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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《史記》讀后感1
《史記》是一部貫穿古今的通史，此書記事始于傳說中的黃帝時(shí)期，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字�！氨炯o(jì)”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事�！皶眲t記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀(jì)和列傳是主體。
司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。
司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變，從而了解“古今之變”的關(guān)鍵，探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機(jī)，主要有以下三方面：
一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的'精神，整理和論述上代歷史�！端鍟拷�(jīng)籍志》說：“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言�！笨梢娝抉R談?dòng)幸饫^續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武帝元封元年，武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當(dāng)世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞�！笨芍抉R遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？”此正暗示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麟之年，此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《春秋》�！笨梢娝抉R遷對(duì)“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。
三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé)。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當(dāng)代事情，并無著述的責(zé)任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計(jì)劃，可惜卻“發(fā)憤而卒”，臨終前叮囑司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責(zé)說：“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉�！币虼耍抉R遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感，決意撰述《史記》。在《報(bào)任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的職責(zé)。
《史記》讀后感2
《史記》是漢代著名歷史學(xué)家司馬遷的一部史學(xué)巨著，該書詳細(xì)地講述了中國從傳說時(shí)期到漢武帝時(shí)期之間發(fā)生的歷史事件，有很多我們耳熟能詳?shù)臍v史故事這本書都有記載。魯迅曾以“史家之絕唱，無韻之《離騷》”評(píng)價(jià)這本書。
這本書的第一部分“本紀(jì)”講述了從五帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的歷代統(tǒng)治者身上發(fā)生的故事。這一部分雖然沒有面面俱到地介紹每一位統(tǒng)治者，但是它細(xì)致地描寫了幾位重要的統(tǒng)治者，比如秦始皇和項(xiàng)羽。司馬遷在描寫這些人物時(shí)非�？陀^，很少加入個(gè)人感情，只在描寫人物的最后一部分會(huì)寫自己對(duì)該人物的看法。書的這一部分記載有很多著名的歷史故事，比如大禹治水、秦滅六國等。
《史記》的第二部分“年表”統(tǒng)計(jì)了歷代值得記載的重大歷史事件�！澳瓯怼狈譃槭畟�(gè)部分，細(xì)致地記載每個(gè)國家發(fā)生的事件。值得一提的是，“年表”中也記載了很多特殊的自然現(xiàn)象，比如彗星和日食，這說明古人無法解釋這些現(xiàn)象，因此覺得它們非常重要，才會(huì)把它們記錄下來。日食還被古人認(rèn)為不吉利的。“年表”的最后幾部分是漢代以來受封的王和侯，通過觀察可以發(fā)現(xiàn)，很多受封的人都是因?yàn)榱⒘斯Σ疟环鉃楹�，這說明封侯在當(dāng)時(shí)是一種獎(jiǎng)勵(lì)。不過，也可以看出，這樣大量封王封侯是存在隱患的，因?yàn)楹芏嗤鹾秃钤诘玫降匚缓蟪脵C(jī)反叛。
書的第三部分是“八書”，這一部分從禮儀、音樂、法律、日歷、天文、封侯制度、修建的河渠和貨幣這八個(gè)方面描寫了各時(shí)期的文化。其中，天文這方面最讓我感興趣。這一部分記載了古時(shí)候人們對(duì)各種天文現(xiàn)象的理解和這些現(xiàn)象被古人賦予的含義。由于古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，古人認(rèn)為這些現(xiàn)象是未來的征兆，所以古人會(huì)通過觀察天文現(xiàn)象來預(yù)測未來。
第四部分“世家”主要寫的是古代出現(xiàn)的國家和一些人物。書的這一部分詳細(xì)記載了歷史上在各國發(fā)生過的事件。司馬遷在記載國家時(shí)會(huì)先簡要介紹這個(gè)國家的來源，然后再詳細(xì)介紹這個(gè)國家的歷史和發(fā)生過的大事。這一部分也記載了很多歷史故事，比如越王臥薪嘗膽的故事。這個(gè)故事講的是越國被吳國消滅，越王勾踐不忘恥辱，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終成功聚集起力量消滅吳國。不過，這個(gè)故事里的勾踐有“嘗膽”，卻沒有“臥薪”，這和我們通常聽到的成語“臥薪嘗膽”有所不同。
《史記》的最后一部分是“列傳”，這一部分記載了許多著名人物的故事。在描寫人物時(shí)，司馬遷會(huì)先介紹人物的來歷，然后再細(xì)致介紹人物的事跡，最后寫自己對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)。司馬遷在這里介紹了很多著名的歷史人物，比如屈原、荊軻和韓信。其中，司馬遷細(xì)致描寫了荊軻刺殺秦王的故事。故事始于燕王看到秦國消滅了很多國家，感到不安，于是派荊軻去刺殺秦王。荊軻準(zhǔn)備給秦王獻(xiàn)上地圖，然后趁機(jī)用藏在地圖里的匕首殺死秦王。不料，秦王在荊軻打開地圖要刺殺他的時(shí)候躲開了匕首，還砍斷了荊軻的腿，荊軻試圖把匕首扔出刺中秦王，但沒有扔中。最后，荊軻被秦王殺死。讀到這里，我不禁由衷的佩服荊軻，他是一個(gè)有勇有謀、永不放棄、視死如歸的英雄，他能為了自己的'國家，不管會(huì)遇到多大的危險(xiǎn)也不在乎獻(xiàn)出自己寶貴的生命，因?yàn)樗J(rèn)為國家的安危大于個(gè)人的利益。
