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當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的我們仨讀后感，希望對大家有所幫助。
我們仨讀后感1
“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長度來計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬個(gè)可是。所以真的.會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點(diǎn)，看書的時(shí)候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動(dòng)機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
我們仨讀后感2
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿愛與智慧的家。
待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^大忙，也時(shí)常來拜訪。別人說，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過婚，四級考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的'�！白x書，從一本書的最高境界來欣賞和品評”，這種觀點(diǎn)，放在對待朋友，對待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛我們的人有對我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈贤�。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對生活的熱愛。
我們仨讀后感3
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識*媽，還是你先認(rèn)識？”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的�！庇浀卯�(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的.我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了�！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税�。
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，�？吹酵馄旁趶N房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆�？粗馄拍樕涎笠绲男θ�，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨讀后感4
一本書，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人，傷痛之余，并沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們在她點(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書里，除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么？
人的一生要有熱愛的事業(yè)。
錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛文學(xué)，熱愛讀書，而且他們對待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求，在出國留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在xxx那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書，并且是有計(jì)劃的讀書，寫書。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國的輪船上，錢鐘書和楊絳只因?yàn)橐粋�(gè)法文讀音而吵了一架，說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心，而且覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的.道理，不該干預(yù)�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�
這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著�！爸挥性趬粝胫�，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。
我們仨讀后感5
整個(gè)假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙崳芷届o，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動(dòng)。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個(gè)夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的`船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
讀了這本書我感受到：雖說父母都望子成龍，可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們曾經(jīng)愛過你那樣愛著他們，記掛著他們。無論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢，只需要一顆真心。
我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑�，從不吝嗇對我的投資，卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛，我要如何才能報(bào)答完啊。樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。我們無法預(yù)知未來，不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現(xiàn)在”，珍惜“當(dāng)下”。要愛，就從現(xiàn)在開始吧，能愛多久就多久，能多用力愛就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋＞褪瞧椒玻松凶钣篮愕膿碛芯褪钦湎А?/p>
生死無常。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠(yuǎn)，我們能緊抓住的就是當(dāng)下，就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會(huì)有愧疚，和遺憾。
我們仨讀后感6
“我一個(gè)人思念我們仨”，這句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí)，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的`銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
我很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。
我們仨讀后感7
一場新冠疫情，讓我多出來好多時(shí)間可以安靜的看書，今年看書的速度還算可以，突然覺得在讀完每一本書后應(yīng)該寫寫讀后感，免得日后看過的書都成了過眼云花。此為首篇，希望日后可以一直堅(jiān)持。
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實(shí)在沒書看便開始讀此書。用了一個(gè)半下午看完，十分感動(dòng)。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字，訴說著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別�！半x別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼，更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻�，F(xiàn)在的我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時(shí)常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒�？赡艽蠖鄶�(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的�，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
人活這一世好比是在人間的一次長途旅行，讀書認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我，學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行，更多的.是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛與善良。然而很多人在這漫長的旅行中漸漸迷失了自己，因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對于生活除了麻木的活著沒有什么特別的體驗(yàn)，對身邊平凡的幸福視而不見，對天邊遙不可及的夢想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受，親情與我相隔千百里，愛情或許更遠(yuǎn)，友情雖近卻顯淡薄�；叵胱约哼^的這短短二十幾年，好像并沒有多少“石子”留給至親至愛之人。倘若有一天我不幸早逝，我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿；倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人，我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開始撿拾我人生路上的“石子”了呢？
我們仨讀后感8
“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起�！�
——摘自楊絳《我們仨》
《我們仨》是楊絳先生一人的追憶。追憶里，是一家人的離合，一家人沉沉浮浮的半個(gè)多世紀(jì)。
1935年夏，楊絳有了與她執(zhí)手偕老的丈夫錢鐘書。1937年，有了女兒錢媛。至此，長夢初始。
以后的六十載，他們相依相擁。他們熟悉彼此的習(xí)慣：楊絳熟知阿媛和鐘書翻書的動(dòng)作一致。他們有心照不宣的配合：錢鐘書回信，楊絳負(fù)責(zé)接電話。他們也有細(xì)節(jié)處的包容：阿媛和鐘書的手帕隨手?jǐn)[放時(shí)，楊絳總默默重新角對角折疊，放好。
一家人，在一起，溫暖中度過了八年抗戰(zhàn)，三年饑荒，十年__。
我想，若人生是夢，這當(dāng)是個(gè)美夢。
但，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
“1997年早春，阿媛去世。1998年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地散了�，F(xiàn)在，只剩下我一人�！�
白發(fā)人送黑發(fā)人的傷痛未過，摯愛又去。這個(gè)耄耋老人的心已裂得支離破碎，但她沒有垮。
她靜靜地坐在這個(gè)以前稱為“家”的寓所中，恍恍惚惚，“鐘書、阿媛，我好像做了個(gè)作文萬里長夢。”應(yīng)是夢吧，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，徹頭徹尾全是夢。
她站起來，看看這個(gè)被稱為“家”的屋子，“或許稱客棧更妥當(dāng)”，她兀自想，“我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆人生如夢?”
