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        讀書心得體會
        更新時間:2024-07-02 17:19:37
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        關(guān)于讀書心得體會范文

          當我們對人生或者事物有了新的思考時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的關(guān)于讀書心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于讀書心得體會范文1

          “河流平靜得令人厭惡,像一個做錯事又不承認的孩子。兩個月前它剛剛扼殺了一個少年的生命,仿佛一切都與它無關(guān)。河心展示著它的清澈純凈,流水婉順自然,表面還漾令人憐惜的粼粼波光。這是摘自馬來西亞著名兒童文學作家許友彬的《鵝卵石》,這是我第二次讀他的書了,而所有的故事,都源于一顆神秘的鵝卵石......

          一個十三歲少年陳大同被送到忘憂農(nóng)場生活六天,這里曾經(jīng)淹死過一名品學兼優(yōu)的少年朱樹凱。陳大同一心想要找出朱樹凱溺死河中的真相,便在山中悄悄地展開了調(diào)查。之后一兩天里陸續(xù)來了許多比他大的哥哥姐姐,而他們來這里為的就是尋找一顆鵝卵石與少年朱樹凱背后的真相……

          原本以為《鵝卵石》只是一本普通的少年探險小說,故事中人物的友情讓我產(chǎn)生了許多感觸。從最初的互不相干,到后來的和睦相處、互相幫助,故事中的主人公讓我對友誼有了新的了解。他們開朗的性格也深深吸引了我,讓我以快樂的心態(tài)面對繁忙的功課。讀到結(jié)尾,人們關(guān)注的不再是謎底,而是兄妹倆深深地親情。一個哥哥為妹妹付出了那么多,讓我的淚不覺地“決堤”了。

          慢慢的,陳大同知道了鵝卵石的來歷,來的一位女孩叫素雯,她正是少年朱樹凱的妹妹。那天,少年朱樹凱在河邊用鮮紅的'顏料畫了“100”顆有紅色愛心的鵝卵石想讓素雯快樂起來。可突然,山洪爆發(fā)了,朱樹凱死了,而那“100”可鵝卵石墜入了何底,蔡詩詩和春喜姐用紅顏料也畫了100顆鵝卵石想讓素雯脫離失去哥哥和找不到哥哥的鵝卵石的痛苦之中。可素雯卻更加傷心,最后是成大同安慰了素雯。

          素霞走后,詩詩在陽光的暴曬下找到那些朱樹凱的鵝卵石并中暑了。大同把鵝卵石帶給了素霞發(fā)現(xiàn)只有99個,原來朱樹凱是想讓素霞久久快樂,快樂久久。

          一顆顆小小的鵝卵石,就代表了一個哥哥對妹妹的愛。愛的故事,原來可以這么簡單……

        關(guān)于讀書心得體會范文2

          這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面,這就是小說集——《吶喊》。

          他有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進展批評與挖苦的.,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情挖苦了社會的不公。再如狂人的那一冊日記表達出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

          有時,他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比方說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話提醒了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也表達出了康大叔的冷漠、封建。 魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。

          《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

        關(guān)于讀書心得體會范文3

          《三毛流浪記》我已經(jīng)讀了好幾遍了,每次讀時我的心里都是酸酸的。

          三毛是一個沒有父母,沒有家的流浪兒。他看見小羊、小雞、小狗都有父母的疼愛,淚水不禁嘩嘩地直往下掉,他多么想有一個家呀。

          他聽說上海有吃的,也有玩的,他就來到上海,卻見街頭一片混亂,哪里有飯吃?可憐的三毛,在寒冷的.冬天只能穿著單薄、破舊的衣裳,冷得瑟瑟發(fā)抖。富人家里大擺宴席,山珍海味,酒足飯飽,而一墻之隔的外面墻角的三毛,卻饑寒交迫,無家可歸。

