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認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的孔子讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子讀后感1
一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個進(jìn)階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。
孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內(nèi)心愉悅：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”可見青年的孔子受挫后并沒有先責(zé)怪他人，而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學(xué)，與學(xué)生亦師亦友。
步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅(jiān)決不接觸有關(guān)神鬼的話題——他認(rèn)為若傾于神鬼，則國亡�？鬃哟藭r的言論最具有力量，他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命——傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園�？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉
讀書筆記，希望對您有幫助！
獻(xiàn)自己的一份力——這也是每個人的天命。
孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，“有則改之，無則加勉”，并冷靜分析，堅(jiān)持自己的立場，不人云亦云�？鬃釉溃骸八^一個人的`高尚情操，只有二字——忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人�！惫识藭r的孔子內(nèi)心自由，又有自身的行為約束……
孔子之所以被稱為圣人，是因?yàn)樗粩嗵嵘约骸Ｎ覀冇衷撊绾螌W(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應(yīng)要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學(xué)會融會貫通，增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。讀后感·與此同時，也要抓住所謂禮的中心——“忠”和“恕”，忠君子，恕他人，這亦是儒！
“吾十有五至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”詮釋了孔子人生的精神寫照，也將是我們磨煉情操升華內(nèi)心的過程寫照！作者：楊云爍 ，希望能幫助您！
孔子讀后感2
讀了這篇文章，我認(rèn)為孔子是一個善施教化、充滿智慧的人。誰能想到，一個普普通通司空見慣的水，竟能被孔子說出這么多的特點(diǎn)，說出如此富含哲理的`宏論，真讓人難以想象。孔子以水育人，也真讓人難以想象��！由我看來，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化�？鬃诱媸锹斆鬟^人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已��！孔子認(rèn)為，大自然就是書本中的知識。
孔子不僅善施教化、充滿智慧，而且還很謙虛呢！
上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個來談一談吧！從前有兩個兒童在爭辯太陽在不同時段離我們近還是遠(yuǎn)，孔子聽了，也沒有說認(rèn)為我是老師，我的說法就是對的，而是在認(rèn)真聽兩個兒童到底說的對不對。還有一個故事就是《孔子拜師》了�？鬃幽贻p的時候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他總是覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)，去洛陽拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精��！
我認(rèn)為孔子還是一個平等待人的人。在古時候，人們都認(rèn)為只有有錢人、當(dāng)官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書。但孔子不這樣認(rèn)為，都是人，我們應(yīng)該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應(yīng)該接受平等教育，而且窮人也有自己的長處�。】鬃舆@種有教無類的思想一直流傳至今。
孔子讀后感3
“知之為知之，不知為不知�！薄叭诵校赜形�?guī)熝��！笨鬃拥娜蕫�、禮儀和君子之道早已是中華民族的傳統(tǒng)，儒家文化已深深的溶在了每一個中國人的血液之中。但這樣一位“至圣先師”，也是由一個平凡的人逐步成長起來的。
孔子誕生不久，他的父親就去世了，十七歲時，母親也故去了。后來，他到周去學(xué)禮，回來后門下的.學(xué)生就多了起來。這時的孔子，一心一意想要推行他的仁愛、禮儀，在他三十五歲時，終于升任了大司寇，主管禮儀。齊魯夾谷會盟時，孔子恰好監(jiān)理典禮事務(wù)，臨行前他建議魯君帶左右司馬，以備不測。會盟時，齊方表演刀劍亂舞，孔子唯恐其傷及魯君，立刻揮袖制止。齊方又叫小丑和美女上臺表演，他們對魯君做出了輕漫的舉動。孔子見狀，怒斥伶人，司法官即將其腰斬。由于孔子膽識過人，義正辭嚴(yán)，令齊景公十分不安。為表歉意，齊國將之前占領(lǐng)魯國的土地全部歸還給魯國。
然而，由于與當(dāng)權(quán)者政見不合，又不滿魯定公沉溺酒色，孔子終于去職離鄉(xiāng)，開始了漫長而坎坷的“周游列國”�！笆坎豢刹缓胍�，任重而道遠(yuǎn)�！笨鬃由钪约骸叭沃囟肋h(yuǎn)”，他周游列國，是為了尋找與他政見相合的當(dāng)權(quán)者，來傳播仁愛和禮儀。他不為獨(dú)善其身，而是為了“己立立人，己達(dá)達(dá)人”。