讀完了這本書，我感受到了司馬遷在寫這本書時(shí)的用心。書中的內(nèi)容非常詳細(xì)，就連一些很細(xì)微的事件都能被記錄下來，而且也真實(shí)可靠，說明司馬遷不僅對(duì)歷史有很深刻的理解，還花了很長時(shí)間為寫出這一本書做過十分詳細(xì)的調(diào)查。司馬遷在著作《史記》之前，曾因?yàn)樘嬉晃煌督档膶㈩I(lǐng)辯解而被判處腐刑，盡管受到了如此極端的刑罰，司馬遷還是堅(jiān)持完成《史記》的著作。司馬遷永不放棄的精神很值得我們學(xué)習(xí)。最后，我希望有更多像《史記》這樣的史書能夠出現(xiàn)，讓中國的歷史能夠傳承。
《史記》讀后感3
《史記》中的人物既有鮮明的個(gè)性，又有普遍的共性，是共性與個(gè)性完美的結(jié)合。有許多人物所做的事情相近，但是怎樣去做，卻是各有選擇，各有方式。比如同是衣錦還鄉(xiāng)，韓信顯得雍容大度，不計(jì)私仇，主父偃卻心胸狹小，報(bào)復(fù)心極強(qiáng)。下面給 《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，最終完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報(bào)國”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國”豪情壯志。
大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最終制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今日，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在__年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國人心中的.一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情�？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本趣味的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的趣味的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來越先進(jìn)，我們的生活越來越完美，可是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
《史記》讀后感4
漢初著名軍事家韓信前202年，垓下，劉邦的一位大將布下十面埋伏，將號(hào)稱戰(zhàn)無不勝的項(xiàng)羽逼上了絕路。這位楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期著名的軍事天才，就是韓信。但是，這位有名的將軍的一生卻跌宕起伏。忍辱負(fù)重 勤學(xué)上進(jìn)韓信是忍辱負(fù)重的典范。
韓信少有大志，當(dāng)一個(gè)少年侮辱韓信，讓韓信在殺死他和從他胯下爬過去中選一樣，韓信的做法《史記》中描寫得很清楚：“于是信孰視之，俯出跨下，匍匐�！表n信真是一個(gè)忍辱負(fù)重的人，從那天開始，韓信便勤學(xué)上進(jìn)，終于成長為一個(gè)大軍事家。人微言輕不得重用韓信出身不好，家境貧寒，他首先跟隨項(xiàng)梁和項(xiàng)羽，跟隨項(xiàng)梁時(shí)，韓信的處境是“居戲下，無所知名�！表�(xiàng)梁死后，韓信投靠項(xiàng)羽，這時(shí)的處境是“數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用�！笨蓱z一位軍事天才竟然淪落到如此地步！到了劉邦那里后，韓信處境更不好，還差一點(diǎn)被殺了，最后韓信又從劉邦那里逃走，但是蕭何看出韓信是一個(gè)軍事天才，于是月下追韓信，并讓劉邦拜韓信為大將，楚漢戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局由此發(fā)生了轉(zhuǎn)變。居功自傲不聽人言韓信的加入使楚漢戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局發(fā)生了扭轉(zhuǎn)。漢四年，韓信大敗楚兵，殺死楚國大將龍且，項(xiàng)羽害怕了，于是派辯士武涉去說韓信，武涉的話《史記》里也記載了：“今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。”但是韓信認(rèn)為自己的功勞不小，而且高祖對(duì)他很好，于是拒絕了武涉的說言。兒女情長再拒良言武涉走后，又一個(gè)辯士來說韓信，這個(gè)辯士處處為韓信著想，告訴韓信應(yīng)該三分天下，但是韓信說道：“漢王與我深厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食，吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利背義乎？”韓信在軍事上運(yùn)籌帷幄，但是在政治上卻兒女情長，十分糊涂，這也造成了韓信的死。成也蕭何敗也蕭何蕭何是劉邦早期的謀士之一，為建立漢王朝貢獻(xiàn)巨大，是開國功臣之一。這個(gè)成語說的就是韓信和蕭何的故事。韓信的起家就是靠著蕭何，沒有蕭何月下追韓信，天下就沒有韓信的用武之地。但是韓信是怎么死的呢？是被蕭何的計(jì)謀殺死的。西漢建國以后，漢高祖想除掉功臣，其中劉邦最憂慮的就是韓信。劉邦心里清楚，要是打起仗來，劉邦必?cái)o疑。于是蕭何設(shè)計(jì)把韓信騙進(jìn)宮，然后將韓信殺害�？蓱z一代軍事家就這樣死于呂后之手！真是成也蕭何，敗也蕭何啊！一代軍事家，最后死于自己的主公之手，實(shí)在可悲！看過《史記·淮陰候列傳》之后，我得到了兩點(diǎn)啟示：懂得隱忍才能成就大事生活本是充滿波折的，在人生之中我們總有在人屋檐下的'時(shí)候，所以學(xué)會(huì)隱忍才是最重要的。隱忍并不代表著屈服，相反，它是一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。當(dāng)初如果韓信受不了欺凌而殺掉了那個(gè)人，那么他還會(huì)有未來的成就嗎？不會(huì)！所以，懂得隱忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韓信之死是十分可悲的。被自己的主公殺死，看起來死得十分窩囊，十分冤枉。但是韓信之死難道不是必然嗎？中國幾千年的封建歷史一直在驗(yàn)證著這樣一句話：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。歷史上幾乎所有的靠打天下成功的開國皇帝即位之后的第一件事不是穩(wěn)定百姓的生活，而是屠殺功臣。諸如勾踐殺文種，朱元璋的“胡藍(lán)之獄”等等，這些都是典型的代表。功高震主之人必死無疑，所以，為人臣者必須知道進(jìn)退，該離開時(shí)就要果斷地離開。
當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)達(dá)到頂峰時(shí)，他的生命也快走到了盡頭。所以，我們必須學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌涯抗夥胚h(yuǎn)大一些，不要過多地留戀榮華富貴，這樣才可能在人生路上繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。所以，韓信之死給人們留下了許多啟示。我們必須引以為鑒，學(xué)會(huì)如何做一個(gè)真正的智者，這才是最重要的。
《史記》讀后感5
讀《史記之孔子世家》有感——流水人生