          為了生活,三毛做過很多事,比如:學藝,擦鞋,拉車等,但是都做不長,還常被人打罵,被人欺負。有一次,三毛給一位時髦的女郎打扇時,熱得滿頭大汗,一不留意把汗水濺到女郎身上,女郎轉(zhuǎn)過身來一巴掌把三毛打得眼冒金星,這樣的欺負,三毛幾乎每一天都會遇到,每次看到這些圖片,我就覺得這些欺負三毛的人太可惡了,沒有一點愛心,我恨不得把他們打得四腳朝天。

          造成三毛不幸的都是可惡的舊社會,如果三毛生活在我們這個時代,我相信我們都會幫忙他,還會有人收養(yǎng)他。他會有飯吃,會有漂亮的衣服穿,會有玩具玩,還會去他十分向往的學校讀書。

          三毛還是個善良、堅強、樂觀的好孩子。雖然沒幾個人疼愛他,但是有人需要幫忙時,他還是會伸出援助之手。有一次,小明摘橋旁的小花,一不留意掉到河里,一旁的三毛見了毫不猶豫地跳下河去,把小明救了上來。一位年輕人把一位長著白胡子的老爺爺推倒了,三毛見了連忙把老人扶起,坐到馬路邊,把他好不容易得來的燒餅分給了老人一半。三毛才吃了一口,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)全部吃掉了,三毛想了想,把他僅有的一半燒餅也給了老人,之后三毛卻餓著肚皮走了。三毛真是個舍己救人的好孩子。

          和三毛比起來,我們這天的生活真是太幸福了,我們就應(yīng)珍惜這天幸福生活,好好學習,天天向上。

        關(guān)于讀書心得體會范文4

          前不久,媽媽給我買了一本《中華上下五千年》,我對它愛不釋手,仔細研讀,直到今天,我終于把它讀完了。

          這是一部凝聚了《史記》、《國榷》、《資治通鑒》等眾多歷史巨著的精華而編寫成功的得力之作,是一部不可多得的鴻篇巨制。書中的人物栩栩如生,個個都有統(tǒng)治天下的雄心,因此發(fā)生了一場場不可避免的戰(zhàn)斗。

          書中大多的還是描寫戰(zhàn)爭的:戰(zhàn)場上,將士們以死相拼,血腥滿天,不拼個你死我活就誓不罷休,真是讓人慘不忍睹。

          其中,我最喜歡的人是倉頡,他十分為人善良,從不剝削百姓。

          以前,大家都以打結(jié)記事,但很容易忘記,倉頡見了,立即去尋找能讓大家容易記事的“符號”,也就是現(xiàn)在的“字”。一天,他從三位老人的話中得到啟示,從此便仔細觀察萬物,含辛茹苦的寫了三個山洞的“字”,寫好后,他也沒休息,不辭辛苦的辦學校,教大家認字。雖然是傳說,可他那種堅持不懈的精神卻深深的感動了我。

          由此我聯(lián)想起一個故事。故事的大意是這樣的:

          拉瓦錫于1743年8月26日出生于法國巴黎。他的父親是一位律師,家境富裕。不過,他并沒有秉承父親的旨意從事法律,而是愛上了自然科學。

          拉瓦錫發(fā)現(xiàn)"燃素學說"存在著許許多多的'破綻。比如,既然金屬在煅燒中逸出燃素,那為什么重量反倒增加呢?而蠟燭呢,燃燒之后,竟一無所剩,似乎全部消失了。

          為了弄清事實的真相,拉瓦錫開始了嚴格的實驗。他首先仔細地稱量了裝有空氣和固態(tài)物質(zhì)的密閉容器,然后用放大透鏡將陽光聚集在物質(zhì)上,或者用火加熱。

          當物質(zhì)燃燒完后,再重新稱量裝有反應(yīng)物的容器。他用各種不同的物質(zhì)反復(fù)進行實驗,結(jié)果都表明,密封容器的重量在燃燒前后都不變。