在衛(wèi)國，他因衛(wèi)靈公愛慕美色、不理政事而失望離去；在宋國，被想加害于他的司馬桓魅趕了出去；甚至在鄭國，孔子與其弟子失散。有人對其弟子子貢說：“東門外有個人，額像堯，頸像皋陶，肩像子產(chǎn)，腰以下比禹短三寸，沒精打采，像只喪家狗似的�！弊迂暵牶蠓浅Ｉ鷼猓銓⒋耸路A告孔子，沒想到“至圣先師”孔子欣然笑道：“我的長相倒未必真像圣賢一樣，但說我為推行仁愛、禮儀的大道，落得無處藏身，像喪家狗似的，這一點(diǎn)倒真的不錯，真的不錯！”只有偉大的人格才能擁有這樣海納百川的胸懷，才能具有這樣榮辱不驚的境界。
經(jīng)過陳蔡之難后，孔子終于回到了魯國。而魯國依舊不用孔子，他也無心出仕，遂開始修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，編《春秋》，又十分喜歡研究《易》。另外，作為教育家的孔子因材施教，門下弟子三千，賢者七十二人。這些人在德行、言語、政事、文學(xué)方面有所成就，成為當(dāng)時知識階層的中堅(jiān)力量，并且匯集成了儒家學(xué)派。直至今日，還影響著中國人的方方面面。
孔子讀后感4
這幾天，我一口氣把《孔子——影響世界的人》這本書看完了，在文字的徜徉中，我情不自禁地喜歡上了孔子，他讓我敬佩。我們歷史上有那么一位偉大的人物，我為他而感到驕傲、自豪。
孔子如此博學(xué)多才，與他謙虛好問的美德是分不開的�！叭诵�，必有我?guī)��！边@句話可謂是家喻戶曉吧，它正是出自于孔子的筆下�？鬃舆@樣流傳千年的偉人，不說三人，就是三千人，也沒有一個人可以和孔子相提并論��！而謙遜的孔子卻說：三人同行，有一人必定是自己的老師。他又這樣說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，不懂就不要裝懂，不懂就問才是最聰明的。當(dāng)孔子遇到一絲困難，他就會不放過一切的向他人請教。我想：正是對學(xué)習(xí)的這種態(tài)度，才促使孔子的'知識能夠更加淵博！
古今中外，但凡做學(xué)文的人都具備謙虛好問的精神。愛迪生勤奮好學(xué)，勤于思考，成為世界聞名的發(fā)明家。屈原洞中苦讀，終于成為一位偉大詩人。南宋詩人陸游自幼好學(xué)不倦，最終成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。顧炎武讀破萬卷書，最后成為一代大學(xué)者……不正是這種謙虛好學(xué)的精神，才使他們孜孜不倦，勤奮刻苦，由此取得如此輝煌的成就嗎！
讀著讀著，我的臉不知不覺地紅了。我正是缺乏這種不懂就問的學(xué)習(xí)態(tài)度，不懂一個問題則是埋在心里，過去了就過去了。到頭來，不懂的問題越來越多了。一旦養(yǎng)成了這種對于知識隨隨便便的壞毛病，遇到的麻煩事兒可就多嘍，學(xué)習(xí)也就進(jìn)入了惡性循環(huán)。
想想自己的行為，讀讀孔子的事跡，我明白：要想成功，是不能離開謙虛好學(xué)勤奮的，就像愛因斯坦所說的1%聰明加99%汗水等于成功。
孔子讀后感5
公元前500年，齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。
那時候，諸侯開會，都得有個大臣當(dāng)助手，稱做相禮。魯定公決定讓魯國的司寇(管司法的長官)孔子擔(dān)任這件事。
孔子名叫孔丘，是魯國陬邑(今山東曲阜東南，陬音zōu)人。他父親是個地位不高的武官�？鬃尤龤q上就死了父親，靠他母親帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年青時候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的`周公，對古禮特別熟悉。當(dāng)時讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的六藝，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少;后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。
有些人愿意拜他做老師，他就索性辦了個私塾，收起學(xué)生來。魯國的大夫孟僖子(僖音xī)臨死時，囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮�？磕蠈m敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。
孔子三十五歲那年，魯昭公被魯國掌權(quán)的三家大夫季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了�？鬃泳偷烬R國去，求見齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他�？鬃釉倩氐紧攪�，仍舊教他的書。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。
到了公元前501年，魯定公派孔子做中都(今山東汶上縣)宰，第二年，做了司空(管理工程的長官)，又從司空調(diào)做了司寇。
這一回，魯定公把準(zhǔn)備到夾谷跟齊國會盟的事告訴了孔子，孔子說：齊國屢次侵犯我邊境，這次約我們會盟，我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去。
魯定公同意孔子的主張，又派了兩員大將帶了一些人馬，隨同他上夾谷去。
在夾谷會議上，由于孔子的相禮，魯國取得了外交上的勝利。會后，齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽(今山東泰安西南)地方的三處土地還給了魯國。
齊國的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國做官對齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國去。
魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事。孔子想勸說他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望。孔子的學(xué)生說：魯君不辦正事，咱們走吧!
