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        《給教師的建議》讀后感
        更新時間:2024-06-21 18:39:35
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        【精選】《給教師的建議》讀后感15篇

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《給教師的建議》讀后感1

          “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。身為教師,閱讀是我們最好的生活方式。因為閱讀,我們見識廣泛,思維開闊,能夠為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué);因為閱讀,讓我們懂得尊重和接納每一個生命的不同,心靈更加敞亮、性情更加豁達;因為閱讀,讓我們更善于等待,生命成長的某些東西需要耐心才能收獲。假期我拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,這本書幫助我構(gòu)建從教之路的堅固橋梁,它使我看到我的學(xué)生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會知識本身更重要,它也令我意識到要想上好一節(jié)課,就要用一生去準備這節(jié)課,這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。下面我從三個方面具體談?wù)勎业拈喿x感受。

          一、因材施教、各施所長——分層教學(xué)的重要性

          作為我們的教育對象,孩子們總是會有這樣那樣的差異。書中第一條就談到:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。例如:一個暫時只能提5桶水的孩子,如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶,那么他會累倒。設(shè)若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量,就會有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長此下去,相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此,孩子們的智力勞動也有著類似的規(guī)律性。

          蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度!

          不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生,教師在課堂中要善于把學(xué)生引進一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動,就是讓每個孩子都有學(xué)習(xí)上的成就感。因此,在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進度、統(tǒng)一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實是極其不公平的。有的`學(xué)生“學(xué)不夠”,而有的學(xué)生“學(xué)不了”,學(xué)生個性的主動發(fā)展就此磨滅。所以我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利,如果每一名學(xué)生都按照同一個標準去培養(yǎng),只能培養(yǎng)出平庸的人。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長的領(lǐng)域,因此,我們在普及基礎(chǔ)知識的同時,因材施教,使每一名學(xué)生所擅長的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。

          蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于我們教師。當(dāng)今社會,教師要逐漸從“知識型”轉(zhuǎn)變成“研究型”,學(xué)生各有所長,教師也是一樣。我們也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長,并在擅長的領(lǐng)域進行深入的研究,必定會使教育事業(yè)突飛猛進,那么,我們也不再是“教書匠”,而是真正的“靈魂導(dǎo)師”,真正的學(xué)生智慧火花的點燃者。

          二、不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考

          書中第5條談到“發(fā)展學(xué)生思維”,盡可能的激發(fā)學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,這種刺激讓他對知識的感受更敏銳。

          蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進行思考的時候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧!彼倪@一觀點也和我們孔老夫子《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。就是先讓學(xué)生積極思考,再進行適時啟發(fā)。

          日常教學(xué)中,我們往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造,其實,雕塑刀并不是拿在我們手中的,而是讓學(xué)生自己塑造自己。我們總是用一堂課能否順利進行來作為這堂課上得是否成功的依據(jù),學(xué)生順著教師的思路進行學(xué)習(xí),這樣最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C器。我們是課堂的引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考,也許這堂課沒有預(yù)期順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢受限,不用擔(dān)心,大膽給學(xué)生留足時間。當(dāng)然,經(jīng)過學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點不一定正確,教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生,而是引發(fā)學(xué)生進一步反思自己的觀點是否正確。黑格爾說:“存在即合理!敝灰獙W(xué)生的觀點言之成理,就是學(xué)生經(jīng)過思考的產(chǎn)物,就是值得我們教師鼓勵的。所以,教育重在引發(fā)思考,讓知識“活”起來。

          三、吾生也有涯,而知也無涯——做終身學(xué)習(xí)的教師

          在書中的第二至六章節(jié),以及第十九章節(jié),無論是說到教師勞動還是學(xué)生的學(xué)習(xí),無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。

          蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!闭f到終生備課的準備,就是讀書。“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對我們的備課提出了終生的要求:閱讀,不斷地閱讀。如果想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來,就要通過大量的閱讀來實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程,而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀,在閱讀中,我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識,我們的視野自然而然就變得廣博,我們所能夠傳授給學(xué)生的知識也變得豐富多彩。

          除了教師的閱讀外,其實在這本書中,還不止一次提到學(xué)生閱讀,他說:閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還強調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話,讓我明白,努力讓學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。大量閱讀,與自身是提高教學(xué)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段;與學(xué)生,是培養(yǎng)興趣,樹立自信的絕佳方式。

          書是知識的源泉,它會給人以自信。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在我的教學(xué)實踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的青年教師,應(yīng)當(dāng)主動去學(xué)習(xí),因為只有不斷豐富自我的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),讓自己由內(nèi)而外的散發(fā)教育的智慧之光!