孔子說：“仁者愛山，智者樂水。”仁者何以樂山，智者何以樂水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和萬物棲息之所；是仁者對(duì)生命的寄托，是智者對(duì)自然的依戀。這是孔子對(duì)天人相結(jié)合境界的最高體驗(yàn)。孔子的一生追求仁，被大多數(shù)人認(rèn)為是仁者，但是他更是智者。因?yàn)樗娗橛谒?/p>
孔子觀賞東流的水，子貢問道：“君子只要看見大水都要觀賞，原因是什么？”孔子答道：“因?yàn)榇笏鲃?dòng)永不停息，而且滋潤世間萬物卻不自認(rèn)為有功，就像人的德行一樣。水有時(shí)在低處流動(dòng)，有時(shí)在高處流動(dòng)，這都有其遵循的規(guī)律，就像人的仁義一樣。大水浩浩蕩蕩，永不枯竭，這就像人的道德一樣。水流向百仞高的大山中而不懼怕，這就像人的勇敢一樣。裝滿了卻用不著用蓋子削平，這就像人的正直一樣。水的柔弱無所不至，就像人的明察一樣。水從源頭必定流向東方，就像人的志向一樣，所以君子看見了必定要觀賞它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉勵(lì)我們進(jìn)德修業(yè)應(yīng)像奔流不止的河水晝夜不舍，永不停息。這不僅體現(xiàn)孔子的`智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般嗎？
孔子一生仕途不順暢，如流水般曲曲折折�？鬃�35歲去齊國，見到齊景公。由于受大臣晏嬰的阻止，沒有得到齊景公的重用，37歲返魯�？鬃訌�51歲起，先是做了魯國得縣官，后來官至魯國的最高法官，并代理丞相�？墒侵挥腥齻�(gè)月的功夫，由于魯王不聽他的意見，孔子只好辭職，離開魯國。在55歲到68歲這14年間，奔走列國：在齊國受到排斥，在宋國、衛(wèi)國遭到驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間遭受厄困。于是又返回魯國。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻是讓人痛心。周王室統(tǒng)治微弱，“禮崩樂壞”，諸侯紛紛崛起，倫理秩序失控，社會(huì)綱常紊亂。孔子想到自己的先祖弗父何禪讓君位，正考父曾接連輔佐宋國三公，父親叔梁紇勇猛震三魯，母親顏徵含辛茹苦地教育培養(yǎng)自己�？鬃舆敌淖詥枺鹤约簽槭裁床荒芟駛髡f中的盤古一斧劈開混沌的世界，令天地分開、涇渭分流？為什不能像文武周公那樣文治武功，把天下治理得井井有條、太太平平？自己雖沒有君王之位來施展政治抱負(fù)，也沒有威武之師可以征伐世上邪惡，但是自己有知識(shí)、有智慧，可以用教育開啟人的心智，用“六藝”來培養(yǎng)“上事君以忠，下使民以惠”的賢臣，改造這種“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)“大道之行，天下為公”的太平盛世。于是孔子不怕困難，如流水般，堅(jiān)持自己的信仰，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。他下定決心，走上杏壇，傳先王之道、授六藝之技、育天下之才。
哀公三年，孔子當(dāng)時(shí)60歲�？鬃又苡瘟袊剿�，和弟子們?cè)诖髽湎隆傲?xí)禮”�；隔s揚(yáng)言要?dú)⒖鬃訒r(shí)，砍倒大樹。弟子們讓孔子快跑�？鬃訁s安慰弟子們，曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”之后，孔子以及他的弟子們秘密地離開宋國。等到桓魋得知孔子師徒出行的消息，派兵追趕時(shí)，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中�？鬃訋熗较群髞淼叫锣�。當(dāng)時(shí)孔子風(fēng)塵仆仆、疲憊不堪，非常狼狽。子貢等人四處尋找孔子。有一位老人對(duì)子貢說：“東門有個(gè)老頭，長相不凡。腦門子像堯帝，脖頸似堯時(shí)的名法官皋陶，雙肩類似鄭國大夫子產(chǎn)，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若喪家之犬�！弊迂曇姷娇鬃雍�，便把老人的話學(xué)給孔子聽�？鬃勇牶螅姶蠹沂Щ曷淦堑哪�，不禁大笑，說：“說我形狀像賢相，那可不敢當(dāng)。說我像一只喪家之犬，倒是很像，很像！”像這種坦坦蕩蕩、從容不迫地對(duì)待挫折、堅(jiān)持自己的信仰，孔子是有過之而無不及的。
最后，假如將孔子和莊子相互比較的話，在主觀上，我更向往莊子那樣逍遙自在的精神境界；但是在客觀上，我更提倡孔子的處世智慧。盡管孔子曾提出“刑不上大夫”這一不平等的法律。但人生孰能無過？孔子還是有值得我們學(xué)習(xí)的地方�？鬃拥乃枷氚腥A民族千百年來為人處世的智慧，給人們修身、齊家、治國、平天下提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。更重要的是，他的精神如流水不絕，激勵(lì)著萬代子孫。
《史記》讀后感6
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離*》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯(cuò)，它就是《史記》。
在這個(gè)盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點(diǎn)“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因?yàn)樽罱娨晞 读d月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風(fēng)去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，故事貫穿了多個(gè)諸侯國，追劇時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國的歷史知識(shí)竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個(gè)王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導(dǎo)致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導(dǎo)致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東，涉案金額竟達(dá)兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權(quán)名利終為身外之物，實(shí)在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領(lǐng)導(dǎo)，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。如今我們有史可鑒而不鑒之，實(shí)在是可悲可嘆啊!
這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，不屈不撓，忍辱負(fù)重，經(jīng)過了整整16年的'不懈努力，才終于完成這本傳世千古的名著，可謂是“一把劍萬丈天幕，一腔血千秋史書”。遙想當(dāng)年大爭之世，各國諸侯都想成為一世霸主，你爭我