          這是什么原因呢?拉瓦錫的大腦開始了緊張的思索。后來他終于得出結(jié)論:原來在沒有密封的燃燒當中,空氣中有一種新的物質(zhì)元素參與了反應(yīng),使得物質(zhì)燃燒前后重量不一。最后,拉瓦錫推翻了流傳多年的"燃素學說",指出:"由于人工的或天然的操作不能無中生有地創(chuàng)造任何東西,所以每一次操作中,操作前后存在的物質(zhì)總量相等,且其要素的質(zhì)與量保持不變,只是發(fā)生更換和變形,這可以看成是公理。"這番話體現(xiàn)了"物質(zhì)不滅定律"的基本精神。拉瓦錫的思想超越了他的同時代人,因為他不僅注意到了物質(zhì)在化學

          帶,以一種嶄新的面目蓬勃發(fā)展起來。

          所以,我說:“世上沒有學不會的事,除非你是半途而廢的人!

        關(guān)于讀書心得體會范文5

          《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

          本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

          還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的'數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

          實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕,在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,熱門思想?yún)R報有的還赴世界一流大學留學深造。

          同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

          “學業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析!睹總孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。

          這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

        關(guān)于讀書心得體會范文6

          每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當一個長長的假期真正地到來的時候,我們卻無所適從,將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時候我想,一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計劃,比如說讀書,那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書,似乎又進入了一個怪圈,從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。

          說起假期讀書心得,十分慚愧,其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求,我想我這個假期都不會撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點還是有點小啟示的。

          我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說實話看到這本書的書名時,如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去,在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新,一個民族更要創(chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒有人說的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的'東

          西,但是看到那些在教育教學書上?吹淖盅蹠r,我想起了我大學老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好。或許你剛?cè)肼毜臅r候,把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法,你走的有多遠,就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起,看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學不能花哨,首先我們得扎實基本功,并且要將最基本的教學落到實處,讓孩子們把該學的東西鞏固好,有了這個基礎(chǔ)和目標,我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點突破,比如說一個簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學習,孩子們是很喜歡,可是時間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個還要運用得當,當孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心,有時候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會事倍功半,或許我們靜下心來細心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。

          看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因為幸福二字吸引了我的眼球,看

          著看著,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書,畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”,這句話我深有感觸,在我當代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒有合適的對象,常常看什么都不順眼,即使我在別人面前裝作若無其事,可是后來才發(fā)現(xiàn),其實大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進入了一個怪圈,但是當一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進了,幸福的力量是如此強大。說實話剛結(jié)婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻思念呵護,是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜,一定會遇到這樣或那樣的問題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。

          簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值

          得再讀,接下來讀書吧,因為讀書的人是幸福的。

          東方廣場小學

          祖晶

          2xx5年8月20日

        關(guān)于讀書心得體會范文7

          《魯濱遜漂流記》講的是一個叫魯濱遜?唆斔鞯娜说墓适隆K錾诩s克郡一個富裕的家庭。他的父親希望他學習法律,安安穩(wěn)穩(wěn)的當法官,可魯濱遜從小就渴望冒險,所以他拋棄了家里的地位、錢財,不顧親人的極力反對,在18歲時離家航海。

          《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著,講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難,靠頑強的意志和自己掌握的科學知識,在島上生活了27年,終于遇救返回故鄉(xiāng)。

          讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的.生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜,反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱遜的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

          風暴海嘯,全船除魯濱遜無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

          流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,用作防御。但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。

          一次,魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱遜有了生活的口糧。

          造船回鄉(xiāng),魯濱遜又花費了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!魯濱遜是個偉大的人,堅毅的人,不安于現(xiàn)狀,勇于行動,勇于追求,不畏艱險,孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,勤奮勞動,把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。成就了一番不平凡的事業(yè)。魯濱遜的堅強不僅讓我佩服,他的樂觀精神也很讓我佩服。