        《給教師的建議》讀后感2

          蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習(xí)的愿望,要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向,只有這些小路攀登,才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,年輕的朋友一個簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育,教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的.志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩,和孩子們一起分享快樂就行了的觀點,顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼,是要用我們的力量,我們的思考,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼,教師必須付出巨大的精神財富。

          要想建立起師生間友誼的橋梁,我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛,而教師對學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求,蘊含著更加廣泛的社會意義,這種愛,是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學(xué)生的愛,贏得學(xué)生的依賴,使學(xué)生樂于接受教誨,收到其最佳的教育效果。

        《給教師的建議》讀后感3

          學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動,能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語,這是對學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動就好像是一座把言語和思維連接起來的橋梁,能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動過程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,就是在活動中產(chǎn)生思想,差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。

          讀這個建議,給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上,有的學(xué)生無法將思維和言語連接起來,不能深刻理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系,無法將所學(xué)的知識進行很好的感知、歸納,更不會靈活的運用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱,如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點工作,看到這個建議,我忽然間有了一些想法:

          在學(xué)習(xí)長方體和正方體認識的時候,通常都是讓學(xué)生準備幾個長方體和正方體的盒子在課堂上進行觀察,通過小組討論或者展示總結(jié)出長方體和正方體的特征。我就在想,學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點多呢,還是讓學(xué)生自己制作一個長方體和正方體觀察的特點多?我認為是學(xué)生親自動手制作一個長方體和正方體觀察的特點多,因為學(xué)生在制作的過程中,就能夠體會到長方體和正方體有6個封閉的面,而且相對的棱必須相等,否則,就不能做出長方體和正方體,制作的過程學(xué)生所看到和感知到的這些特點就會印象特別深刻,在課堂上交流它們特點的時候應(yīng)該也觀察的比較認真和仔細。()我打算做個試驗,對比一下學(xué)生的掌握情況。

          另一個讓我想起了前幾天講過的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課,課中學(xué)生遇到了兩種類型的問題,都是運用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目,但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目:

          把一張長20厘米,寬12厘米的長方形紙,剪成盡可能大的正方形紙片,沒有剩余,剪成的正方形紙片的邊長是多少?可剪多少個?

          用一個大長方形剪成多個小的正方形,它的邊長:實質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù),這個學(xué)生都能找出來,關(guān)鍵是剪的個數(shù),這個考察的是發(fā)展空間觀念的能力,有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個數(shù),實際上,求最小公倍數(shù)是不對的`,可算出大長方形的面積,再算出小正方形的面積,兩個面積相除即可得到剪的個數(shù)。還可以,看一行能見幾個小正方形,可以剪幾行,然后兩數(shù)相乘就能得出個數(shù)。

          這個題目我給學(xué)生進行了課件的直觀展示,很大一部分學(xué)生明白了,但是我感覺還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白,如果我當(dāng)時讓每個人都拿著一個長20厘米寬12厘米的長方形紙條讓學(xué)生動手剪剪的話,學(xué)生都會理解的很深刻,掌握的速度也會提高,從這里可以看出,學(xué)生課堂上的活動體驗是非常重要的,該動手的必須要動手操作,當(dāng)無法進行操作的時候,就能夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象,知識加以升華,就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。

          在以后的教學(xué)中,必須重視學(xué)生的積極活動體驗,理論推理代替不了動手操作,理論推理也是由動手操作中感知和總結(jié)出來的。

        《給教師的建議》讀后感4

          今年暑假,我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書,的確受益匪淺,前蘇聯(lián)著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號。