打那以后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生周游列國，希望找個機(jī)會實(shí)行他的政治主張�？墒�，那個時候，大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭，小國都面臨著被并吞的危險，整個社會正在發(fā)生變革�？鬃有麄鞯囊惶谆謴�(fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。
他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。
孔子讀后感6
親愛的孔子老師，這個書名有點(diǎn)調(diào)皮，不過是些老故事吧�？鬃雍稳�？是歷那個瘦弱耄耄、正襟危坐的老師。發(fā)黃的圖畫，太久的隔閡，兩千多年來歷史給予孔子太多的誤讀�？鬃�，如此熟悉而陌生的先賢。接過媽媽遞過來的新書，我心中充滿了疑惑。
打開書，迎接我的是一個個生動真實(shí)的故事，小說般輕松的筆法讓我看到孔子與弟子們的討論和周游列國的艱辛。在感慨孔子智慧仁愛的同時，我也十分欣賞作者這種勇敢、創(chuàng)新的寫法，使歷史人物、事件生動卻不失真實(shí)，就像《品三國》作者易中天，《明朝那些事兒》的作者一樣，敢于打破被神化或被妖魔化的歷史形象，告訴我們“歷史原來如此親切、精彩”。
閱讀孔子，給我的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位“有教無類、因材施教”的教育先驅(qū)，敬佩于兩千多年前的孔子能達(dá)到許多現(xiàn)代人仍無法觸及的思想高度。
每個人都是由一個一無所知的嬰兒開始成長，圣人亦是如此，世間上沒有天生的偉人圣賢。圣人之所以成為圣人，是他們在困難失敗面前擁有著強(qiáng)大的內(nèi)心、清醒的頭腦、堅(jiān)毅的品格，當(dāng)他們終于跨越這一高度，他們的思想成就便為不朽。
在戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的春秋時期，孔子懷著恢復(fù)周禮、以德化人的美好理想，為推行自己的政治主張而奮斗一生，奔波講學(xué)。但是他看到的卻是君王昏庸、奸臣挑撥、百姓愚昧，他卻從未放棄內(nèi)心的仁義。魯定公的昏庸好色，魯哀公的無能敷衍，孔子二度心寒故土。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被圍困追殺過，每次都被君王晾在一邊。不是無能，而是不用。單從孔子的經(jīng)歷來看，他真是一個徹底的失敗者。
但就是在失意中，我們看到了一個圣人內(nèi)心的光芒。一路顛簸，一路思索，他告訴弟子們坦然面對，苦難恰恰讓他能時刻修行。仁者無憂。沒有得到，因奮斗樂在其中；得到了，樂在其治�？鬃铀奶幣霰冢瑓s不因自己的主張不被人接受，就降低標(biāo)準(zhǔn)，違背自己的心性，以求得別人的認(rèn)同。
曾經(jīng)，孔子向老子請教，老子主張清靜無為，與世無爭。孔子無法接受，一個心憂天下、堅(jiān)持理想追求的人怎能獨(dú)守一個人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中裝著一個大同社會、百姓安居樂業(yè)的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往來，各自獨(dú)處隱居。老子的`計劃是永遠(yuǎn)行不通、達(dá)不到的孤僻生活。
老子安然地生活著，孔子卻在繁忙奔走，心懷百姓安危，為了改變時局，用道德去澄清野蠻暴力。這樣的智者、勇者，注定是痛苦的。但是，他培養(yǎng)了無數(shù)賢人，將思想傳給后人，他內(nèi)心始終堅(jiān)守的仁義讓他擁有了一份的快樂。
歷史的險流中，他沒有選擇一個人從容清靜生活，而是為千萬大眾力挽狂瀾，思考奔波。這樣的勇者才是我心中真正的圣人，讓我們前行的行囊中有了先賢們思想的力量。時代的進(jìn)步需要有力的強(qiáng)音，或許清靜無為不該是生命應(yīng)有的脈動，時代的進(jìn)步需要勇者開創(chuàng)歷史，掃蕩糟粕，揮斥方遒，銳意改革。其中必有艱苦和失敗，在逆境中，強(qiáng)者反而能更快成長、成熟，他們學(xué)會在逆境中根據(jù)具體情況拿出最有效的解決方法。
看完這本書，我終于看清了一位笑容可掬的慈祥老師，他教導(dǎo)我們要有活的智慧，活學(xué)活用，他懂得用仁與智去完善法律，用文與武裝備外交，他洞察人性，講究學(xué)習(xí)方法，提出博學(xué)、篤行、慎思、明辨。他兩次嚴(yán)厲批評曾參的愚孝，批評子貢的不顧后果的“好心”。他的“君君，臣臣，父父，子子”是指各人各盡其責(zé)，遵守各自的道德規(guī)范，扮演好各自角色，而不是被統(tǒng)治者曲解利用的盲從、愚忠、愚孝、愚愛。