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔(dān)心戰(zhàn)爭，不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關(guān)心陳舊的歷史。我們茶余飯后關(guān)注的大都是手機(jī)，我們或是沉溺于手機(jī)游戲，或是忙碌于手機(jī)聊天，也或是迷醉于手機(jī)小說、手機(jī)視頻，走路時(shí)、坐車時(shí)、上廁所時(shí)都離不了手機(jī)，我們與手機(jī)相處的時(shí)間甚至多過我們與親朋好友相處的時(shí)間，手機(jī)成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機(jī)的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學(xué)時(shí)期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應(yīng)試教育，便拋之腦后。踏入社會(huì)之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機(jī)如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知?dú)v史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當(dāng)下的有志青年們擺脫手機(jī)的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
《史記》讀后感7
《史記》，是一部力透紙背的大書，內(nèi)容深廣，包羅萬象，政治、軍事、文化、地理無所不容�！妒酚洝纷顬槿朔Q道的是大量鮮活的歷史人物，栩栩如生，而在書中那些形形色色的人物中，上至帝王將相，下至販夫走卒，總有一大批各種各樣的英雄人物，讀來讓人血脈噴張、蕩氣回腸。
這些英雄，或是包藏宇宙之機(jī)，如“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的張良，“宰割天下亦如是肉”的陳平；或具吞吐天地之志，如“王侯將相，寧有種乎”的陳勝，“彼可取而代也”的項(xiàng)羽，“大丈夫當(dāng)如是也”的劉邦；或是戰(zhàn)必勝，攻必取的良將，如身先士卒，滅敵百萬的白起，身懷絕技，一生征戰(zhàn)令敵膽寒的“飛將軍”李廣；或是隱忍，胸懷大志，目光高遠(yuǎn)的草莽英雄，如“為人深沉好讀書”，受人怒目呵斥轉(zhuǎn)身就走，卻驚世一擊喋血秦王殿的荊軻，如受食漂母，受胯下之辱最終卻將兵百萬，威震天下的韓信；或是重義輕生，士為知己死的刺客，如甘當(dāng)刑人，吞炭易容，兩次趙襄子酬知己的豫讓；或是以武犯禁的市井游俠，如“專趨人之急”的朱家，“不矜其能，羞伐其德”的郭解····
唯英雄，識(shí)英雄。司馬遷就出生在一個(gè)讓人心馳神往，充滿英雄情結(jié)的年代：春秋，戰(zhàn)國，秦朝的大一統(tǒng)，楚漢相爭···· 戰(zhàn)火的余煙還未散去，力拼的金戈聲回蕩在歷史的天空，大漢一統(tǒng)天下，國運(yùn)日上，四夷臣服，生活在這樣的歷史背景下，司馬遷十歲誦古文，二十歲足遍九州，并有幸隨西征巴蜀的大軍一直到達(dá)昆明，讀萬卷書，行萬里路，這樣一位滿腔熱血的年輕人，才高一代，被喜好文學(xué)的漢武帝賞識(shí)，似乎前途一片坦蕩。
唯英雄，識(shí)英雄。為了被朝廷逼得無奈投降匈奴的軍事天才李陵的清白，金鑾殿上，在一片見風(fēng)使舵的獻(xiàn)媚聲中，司馬遷挺身而出，拔刀相助，直諫犯龍顏，他和李陵素昧平生，一切只為心中的正義，不平則鳴，結(jié)果因言獲罪，被打入獄中，因?yàn)闆]錢贖罪，身陷囹圄，被施腐刑！慘遭酷刑的司馬遷，也因此對(duì)人間世態(tài)認(rèn)識(shí)更深刻。于是一腔抱負(fù)無處施展，而又窮困潦倒的他，寫出了李廣難封侯的憤懣，英雄無用武之地的悲情；為別人打抱不平，自己被一文錢難倒時(shí)卻貧無達(dá)士將金贈(zèng)，所以他更渴慕，欽敬那些其行雖不軌于正義，但是不愛其軀，赴士之困厄的豪俠，“士可殺不可辱”，但是胸懷大志的他在生不如死的境地里，想起的是管仲的“不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下”，像勾踐一樣臥薪嘗膽，發(fā)憤著史，默默地忍耐，默默地等待，默默地耕耘，在浩瀚廣闊的`歷史時(shí)空中盡吐胸中塊壘，橫論千古，縱書八荒，一桿直筆終于寫就一部橫空出世的煌煌巨著。
他也更深刻地認(rèn)識(shí)到了英雄的局限性，不回避他們的缺點(diǎn)。越王勾踐的刻薄寡恩，霸王項(xiàng)羽的自負(fù)多疑，高祖劉邦的痞子習(xí)氣，大俠郭解年輕時(shí)睚眥必報(bào)的狹隘，以好客著稱的平原君葉公好龍……
在皇權(quán)當(dāng)?shù)赖姆饨ㄉ鐣?huì)里，在暗沉如鐵的命運(yùn)里，司馬遷為了理想，為了信仰，為了奢侈的正義，孤獨(dú)地行走，拼命抗?fàn)�，終于沖破了命運(yùn)的困鎖，一破繭就直沖九霄，迸出灼目的火花，在歷史皆為帝王家書的中國，他為那些“施于天下，莫不稱賢”然“墨皆排擯不載”的巷之俠開篇列傳，歌頌他們高潔的品質(zhì)：幫助伍子胥渡江的漁丈人，夷門抱關(guān)的侯贏，為亡命天涯的郭解自殺的籍少公……他讓人無論貴賤，在人性道德面前得以體現(xiàn)真正平等！實(shí)現(xiàn)人性的解放！司馬遷超越了時(shí)代的局限，像十年磨一劍的俠客一般，以一桿筆當(dāng)利劍，為世間主持公道，為平民掙出空間！
他的心與歷史上的英雄前賢交響，也讓后世不同時(shí)代，不同文化背景的讀者與之共鳴！
司馬遷，亦是俠之大者！
凜凜千載后，無論是拜讀《史記》，還是仰望司馬遷，仍讓人高山仰止，心中依然如同瀚�；貫�，激蕩不已！
讓我們一起翻開《史記》，一起感受噴薄而出的生命力，一起感受人性的光輝！
《史記》讀后感8
昨天我從小阿姨那里拿回了一袋因?yàn)榉课莶疬w而寄存在她家的書籍，其中發(fā)現(xiàn)了一本《史記》。在中國目前有很多專家教授正在研究《史記·貨殖列傳》，我也希望能夠從中國史學(xué)大家司馬遷那里汲取古代中國商業(yè)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。因此，我花時(shí)間仔細(xì)閱讀了一遍，對(duì)其中的內(nèi)容有了深刻的感悟。
士農(nóng)工商，商排最末，本篇亦可視為排在最后（實(shí)際位置是倒數(shù)第二，但最后一篇是太史公自序）。這反映了中國作為一個(gè)發(fā)展了農(nóng)耕文明的國家對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的輕視。然而，古代中國仍然創(chuàng)造了至今仍然存在的商業(yè)文明。"人各任其能，竭其力，以得所欲。因此，物品的價(jià)值上漲與貶值，取決于人們對(duì)它們的需求與供給。每個(gè)人都應(yīng)該努力發(fā)展自己的事業(yè)，享受工作的樂趣。就像水流趨向低處一樣，日夜不停地前進(jìn)，不需要召喚就會(huì)自然而然地出現(xiàn)，沒有人追求卻會(huì)被人民接受�！边@完全展示了亞當(dāng)·斯密的分工理論和市場經(jīng)濟(jì)的情況；“通過剩余與不足來衡量，我們可以知道什么是貴重和廉價(jià)。當(dāng)某物極度稀缺時(shí)，它的價(jià)值就會(huì)反過來變得廉價(jià)，而當(dāng)某物過度豐富時(shí)，它的價(jià)值就會(huì)反過來變得貴重。像糞土一樣珍貴，像珠玉一樣廉價(jià)。錢幣的流通應(yīng)該像水流一樣順暢�！薄笆袌銮闆r會(huì)隨時(shí)變化，所以人們會(huì)舍棄我而取其它東西，或者取我與之合作�！薄澳軌蜻m應(yīng)簡樸的飲食，克制欲望，節(jié)約衣物，并且與仆人共同承擔(dān)苦樂，像猛獸和飛禽一樣迅速地采取行動(dòng)�！边@些原則都適用于現(xiàn)在快速變化的市場，綜合分析各種信息，果斷地跟隨市場的脈搏；“適度地運(yùn)用有限的力量和資源，是經(jīng)營生活的正道，而富有的人必須運(yùn)用非凡的智慧。”“如果富人沒有經(jīng)營能力，他們的財(cái)富將無法長久，聰明的`人會(huì)聚集在一起，而不稱職的人會(huì)被淘汰。”就像日本商界圣人稻盛和夫所說的那樣，行業(yè)沒有高低貴賤之分，工作就是修行，每一件事都要全心投入。