          這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要。

          我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄,看完這本書,使我深受感動。一個人身陷絕境,竟能這樣對生活布滿信心,勇敢地面對生活,創(chuàng)造生活,實在是難能可貴的。使我深刻地明白,人不論何時何地,不管碰到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠是一個勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣,不拋棄,不放棄,才能更大程度上鑄就人生精彩,才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么,抱怨并沒有什么多大用處,像魯濱遜那樣的實干家才會最終得到生活給你的精彩。

          讀完這本書,我已經(jīng)起航的人生航海,已經(jīng)銘記:面對困難,一味逃避并不能解決任何問題,只有自己真正面對了,才能更好地解決,才能享受失敗帶給自己的快樂。

        關(guān)于讀書心得體會范文8

          “讀一本好書,好比交了一個益友!辈乜思掖鸬脑捀腥玖宋,讓我也喜歡上了讀書,尤愛讀好書,因為讀一本好書可以獲得幫助。好書也者,益友是也。

          讀書如交友。不必說情誼堅貞的石友,也不必說真誠純樸的素友,單是益友就足以在我意志最薄弱的時候啟迪思想,支撐人生。

          《水滸傳》曾與我共枕5個月,給我留下深刻印象。尤為難忘的是“魯智深大鬧野豬林”。魯智深在野豬林遇見林沖他們時,為救林沖與董超、薛霸大戰(zhàn),最后因為林沖的一句話,魯智深竟饒了他們。讀完此回,我不解其意:“他二人既不是兄弟也不是朋友,魯智深何必為林沖如此拼命?我問爺爺,爺爺笑著說:“梁山好漢個個有情有義,魯智深本是個路見不平,拔刀相助的人,更何況林沖與自己志同道和呢?”

          這是我交的第一個益友,他教會了我情義最重要。

          讀書如交友。凡這類友,都必是由可愛的品性和獨特的`個性寫成的。

          三十六計走為上,讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權(quán)雖令我尷尬,但我依然折服與他勸學呂蒙的苦口婆心。詩情畫意的《蘆花蕩》是老友孫犁的作品,他令我獲得祖國在戰(zhàn)火中重生的啟迪。啊,書友,譜寫了一首首生命的贊歌,同時也為我們孫氏家族涂上濃濃的一筆,誰叫我也姓孫,怎么能不交孫氏的好友呢?

          其實生活中的每本書都是一個可交的朋友,教科書像父母,輔導(dǎo)書像老師,參考書像同學,而古典名著則像老祖宗。

          生活離不開交友,交好友。三日不交友,必定“語言乏味,面目可憎”,我愿好書源源不斷,更愿好友們青春長駐。

        關(guān)于讀書心得體會范文9

          今天是世界讀書日,學校組織了讀書活動,全校學生和老師都參加了活動。

          在學校的操場上組織活動,學校領(lǐng)導(dǎo)早早的坐到座位上,參加活動的班級也整齊的排好了隊,主持人宣讀了這次讀書日活動的`內(nèi)容,參加背誦的有三年級、四年級、五年級和六年級,這幾個年級按著順序背誦了木蘭詩,三字經(jīng)、詠鵝等,還有的分成幾組輪流讀書。

          我看著哥哥姐姐們都背誦的很好,聲音洪亮,整齊有序,心里很羨慕,可惜這次活動我們班級不能參加,以后有機會參加,我一定要像哥哥姐姐們表現(xiàn)的一樣優(yōu)秀。

          這次讀書日活動的意義主要是希望我們學到知識,在今后的學習中,我要讀更多的書,學更多的知識。

        關(guān)于讀書心得體會范文10

          但是愛情是什么呢,有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會崇敬,說到鬼怪會懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會憧憬,或許有人擁有過,但我沒有。看完這本書后才明白,成

          要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急于要得到它的功利,無法被證明,于是顯得單薄。愛,要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。

          幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對于大眾而言,覺不會有事先安排的道路,更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆,勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單,早起時伸個懶腰,刷牙時看到潔白的牙齒,上班的路上能及時趕上公交,到公司時看到同事們,晚飯時吃到大塊的肉,一個人時耳朵里能有音樂的聲音,洗澡時能有足夠多的熱水,睡覺時有暖和的被子,古龍曾經(jīng)說過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛?v然在歡呼聲中,你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時間,手機只是當做鐘表來用,走在大街上,會感覺過往的'車輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會在噩夢中驚醒,動不了,黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學習中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對生活,珍惜身邊的人,你會覺得生活依然還是那樣美好。

          如果你因為錯過了太陽而哭泣,那么你也要錯過群星了,人生就是一個學習的過程,只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來,這就是成長的代價。堅守自己心中的本真,不去過多地考量別人的錯誤,不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力,要從被動地適應(yīng)他人中解脫出來,否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時,會有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來,多反省自己,觀照內(nèi)心,寧靜以致遠。

          人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。

        關(guān)于讀書心得體會范文11

          開卷有益,這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。

          從古人的萬般皆下品,唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進步的階梯,無不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要,是因為閱讀中蘊含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時間和空間的局限,思接千載、出入六朝,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向?qū)ьI(lǐng)袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔,開闊你包容萬物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個知識爆炸的時代,書到用時方恨少的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務(wù),而是把讀書當成一種心靈之旅,當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程,當成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。

          書藉是人類知識的結(jié)晶,是社會進步的'階梯,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。

          眼前直下三千字,胸中全無一點塵。書藉記錄著人類的真善美和假惡丑,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。

          書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經(jīng)濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著本領(lǐng)恐慌的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。

          書,是良師,更是益友。

          鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力,采用正確的讀書方法,則是能否發(fā)揮以上三力作用的十分重要的前提。

          一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業(yè),但要切實有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一二。

          二是隨時備書,見縫插針。沒有大片的時間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;

          三是有計劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,我把這個稱之為:每天多走一點路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅持一下,多看一會兒書,在多走一點路。

          四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會。用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學而不思則惘,思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。

          五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。

          讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進的階梯。

          大家都在讀書,但是,每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會和收獲。

          收獲開心快樂。

          一是簡單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個精采絕倫的比喻,一個構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾這些都會讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。

          二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時候讀書,因為書的世界不同,會有激情如火,也會有沉靜似水,也會有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。

          三是獨立思考,對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。

          修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅,這句含有貶義的話卻道出了一個事實,讀書對一個人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤物無聲,潛移默化的,但又是實實在在,明顯改觀的,古代不就有士別三日,刮目相看的典故嗎?傊,腑有詩書氣自華,經(jīng)常讀書的人總會給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來的。

          開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。要達到開闊視野,學習先進科技的目的,讀書無疑是最為便捷,最為經(jīng)濟,最為高效的方法。

          我們多讀書,書就會和我們成為好朋友,讓我們用腦想,用心記,在書中遨游吧!讓我們在書里快樂享受書的幸福和快樂吧!

        關(guān)于讀書心得體會范文12

          做一個真實的人

          無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。

          其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。

          另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生了解一個真實的你!

          做一個有愛心的人

          優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

          蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。

          做一個善于善于思考的人

          我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。

          其實,我們在講解時,有時忽視了學生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。

          好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

          做一個善于反省的人

          文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應(yīng)該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?

          葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學以致用,學用結(jié)合”。

          因此,教師應(yīng)該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,由于教師是帶著教育教學中的.實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。

          做一個永遠在路上的人

          教師需要不斷學習,其理由很多,不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應(yīng)用到教學中去。只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。

          但是,我們學習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學習,應(yīng)當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學習的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學實際和學生特點,結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學步”,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。時常也困擾著我。

          《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。

        關(guān)于讀書心得體會范文13

          《三毛流浪記》是一本十分有好處的漫畫書,當我第一次看到它時,就被它吸引住了。故事中的三毛是一個可憐的孩子,過著四處流浪的生活。在流浪的'過程中,他做了許多事,遇到了很多壞人和好人,吃盡了苦頭。