書中，我聽到孔子輕輕的嘆息，他給君王的申明常被忽視，科舉考試對孔子言語的斷章取義，曲解了一個善良仁義、人性化的孔子�？鬃邮峭纯嗟模强鞓返�。后人的誤解曲解、對他的神化或妖魔化算是一份額外的，卻在意料中的傷痛吧。
我很喜歡這本書，它讓我輕松觸摸到歷史的真實(shí)溫度，讓我懂了簡單變化中的道理，原來“仁者不憂、君子坦蕩蕩”正是孔子那份灑脫的快樂和偉大的憂慮。
想起前人的一句話：天不生仲尼，萬古如長夜。
合上書卷，抬頭望見一輪照亮古今的明月。
孔子讀后感7
孔子大家都知道吧，是春秋時期的偉大教育家。但是很少人知道孔子的一生發(fā)生了哪些事情。而李長之則把孔子一生的事情編寫成了一本書，讓我們以最簡單易懂的語言來描寫。在這之中，我最喜歡的故事是“孔子和老子的會見”，是大概是這樣的.：孔子和南宮敬叔一起去洛陽�？鬃佑X得這是個機(jī)會，他可以去拜見拜見大思想家老子，老子聽說孔子來了便去迎接，又叫他的仆人把道路打掃干凈，從孔子到達(dá)時，他們又談了很久。我最喜歡的是老子最后對孔子說的幾句話：我聽說有錢的人給人送行時是送錢，有道德有學(xué)問的人給人送行時是幾句話，我沒有錢，姑且冒充一下有道德有學(xué)問的人，送你幾句話吧。第一，你所鉆研的，多半是古人的東西�？墒枪湃艘呀�(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過我剩下那么幾句話。你不能把話看得太死。第二，有道德有學(xué)問的人生的是時候呢，固然出門坐坐車，闊綽一下；如果生的不是時候，只要過得去，也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都會是很樸實(shí)的。你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太認(rèn)自己的性，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適，我要告訴你的就是這些話了。
這些話讓我思考了許久。并且給了我很大的啟發(fā)。
孔子讀后感8
在我國大約兩千五百年前，也就是春秋時期，出現(xiàn)了一位重要人物—孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。出生于貴族家庭，但后來因社會變動，貴族沒落，很多人開始私人教授學(xué)生，孔子就是其中之一。
孔子三十歲開始教授學(xué)生。在他的第一批弟子中最出名的就屬子路了，他誠心誠意的跟隨孔子近四十年，他是對孔子事業(yè)最熱心的.支持人，也是最沒有師徒距離的弟子。為了提高教學(xué)水平，孔子來到洛陽拜見老子。老子經(jīng)驗(yàn)豐富，接觸的事情多，給了孔子許多有效的建議，對孔子有了很大益處。孔子變得更成熟減少了許多主觀看法分析事情時更加冷靜。伴隨他水平的提高，門徒自然就變多了。公園前517年，孔子來到齊國做政治活動，雖然最終以失敗告終，卻讓他走向了他人生中的一個重要事件—周游列國。
孔子和其弟子分別去了衛(wèi)、曹、宋、陳、蔡和葉國。公元前496年，孔子帶著弟子們離開魯國，來到衛(wèi)國，在僅僅住了十一個月之后就有人讒言，迫使他們離開。但其它國家都無人招待，最后只得住在衛(wèi)國。
孔子雖早已離開，但他的精神卻還在傳承。
孔子讀后感9
《孔子拜師》這篇文章講了：孔子還年輕，但已經(jīng)是有名的老師了，可他還覺得學(xué)識不夠淵博，去洛陽拜老子為師，在洛陽跟隨老子學(xué)習(xí)。
從這個故事，我想到了很多。首先：孔子從小就勤奮好學(xué)，很用功，雖然很年輕，但已經(jīng)做老師了，并且有了不小的名聲，但是孔子并不滿足，想到自己仍然還有很多知識沒有掌握，就不遠(yuǎn)千里去洛陽拜老子為師，向當(dāng)時的知識更淵博的老子學(xué)習(xí)。而且他還很清楚學(xué)習(xí)是沒有止境的。而我現(xiàn)在才是小學(xué)三年級，還有很多很多的知識沒有學(xué)到。我應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)，像他那樣虛心不滿足，在學(xué)校里，不論什么科目都認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握每個老師教給我們的知識。這樣我才能像孔子那樣成為學(xué)識淵博的人。其次：我還應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子為了學(xué)習(xí)不怕苦的精神，他為了能做老子的`學(xué)生，行千里路，花幾個月時間忍受日曬雨淋去洛陽拜師。