          為了解決中小學(xué)的實際問題,切實提升教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠,但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,滋潤著我干渴的靈魂,像與我面對面交談一樣,針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點:

          首先,讀書足以移情,足以見彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別重視閱讀與教學(xué)之間的`關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提升我們教師的教學(xué)水平。

          現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不但僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不但是教師的一種喜好,更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自身所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

          其次,對于班上有幾個后進生,作為教師,也許你做了很多工作,但在大喊素質(zhì)教育的今天,你的成績卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想,一次一次地給他們補課,鼓勵他們學(xué)習(xí)的欲望。自認為自身做得不錯,可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談?wù)剬Α昂筮M生”的工作時,我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。

          我永遠會記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。

          再次,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣!碧K霍姆林斯基在書中明確提出了我們經(jīng)常頭疼的問題:“為什么初一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了初二。三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子,每個孩子的體力是不同的,如果讓7歲的孩子都來提水,體力強的孩子可以提20桶水,而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水,他會因為勞累而受內(nèi)傷,甚至進醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的,有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容,還是就所需的時間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。

          蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。教育工作是任重而道遠的,我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛每一個孩子。

        《給教師的建議》讀后感5

          尋找職業(yè)幸!纷x《給幼兒教師的建議》有感作為一名教師,我相信每個人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。而這一切,最基礎(chǔ)的則是,每個教師都需要有豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念,完善自我的最好方法。

          近期我認真閱讀了由朱家雄、張亞軍編寫的《給幼兒教師建議》一書,在閱讀、交流、反思中,使我受益匪淺。這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍。書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的。有的是日常工作的精妙總結(jié),有的是孩子們之間發(fā)生的點點滴滴,有的是家長和班主任之間的互動交流……這本書讀來親切,讀后感覺有很多共鳴。符合我們專業(yè)提升的需要,引發(fā)了我們關(guān)于教與學(xué)的反思。

          作者那一句“幼兒教師站起來是老師,蹲下來是媽媽”深深地觸動了我的心靈。每天超負荷的工作使得身心疲憊,有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。在這樣的情況下,如何才能感受到幸福,實現(xiàn)自己的人生價值呢?帶著思考,我繼續(xù)品讀下去,終于在書中我找到了幸福的答案。

          一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往,我發(fā)現(xiàn)幸福一直在身邊。

          有人說過,如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你也會變得可愛。陽陽是個活潑調(diào)皮的孩子,自控力和注意力很差,在學(xué)習(xí)活動時,她經(jīng)常隨心所欲的走動,為此,我很生氣,總會點名批評她。在大聲的壓制下,她也能乖一點。但在課余時間,陽陽總會跑到我身邊,拉著我,笑瞇瞇的看著我。有時手里有好吃的東西,總會舉到我面前,甚至要喂到我嘴里。這種特殊的純真的關(guān)愛方式,讓我倍感幸福。我想每個幼兒的個性都不同,我也應(yīng)該改進自己的教學(xué)方法,讓她們更容易接受。因此,在工作中以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒,積極挖掘幼兒身上的閃光點,以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。教師只有放下自己的角色面具,以真實的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會發(fā)現(xiàn)快樂就在自己的身邊,才會體驗到和孩子一起成長的幸福。

          二、家長的信任、尊重和肯定,讓我深感幸福。

          彤彤的自理生活能力很差,自控力也很弱,常常咬、抓其他的幼兒。為了幫助彤彤提高生活自理能力,改掉快習(xí)慣。我覺得要讓彤彤喜歡老師、喜歡幼兒園。于是,我每天剪各種漂亮的小圖案去鼓勵她,并且每天也在表揚她小小的進步。慢慢地,彤彤會自己吃飯,也能和小朋友們友好相處,每天都讓媽媽早點送她上幼兒園。彤彤媽媽看到女兒的進步,一個勁拉著我的手說:“老師,謝謝你,我把孩子交給你,我和她爸爸真的很放心!”短短的幾句話。讓我幸福無比。雖然每天在幫助照料不同的幼兒,盡管很辛苦,但獲得家長的認同和信任,所有的疲憊都會煙消云散。也是對我們工作的最大支持!他們的關(guān)心、信任、肯定,鼓勵著我們將工作做得更好。當(dāng)我們看到家長在班級博客中發(fā)表感謝和祝福話語時,我們體味到了最大的成就感和幸福感。