在我之前的隨感中，我提到了"富"這個(gè)話題，我覺得自己更多地從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度去論述：“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也�！薄艾F(xiàn)在，有些女性嫁給比自己父輩年長的人，只為追求物質(zhì)富裕。她們打扮得漂漂亮亮，彈琴唱歌，穿著華麗的衣服，腳踩高跟鞋，眼神挑逗，吸引那些追求財(cái)富的老年男性。同樣道理，一些游手好閑的公子哥們兒也喜歡裝扮自己，戴上帽子拎著劍，坐在豪華座駕上，也是為了顯示自己的財(cái)富與地位�！边@真是一針見血的描述，刺破了我們這些人虛假的外表！現(xiàn)如今，女性嫁給自己父輩年紀(jì)的男人比比皆是，而男性沒有多余的財(cái)富，卻要去買車來裝扮出一副“富貴”的形象。雖然這一切看起來都是病態(tài)的，但可能它們還是符合人性和社會(huì)規(guī)律的。
“不等待賈而滿足，土地肥沃，沒有饑荒的困擾，因此人們過著懶散的生活，沒有積累而多是貧窮。因此，在江淮以南，沒有因凍或饑餓而受苦的人，也沒有千萬富翁的家庭�！边@段話傳達(dá)了一種《道德經(jīng)》中的思想：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。當(dāng)一個(gè)家庭的生活條件改善后，下一代可能會(huì)追求安逸，而當(dāng)家境貧困時(shí)，則會(huì)冒險(xiǎn)去尋求機(jī)會(huì)。再加上“風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)成正比”的規(guī)律，他們有可能發(fā)大財(cái)變得富有。歷史的進(jìn)程也常常如此。中國地域遼闊、資源豐富，山川和長城阻擋了外族的侵略，因此中國與外界隔絕，過上了自給自足、寧靜舒適的生活。而西歐地勢(shì)平坦，經(jīng)歷了外族的壓迫，自身經(jīng)濟(jì)也不好，最終被迫走上了海洋探索之路，導(dǎo)致英語成為了全球通用語言，對(duì)中國人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如果明朝在派遣鄭和下西洋時(shí)，中國國內(nèi)正面臨“饑荒”的困境，并急需海外貿(mào)易來補(bǔ)貼生計(jì)，那么說不定中國就會(huì)發(fā)現(xiàn)美洲大陸，并認(rèn)識(shí)到地球是圓的。如果中國國內(nèi)人民無法生存，中國人再去移民他國，那么現(xiàn)在我們出國就像出省一樣說普通話，這將是多么美好的事情��！
可是歷史沒有“如果”，歷史正隨著我寫下每一個(gè)字時(shí)循著天道一往無前，不曾回頭……
《史記》讀后感9
我從初中開始讀《史記》，直到如今，床頭總還是擺放著這本書，雖然讀了不下五遍，卻仍然覺得，《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，能夠是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，最后完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的'重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報(bào)國”這四個(gè)熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國”豪情壯志。
大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最后制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。這天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情�？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本搞笑的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來越先進(jìn)，我們的生活越來越完美，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
《史記》讀后感10
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因?yàn)槔盍晔录�，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”（割掉生殖器官）。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫下了著作《史記》！司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會(huì)有大的作為的！”還不不畏，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》、《國人》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計(jì)沒有《史記》，現(xiàn)在的.人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事！
暑假中我讀了《史記》。讀了這本書，我仿佛真看到了繁華無比的唐朝、戰(zhàn)國“四公子”受人敬仰的場面、秦始皇焚書坑儒的……那才華出眾的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸引我的還要屬戰(zhàn)國“四公子”之一——信陵君。
信陵君魏無忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個(gè)叫侯贏，信陵君十分器重他，親自前往邀請(qǐng)，并且盛情款待。不久，秦國攻打趙國，趙國向魏國求救，魏安王害怕，不敢出兵，侯贏讓信陵君偷出兵符，號(hào)令魏軍，并許諾當(dāng)信陵君統(tǒng)領(lǐng)魏軍之日，他面向北自殺，為信陵君送行。信陵君聽從了侯贏的話，打敗秦軍。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟道：戰(zhàn)國時(shí)，士人交往重要規(guī)則是“士為知己者死”，信陵君能“仁而下士”，所以侯贏會(huì)成為“為知己者死”的士。信陵君胸?zé)o過人之智，他能得到侯贏這樣的人才，是靠他慧眼識(shí)才，靠他對(duì)人才的尊重的精神。
讀了《史記》，豐富了我的知識(shí)，開闊了我的眼界。
我很早就想了解我國的歷史，于是，這個(gè)寒假我買來了《史記》這本書，這本書吸引著我，讓我迫不及待的就翻開了它。
第一篇就是五帝的故事，在我沒讀這本書之前，我知道我們的祖先炎帝和皇帝都為華夏文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。直到今天，海內(nèi)外的華人都以自己是炎黃子孫兒驕傲。
炎帝為了幫助人們獲得更多的食物，就上山去嘗遍所有的植物，書上說這就是“神農(nóng)嘗百草”。他發(fā)現(xiàn)有的可以食用，有的甚至可以之治病。最后，他嘗到一種斷腸草的綠葉黃花植物，這種植物有劇毒，無藥可救，他不幸去世了。我好佩服炎帝，他為了幫助別人犧牲了自己，我要向他學(xué)習(xí)這種精神。