我現(xiàn)在有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，很好的老師，還有電腦和網(wǎng)絡(luò)這些先進(jìn)的工具，我需要在學(xué)習(xí)習(xí)慣上，學(xué)習(xí)態(tài)度上學(xué)習(xí)孔子不怕苦的精神，每天除了認(rèn)真完成老師的作業(yè)，還要在身邊的很多人，很多事情中刻苦學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，不做一個在書桌前沒有學(xué)習(xí)多久就喊累的小學(xué)生。最后，我還應(yīng)該學(xué)會做一個有禮貌的小學(xué)生�？鬃右呀�(jīng)是一個有名的老師了，但是在路上見到老人仍然做到有禮貌，我也要向他那樣，從小就做一個有禮貌的人。
這些就是我看完這個故事，學(xué)了這篇課文后的感想，也許老師和同學(xué)們還有其他的看法可以教我，我一定會虛心地聽和學(xué)。
孔子讀后感10
孔子出生在春秋戰(zhàn)國中晚期的魯國。孔子本來是一個平凡的人，他之所以能蜚聲海內(nèi)外，完全得益于他對知識的渴求，對學(xué)問的不懈努力與追求。孔子三歲的時候，父親去世，她的母親帶年幼的孔子來到了魯國的國都曲阜，靠親友的接濟(jì)和給別人做零活度日。孔子是我國古代的一位偉大的思想家，他對中國有影響，對國際的影響也是巨大的。
孔子很早就出去干活，賺錢養(yǎng)家�？鬃右贿吀苫钜贿厡W(xué)習(xí)。他不但鉆研歷代經(jīng)典，在歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒得失，他還把歷史的名人作為學(xué)習(xí)的對象，學(xué)習(xí)他們的事跡，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)他們的教訓(xùn)。他崇拜周公。子產(chǎn)。管仲等人，并把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們治國的道理和做人的方式。
孔子最初開始收徒講學(xué)，大概是在27歲。那時他的學(xué)生還不多而且都是些希望出人頭地的平民子弟和士族子弟。他們看到有些統(tǒng)治者都向他詢問不懂的東西，所以對他很尊重。接著就投到了他的門下學(xué)習(xí)�？鬃咏虒W(xué)打破了原來的等級制度，向所有喜歡學(xué)習(xí)的人傳授知識。孔子對自己的.學(xué)生沒有其他的要求，凡是喜歡學(xué)習(xí)的成年人不論老幼。貧賤。國籍等條件，都可以投到他的門下學(xué)習(xí)，這就是有名的“有教無類”。
孔子還曾經(jīng)做過一個不可思議的舉動，那就是周游列國，在周游列國的途中遇到了許多的困難，但孔子和他的弟子都沒有屈服。當(dāng)然途中也有很多次當(dāng)上了大官，但最終孔子還是繼續(xù)周游列國。
學(xué)習(xí)無止境，人不是應(yīng)該活到老學(xué)到老嗎？就像孔子一樣，學(xué)習(xí)才是自己的，名利都是浮云。
孔子讀后感11
故事的內(nèi)容是孔子已經(jīng)60多歲了，向老師學(xué)習(xí)音樂。別人學(xué)曲子一到三天就學(xué)完了，孔子學(xué)曲子五到七天，他為什么要學(xué)這么多天？孔子從音樂中彈出這首曲子作者當(dāng)時的心情，老師教這首音樂時的心情，孔子老師感到內(nèi)疚�？鬃拥木窠虝宋乙粋�道理：學(xué)習(xí)要認(rèn)真。
記住一次，老師分配的作業(yè)我有一個問題沒有。我記得筆記本上有參考答案。我抄了答案，第二天。我發(fā)現(xiàn)我的好老師還表揚(yáng)了我，我突然又一次翻開作業(yè)，發(fā)現(xiàn)等級右邊有一個黑點(diǎn)我又在想是不是真的.向我你真的明白了？之后，想起孔子拜師的文章，一直感到羞愧。
自從我讀了《孔子拜師》之后，我覺得我們生一遇到不會的問題，就靠參考答案完成了。用頭腦自己思考問題，把答案弄清楚，這才是最大的收獲。
孔子讀后感12
這個學(xué)期高二的語文選修剛好選擇了《先秦諸子選讀》，而針對高考，我們著重放在《論語》和《孟子》上。因此這陣子對于《論語》的接觸，我對孔子這一人物產(chǎn)生了極大的興趣，了解到有《孔子評傳》這本書后，品讀一番，了解了孔子的人生及思想。