“但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐��！?/p>
她嘴角揚(yáng)了一下，向書房走去，很慢也很穩(wěn)，從容而淡然。
往者不可留，逝者不可追。她想把三人一同生活的歲月重溫一遍，和他們再聚聚。
于是楊絳先生落筆，用回憶成就了《我們仨》。
里面是撲面而來的溫情和沉淀許久的'回憶，用的是老人最平實(shí)和真誠的文字。
我讀了三遍，三遍皆是一氣讀完，讀完皆淚水盈眶。
淚水，為團(tuán)聚，為分別，也為親情。
20xx年，楊絳先生辭世，引用法國詩人的文字，詮釋了自己的平靜，從容和淡然�！拔也桓l爭，也不屑跟誰爭，我的雙手烤著生命之火，現(xiàn)在火萎了，我也該走了。”
我將這首詩摘錄在《我們仨》的扉頁，為楊絳先生從容的告別，也為他們仨的故事畫上最后的句號。
三個(gè)人，攜手走過彼此的生命，有笑，有淚。
我們仨讀后感9
論說一本好書，它不僅僅只是上百張紙堆積在一起的紙堆，也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長文，它是帆船，能帶你領(lǐng)略到知識的海洋的無窮奧秘；它是明燈，能為你照耀前方無知的路；它是太陽，能使你沐浴在陽光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書。
《我們仨》講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分，第一部分，楊絳先生以一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，楊絳先生的女兒與丈夫先后去世，她用較為冷靜卻又充滿夢幻的語言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分，楊絳先生以平實(shí)的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷，直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
書中的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得一女，直至1998年丈夫去世的63年間的故事，戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難，他們同舟共濟(jì)，家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書中說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！边@或許是對家的另一種美好的詮釋了吧。
我們常常問，家是什么？我認(rèn)為，家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說：家是最好的庇護(hù)所。對，他們一家三口，自給自足，自娛自樂，每天呆在家看書，日復(fù)一日，就像一個(gè)溫暖的孤島，與世無爭，但卻總是有一股濃濃的愛意。家給我們的不僅僅是單純的住所，物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時(shí)，家可以讓你好好休息，再起航；當(dāng)我們黯然失望時(shí)，家可以讓你感到久違的'希望；當(dāng)我們孤寂無助時(shí)，家可以提起燈火，讓你看到美麗的方向。家，是人生路上最美的擁有。
讀完《我們仨》，我才知道，為什么楊絳先生說的是“我一個(gè)人思念我們仨”而不是“我一個(gè)人思念他們倆”，在楊絳先生心里，“我們仨”是一個(gè)整體，他們走后，我已不是從前的那個(gè)“我”，家已不是從前的那個(gè)“家”。雖然住的地方?jīng)]有改變，但是對于痛失愛女和愛人的楊絳先生來說，如今的那里只是一個(gè)名為“家”的客棧。家并不是一個(gè)空間，一個(gè)物質(zhì)，而是難舍的親情，是溫馨的集體。正如三毛所說“家，對每一個(gè)人，都是歡樂的源泉��！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了�！备兄x楊絳先生，讓我領(lǐng)會(huì)到家的真正意義。反復(fù)品味，《我們仨》像一朵白蓮，高雅圣潔，出淤泥而不染，濯清漣而不妖地綻放，光彩、奪目，在狂風(fēng)暴雨中，堅(jiān)忍不拔，唯有清香飄散人間……
我們仨讀后感10
第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開書頁起，便是沉重的疼痛。
這是她的散文集，講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
之所以羨慕，是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過，是因?yàn)楣缠Q，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢境，以“鍾書大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢”拉開了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了，躺在船上，睜開眼睛的時(shí)間越來越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過橋去看望丈夫；女兒錢媛此時(shí)也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學(xué)生活，在牛津喜得愛女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來既有生活的樂趣，又有離別的哀痛。
90多歲的高齡，回憶離世的`丈夫和女兒，楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷，反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已�！芭闼叩挠h(yuǎn)，愈怕此生不見”。
楊絳先生對女兒錢媛的回憶，最讓我動(dòng)容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了。”寥寥數(shù)語說盡了一位母親對女兒一生的愛與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時(shí)人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語難以表達(dá)。寫到這，突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書，母親的牽掛就沒斷過，白天詢問天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見面，視頻電話從未間斷。隔著屏幕，隔著萬水千山，總能看見母親臉上隱隱的擔(dān)憂，當(dāng)然也有喜笑顏開的時(shí)候，那是看著自家女兒一切安好！
一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏，錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說：“從今往后，咱們只有死別，沒有生離�！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離，直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。
我們仨讀后感11
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙，簡樸，卻散發(fā)著一種很清透的氣息�？粗�，忽然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧靜，安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼，聽上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說是一本布滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中，靜靜窺視著一戶書香門第內(nèi)，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到告別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同�？傊�，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。
這本書有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不平常的遇合�！彼麄兿嗵�，既有各不相擾的用心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的'合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長……