          三、幼兒的成長和進步讓我體驗到了幸福。

          每當(dāng)會聽到孩子們親切的問候,每當(dāng)看到孩子們畫出一幅幅獨特新穎的圖畫,每當(dāng)聽到孩子們朗朗的讀書聲和稚嫩、童趣的歌聲,每當(dāng)看到孩子們熱情可愛的舞姿,每當(dāng)看到孩子們獨立地穿衣和吃飯,我的心里都充滿了欣慰和幸福,雖然他們還小,但他們已經(jīng)學(xué)會了很多本領(lǐng)……看著孩子們一點一滴的進步與成長,我們的心里充滿無限激動和幸福。

          進入幼兒教育的一年里,為了使自己更好的完成工作。在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和同事的關(guān)懷下,我順利通過了普通話等級考試,幼兒園教師資格證書的考試。利用下班時間,學(xué)會了彈琴,舞蹈。在六一兒童節(jié)中成功編排的舞蹈,在班級環(huán)境的設(shè)計與制作中,都得到了孩子們熱切的配合和喜歡。通過努力,自己的展示課、教研課得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的'肯定和贊賞,在各種比賽活動中也取得了不錯的成績……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。

          其實幸福本沒有什么特定的標準、尺度或是斤兩,關(guān)鍵在于我們的自我體驗。曾經(jīng)看過一個寓言:小豬問媽媽:“媽媽,幸福在哪里。俊眿寢屨f:“幸福就在你的尾巴上!”于是,小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天,小豬又問:“媽媽,為什么我抓不住幸福呢?”媽媽笑著說:“孩子,只要你往前走,幸福就會一直跟著你的……”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧!因為,只有那些一直往前走的教師才能跟上幸福教育的腳步;只有那些勇于付出的教師才能抓住幸福教育的尾巴;只有那些善于不斷進取的教師才能登上幸福教育的殿堂,只有那些執(zhí)著追求教育理想的教師才能真正體驗到教育的幸福。孩子們用他們一生中最美好的時光陪伴我,這本身就是何等的幸福了。

          原來幸福一直就在身邊,包圍著我,感染著我,現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧!

        《給教師的建議》讀后感6

          讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。

        暑假伊始在網(wǎng)上找到《給教師的建議》一書。起初只是隨便地瀏覽了一下,但就是這樣一看就我把給吸引住了,這讓我對現(xiàn)在我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生很大的感觸,蘇霍姆林斯基用他幾十年的經(jīng)驗給我們極大的啟發(fā),這使我不得不對從事多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作作重新的.審視!印象中記得以前是叫做的《給教師的一百條建議》的。經(jīng)典始終是經(jīng)典,以前零零散散的讀到一些,今日重新整理完整地閱讀一遍,又當(dāng)是另一番不一樣的感觸。作為青年教師,讀讀這本書,是很有必要的,甚至可以說我們應(yīng)該把它當(dāng)作手邊書,工作之余時常翻翻,困惑的時候不妨再讀,或有新的理解和收獲。

          作為我們的教育對象,孩子們總是會有這樣那樣的差異的。一個暫時只能提5 桶水的孩子如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶,那么他會累倒,設(shè)若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量,就會有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長此下去,相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此,孩子們的智力勞動也有著類似的規(guī)律性:在我們身邊,無論是在初中階段,還是進入了高中,在我們的班級里總會存在著這樣比同齡人“慢半拍”的學(xué)生;其他學(xué)生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題,他們一般是要花費兩倍甚至數(shù)倍的時間,有時候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會這樣抱怨:這孩子怎么就這么笨啊,看著也在學(xué)啊,為什么就是學(xué)不會?記得有人說過,我們對待牙牙學(xué)語的孩子時,總是不厭其煩地糾正他們說話的發(fā)音,即便他們錯了,我們也不會生氣,仍然耐心地再次糾正。不知道為什么等到孩子長大了,開始學(xué)知識了,我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然,孩子在學(xué)習(xí)上的先后快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們在腦力勞動上所需要花費的力量各有不同。這樣的客觀事實,作為教育者的我們豈可視而不見?