孔子在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，無論在當(dāng)時或后世，在國內(nèi)或國外，都是影響最深最廣的人物，是個言行一致、學(xué)識淵博、品德高尚的偉大思想家、政治家、教育家，他集以往文化思想之大成，開后世儒家學(xué)術(shù)之先聲。他的思想學(xué)說，經(jīng)過兩千多年的潛移默化，有的已成為中華民族的道德意識、精神生活和傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的準(zhǔn)則，構(gòu)成了有別于西方國家的中國式的社會風(fēng)俗和家庭生活的風(fēng)范，而且在一定程度上也影響了東方國家，遠(yuǎn)及歐美，在世界文明史上占有重要地位，成為我們民族的驕傲。
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家�？鬃邮讋�(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒�？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實(shí)踐活動中，積累了一套極有價值的教學(xué)方法，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)：
(一)學(xué)、思結(jié)合的辯正原理�？鬃诱J(rèn)為一個人要增長知識，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的精辟見解。
(二)因材施教，循循善誘�？鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”
孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人�！�
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通。“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！笨鬃拥腵這一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，直到今天仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(四)相互切磋，教學(xué)相長�？鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長的效果�！墩撜Z學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況�？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評，對于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責(zé)怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說�！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖�，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。
(五)聯(lián)系實(shí)際的人評和時評�？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子�？鬃油ㄟ^對人的評價，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。
孔子生活在一個動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。
總之，孔子在自己的一生中評論過很多人和事。從這些評語中可以看出他申時度勢的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。
孔子的教育思想中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)，至今仍有一定的借鑒作用。
孔子讀后感13
學(xué)期初的時候，我從學(xué)校傳達(dá)室領(lǐng)回來一個包裹，當(dāng)著全班面取出六本紅紅綠綠的書籍，問他們喜歡讀課外書的舉手時，全班的四十八雙小手高高舉起，無一例外，我也愿意相信，這是他們發(fā)自內(nèi)心的對課外讀物的熱愛，尤其還是對好的課外書籍的那種熱忱，我自己就每個學(xué)期贈送全班每個同學(xué)至少一本課外書籍，總計在這班孩子身上贈書愈兩百本，且都是讓他們可以有所選擇的，你說，他們能不愛看書嗎?