我們仨讀后感12
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是能夠去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才明白平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的`道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對于我自我的提示：
1、問問自我內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，必須要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自我的快樂與幸福。
正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。
我們仨讀后感13
輕輕推開近代文學(xué)的大門，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過，淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢開始的地方。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。
無論身居朱戶或者柴門，唯有情感，才是最值得珍愛的
一個(gè)是文學(xué)才子，一個(gè)是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會(huì)，英國求學(xué)時(shí)的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來小生命時(shí)的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦，卻苦中作樂，以及后來疾病纏身時(shí)的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。
1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世，次年，丈夫錢鐘書也隨其后，親人的相繼離開，對她來說，無疑是個(gè)巨大的打擊，用她的話來說就是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的后一段路。而如今夢醒了，她能做的'只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。
與世無求，與人無爭，方能頓悟生活。
我們都是兩手空空而來，最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不爭不搶，不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力，社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn)，只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時(shí)，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來，她更是在百歲之時(shí)感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定�！奔�(xì)細(xì)讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動(dòng)，只求內(nèi)心安然。
書的最后，她慨嘆：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！泵篮玫氖挛锟偸呛茌p易地就失散了，但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。
“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問道：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，請你告訴我�！睏罱{正是用畢生回答了這個(gè)問題：“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，只要我們仨相聚相守，遠(yuǎn)方就在腳下�！�
我們仨讀后感14
近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢鐘書先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫的書也成為了大家追捧的對像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》，總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營造與女主人密不可分，通過這本書，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人，非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感，有著少女心態(tài)，讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對生活的一種熱愛。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實(shí)也是清貧的，輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有，但他們在吃不飽的情況下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒走過的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓，和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場景，分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài)，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！
二是對家人知冷知熱，有著母愛情懷，讓生活變得溫暖。比如，書中描繪錢先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團(tuán)在一起、裝在心里，毫無怨言。字里行間都是她對這個(gè)家的`愛意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步，熱愛學(xué)習(xí)，有著男人的獨(dú)立與追求，讓自身成為孩子的榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌，早飯過后兩人便一人一張，伏案讀書。這等舉案齊眉的場景是給女兒最好的愛與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽；比如她喜歡睡懶覺，每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干，但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角，讓先生補(bǔ)齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過付出行動(dòng)讓女人滿足來獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片，都是收拾得整潔優(yōu)雅，美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外，她也有著一些普通人的小心機(jī)，讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過開會(huì)這等無聊的事情，她不想做編內(nèi)員工，只為清閑；比如為了省自己留學(xué)的錢，她以陪讀的身份進(jìn)行出國，吃穿用都和先生一起，省了一筆開支，開心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人，有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng)，在人生高潮時(shí)更冷靜；而這一切，都源于她讀過的書、經(jīng)過的事、見過的人，以及自我的反思、沉淀和升華。
我們仨讀后感15
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂趣的'，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對于我自己的提示：
1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。