓他們愛(ài)上閱讀。
作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處�！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
三、愛(ài)學(xué)生，就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。努力使中等生和后進(jìn)生特別喜歡一門(mén)學(xué)科，然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。
“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該愛(ài)學(xué)生，這種愛(ài)是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。反思我的工作，我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
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