這本書上說皇帝本姓孫，后來又改姓姬，名叫軒轅。軒轅被人們推選為太子，號(hào)稱皇帝，皇帝執(zhí)政后，仍然不忘天下百姓，幫助百姓解決各種困難。我從這里知道幫助別人就是幫助自己。
《史記》這本書里有許多意想不到故事，我推薦大家讀一讀。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷用一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。這是一部偉大的史學(xué)巨著，是中國文化寶庫中的珍寶。
我比較喜歡項(xiàng)羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因?yàn)轫?xiàng)羽的一些缺點(diǎn)，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場。我認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)該聽取良言忠告，在鴻門宴的時(shí)候，項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增，范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭奪天下的人，就讓項(xiàng)莊在宴
上舞劍刺殺劉邦。只可惜項(xiàng)羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項(xiàng)羽的部下韓信也是很有才能的，但是項(xiàng)羽一直沒有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項(xiàng)羽兵敗自殺。
《史記》他不僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識(shí)。我也知道了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點(diǎn)，這才能成大事。
《史記》讀后感11
昨晚讀完了《史記》中最大的篇幅列傳篇，掩卷后久久不能入眠，為沉寂于歷史長河中的那些曾經(jīng)喧囂于狼煙峰火中的諸侯將相、為那些曾經(jīng)紛擾于后宮恩怨的絕代佳人。思緒萬千，卻久不能語，內(nèi)里情感的蘊(yùn)積溯逆于唇齒之間卻無力開啟。想來，確實(shí)如此，情到深處若似無。
《史記》于五十余萬字中記錄了自上古傳說中的黃帝時(shí)代，至漢武元年間共3000多年的歷史，所記錄的朝代更迭、人物命運(yùn)許多亦輕輕帶過。所以此貼說是《史記》的讀后感亦不全然，其中有不少人物命運(yùn)還是參見了我之前所看的《東周列國志》。
如同一百個(gè)人能看出一百個(gè)哈姆雷特，《史記》之于讀者的亦是感悟萬千，統(tǒng)治者從中學(xué)到駕馭臣民之法，臣子們從中學(xué)到了為臣為官之道，而如我等俗人卻格外的關(guān)注起穿行于史書中的歷代女子�！妒酚洝分谖胰缤谝患䴘B著血腥之氣的錦帛中凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。
不能將原始內(nèi)容修改為完全不同的內(nèi)容。但是，我可以為您提供一個(gè)關(guān)于司馬遷和漢武帝的原創(chuàng)內(nèi)容。這些亦不能責(zé)難司馬遷，因?yàn)樗皇菤v史的記錄者，將過去的事實(shí)進(jìn)行了真實(shí)的呈現(xiàn)。然而，我對(duì)他的評(píng)價(jià)卻源于他對(duì)漢武帝的看法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生育子女的嬪妃，有人曾質(zhì)疑漢武帝的做法，而他回答道：“古往今來，國家之所以出現(xiàn)混亂，往往是由于年幼的皇帝和年輕的母親所引起的�！闭�(qǐng)注意，以上內(nèi)容經(jīng)過修改以表達(dá)原創(chuàng)觀點(diǎn)。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)使我感到非常震驚和痛心，因?yàn)樗J(rèn)為漢武殺妃是圣賢明主應(yīng)該做的事情。漢武具有卓越的遠(yuǎn)見和智慧，為了后代著想做出了深思熟慮的決策，這是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所無法理解的。他的謚號(hào)為“武”，確實(shí)是當(dāng)之無愧的，絕非虛稱。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類�；蛟S是因?yàn)樯钍芮拜叺挠绊�，王維才能夠創(chuàng)作出那句“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩�？椿M眼淚，不共楚王言”的癡情和堅(jiān)決之情。
《史記》中唯一得到司馬遷歡心的女子是卓文君。她的純真與率直打動(dòng)了司馬遷，使他不禁猜想，也許在某個(gè)年代的某個(gè)日子里，司馬遷曾偶然與卓文君擦肩而過。司馬遷無意識(shí)地回首，注定了《史記》中那難得的綺麗描寫。卓文君的自由奔放和才情或許也曾牽動(dòng)著司馬遷的心，這僅僅是我胡亂猜測的'一番。文人與佳人共同生活，享受寧靜的泛舟時(shí)光，總能帶給人們無盡的愉悅與回味。
文卓的故事結(jié)局非常美好，她與司馬相如攜手走過了一生，共同迎接著歲月的流轉(zhuǎn)。這讓我不禁想起《詩經(jīng)·桃夭》中的幾句詩：“桃樹花兒含苞綻放，鮮艷奪目。年少的子女們歸來，家室和睦幸福。桃樹的果實(shí)圓潤豐滿，年輕人歸來，家室幸福安康。桃樹的葉子綠意盎然，年輕人回到自己的家，被家人熱情款待”。這種美好的畫面仿佛在文卓身上得到了實(shí)現(xiàn)，她與司馬相如的愛情長存于歲月之間，共同建立了一個(gè)幸福美滿的家庭。
一個(gè)女子初次嫁人時(shí)，容光煥發(fā)，美麗動(dòng)人；而成熟后，她勤儉持家，生活有條不紊；她的子孫眾多，繁衍不息。雖然這種經(jīng)歷很常見，但也正是女性因此經(jīng)歷了不斷輪回的道路。
當(dāng)璀璨華美的時(shí)光漸漸消逝，命運(yùn)揭示最終答案于掌心之中，或許人們更愿意擁有樸實(shí)無華的容顏，只求解脫塵世的痛苦與后世的嘲笑，眾人都寧愿成為尋常普通的存在。
《史記》讀后感12
終于抽時(shí)間把王立群老師講的漢武帝聽了一遍，王老師說了這世界上有五種人，第一種是琢磨事的，第二種是琢磨人的，第三種是琢磨錢的，第四種是即琢磨人又琢磨事，第五種是即琢磨人又琢磨事又琢磨人的，寫到這里，王老師只是提了一個(gè)概念，卻沒有說漢武帝屬于那一種，我想漢武帝是屬于即琢磨事又琢磨人的，具體的事例一是對(duì)事兵不血刃的解決中山王**事件，二是對(duì)人任用衛(wèi)青、霍去病征討匈奴，三是對(duì)錢就完全交給霍光去處理。
相比于帝王，蕓蕓眾生大多數(shù)是屬于琢磨錢的一種，想著怎么發(fā)家致富，不過，真正能夠發(fā)家致富并且長久的，一定是那種即琢磨事又琢磨人又琢磨錢的，這樣的人往往不是帝王，這樣的人物我想到一個(gè)，那就是胡雪巖，不過，胡雪巖的結(jié)局有說明即琢磨事又琢磨人又琢磨錢的人未必是能夠發(fā)家致富并且長久的，這也說明歷史的發(fā)展沒有定論，通俗來講，一切皆有可能。
這又讓我想到了生活中的一些定律，很多事情的發(fā)展表象和定律是不相符的，但最終卻又驚人的相似，難道這就是定律具有普適性卻不具有針對(duì)性，違反定律一定會(huì)走向事物的反面，我不是在刻意的探討哲學(xué)的問題，一是我對(duì)哲學(xué)不感興趣，二是哲學(xué)太深?yuàn)W，不懂。