          三毛是個善良孩子,當他看到一位老人很餓時,他從口袋里掏一塊燒餅,分一半給老人吃,老人很快就吃完了,他想老人必須餓極了,雖然他自我也很餓,但他還是把留下的一半塊燒餅又給了那位老人。

          三毛是個路見不平,拔刀相助的孩子。當他看一全大男孩欺負一個小個子男孩時,三毛很費力地把他們拉開,并狠狠地教訓了那個高個子男孩。

          三毛是個拾金不昧的孩子。他雖然窮,很需要錢,但他撿到一位老先生的錢包時,卻自動交還給老先生。

          讀了這本書,我才明白我們此刻的生活有多完美,我們要向三毛學習,做一個品學兼優(yōu)的好學生。

        關(guān)于讀書心得體會范文14

          作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢

          而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的'言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。

        關(guān)于讀書心得體會范文15

          加強黨風廉政建設(shè)只有從"生活小節(jié)"入手,從小事抓起,管住小節(jié),才能做到防微杜漸。

          在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,稅務(wù)干部能否保持清正廉潔,面臨著諸多考驗,其中"生活小節(jié)"的考驗,就是重要一環(huán)。

          稅務(wù)部門在有些人看來是"權(quán)勢通天"的單位,這雖有些不妥,但勿容置疑,作為一個為國聚財?shù)穆毮懿块T,確實擁有一定的權(quán)力,但我們要清醒地看到,這種權(quán)力是黨和人民賦予的,它是一種神圣的職責,要正確面對。加強廉政建設(shè),在稅務(wù)部門中要從"生活小節(jié)"方面入手,"勿以善小而不為,勿以惡小而為之".以前有"權(quán)力尋租"一說,總以為那是借著"公事公辦"的幌子,玩"不給好處不辦事、給了好處亂辦事"的貓膩,然而這些年一些人還將"權(quán)力尋租"引到"私事私辦",在過生日,子女升學、參軍、喬遷新居等事項中,借機斂財。宴請者清楚的是自己擺下的本就是"鴻門宴",眾人愿來也得來,不愿來也得來,而且一定得是滿臉堆笑地來,并且禮金還要體面。一次"尋租"沒有風險,有可能就有二次、三次"尋租"——這種現(xiàn)象警示我們,黨風廉政建設(shè)要常抓不懈,而且要立足抓早、抓緊、抓實。從查處的.腐敗案件看,許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,往往就是從"生活小節(jié)"上出問題開始的。因此,必須從小事抓起,管住小節(jié),防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動為契機,認真查找自身的"生活小節(jié)"問題,追求積極向上的生活情趣,純潔和凈化社交圈、生活圈,注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨,注重自身修養(yǎng),講操守、講人格、講道德,始終保持高尚品德和情操。

          只有穩(wěn)住心神,管住身手,守住小節(jié),抗住誘惑,把清正廉潔做為人生的"紅線"、"底線",才能在任何時候、任何情況下,都能嚴格自律、潔身自好,保持崇高的人生追求。因此,我們要時刻敲響警鐘,不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,正確對待名利得失,把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺接受組織和群眾的監(jiān)督,把自己置于"陽光之下",不斷提高自己的思想覺悟和精神境界,努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

        關(guān)于讀書心得體會范文16

          讀一本好書,猶如品一杯香茗,滿口余香;猶如沐浴和煦的春風,神清氣爽;猶如聆聽高人的談話,茅塞頓開。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪、發(fā)人深思的好書。在骨干三期班的圖書漂流活動中,我有幸擁有了它,細細品讀,不僅被書中精辟的理論觀點和生動的實例所折服,真真正正感受了一回愛不釋手和廢寢忘食的滋味。

          在書中,這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,既使我們開闊了眼界,更引我們深入地思考。

          蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是:'請記。簺]有也不可能有抽象的學生。'也就是說不存在可以把教師和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到每一個學生身上的那種抽象的學生,也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應(yīng)該'一視同仁',應(yīng)該帶著尊重與關(guān)懷的心來對待每一位學生。'教學和教育的.技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。'我想,這與我們《綱要》中提出的尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異,因人施教,努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功'這一點是相一致的吧。