言歸正傳，這六本書總計兩套，題為《親愛的孔子老師》，每一套三本，分別是《把心練強(qiáng)》、《把書讀活》、《把人做好》，這一次也不是我個人給班上學(xué)生贈書，只是沾了《圖書館報》的光，免費(fèi)給我們班的學(xué)生一次讀書交流推廣的漂書活動。由于僧多粥少，于是我按照既定方案行事：閱讀比較快的同學(xué)優(yōu)先閱讀，且每一位拿到書的同學(xué)需要在每天的讀報課時間給全班大聲朗讀其中一個篇章或者片段，最好好能跟大家分享一下你從這個故事中所獲取的所思所感。如果想要永久擁有這本《親愛的孔子老師》，那么，你需要為它做一張漂亮的閱讀小報，由于活動時間限制，我將這次漂書活動的時限定為半個月，即兩個月中漂到書的同學(xué)都有機(jī)會為手中的書量身打造一份個性圖書卡，從而讓這次的漂書活動更具意義。
即便是我開出的條件有些難度，可班上依然競爭激烈，被選中的.固然沾沾自喜，沒被選中的仍在摩拳擦掌，等著漂到書的時候?yàn)閳D書來一次私人定制，力爭把它變成自己的書。原本打算，早上發(fā)出去的第一輪漂書，怎么著也得等到第二天中午才能開始分享，沒想到，不到中午的讀報課，小周同學(xué)就興沖沖地跑過來告訴我，說把一本書閱讀完畢。(小周，我們班的超級書博士，一天到晚就愛在班級圖書角蹭書看，年閱讀量超兩百本。因?yàn)閾?dān)心他讀書過多導(dǎo)致近視及影響學(xué)習(xí)，我們班閱讀條例才增加了“每天至多借閱兩本圖書”的新規(guī)定。)我拍了拍他的小腦袋，笑著責(zé)備了他一聲：“又是哪一節(jié)課被你糟蹋了啊?”小周略帶靦腆地回答說：“沒有，今天的美術(shù)課在教室里上的，新老師只布置了一下課堂安排，其他時間讓我們自由安排�！痹掚m如此，我也明白，光憑大半節(jié)美術(shù)課時間是啃不下一本《把人做好》的，至少也得搭上他的大課間和兩節(jié)下課時間，說不定還偷借了其他課的作業(yè)時間。不管怎么樣，我知道小周不會辜負(fù)這本好書，既然主動請纓，我也不好意思太過打壓，于是答應(yīng)他今天中午的讀報課就交給他進(jìn)行分享。
小周分享的第一個故事就是“己所不欲，勿施于人”，富含教育意義的小故事，在作者生動活潑的俏皮文字描述下，讓孔子這位中國古代最偉大的老人家頓時在同學(xué)們面前變成了一位“古色今香”的現(xiàn)代司法部長。每天一個小故事，分享者固然讀得朗朗上口，被分享者也是聽得津津有味，思緒翩翩。顏回被誤會的故事，讓同學(xué)們深刻理解了眼見未必為實(shí)的道理，小吳回想起當(dāng)初秋游時候誤會小金捉弄暈車的小汪，后來才知道她是在給地上的小汪貼暈車貼，小丁同學(xué)更是即性講起了“一個兒童被主持人問道假設(shè)遇到飛機(jī)失事怎么辦的童真故事”，自此，同伴之間要多一些溝通，多一份理解，少一份猜忌，少一份誤會的生活哲理呼之欲出，正如小金同學(xué)在后來的班級周記中寫的那樣：在我們的生活中有很多類似的誤會，但是我們不應(yīng)該盲目地去責(zé)罵別人，應(yīng)該先問清楚這件事的原因和經(jīng)過。這樣就可以避免一些不該產(chǎn)生的誤會，即使批評了別人也是心安理得的。瞧，幾乎都不需要我這個班主任再進(jìn)行言語總結(jié)了，多好!
兩周之后，我在班上布置了一篇以“與親愛的孔子老師做朋友”為主題的班級周記，讓同學(xué)們暢談這兩周讀報課的收獲，也可以是自己從課文找到關(guān)于孔子老師的資料故事，然后加上自己的理解和分析，選擇其中出彩的部分編入最新一期讀書班刊，以及放到班級博客與更多的家長和同學(xué)一起欣賞。平時最頭痛寫作文的小張同學(xué)在周記中摘抄了如下語句：孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國夏邑(今河南商丘夏邑)。中國著名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。我想，這個摘抄的過程，想必也是小張對孔子這個“老朋友”的一次新認(rèn)識，也算是一種別樣的閱讀經(jīng)歷吧。樓濤同學(xué)這樣說：《把心練強(qiáng)》告訴我們：人生是一個不斷接受挑戰(zhàn)的過程，心靈越強(qiáng)大，人生越美好，世界更遼闊�！栋褧x活》告訴我們：最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)，不僅要有學(xué)習(xí)的積極性，還要有學(xué)習(xí)的方法，不僅要學(xué)習(xí)書本中的知識，更要學(xué)習(xí)生活中的智慧�！栋讶俗龊谩犯嬖V我們：不管學(xué)什么，首先要學(xué)的是做人，己所不欲勿施于人。王燕萍同學(xué)則是這樣理解的：古代對我而言是那么的遙遠(yuǎn)，但是來自古代的孔子老師卻交給了我很多做人處世的大道理。這些大道理來源于姚老師推薦的關(guān)于孔子老師平常的一些瑣事。這幾本書是以他的學(xué)生作為第一人稱“我”來講述的。雖然我并不認(rèn)識孔子老師，但從這本現(xiàn)代化的、通熟易懂的書中我明白了如何做人處世，如何看書。我們或許不能像孔子老師那樣智慧非凡，但我們對任何人都可以做到仁慈，學(xué)會做好每一件事，善待每一個人。我們都應(yīng)該向孔子老師學(xué)習(xí)，做一個遵紀(jì)守法的好人。
這精彩的一幕又一幕，在孩子的筆尖流淌，躍然紙上，然后，踐行在班級，每天分享一點(diǎn)點(diǎn)，每天智慧一點(diǎn)點(diǎn)。這樣的讀書分享，真好!