          作為教師,我們有著許多人不會有的繁瑣、苦惱,我們平凡而簡單,然而我們也有著許多人不會有的幸福,我們精彩而充實。

        《給教師的建議》讀后感7

          《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著.書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。〈_實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的.時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!

        《給教師的建議》讀后感8

          讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》之后,我感觸頗多。書中既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然沒有看完,但是閱讀過的每一條建議都使我受益匪淺,下面,我談一下自己的讀書感受。

          書中談到這樣一個問題:“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文,我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫此文時的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過這一個案例來警示我們的學(xué)校、我們教育工作者,應(yīng)重視兒童的德育工作。如何做好學(xué)生的德育工作?蘇霍姆林斯基通過他幾十年的工作經(jīng)驗的積淀,為我們教育工作提出幾點可行的建議:兒童和少年因其年齡小,對社會現(xiàn)象的識別能力差,也就是像蘇霍姆林斯基說的那樣具有一種天然的社會直率性。對于學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白地告訴他們:什么是好,什么是壞,什么是白,什么是黑。我們教育工作者應(yīng)當(dāng)馬上拿出公正的態(tài)度來,絲毫含糊不得!我們不僅不能忘記這一點,而且要使這種第一次的社會經(jīng)驗在兒童和少年的'生活中保留一輩子。

          書中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?”一看題目我就被深深吸引了。是啊,像我們這樣的一個小學(xué)教師,每天在校上三、四節(jié)課,還要備課和批改作業(yè),下班以后,又有忙不完的家務(wù)。那么教師的時間到底從哪里來呢?帶著這個問題與煩惱,我仔細閱讀了這一章。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

          我想,眾多和我一樣的小學(xué)老師讀到這兒,都會很感激他這樣一位智者給我們這么好的建議。因為,確實我們很多人都曾為這樣的問題傷過腦筋,不知道該怎么辦。而他在書中的闡述不就像給了我們一根導(dǎo)航的指揮棒嗎?對于教師而言,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。因為如不添加水,總有一天,水會用盡,所以我們要不斷學(xué)習(xí)。

          讀著著作中的每個建議,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自己的職業(yè)有了更新的認識,我會因此更從容的走好自己的未來之路。

        《給教師的建議》讀后感9

          暑假期間,我認真拜讀了前蘇聯(lián)知名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》一書!捌芬槐竞脮孟衽c一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章,相像一泓清泉,不僅清亮明凈,映照本身,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給老師的每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,讓我感受頗深,受益匪淺。

          后進生的轉(zhuǎn)化是一項困難的工程,在平常的教學(xué)工作中,更是深刻地體會到這一點,往往花在后進生身上的時間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無進展,于是我開始懷疑后進生是先天因素造成的,教育無濟于事。但讀了這本書后,我真正認得到“后進生是可以變化的”這個道理,平常,我對這樣的同學(xué)往往接受補課的方式,接受多抄寫,多讀的方法。現(xiàn)在,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要重視訓(xùn)練后進生的思維,進展智力,為他們今后1的不絕學(xué)習(xí)供應(yīng)動力。這本書洋溢出來的對同學(xué)的那種人性化的.敬重與酷愛,讓我受益匪淺。

          “我們的座右銘是:不要讓任何一個同學(xué)感到他在智力進展上是不行的,在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的!闭f的何其中肯,“每當(dāng)我想到,在很多學(xué)校里,在教室的最后排,還坐著一些相像被遺棄的落伍生和留級生,他們心情郁悶,性格急躁,或者對學(xué)問毫不動心的情況時,我就不能不感到一種由衷的痛心。我們不能讓這些同學(xué)懷著冷酷的心情,對學(xué)問毫無喜好地走出校門!假如一個正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績,假如他沒有一門本身喜好的學(xué)科,那就說明這樣的學(xué)校是很差的。”教學(xué)中,難免會碰到一些成績差、紀律差的同學(xué),我們稱之為“后進生”。在做后進生的轉(zhuǎn)化工作時,作為老師應(yīng)當(dāng)摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。