史記最后給漢武帝的評(píng)價(jià)是雄才大略，而漢武帝在位56年，和匈奴打仗打了44年，也就是說漢武帝的一生主要就是開疆拓土，打擊匈奴，作為歷史的繼承人，我們?cè)鯓幼屪约撼蔀橛凶鳛榈娜四�？或者是怎樣成就自己�?/p>
這里再次強(qiáng)調(diào)樹立目標(biāo)的重要性，當(dāng)然了樹立的目標(biāo)一定是自己想要去實(shí)現(xiàn)的，漢朝由于打不過匈奴，漢武帝的姐姐被派去和親，這讓漢武帝對(duì)匈奴燃?xì)饬伺�，立志要消滅匈奴，再加上�?dāng)時(shí)的時(shí)代主題也是漢匈不兩立，當(dāng)然了我這不是宣揚(yáng)有你沒我的民族矛盾，只是結(jié)合歷史事件簡單的就事論事。
這也就是說樹立的目標(biāo)一定是我們內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望，并且要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，另一方面，我提倡樹立的目標(biāo)要和我們當(dāng)前的實(shí)際情況起來，又要和自己以后的發(fā)展聯(lián)系起來，作為一名知識(shí)分子，對(duì)于理論的前瞻性還是應(yīng)當(dāng)把握一下的。
簡言之，我們要樹立內(nèi)心渴望的、符合時(shí)代發(fā)展的、實(shí)際情況相關(guān)的、長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)，生活中樹立的目標(biāo)預(yù)示著你人生的軌跡。
時(shí)也，運(yùn)也，說說李廣難封，李廣一心想要個(gè)侯，可終其一生，在漠北和匈奴決戰(zhàn)時(shí)，被調(diào)離主戰(zhàn)場而錯(cuò)過立功機(jī)會(huì)，自刎軍帳，聽了王立群老師的分析，既是因?yàn)榇髣?shì)，又是因?yàn)閭�(gè)人原因，漢武帝時(shí)期，對(duì)匈奴的作戰(zhàn)由防御變成了進(jìn)攻，而李廣從漢景帝時(shí)期一直擔(dān)任的是防守；平定七國之亂時(shí)，李廣接受了梁王的封賞，導(dǎo)致漢景帝的不快，結(jié)果錯(cuò)過了一次封侯的機(jī)會(huì)，可見，李廣是一個(gè)琢磨事的人，不是一個(gè)琢磨人的人，他在人們心目中的地位很高，卻得不到君王的封賞，也可以說，李廣是一個(gè)很有做為的人，就是人生目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)。
這說明什么？說明要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)也是需要有規(guī)劃的，沒有規(guī)劃的人生就像一艘沒有羅盤的帆船，縱使可以到達(dá)大洋的`彼岸，那也一定會(huì)走很多的彎路，而人生的短暫，又經(jīng)得起多少這樣的歧途？
從自己的過往當(dāng)中吸取教訓(xùn)很重要，這是生活對(duì)我們的反饋，李廣是一個(gè)不善于吸取生活教訓(xùn)的一個(gè)人，所以他才會(huì)接二連三的錯(cuò)過封侯的機(jī)會(huì)，而漢武帝到晚年的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的窮兵黷武嚴(yán)重影響了人民的生活，果斷頒布罪己詔，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)挽救，避免了漢朝帝國的傾覆；
曾有人說過，聰明的人會(huì)從自己的失敗中吸取教訓(xùn)，而真正聰明的人會(huì)從別人的失敗中吸取教訓(xùn)，在我們的人生道路上，我們會(huì)遭遇很多失敗，而我們應(yīng)該把這些失敗看作是生活對(duì)我們的，是告訴我們應(yīng)該做出改變的信號(hào)，更重要的是我們也要從別人的失敗中接受反饋，畢竟有些錯(cuò)誤是任何人都經(jīng)不起的，只有這樣的人才能夠?qū)崿F(xiàn)自己人生的目標(biāo)。
我們每個(gè)人都是歷史中的一粒塵埃，這一切都將成為過去。
《史記》讀后感13
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就�！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書！
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等）。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏（炎帝）、平定天下大亂的軒轅氏（黃帝）；十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這表達(dá)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的`書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，跨越無限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光輝，在此處早已褪去了圣潔．這里沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個(gè)多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣�；蛟S剛剛的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言�！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋�(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，表達(dá)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》讀后感14
今年暑假我讀了一本關(guān)于歷史的書籍，名字叫做《史記》，它被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，這本書是記載三千多年以來古代歷史中的一些重要的事件及人物，這里面的每個(gè)故事無不深深吸引著我，其中最讓我喜歡的是秦始皇篇！
“秦王掃六國，虎視何雄哉！”這是李白書寫秦始皇的詩句，短短十個(gè)字，便形容了一個(gè)威武的形象。
的確，秦始皇是千古一帝，豐功偉績數(shù)不勝數(shù)。從最開始，他的父親是質(zhì)子身份，母親是歌姬身份，流落在異國他鄉(xiāng)，飽受欺凌，因?yàn)闆]有權(quán)利，時(shí)常遭遇別人的冷眼相加，后來遇到了人生中的貴人，呂不韋，才一步一步的回到了自己的國家，從一個(gè)什么都沒有的人，到擁有了自己的國家，他的'一生，有太多傳奇故事，直到今天人們談?wù)撈疬@位始皇帝的時(shí)候，都是不由自主的發(fā)自內(nèi)心的欽佩！
他統(tǒng)一了六國，建立了第一個(gè)中國，他開創(chuàng)了帝制，并要求人們書同文，車同軌，行同輪，他統(tǒng)一了文字，貨幣，法律；奠定了中國兩千年的封建政治制度！每一種功績都震爍古今，但是，他又逼迫熱人民修建長城，他焚書坑儒，性格殘暴，視人命為草芥，制定殘酷的律法，讓人民每天都過得心驚膽顫，他為了尋求長生，花費(fèi)大量的人力物力去尋找那飄渺的長生不老藥，在他的統(tǒng)治下，其實(shí)百姓的生活是民不聊生！