          再說說'教師的時間從哪里來',確實,沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、備課、家園溝通以及還要完成各種案頭工作,分析原因,這問題恐怕還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。教師的時間從哪里來,蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗,這樣在教學中你應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔。

        關(guān)于讀書心得體會范文17

          作為一名社區(qū)干部,尤其黨員干部根據(jù)街道黨工委的要求要求,本人積極參加讀書活動,作為黨員干部,我選了《干部素養(yǎng)讀本》《加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風教育讀本》這本書,在心靈深處深深感到了,讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式,感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進行的一次警示教育,是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自身體會到最多和最大的進步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點和錯誤,使自己專下心來想問題、干工作、辦事情,自覺把學習共產(chǎn)黨員標準要求的過程,變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。下面談?wù)剮c體會:《干部素養(yǎng)讀本》這本書,利用工作之余對該書進行了通讀,重點對第二章進行了精讀。該書分十章,從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評,這些方面的內(nèi)容概括起來說不外乎三個方面,即做官、做事、做人。

          《加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風教育讀本》這本書感受到模范的履行好自己的職責,樹立高度的責任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,漂浮虛榮的工作作風,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實。要牢固樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈做事,緊持大處著想、小處著手,從自己做起,從身邊做起,從點滴做起,求真務(wù)實、埋頭苦干,察實情、講實話,鼓實勁、出實招,辦實事、求實效,積極投身計劃生育工作事業(yè),經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

          自古以來,我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。讀書養(yǎng)性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書卷氣;讀書破萬卷,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就才思敏捷;舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,只要熟讀深思,你就可以知道其中的道理了;讀書可以使自己的知識得到積累,君子學以聚之。書籍真可謂是人類知識的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯。

          要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要做到堅守公正的原則,平等待人,秉公辦事,而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養(yǎng)中,正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴,但更可貴的是在關(guān)系個人成敗得失、榮譽利益面前,能夠直道而行,堅持原則,一往無前,義無反顧。再次,既樹立為國家做貢獻的遠大志向,同時也要做到勤儉持家,成為忠孝表率。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立為國為民做事的遠大目標,才能站得高、看得遠,才能心胸開闊,超凡脫俗,建立不朽功業(yè)。

          在家庭生活中,努力做到量入為出,勤儉持家。儉樸生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,習慣成自然,有了良好的習慣,就不會做出奢侈浮華的行為,而能保持勤儉節(jié)約的美德?傊,要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己,經(jīng)受住各種考驗,堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界,堅持在讀書學習中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的.人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。作為黨員干部,就要時刻提醒自己,要正確對待手中的權(quán)利,必須牢記“兩個務(wù)必”的重要思想,擺正自己的位置,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識,努力做到吃苦在前,享樂在后良好的工作作風和形象,才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗,得到人民群眾的尊重和愛戴。

        關(guān)于讀書心得體會范文18

          利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識,深刻地闡述了讀書教學相得益彰,以及讀書對教師發(fā)展和學生成長的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師,才有幸福的學生,有幸福的學生,才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說,這本探討教師幸福人生達成的小書,有著厚重的意義。

          讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:作為一名教師,幸福感在哪里?書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師:讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的.是第一部分,即讀書與教師生命成長。第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?

          教師首先應(yīng)該是文化人,要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導(dǎo)的。以讀書來完善人格,以讀書來實現(xiàn)文化的儲備,以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界,“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”,當讀書不再是被迫的,而是生活必需和一種享受,我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備,工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放,生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位

          本錢,就會永遠快樂!边@是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

          教師應(yīng)該讀什么書?既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。

          教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè),完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“!睘橹,努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經(jīng)典著作;化學教師可以重點閱讀化學家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點閱讀生物學家的經(jīng)典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品,如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究,常會在熟悉的地方找到新的風景的,只有做到深入思考,不斷探究,才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀,除閱歷外,其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。

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