          老師要適時發(fā)覺,精準把握每個后進生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到進展,使他感到“我也有比別人強的地方”,“我也有本身的優(yōu)勢”,從而正確地認得本身。老師還要擅長給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰慧才能的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有更改后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進生中起側(cè)緊要的作用。當(dāng)同學(xué)碰到困難時,當(dāng)同學(xué)遭到失敗時,當(dāng)同學(xué)不敢嘗試新事物,缺乏信念時,當(dāng)同學(xué)在做一件相像不可能做好的事時,老師要予以激勵。給同學(xué)一個微笑,告知他:“你能做好,老師信任你……”有了老師的激勵,同學(xué)會感到有一股強大的氣力在支撐著他,從而對本身充分信念。

          讀過書后,我恍然大悟,原來,我在平常的工作中走進了轉(zhuǎn)化后進生的一座象牙塔,只從學(xué)問表層去改善,沒有從同學(xué)的內(nèi)心啟程,用一種公正甚至賞識的目光去看待同學(xué),而這也就相像決議我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進生。我們應(yīng)當(dāng)用心發(fā)覺他們身上的閃光點,激勵他,稱贊他,給他多一點的關(guān)懷,給他多一點的自信,用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進生。

        《給教師的建議》讀后感10

          “本書無害,不妨一讀”是本書的作者“另類校長”鄭杰向讀者推薦此書的理由。說實話,我是很頭疼讀教育類書刊的,因為多數(shù)時候我們讀到的是一些永遠“正確的廢話”。然而,隨手翻了幾篇之后,開始相信本書確實不妨一讀。

          我這個人好讀書不求甚解,純理論性的書籍我很難耐心地讀完。因此,平時手頭放置的有關(guān)教育的書刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊含理論的故事性書籍,讀起來津津有味,又發(fā)人深省。出于這個原因,《給教師的一百條新建議》放在案頭很長時間都沒有去翻開看一眼的沖動。然而,一旦翻開便丟不下。的確,這本書沒有多少趣味性可言,但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西:思想的獨立與深邃。

          從“教師作為一個完整的人”“教師作為一名稱職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個普通的人來看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生,還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,其觀點新銳而獨特,令人耳目一新。鄭杰說出了許多教師想說卻不知怎么說或者知道怎么說,一開口卻變了味的話。

          真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的'在聽慣了各種各樣講臺上,主席臺上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴,因為這其中的每個字的誕生都是出于真誠。

        《給教師的建議》讀后感11

          英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學(xué)的英語課,只有把英語當(dāng)作交際工具來教來學(xué),才能取得良好的效果,讓語言教學(xué)走向生活,在生活中學(xué),為生活而用。

          一、探索教學(xué)方法,探求生活實踐

          美國著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過大量的教改實踐提出:教學(xué)要以學(xué)生為主體,允許學(xué)生各抒己見。在美國的課堂教學(xué)中,學(xué)生是整堂課的主流,他們按時(兩周一次)變換他們在課堂上的位置,每次為自己找好一個伙伴,這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽說的機會,學(xué)會交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認識新伙伴,學(xué)生的緊張感逐漸消失,學(xué)生由懼說-想說-敢說的進步過程,說明學(xué)生逐步克服心理障礙,增強自信心,并在交際過程中學(xué)到了新知識。

          得此啟迪,在目前的英語教學(xué)中,我們也引進了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法,進行了教改實踐。例如在學(xué)習(xí)I like …,I don't like…來表達對各種食品喜好的句型時,讓學(xué)生學(xué)會禮貌地用Would you like…?詢問別人對食物的需要,并正確地表達自己的喜好,同時也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發(fā),就學(xué)生的生活實際,有計劃地補充了大量的西方食品,如hamburger(漢堡包)、hot dog(熱狗)、pizza(比薩)等西餐名稱,以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞,為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式,讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué),把自己學(xué)到的知識自然地表達交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化,教學(xué)形式(交際形式)的真實性,在教學(xué)中對學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。