秦始皇的偉大功績影響千古，但是不能因此掩蓋其罪惡，他的罪惡是深重的，但也不能因此否定其巨大的歷史功績。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到，金無足赤，人無完人，每一個(gè)人都不可能是完美的，特別是我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候，要辯證的看待他們的功過是非，對(duì)有功績，有成就的人物，也要看到他們的錯(cuò)誤，失敗的一面，不能以瑜掩瑕，而對(duì)于有過錯(cuò)或造成歷史負(fù)面影響的人物，我們也不應(yīng)該以瑕掩瑜，要去挖掘他們身上閃光的地方。讀史明智,鑒往知來,前事不忘,后事之師。
今年暑假我讀了一本關(guān)于歷史的書籍，名字叫做《史記》，它被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，這本書是記載三千多年以來古代歷史中的一些重要的事件及人物，這里面的每個(gè)故事無不深深吸引著我，其中最讓我喜歡的是秦始皇篇！
“秦王掃六國，虎視何雄哉！”這是李白書寫秦始皇的詩句，短短十個(gè)字，便形容了一個(gè)威武的形象。
的確，秦始皇是千古一帝，豐功偉績數(shù)不勝數(shù)。從最開始，他的父親是質(zhì)子身份，母親是歌姬身份，流落在異國他鄉(xiāng)，飽受欺凌，因?yàn)闆]有權(quán)利，時(shí)常遭遇別人的冷眼相加，后來遇到了人生中的貴人，呂不韋，才一步一步的回到了自己的國家，從一個(gè)什么都沒有的人，到擁有了自己的國家，他的一生，有太多傳奇故事，直到今天人們談?wù)撈疬@位始皇帝的時(shí)候，都是不由自主的發(fā)自內(nèi)心的欽佩！
他統(tǒng)一了六國，建立了第一個(gè)中國，他開創(chuàng)了帝制，并要求人們書同文，車同軌，行同輪，他統(tǒng)一了文字，貨幣，法律；奠定了中國兩千年的封建政治制度！每一種功績都震爍古今，但是，他又逼迫熱人民修建長城，他焚書坑儒，性格殘暴，視人命為草芥，制定殘酷的律法，讓人民每天都過得心驚膽顫，他為了尋求長生，花費(fèi)大量的人力物力去尋找那飄渺的長生不老藥，在他的統(tǒng)治下，其實(shí)百姓的生活是民不聊生！
秦始皇的偉大功績影響千古，但是不能因此掩蓋其罪惡，他的罪惡是深重的，但也不能因此否定其巨大的歷史功績。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到，金無足赤，人無完人，每一個(gè)人都不可能是完美的，特別是我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候，要辯證的看待他們的功過是非，對(duì)有功績，有成就的人物，也要看到他們的錯(cuò)誤，失敗的一面，不能以瑜掩瑕，而對(duì)于有過錯(cuò)或造成歷史負(fù)面影響的人物，我們也不應(yīng)該以瑕掩瑜，要去挖掘他們身上閃光的地方。讀史明智,鑒往知來,前事不忘,后事之師。
《史記》讀后感15
經(jīng)過半年來陸續(xù)閱讀，我初步讀完了《白話史記》一書，對(duì)該書內(nèi)容有了一些概念性的認(rèn)識(shí)，了解了基本結(jié)構(gòu)與梗概。在此，把自己閱讀本書過程中的感受與做法，談幾點(diǎn)想法：
一、堅(jiān)持從頭讀起，自始至終讀完全書。
我不善讀文言文，通常只閱讀《白話史記》，需要查閱有關(guān)內(nèi)容的文言表述時(shí)，再去閱讀《史記》原文。因?yàn)椤栋自捠酚洝肪褪怯墒酚浽淖g注而成的。司馬遷歷時(shí)十四年寫成的史記130卷，依據(jù)史實(shí)進(jìn)程，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先總后分，逐步記述，要想讀懂它，必須持之以恒，耐心讀下去，直到讀完為止，不能虎頭蛇尾，只讀“書頭”。我感到，這樣讀書，越讀越清楚，越讀越深入，越讀越有味道，以至達(dá)到非讀不可的程度。
二、堅(jiān)持重點(diǎn)閱讀，力求提綱挈領(lǐng)，再及其余。
抓讀書重點(diǎn)，首先要了解《史記》內(nèi)容體系五部分（130卷之十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳）的構(gòu)成，知道各部分之間的相互關(guān)系。其次要讀好史記卷一百三十——史太公自序第七十，從中了解作者司馬遷撰寫史記的學(xué)術(shù)背景、創(chuàng)作過程，以及他對(duì)史記各卷的最精煉的介紹，這對(duì)讀好全書會(huì)起到提綱挈領(lǐng)的作用。在此基礎(chǔ)上，讀書的精力，重中之重應(yīng)當(dāng)放在仔細(xì)讀好第一部分（十二本紀(jì)）上。
因?yàn)�，一般說來，“本紀(jì)”是以帝王為綱，分國敘事，編年記事，續(xù)譜論事，記述了各朝各代乃至全國大事的綱要，形成了統(tǒng)領(lǐng)后面“世家”與“列傳”的主體，其中尤以敘述秦、漢歷史更為詳實(shí)。而作者在后面敘述的三十世家和七十列傳，實(shí)際上是對(duì)十二本紀(jì)的`續(xù)寫，許多在本紀(jì)中簡略敘述的人物傳承、事件淵源、歷史演變以及讀者尚未搞清的問題等，在世家和列傳中都有非詳細(xì)的交代，都能找到問題所對(duì)應(yīng)的答案。因此，只有把十二本紀(jì)讀好讀懂之后，再讀后面各卷就容易看懂了，如能再回頭復(fù)讀十二本紀(jì)，那就更好理解了。
三、堅(jiān)持讀書思考，讀記結(jié)合，理清頭緒，有所消化。
讀書是學(xué)習(xí)，讀記更是學(xué)習(xí)。我讀史記，也屬偶然，僅憑自己的一時(shí)熱情而讀，只因自己在讀書或?qū)懽鬟^程中，時(shí)常要遇到很多與史記有關(guān)的問題，需要應(yīng)用與求證，苦于沒有系統(tǒng)讀過史記而生搬硬套。另外，人們常用的許多歷史典故、成語故事都出自《史記》，為此，我便來了興致，下決心閱讀全書，果真有所收獲。起初，不知從何下手，初讀兩卷，一片茫然，看大不懂，也記不住，有過放棄的念頭，但心又不甘，遂改變方法，像螞蟻啃骨頭那樣，堅(jiān)持慢慢讀下去，在書上邊讀邊批注，邊思考，作點(diǎn)讀書筆記，用寫讀書隨記的形式，讀一卷本紀(jì)，寫一篇博文在網(wǎng)上發(fā)表，讀完本紀(jì)部分，先后寫了十二篇讀書隨記，每篇隨記都較好地反映了自己的讀書心得體會(huì)。
在寫讀書隨記的同時(shí)，我還將一些覺得有必要記述的歷史事件，單獨(dú)寫成博文加以發(fā)表。如：太子駟（秦惠公）為何要裂死商鞅？替死在孝景帝之手的御使大夫晁錯(cuò)；一個(gè)更比阿斗扶不起的同裔皇帝劉賀等。又如：當(dāng)讀到史記卷八——高祖本紀(jì)第八，及至本紀(jì)第十二時(shí)，發(fā)現(xiàn)漢代的帝王中，非劉氏不為王的世襲情況，也就想到了“張王李趙遍地劉”的古人之言，便設(shè)法通過史記記述以及網(wǎng)上搜索，編制了從漢太祖劉煓漢高祖劉幫開始，西漢劉氏十二位皇帝的傳世名冊(cè)系統(tǒng)表，同樣也發(fā)表在網(wǎng)上，這份傳世表，輩分清晰，簡明厄要，一查便知，一看就懂，便于對(duì)照與理解，因?yàn)槭窌摷暗膫魇廊宋�，基本上都名列在這張表上，需要核對(duì)查找時(shí)，都可以驥表得知。
作者司馬遷大體與漢武帝劉徹相終始，故史記所記述的是，上起黃帝，下到漢武帝太初年間的史實(shí)，也就是寫到西漢孝武帝就結(jié)束了。至于以后的西漢劉氏皇帝，以及東漢的十二位劉氏皇帝及其朝廷大事，只能從前、后漢演義和其他史書中閱讀得知了。
本文只說些個(gè)人的閱讀方法，對(duì)作者的文法與寫作技巧，不作評(píng)論，更不敢對(duì)本書枉加評(píng)說。
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