孔子讀后感14
究竟怎樣才能提高學(xué)習(xí)成績呢？今天，我讀了《孔子好學(xué)不倦的故事》才明白了這個道理。
孔子在60歲時，學(xué)富五車、博覽群書，卻還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴還與眾不同。別人都迫不及待地想學(xué)習(xí)新的樂曲，往往一首曲子只愿學(xué)習(xí)兩三天。而孔子呢？埋頭一練就是十天半月。明明彈熟了，卻還不肯換新曲，這是為什么呢？因?yàn)榭鬃硬坏氚亚泳毷�，還想通過旋律來揣摩曲子的精髓和主人公的人品、個性、思想、精神甚至外貌�？鬃拥暮脤W(xué)精神深深感動了他的老師。
看到這兒，我想到了自己，深感慚愧。有一次，我做作業(yè)時，遇到一道難題，怎么也做不出來。這時，我突然想到《課課通》上不是有答案嗎？我為何不抄呢？第二天，作業(yè)發(fā)下來，我不但得了“優(yōu)星”，還受到了老師的表揚(yáng)。可是，當(dāng)我讀了孔子的.故事后，再翻開本子一看，覺得“優(yōu)星”兩個字上布滿了污點(diǎn)，它仿佛在問我：“你真的會做嗎？這個答案真實(shí)嗎？”我越想越難受，反復(fù)問自己：“你當(dāng)時為什么不自己把答案做出來？就算空著，這也是一種誠實(shí)的表現(xiàn)。你可想過虛心請教老師？你難道就不能像孔子一樣，真正地用心思考嗎？”
《孔子好學(xué)不倦》的故事告訴我們：學(xué)習(xí)，貴在孜孜不倦，勤奮好學(xué)才是進(jìn)步的階梯。學(xué)無止境，我們只有老老實(shí)實(shí)，一步一個腳印，才能攀登成功的頂峰。
孔子讀后感15
每年暑假，我媽媽都會給我上很多課，比如數(shù)學(xué)、漢語和英語。然而，今年暑假，我只報名參加了一個小靈童漢學(xué)班。我學(xué)了20xx多年前的《論語》。我開始認(rèn)為這沒用，但在學(xué)習(xí)之后，我知道它的重要性。
《論語》是根據(jù)孔子與學(xué)生的'對話編寫的。老師的教學(xué)方法也很特別，讓我們互相比較，在競爭中學(xué)習(xí)。老師不強(qiáng)迫我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，以各種形式閱讀，所以我們沒有壓力，感覺很放松。因此，在不知不覺中，很多內(nèi)容都可以熟讀背誦。在課堂上，老師經(jīng)常選擇一些與我們的學(xué)習(xí)和生活密切相關(guān)的句子，讓我們獨(dú)立思考，互相討論，然后談?wù)撘饬x，最后老師評論、補(bǔ)充和總結(jié)。
我性格內(nèi)向。在國學(xué)班學(xué)習(xí)了一段時間后，每個人都說我變得更快樂了。在課堂上，我們經(jīng)常發(fā)表一分鐘的演講。我覺得這對提高我們的記憶力、理解力和演講能力很有幫助。我也從非常緊張到自由，不再像以前那樣膽小了。下課后，老師會帶我們玩一些健身游戲。
我最喜歡《論語》里好學(xué)的顏回，因?yàn)榛匾猜勔恢馕吨伝乜梢詮囊粋�例子中得出推論。如果學(xué)生能做到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)肯定會容易得多。這本書中的許多真理和方法肯定會對未來的學(xué)習(xí)有所幫助，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語》很好。
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