          二、加強交際操練,突破語言難關(guān)

          操練是語言教學(xué)的`主要鞏固和反饋方式,在整個教學(xué)過程中存在著許多語言難點。有時是英語詞匯的發(fā)音,有時是句子的使用,有時則是東西方文化的差異。此時,如果教師一味地聽、講、讀,而讓學(xué)生只是機械地模仿與跟讀,是難以奏效的。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計好坡度,嚴密安排各個環(huán)節(jié),在師生間充分運用全身反應(yīng)法,在聽、說、讀、用的過程中,在師生、生生的互為雙向運用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力,從而突破語言難關(guān)。

          譬如:在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學(xué)習(xí)用品時,我開展學(xué)生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲,傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型,讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動中展示自己的學(xué)習(xí)用品,設(shè)計抽獎游戲,讓學(xué)生在模擬真實的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語言。又如在教完數(shù)字1-10后,我讓學(xué)生帶來他們最喜歡的遛遛球,一邊玩,一邊數(shù),學(xué)生們既玩了球,又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字,一舉兩得。如此將枯燥、機械的單詞運用到生活化的語言中,根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個別-小組-集體三種形式進行交叉訓(xùn)練,從而讓每個學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機會,漸漸地把語言難點融化在交際操練中。實踐證明,合理吸取西方教學(xué)的精華,結(jié)合中國兒童的身心特點,在較少的時間內(nèi),為學(xué)生的英語學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)是完全可行的。

          三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,力求學(xué)以致用

          在美國的課堂教學(xué)中,存在著及其明顯的特征,那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡,邊坐在書桌上講課,學(xué)生也可以隨時提問。取其精華,我也要求學(xué)生善于利用語言、表情、動作、體態(tài),并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語言情景,讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知-模擬-鞏固-反復(fù),最后達到學(xué)會交際的目標。如在教學(xué)《Happy Birthday!》一課時,我設(shè)計了為一個外國小朋友過生日的情景,讓學(xué)生們先商量要送給外國小朋友什么生日禮物,讓學(xué)生在模擬真實的情景中使用語言,在生動活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞;接著讓學(xué)生為生日的外國小朋友送禮物,大家爭先恐后地拿出事先準備好的禮物并說"It's for you.Happy birthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景,在美妙的《Happy Birthday!》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳,輕輕松松地學(xué)英語,學(xué)習(xí)的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的生活情景中,或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來學(xué)習(xí)語言,如在教學(xué)低年級的打招呼用語時,設(shè)計了向七個小矮人打招呼的情景,請學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人,還配上了歡樂的"士兵進行曲",學(xué)生見到了童話中熟悉的人物樂不可支,爭先恐后地運用學(xué)到的英語同他們打招呼。同時,我還鼓勵學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇,積極地調(diào)動了他們的主觀能動性。

          四、教育觀點和信念的形成

         。1)每一位教師不僅是教書者,而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性,教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識,而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。

          (2)我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對具體的學(xué)生實施個別的影響,用某一件事引起他的興趣和愛好,鼓勵他,激發(fā)他的獨一無二的個性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者,而是活生生的個性,他不僅幫助學(xué)生認識世界,而且?guī)椭鷮W(xué)生認識自己本身。這里起決定作用的是:學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對于學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣,只有在這樣的條件下,我們才有首先上的權(quán)利來教育學(xué)生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師,使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力,以那樣強大的力量激發(fā)著他們上進的愿望。

         。3)深信,只要是一個正常的人,他就能獲得智力的財富,就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善,它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識越是困難,那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識這一點,就越加重要。只有當(dāng)一個人認識的東西,比要求他知道的東西多得無可比擬的時候,他才能享受到認識的樂趣。

          (4)培養(yǎng)學(xué)生對自學(xué)的發(fā)自內(nèi)心的需要。學(xué)生在認識世界的同時也認識自己。確立一種信念:他前進了一步,這不僅是因為他學(xué)到了一些新東西,而且是因為總的說來他變得更聰明了。

          五、幫助學(xué)生掌握合理的識記方法

          一般來說,每一個學(xué)生在一定的發(fā)展階段上,都會表現(xiàn)出某種才能,這種才能使他能夠在某一門學(xué)科上取得突出的成績。就實質(zhì)上說,我們給予學(xué)生的道德刺激,誘發(fā)他去從事腦力勞動,就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來對待這一要求,因為它是符合他們喜歡思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過渡到完成更復(fù)雜的要求:

          總之,要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗,想出更多更好的方法來服務(wù)于教學(xué)。

        《給教師的建議》讀后感12

          閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平,給教師的一百條建議讀后感。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

          一、教師語言的純潔性

          教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

          二、教師語言的準確性

          教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。

          三、教師語言的啟發(fā)性

          教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言,讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的'效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

        《給教師的建議》讀后感13

          《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。

          翻開本書,單單看目錄,就極大的激發(fā)了我的好奇心,這其中很多問題不正是自己在實際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書中一探究竟。

          一個月的時間,終于讀完了,每條建議所談的問題,既有生動的實際實例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。

          感受最深的是教師的時間問題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺得時間過的很快,時間不夠用。.。.。.時間問題一直困擾著我。看了《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無止境,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀,豐富自己的知識儲備,才能夠在需要的時候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的`例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功,問他用了多久時間備課時,他說一輩子,但對這課題的直接準備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后,細細想來,真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習(xí),為自己“充電”,學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識,那就能在碰到具體問題時快速解決,不用再臨時抱佛腳。雖然說臨陣磨槍,不快也光,但是我們更希望打有準備之仗。讀書,終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。

          讀書,學(xué)習(xí)他人的智慧,就是在節(jié)約我們的時間。

        《給教師的建議》讀后感14

          教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。但是,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!白x書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!蔽艺J為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。

          在學(xué)校工作的這段時間,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候,沒有把那些好像是知識的`“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,但是墻基在裂縫。許多落后的學(xué)生并不是弱智,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的輔導(dǎo),他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達牢記終生的程度。

          學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”,使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

        《給教師的建議》讀后感15

          一個人最大的幸福在于對自己的工作充滿熱愛。因為人的一生中,大部分時間都需要投入到工作中去,如果只是將工作視為謀生的手段,而不是真心喜愛,那么很難從工作中獲得快樂和滿足感。作為一名教師,如何才能真正熱愛自己的工作,并在事業(yè)中追求幸福呢?這一直是我思考的問題。直到我讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,我才恍然大悟,有了一種豁然開朗的感覺。

          “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的'精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

          鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

          一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生

          教育并不只是簡單地向?qū)W生灌輸枯燥無味的知識和概念。教師應(yīng)當(dāng)努力讓知識本身能夠吸引學(xué)生,這應(yīng)該是每位教師努力的方向。在進行每一節(jié)課之前,教師應(yīng)該精心設(shè)計每個環(huán)節(jié),既要深入淺出地講解難以理解的知識,又要讓學(xué)生感受到其中的樂趣,從而激發(fā)他們自己尋求知識、探究知識形成過程的興趣,明白知識的意義和學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)生真正喜歡上我們所教的學(xué)科。

          二、作一名理性的教育者

          作為教師,我們必須保持理性,將學(xué)生視為“人”,這是與其他職業(yè)最大的不同之處。為了提高教學(xué)效果,我們需要在短短四十五分鐘內(nèi)充分發(fā)揮自己的能力,這樣才能為學(xué)生節(jié)約時間和精力。優(yōu)秀的教師應(yīng)該擁有理性思維,只有這樣,我們才能完善自己的事業(yè)。

          三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點東西進課堂

          教師需要持續(xù)學(xué)習(xí)的理由很多,不僅是為了提升個人素養(yǎng),更重要的是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。就我所從事的教育事業(yè)而言,從學(xué)生發(fā)展的角度考慮,我認為持續(xù)學(xué)習(xí)可以實現(xiàn)以下目標:不斷更新教育教學(xué)理念,與時俱進;學(xué)習(xí)并運用新的教育教學(xué)方法,提升教學(xué)效果。

          只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。

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